資源簡(jiǎn)介 (3)奧運(yùn)會(huì)的背景與歷史【新聞內(nèi)容】奧運(yùn)會(huì)自古以來就能帶來和平與治愈的力量。這個(gè)古老盛會(huì)一度中斷,直到19世紀(jì)末現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)誕生才逐漸復(fù)興。隨著金色旅行者旅程結(jié)束,奧運(yùn)五環(huán)在星光閃爍的背景下熠熠生輝。走過百余年,現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)在巴黎有了新的起點(diǎn)。巴黎奧運(yùn)會(huì)是首屆全面踐行奧林匹克改革路線圖《奧林匹克2020議程》的奧運(yùn)會(huì),不僅實(shí)現(xiàn)了更年輕、更包容、更城市化、更可持續(xù)的愿景,也讓世界看到這個(gè)古老盛會(huì)新的可能,為未來奧運(yùn)提供參考樣本。【鏈接考點(diǎn)】1.古代奧運(yùn)會(huì)的起源與發(fā)展起源:奧運(yùn)會(huì)起源于古希臘,最早可追溯到公元前776年,由伯羅奔尼撒的統(tǒng)治者伊菲圖斯發(fā)起,旨在通過體育競(jìng)技促進(jìn)宗教與和平。發(fā)展:最初的古代奧運(yùn)會(huì)僅有一個(gè)比賽項(xiàng)目——場(chǎng)地跑,后逐漸增加跳遠(yuǎn)、投標(biāo)槍、摔跤等項(xiàng)目,參賽國(guó)家也逐漸增多。每四年舉辦一次,成為希臘文化中一項(xiàng)重要的活動(dòng)。然而,由于戰(zhàn)爭(zhēng)和政治原因,古代奧運(yùn)會(huì)在公元394年被羅馬皇帝狄奧多西一世廢止。2.現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的復(fù)興與發(fā)展復(fù)興:現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的復(fù)興始于19世紀(jì)末,法國(guó)人皮埃爾·德·顧拜旦是主要推動(dòng)者。1894年,國(guó)際奧林匹克委員會(huì)(IOC)在巴黎成立,標(biāo)志著現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的誕生。發(fā)展:1896年,希臘雅典成功舉辦了第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì),共有來自14個(gè)國(guó)家的241名運(yùn)動(dòng)員參加。自此以后,現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)每四年舉辦一次,成為全球最盛大的體育賽事之一。項(xiàng)目逐漸豐富,涵蓋田徑、游泳、籃球、足球等眾多體育項(xiàng)目。【試題練習(xí)】1.自1896年雅典奧運(yùn)會(huì)以來,歷屆奧運(yùn)會(huì)均有會(huì)徽設(shè)計(jì)。下列會(huì)徽體現(xiàn)了( )1932年美國(guó)洛杉磯 第十屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽 (主體是美國(guó)國(guó)旗) 1960年意大利羅馬 第十七屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽 (主體是羅馬城徽) 2008年中國(guó)北京 第二十九屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽 (主體是中國(guó)印章)A.體育文化的多源性 B.不同制度的包容性C.世界文明的多樣性 D.人文精神的互鑒性【答案】C【解析】根據(jù)材“1932年美國(guó)洛杉磯第十屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽(主體是美國(guó)國(guó)旗)”與“1960年意大利羅馬第十七屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽(主體是羅馬城徽)”結(jié)合所學(xué)知識(shí),歷屆的奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽都反映各個(gè)主辦國(guó)家的歷史與文化,體現(xiàn)了世界文明的多樣性,C項(xiàng)正確;材料主要表述各個(gè)國(guó)家的歷史與文化,不是單一的體育文化,排除A項(xiàng);本題主旨為“世界文明的多樣性”,而“不同制度的包容性”主旨不符,排除B項(xiàng);1960年意大利羅馬第十七屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽主要體現(xiàn)了古代羅馬的歷史,不是人文精神的互鑒性,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.1910年10月18日至10月22日,全國(guó)體育界人士在南京南洋勸業(yè)場(chǎng)場(chǎng)地,參照奧運(yùn)會(huì)模式,舉辦了中國(guó)有史以來第全國(guó)性的運(yùn)動(dòng)會(huì)。上海《大同報(bào)》當(dāng)期發(fā)表評(píng)論說,“他日者倘得于全球運(yùn)動(dòng)會(huì)而獲優(yōu)勝,則紅旗奏凱,萬國(guó)歡迎”。材料反映了( )A.中國(guó)近代體育建立 B.對(duì)外開放取得較大成就C.革命精神融入體育 D.體育強(qiáng)國(guó)理念已經(jīng)出現(xiàn)【答案】D【解析】從《大同報(bào)》的評(píng)論他日者倘得于全球運(yùn)動(dòng)會(huì)而獲優(yōu)勝,則紅旗奏凱,萬國(guó)歡迎可知輿論把體育與國(guó)家地位聯(lián)系在一起,故體育強(qiáng)國(guó)理念已經(jīng)出現(xiàn),D項(xiàng)正確;這是近代體育的大事,但不標(biāo)志近代體育在這時(shí)候建立,排除A項(xiàng); 材料只是體現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)理念已經(jīng)出現(xiàn),但沒有對(duì)外開放取得的成就,排除B項(xiàng);這里邊包含了強(qiáng)國(guó)思想,但并未提出推翻封建統(tǒng)治的革命思想,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.“當(dāng)1914年8月幻想中的短期戰(zhàn)斗演變成實(shí)際的長(zhǎng)期血戰(zhàn)時(shí),1916年的奧運(yùn)會(huì)被取消。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以及1924年巴黎奧運(yùn)會(huì)恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)時(shí)……新興的布爾什維克俄國(guó)的運(yùn)動(dòng)員被徹底禁賽。”這說明該時(shí)期的奧運(yùn)會(huì)( )A.被大國(guó)沙文主義所利用 B.沒有合理安排舉辦時(shí)間C.與古希臘城邦文化相悖 D.深受世界政治局勢(shì)影響【答案】D【解析】依據(jù)材料中信息可知,1916年奧運(yùn)會(huì)因?yàn)榈谝淮问澜绱髴?zhàn)的爆發(fā)和持續(xù)而被取消;在1924年的奧運(yùn)會(huì)中,因?yàn)槲鞣劫Y本主義國(guó)家對(duì)新生的社會(huì)主義國(guó)家充滿恐懼和仇視,蘇俄運(yùn)動(dòng)員被禁賽,這充分體現(xiàn)了奧運(yùn)會(huì)深受世界政治局勢(shì)的影響,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,大國(guó)沙文主義指的是大國(guó)和強(qiáng)國(guó),把本國(guó)的利益看得高于一切,在同小國(guó)和弱國(guó)的交往中,不是平等相待,而是惟我獨(dú)尊、損人利己,把自己的意志強(qiáng)加于人,甚至粗暴地干涉別國(guó)內(nèi)政,損害別國(guó)利益,以至于侵犯別國(guó)的領(lǐng)土和主權(quán)的思想、政策和行動(dòng),材料中現(xiàn)象均與大國(guó)沙文主義無關(guān);B選項(xiàng)錯(cuò)誤,1916年和1924年的奧運(yùn)會(huì)均是按照每四年一屆的規(guī)定安排的,并非沒有合理安排舉辦時(shí)間;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料無法得出該時(shí)期的奧運(yùn)會(huì)與古希臘城邦文化相悖。故正確答案為D選項(xiàng)。4.1916年原定在德國(guó)柏林舉行第6屆夏季奧運(yùn)會(huì)(后因故停辦),下圖為德國(guó)人為1916年奧運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)的會(huì)標(biāo),畫面中一個(gè)精壯的男人,駕馭著飛馳的戰(zhàn)車,車后一片濃煙。這一會(huì)標(biāo)( )圖中文字為“1916年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),阿姆斯特丹體育場(chǎng),8月31日~9月3日”A.反映積極進(jìn)取的奧運(yùn)精神 B.體現(xiàn)德國(guó)的軍國(guó)主義思想C.透露德國(guó)的軍事武裝力量 D.顯示民眾狂熱的民族情緒【答案】B【解析】依據(jù)材料,德國(guó)人為1916年奧運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)的會(huì)標(biāo),畫面中一個(gè)精壯的男人,駕馭著飛馳的戰(zhàn)車,車后一片濃煙,體現(xiàn)出德國(guó)的好戰(zhàn)、軍國(guó)主義色彩,完全與追求和平、友誼、團(tuán)結(jié)的奧運(yùn)精神相悖,B正確;材料體現(xiàn)的是德國(guó)的好戰(zhàn)、軍國(guó)主義色彩,不是反映積極進(jìn)取的奧運(yùn)精神,排除A項(xiàng);會(huì)標(biāo)無法展現(xiàn)德國(guó)強(qiáng)大的軍事力量,排除C項(xiàng);材料無法體現(xiàn)德國(guó)民眾的狂熱民族情緒,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng),5.古代希臘人認(rèn)為,運(yùn)動(dòng)會(huì)是一種慶典活動(dòng),婦女出席有瀆于神明。但奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)舉辦之后,女性可自行組織女子的體育賽事,即“赫拉運(yùn)動(dòng)會(huì)”。這可以用來印證古代希臘( )A.奧運(yùn)會(huì)導(dǎo)致社會(huì)矛盾尖銳 B.婦女有權(quán)參與城邦文化生活C.奧運(yùn)會(huì)利于緩和階級(jí)矛盾 D.婦女擁有一定的民主政治權(quán)利【答案】B【解析】根據(jù)題干信息可知婦女參加赫拉運(yùn)動(dòng)會(huì)體現(xiàn)婦女有權(quán)參與城邦文化生活,B項(xiàng)正確;奧運(yùn)會(huì)不會(huì)導(dǎo)致社會(huì)矛盾,排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)是奴隸社會(huì),兩大對(duì)立階級(jí)是奴隸主與奴隸階級(jí),奧運(yùn)會(huì)無法緩和階級(jí)矛盾,排除C項(xiàng);結(jié)合所學(xué)可知婦女無公民權(quán),無權(quán)參與政治生活,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.下圖是冷戰(zhàn)時(shí)期的漫畫,漫畫中的熊是1980年莫斯科奧運(yùn)會(huì)的吉祥物米莎,它被刺刀刺中了身體。據(jù)此可知,該漫畫意在( )被刺刀刺中的莫斯科奧運(yùn)會(huì)吉祥物米莎A.揭露蘇聯(lián)借助奧運(yùn)會(huì)宣傳意識(shí)形態(tài) B.批判舉辦奧運(yùn)會(huì)使得蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)困難C.諷刺蘇聯(lián)在奧運(yùn)期間發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng) D.強(qiáng)調(diào)美蘇軍備競(jìng)賽威脅了世界和平【答案】C【解析】材料中吉祥物被刺刀刺中身體,表明當(dāng)時(shí)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)合所學(xué)可知,莫斯科奧運(yùn)會(huì)在1980年舉辦,而1979年蘇聯(lián)發(fā)動(dòng)了阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng),因此該漫畫意在諷刺蘇聯(lián)在奧運(yùn)期間發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),C項(xiàng)正確;刺刀體現(xiàn)的是戰(zhàn)爭(zhēng),與意識(shí)形態(tài)宣傳沒有直接關(guān)系,排除A項(xiàng);刺刀無法體現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)困難”,排除B項(xiàng);材料信息與美國(guó)沒有直接關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.2024年7月法國(guó)巴黎舉辦了第33屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。巴黎成為繼倫敦后,世界上第2個(gè)至少三次舉辦夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的城市,也是繼1924年巴黎奧運(yùn)會(huì)百年之后再次舉辦奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。在巴黎上一次舉辦奧運(yùn)會(huì)期間,我們能看到( )A.用鋼筋混凝土技術(shù)建造的奧運(yùn)村 B.市民們騎行自行車在街道上穿梭C.奧匈帝國(guó)代表團(tuán)乘汽車前來參賽 D.英國(guó)人通過英法海底隧道來觀賽【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,早在1924年之前,自行車就已流行,因此1924年巴黎奧運(yùn)會(huì)期間,我們能看到市民們騎行自行車在街道上穿梭,B項(xiàng)正確;19世紀(jì)70年代比利時(shí)的一個(gè)住宅項(xiàng)目首次使用鋼筋混凝土,無法確定鋼筋混凝土是否應(yīng)用于1924年巴黎奧運(yùn)村,排除A項(xiàng);早在1924年之前,奧匈帝國(guó)就已分裂解體,排除C項(xiàng);英法海底隧道于1994年5月6日開通,不符合材料時(shí)間,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.閱讀材料,完成下列要求。材料一 公元前776年第一屆古代奧運(yùn)會(huì)召開,并規(guī)定每四年在古希臘奧林匹亞舉辦一次,至公元394年,共舉行了293屆。15世紀(jì)開始,歐洲教育家們開始提倡幸福和健康的生活方式。1892年,法國(guó)人顧拜旦在慶祝法國(guó)田徑運(yùn)動(dòng)聯(lián)盟成立五周年大會(huì)上發(fā)表演講,號(hào)召人們“堅(jiān)持不懈地追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)以現(xiàn)代生活條件為基礎(chǔ)的偉大而有益的事業(yè)。”這個(gè)內(nèi)容豐富、熱情四溢的歷史性演講,后來被人們稱為“奧林匹克宣言”。顧拜旦被譽(yù)為“現(xiàn)代奧林匹克之父”。1896年雅典舉辦了第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)。1900年第二屆奧運(yùn)會(huì)來到巴黎,有11名女子沖破禁令,出現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上。1920年,國(guó)際奧委會(huì)正式確認(rèn)“更快、更高、更強(qiáng)”的口號(hào),并在1920年安特衛(wèi)普奧運(yùn)會(huì)上首次使用。材料二 早在1894年籌備第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)時(shí),國(guó)際奧委會(huì)便向中國(guó)發(fā)出邀請(qǐng),但清王朝沒有答復(fù)。1928年第9屆奧運(yùn)會(huì)上,我國(guó)派宋如海進(jìn)行了考察工作。1932年,第10屆奧運(yùn)會(huì)在洛杉磯舉行,國(guó)民政府派劉長(zhǎng)春參加奧運(yùn)會(huì)。1954年國(guó)際奧委會(huì)承認(rèn)了新中國(guó)的奧委會(huì)資格,但同時(shí)保留了中華民國(guó)奧委會(huì),開了在一個(gè)國(guó)家中承認(rèn)兩個(gè)國(guó)家奧委會(huì)的先例。但新中國(guó)政府一直拒絕參加奧運(yùn)會(huì),直至1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)。這屆奧運(yùn)會(huì)中國(guó)派出了龐大代表團(tuán)參加這次盛會(huì)。52年前,中國(guó)首次參加的奧運(yùn)會(huì)也是在洛杉磯。當(dāng)時(shí)運(yùn)動(dòng)員僅劉長(zhǎng)春孑然一身,而這次運(yùn)動(dòng)員達(dá)225人。中華臺(tái)北奧委會(huì)也派出67名運(yùn)動(dòng)員,這是海峽兩岸中華兒女首次在夏季奧運(yùn)會(huì)上相逢。重返奧運(yùn)賽場(chǎng)的中國(guó)體育代表團(tuán),展示出新興世界體育強(qiáng)國(guó)的風(fēng)采。許海峰斬獲了中國(guó)在奧運(yùn)會(huì)上的首枚金牌,中國(guó)隊(duì)最終列金牌榜第四名,一雪百余年來“東亞病夫”的恥辱。2001年北京申奧成功,并成功舉辦了2008年奧運(yùn)會(huì)。2015年7月,北京又獲得2022年冬季奧運(yùn)會(huì)舉辦權(quán),北京將成為第一座既舉辦夏季奧運(yùn)會(huì)又舉辦冬季奧運(yùn)會(huì)的城市。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)興起的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出新中國(guó)成立前后中國(guó)參與奧運(yùn)活動(dòng)的主要變化及其原因。(3)結(jié)合上述內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)奧運(yùn)會(huì)的認(rèn)識(shí)。【答案】(1)古希臘奧運(yùn)會(huì)與希臘文明的影響;文藝復(fù)興以來人文精神不斷發(fā)展;工業(yè)革命以來世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高;各地區(qū)各民族之間經(jīng)濟(jì)、政治和文化聯(lián)系的加強(qiáng);顧拜旦等國(guó)際人士的努力與推動(dòng)。(2)變化:由參與到申辦、承辦;由幾無成績(jī)到獲得獎(jiǎng)牌、成績(jī)斐然;由東亞病夫到體育強(qiáng)國(guó)。原因:新中國(guó)成立和重返聯(lián)合國(guó),中國(guó)國(guó)際影響力不斷擴(kuò)大;改革開放,綜合國(guó)力增強(qiáng),人民生活水平提高。(3)無論是古希臘還是工業(yè)化時(shí)代,奧運(yùn)會(huì)的理想都超越了社會(huì)現(xiàn)實(shí),成為人類追求進(jìn)步的重要慶典;其影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出體育范疇,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面產(chǎn)生了巨大影響;奧運(yùn)會(huì)不僅是體育文化景觀,更以其人文精神催人奮進(jìn)。【解析】(1)根據(jù)材料“公元前776年第一屆古代奧運(yùn)會(huì)召開,并規(guī)定每四年在古希臘奧林匹亞舉辦一次,至公元394年,共舉行了293屆”可得出古希臘奧運(yùn)會(huì)與希臘文明的影響;根據(jù)材料“15世紀(jì)開始,歐洲教育家們開始提倡幸福和健康的生活方式”及所學(xué)知識(shí)可得出文藝復(fù)興以來人文精神不斷發(fā)展;根據(jù)材料“堅(jiān)持不懈地追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)以現(xiàn)代生活條件為基礎(chǔ)的偉大而有益的事業(yè)”可得出工業(yè)革命以來世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高;根據(jù)材料“1900年第二屆奧運(yùn)會(huì)來到巴黎,有11名女子沖破禁令,出現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上。1920年,國(guó)際奧委會(huì)正式確認(rèn)‘更快、更高、更強(qiáng)’的口號(hào)”及所學(xué)知識(shí)可得出各地區(qū)各民族之間經(jīng)濟(jì)、政治和文化聯(lián)系的加強(qiáng);根據(jù)材料“1892年,法國(guó)人顧拜旦在慶祝法國(guó)田徑運(yùn)動(dòng)聯(lián)盟成立五周年大會(huì)上發(fā)表演講,……后來被人們稱為“奧林匹克宣言””可得出顧拜旦等國(guó)際人士的努力與推動(dòng)。(2)變化:根據(jù)材料“直至1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)。這屆奧運(yùn)會(huì)中國(guó)派出了龐大代表團(tuán)參加這次盛會(huì)……2001年北京申奧成功,并成功舉辦了2008年奧運(yùn)會(huì)”可得出由參與到申辦、承辦;根據(jù)材料“許海峰斬獲了中國(guó)在奧運(yùn)會(huì)上的首枚金牌,中國(guó)隊(duì)最終列金牌榜第四名”可得出由幾無成績(jī)到獲得獎(jiǎng)牌、成績(jī)斐然;根據(jù)材料“重返奧運(yùn)賽場(chǎng)的中國(guó)體育代表團(tuán),展示出新興世界體育強(qiáng)國(guó)的風(fēng)采……一雪百余年來‘東亞病夫’的恥辱”可得出由東亞病夫到體育強(qiáng)國(guó)。原因:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,可以從新中國(guó)成立和重返聯(lián)合國(guó),改革開放,綜合國(guó)力增強(qiáng),中國(guó)國(guó)際地位不斷提高等角度作答。(3)對(duì)于奧運(yùn)會(huì)的認(rèn)識(shí),可以從體育文化,人文精神,奧運(yùn)會(huì)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響等角度作答。9.閱讀材料,完成下列要求。材料一 古希臘奧運(yùn)會(huì)的舉辦起源于對(duì)宙斯神的祭祀,經(jīng)歷若干世紀(jì)逐漸發(fā)展為全希臘的盛大節(jié)日。各城邦都要選派最優(yōu)秀的代表參加,但只能是希臘男性公民,優(yōu)勝者將被賦予莫大的榮耀。盛典開始前奧林匹亞所在城邦精選3名使者,接取經(jīng)宗教儀式點(diǎn)燃的太陽火炬,分赴各城邦宣告奧運(yùn)將至。火炬歸返奧林匹亞時(shí),宣布賽會(huì)開幕,直至運(yùn)動(dòng)會(huì)閉幕方熄。初期賽事僅含賽跑,后逐漸擴(kuò)展至多項(xiàng)與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的競(jìng)技,如角力、拳擊、戰(zhàn)車賽、混斗、賽馬、武裝賽跑。奧運(yùn)會(huì)舉辦旨在促進(jìn)城邦間的和平交往,盛會(huì)期間戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的城邦間達(dá)成“神圣休戰(zhàn)”協(xié)議,暫停沖突。奧運(yùn)會(huì)不僅是體育競(jìng)技的舞臺(tái),也是政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的盛會(huì),促進(jìn)了古希臘社會(huì)的全面發(fā)展。——摘編自丁英俊、高彩琴《古代奧運(yùn)會(huì)盛衰之辨析》材料二 顧拜旦(1863—1937)是法國(guó)歷史學(xué)家、教育家、現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人,他說:“如果我們研究本世紀(jì)歷史,深感由產(chǎn)業(yè)科學(xué)的發(fā)展所產(chǎn)生的道德混亂,生活遭受巨變。”他決心恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng),借此推動(dòng)教育改革。他強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)絕不是古代翻版,它不僅多了高度完善的器械,還融入民主和國(guó)際主義精神,各國(guó)運(yùn)動(dòng)員不分國(guó)家大小和性別差異,均能參加。運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目更多,能照顧大多數(shù)人的愛好,有嚴(yán)格的組織系統(tǒng)和機(jī)制以保證在世界各地順利進(jìn)行。運(yùn)動(dòng)員以國(guó)家榮譽(yù)為動(dòng)力,在自己國(guó)旗和五環(huán)旗前競(jìng)爭(zhēng),這種形式將使他們從精神上接近古代奧運(yùn)會(huì)。顧拜旦畢生致力于奧林匹克理想的傳播與實(shí)踐,對(duì)現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。——摘編自熊斗寅《顧拜旦與奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》材料三 1980年莫斯科奧運(yùn)會(huì)前夕,因蘇聯(lián)入侵阿富汗導(dǎo)致國(guó)際關(guān)系緊張,美國(guó)卡特政府發(fā)起全球抵制運(yùn)動(dòng),要求國(guó)內(nèi)相關(guān)企業(yè)終止與莫斯科奧運(yùn)會(huì)的合作關(guān)系,并呼吁各國(guó)不派代表團(tuán)參加,旨在打擊蘇聯(lián)聲譽(yù),破壞蘇聯(lián)舉辦奧運(yùn)會(huì)的政治宣傳意圖。然而,該抵制計(jì)劃在國(guó)內(nèi)外均遇阻:美國(guó)企業(yè)、奧委會(huì)及運(yùn)動(dòng)員反對(duì),認(rèn)為此舉損害美國(guó)形象及國(guó)際體育交流;多國(guó)奧委會(huì)未響應(yīng)抵制,強(qiáng)調(diào)體育與政治分離;國(guó)際體育機(jī)制亦對(duì)抵制構(gòu)成制約。盡管面臨重重困難,卡特政府的抵制行動(dòng)仍在一定程度上實(shí)現(xiàn)了其政治目的。——摘編自王延慶、歐陽洛奇《奧運(yùn)會(huì)與冷戰(zhàn)——卡特政府抵制莫斯科奧運(yùn)會(huì)的歷史分析》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較古今奧運(yùn)會(huì)的異同。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)產(chǎn)生背景。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析卡特政府抵制運(yùn)動(dòng)的影響。【答案】(1)相同點(diǎn):名稱、周期相同;以追求和平為目的;以體育競(jìng)技為核心;文化底蘊(yùn)相同(重視榮譽(yù)感,崇拜英雄,奧林匹克精神);重視儀式的美。不同點(diǎn):(時(shí)代背景)古代奧運(yùn)會(huì)是奴隸制城邦間的活動(dòng),現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)是壟斷資本主義發(fā)展的產(chǎn)物;(競(jìng)賽規(guī)模)古代奧運(yùn)會(huì)限于希臘世界男性自由民,競(jìng)賽項(xiàng)目較少,現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)五大洲男女均可參加,競(jìng)技項(xiàng)目多;(指導(dǎo)思想和組織機(jī)制)古代奧運(yùn)會(huì)競(jìng)賽以祭祀為中心,宗教色彩濃厚,現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)擁有嚴(yán)格的組織系統(tǒng)和機(jī)制,基本不受宗教影響。(2)背景:工業(yè)革命后資本主義國(guó)家生產(chǎn)力的提高;社會(huì)精神文化矛盾日益突出,需要新的精神寄托和平臺(tái);民主、平等、和平、發(fā)展等思潮的興起;近代自然科學(xué)的發(fā)展提供技術(shù)支持;顧拜旦等體育家的個(gè)人努力與貢獻(xiàn)。(3)國(guó)際影響:(對(duì)蘇聯(lián))使蘇聯(lián)未能完全實(shí)現(xiàn)舉辦奧運(yùn)會(huì)的政治目標(biāo),一定程度上損害了蘇聯(lián)的國(guó)際形象和經(jīng)濟(jì)利益。(美國(guó))引發(fā)了國(guó)內(nèi)外對(duì)美國(guó)單邊主義和霸權(quán)主義的批評(píng),一定程度上影響美國(guó)的國(guó)際形象。對(duì)世界:使奧運(yùn)會(huì)成為了美蘇政治斗爭(zhēng)的犧牲品,加劇了國(guó)家間的對(duì)抗和緊張局勢(shì),使冷戰(zhàn)氛圍更加濃厚。(對(duì)國(guó)際體育)損害了奧林匹克精神,但也促使國(guó)際體育界深入思考,推動(dòng)國(guó)際體育機(jī)制的發(fā)展和完善,長(zhǎng)遠(yuǎn)來看具有積極意義。【解析】(1)第一小問相同,根據(jù)材料二“他決心恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)”與材料一“古希臘奧運(yùn)會(huì)的舉辦起源于對(duì)宙斯神的祭祀”可知,名稱、周期相同;根據(jù)材料一“奧運(yùn)會(huì)舉辦旨在促進(jìn)城邦間的和平交往”與材料二“它不僅多了高度完善的器械,還融入民主和國(guó)際主義精神”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,以追求和平為目的;根據(jù)材料一“奧運(yùn)會(huì)不僅是體育競(jìng)技的舞臺(tái)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,以體育競(jìng)技為核心;根據(jù)材料一“勝者將被賦予莫大的榮耀”與材料二“運(yùn)動(dòng)員以國(guó)家榮譽(yù)為動(dòng)力,在自己國(guó)旗和五環(huán)旗前競(jìng)爭(zhēng),這種形式將使他們從精神上接近古代奧運(yùn)會(huì)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,文化底蘊(yùn)相同(重視榮譽(yù)感,崇拜英雄,奧林匹克精神);根據(jù)材料一“盛典開始前奧林匹亞所在城邦精選3名使者,接取經(jīng)宗教儀式點(diǎn)燃的太陽火炬”與材料二“在自己國(guó)旗和五環(huán)旗前競(jìng)爭(zhēng)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,重視儀式的美。第二小問異,根據(jù)材料一“古希臘奧運(yùn)會(huì)的舉辦起源于對(duì)宙斯神的祭祀,經(jīng)歷若干世紀(jì)逐漸發(fā)展為全希臘的盛大節(jié)日”與材料二“他強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)絕不是古代翻版”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古代奧運(yùn)會(huì)是奴隸制城邦間的活動(dòng),現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)是壟斷資本主義發(fā)展的產(chǎn)物;根據(jù)材料一“各城邦都要選派最優(yōu)秀的代表參加,但只能是希臘男性公民”與材料二“各國(guó)運(yùn)動(dòng)員不分國(guó)家大小和性別差異,均能參加”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古代奧運(yùn)會(huì)限于希臘世界男性自由民,競(jìng)賽項(xiàng)目較少,現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)五大洲男女均可參加,競(jìng)技項(xiàng)目多;根據(jù)材料一“盛典開始前奧林匹亞所在城邦精選3名使者,接取經(jīng)宗教儀式點(diǎn)燃的太陽火炬,分赴各城邦宣告奧運(yùn)將至”與材料二“他強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)絕不是古代翻版,它不僅多了高度完善的器械,還融入民主和國(guó)際主義精神”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古代奧運(yùn)會(huì)競(jìng)賽以祭祀為中心,宗教色彩濃厚,現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)擁有嚴(yán)格的組織系統(tǒng)和機(jī)制,基本不受宗教影響。(2)根據(jù)材料二“深感由產(chǎn)業(yè)科學(xué)的發(fā)展所產(chǎn)生的道德混亂,生活遭受巨變”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,社會(huì)精神文化矛盾日益突出,需要新的精神寄托和平臺(tái);根據(jù)材料二“他強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)絕不是古代翻版,它不僅多了高度完善的器械”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,工業(yè)革命后資本主義國(guó)家生產(chǎn)力的提高;根據(jù)材料二“運(yùn)動(dòng)員以國(guó)家榮譽(yù)為動(dòng)力,在自己國(guó)旗和五環(huán)旗前競(jìng)爭(zhēng),這種形式將使他們從精神上接近古代奧運(yùn)會(huì)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,對(duì)自然科學(xué)的發(fā)展提供技術(shù)支持;根據(jù)材料二“顧拜旦(1863—1937)是法國(guó)歷史學(xué)家、教育家”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,顧拜旦等體育家的個(gè)人努力與貢獻(xiàn);再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,民主、平等、和平、發(fā)展等思潮的興起。(3)根據(jù)材料三“旨在打擊蘇聯(lián)聲譽(yù),破壞蘇聯(lián)舉辦奧運(yùn)會(huì)的政治宣傳意圖”與材料三“卡特政府的抵制行動(dòng)仍在一定程度上實(shí)現(xiàn)了其政治目的。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,使蘇聯(lián)未能完全實(shí)現(xiàn)舉辦奧運(yùn)會(huì)的政治目標(biāo),一定程度上損害了蘇聯(lián)的國(guó)際形象和經(jīng)濟(jì)利益;根據(jù)材料三“美國(guó)企業(yè)、奧委會(huì)及運(yùn)動(dòng)員反對(duì),認(rèn)為此舉損害美國(guó)形象及國(guó)際體育交流;多國(guó)奧委會(huì)未響應(yīng)抵制,強(qiáng)調(diào)體育與政治分離”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,引發(fā)了國(guó)內(nèi)外對(duì)美國(guó)單邊主義和霸權(quán)主義的批評(píng),一定程度上影響美國(guó)的國(guó)際形象;根據(jù)材料三“多國(guó)奧委會(huì)未響應(yīng)抵制,強(qiáng)調(diào)體育與政治分離;國(guó)際體育機(jī)制亦對(duì)抵制構(gòu)成制約”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,使奧運(yùn)會(huì)成為了美蘇政治斗爭(zhēng)的犧牲品,加劇了國(guó)家間的對(duì)抗和緊張局勢(shì),使冷戰(zhàn)氛圍更加濃厚;根據(jù)材料三“國(guó)際體育機(jī)制亦對(duì)抵制構(gòu)成制約”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,損害了奧林匹克精神,但也促使國(guó)際體育界深入思考,推動(dòng)國(guó)際體育機(jī)制的發(fā)展和完善,長(zhǎng)遠(yuǎn)來看具有積極意義。10.閱讀材料,回答問題。材料一 現(xiàn)代體育作為資本主義的產(chǎn)物,最早出現(xiàn)于英國(guó)。18世紀(jì)中葉,資本主義入侵了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的方方面面,漸漸破壞了傳統(tǒng)“紳士體育”的基礎(chǔ),隨之大量由私人資本投資的競(jìng)技體育俱樂部成立并組織競(jìng)賽,一系列體育專刊,如《體育雜志》、《賽艇年鑒》等出現(xiàn),宣傳“每個(gè)人都為利益而馳騁”的理念,政府也頒布了一系列與運(yùn)動(dòng)相關(guān)的法律法規(guī)。19世紀(jì)中葉后,近代科學(xué)對(duì)體育指導(dǎo)的逐步深入,競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的體育教育制度、競(jìng)賽制度、場(chǎng)地器材、體育組織管理體制、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽訓(xùn)練方法日益規(guī)范完善。19世紀(jì)末,伴隨著工業(yè)化血戰(zhàn)直化的快速發(fā)展,大量城市工人階級(jí)不僅為體育產(chǎn)業(yè)提供了市場(chǎng)基礎(chǔ),同時(shí)促使運(yùn)動(dòng)職業(yè)化被立法允許,出現(xiàn)了近代最早的職業(yè)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員,推動(dòng)了英國(guó)現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的繁榮。——摘編自【英】托尼·柯林斯《體育簡(jiǎn)史》材料二 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方體育開始進(jìn)入中國(guó),在民族危機(jī)不斷加深的情況下,體育運(yùn)動(dòng)是強(qiáng)身救國(guó)的手段,20世紀(jì)30年代,在閩浙贛等根據(jù)地就有舉辦工農(nóng)兵舞、勞動(dòng)體操、工人運(yùn)動(dòng)會(huì)等推動(dòng)紅色體育發(fā)展。新中國(guó)成立以后,體育的任務(wù)是"摘帽子"("東亞病夫")和“破封鎖”,國(guó)家需要體育促進(jìn)與世界人民友好交往,如1971年的“乒乓外交”、1981—1986年女排五連冠,讓世界看到中國(guó)體育力量。20世紀(jì)90年代,國(guó)家制定了《關(guān)于深化體育改革的意見》,確立以體育強(qiáng)國(guó)、健康中國(guó)為核心的中國(guó)體育現(xiàn)代化建設(shè)的基本思路。北京奧運(yùn)會(huì)后,體育健身休閑、體育用品等市場(chǎng)的發(fā)展,初步構(gòu)建了面向大眾、以服務(wù)消費(fèi)為主的體育市場(chǎng)體系。黨的二十大報(bào)告明確要求完善公共文化服務(wù)體系,加強(qiáng)基層場(chǎng)地建設(shè),讓村村、鄉(xiāng)鄉(xiāng)、縣縣都可以廣泛開展文化體育活動(dòng)。積極申請(qǐng)中華武術(shù)列為亞運(yùn)會(huì)和奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目。——摘編自李樹旺、金子微《新時(shí)代“中國(guó)式現(xiàn)代化體育”的新價(jià)值與新路向》等(1)根據(jù)材料一,概括英國(guó)現(xiàn)代體育發(fā)展的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納中國(guó)體育現(xiàn)代化發(fā)展與英國(guó)的不同,并說明其影響。【答案】(1)資本與利益驅(qū)動(dòng);強(qiáng)調(diào)并保護(hù)自由競(jìng)爭(zhēng);體育運(yùn)動(dòng)商業(yè)化、職業(yè)化;管理體系制度化、規(guī)范化。(2)不同:服務(wù)于救國(guó)、強(qiáng)國(guó)的需要(以民族復(fù)興和國(guó)家富強(qiáng)驅(qū)動(dòng))體現(xiàn)為人民服務(wù)的價(jià)值取向;與中國(guó)傳統(tǒng)文化相聯(lián)系;政府主導(dǎo)作用明顯。影響:增強(qiáng)民族意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);擴(kuò)大中國(guó)國(guó)際影響力;提高人們的生活品質(zhì);豐富世界體育文化。【解析】(1)據(jù)材料“隨之大量由私人資本投資的競(jìng)技體育俱樂部成立并組織競(jìng)賽”,得出資本與利益驅(qū)動(dòng);據(jù)材料“每個(gè)人都為利益而馳騁”,得出強(qiáng)調(diào)并保護(hù)自由競(jìng)爭(zhēng);據(jù)材料“同時(shí)促使運(yùn)動(dòng)職業(yè)化被立法允許,出現(xiàn)了近代最早的職業(yè)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員,推動(dòng)了英國(guó)現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的繁榮”,得出體育運(yùn)動(dòng)商業(yè)化、職業(yè)化;據(jù)材料“競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的體育教育制度、競(jìng)賽制度、場(chǎng)地器材、體育組織管理體制、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽訓(xùn)練方法日益規(guī)范完善”,得出管理體系制度化、規(guī)范化。(2)據(jù)材料“在民族危機(jī)不斷加深的情況下,簽育運(yùn)動(dòng)是強(qiáng)身教國(guó)的手段”,得出服務(wù)于救國(guó)、強(qiáng)國(guó)的需要(以民族復(fù)興和國(guó)家富強(qiáng)驅(qū)動(dòng))體現(xiàn)為人民服務(wù)的價(jià)值取向;據(jù)材料“在閩浙贛等根據(jù)地就有舉辦工農(nóng)兵舞、勞動(dòng)體操、工人運(yùn)動(dòng)會(huì)等推動(dòng)紅色體育發(fā)展”,得出與中國(guó)傳統(tǒng)文化相聯(lián)系;據(jù)材料“黨的二十大報(bào)告明確要求完善公共文化服務(wù)體系”,得出政府主導(dǎo)作用明顯。影響:據(jù)材料“在民族危機(jī)不斷加深的情況下,簽育運(yùn)動(dòng)是強(qiáng)身救國(guó)的手段”,得出增強(qiáng)民族意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);據(jù)材料“1981—1986年女排五連冠,讓世界看到中國(guó)體育力量”,得出擴(kuò)大中國(guó)國(guó)際影響力;據(jù)材料“體育健身休閑、體育用品等市場(chǎng)的發(fā)展,初步構(gòu)建了面向大眾、以服務(wù)消費(fèi)為主的體育市場(chǎng)體系”,得出提高人們的生活品質(zhì);從對(duì)世界體育的影響分析,得出豐富世界體育文化。綜合題2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)即將到來,回望歷史,奧運(yùn)傳統(tǒng)在百余年的現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)中發(fā)揚(yáng)光大。透過歷史之眼看奧運(yùn),更可以發(fā)現(xiàn)不同時(shí)代的歷史大勢(shì)。閱讀下列材料,回答問題。材料一:四年一度在希臘南部奧林匹亞舉行的盛大競(jìng)技會(huì),來源于當(dāng)時(shí)祭祀宙斯的隆盛典儀……相傳首度奧林匹亞競(jìng)技會(huì)的舉辦為公元前776年,這一年成了古代希臘紀(jì)年之始。——王斯德《世界通史(第一編)前工業(yè)文明與地域性歷史》11.材料一中,“公元前776年”又可表述為( )A.公元前8世紀(jì)前期 B.公元前8世紀(jì)后期C.公元前7世紀(jì)前期 D.公元前7世紀(jì)后期材料二:近代主要工業(yè)革命和科技革命成果 近代競(jìng)技體育的起源1.牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建立,蒸汽機(jī)的發(fā)明與廣泛應(yīng)用2.交通運(yùn)輸體系的巨大變革:鐵路的出現(xiàn),行程時(shí)間縮短,海運(yùn)發(fā)達(dá),歐洲國(guó)家生活城市化 3.機(jī)械加工業(yè)形成規(guī)模,鋼鐵工業(yè)迅速發(fā)展 4.普通生理學(xué)創(chuàng)立,基本生理活動(dòng)原理得到科學(xué)闡釋 1.第一部滑冰運(yùn)動(dòng)專著問世,滑冰技術(shù)得到發(fā)展2.西班牙設(shè)立皇家斗牛場(chǎng),確定斗牛規(guī)則 3.18世紀(jì)末,城市之間的競(jìng)技體育比賽頻繁舉行 4.以體操為代表的戶外運(yùn)動(dòng)興起 5.約翰·辛克勒出版第一部訓(xùn)練專著《競(jìng)技練習(xí)》12.近代以來提倡體育教育,強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放與人格培養(yǎng)的觀念主要是受到哪一思想解放運(yùn)動(dòng)的影響( )A.文藝復(fù)興 B.宗教改革 C.科學(xué)革命 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)13.根據(jù)上表內(nèi)容,闡釋工業(yè)革命、科技革命與近代競(jìng)技體育起源之間的關(guān)系。材料三:現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)沿用了古代奧林匹亞競(jìng)技會(huì)的一些傳統(tǒng)、借用了某些儀式,是在新的歷史環(huán)境下產(chǎn)生的新賽事。以下為現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)(夏季)舉辦國(guó)一覽表。年份 國(guó)家 年份 國(guó)家 年份 國(guó)家 年份 國(guó)家 年份 國(guó)家 年份 國(guó)家1896 希臘 1920 比利時(shí) 1948 英國(guó) 1968 墨西哥 1988 韓國(guó) 2008 中國(guó)1900 法國(guó) 1924 法國(guó) 1952 芬蘭 1972 德國(guó) 1992 西班牙 2012 英國(guó)1904 美國(guó) 1928 荷蘭 1956 澳大利亞 1976 加拿大 1996 美國(guó) 2016 巴西1908 英國(guó) 1932 美國(guó) 1960 意大利 1980 前蘇聯(lián) 2000 澳大利亞 2020 日本1912 瑞典 1936 德國(guó) 1964 日本 1984 美國(guó) 2004 希臘 2024 巴黎注:①1980年,為反對(duì)蘇聯(lián)入侵阿富汗,美國(guó)發(fā)起抵制莫斯科奧運(yùn)會(huì)。1984年,為報(bào)復(fù)美國(guó),蘇聯(lián)發(fā)起抵制了洛杉磯奧運(yùn)會(huì)。14.1916年、1940年和1944年,三屆奧運(yùn)會(huì)被迫停辦的原因是( )A.兩次世界大戰(zhàn) B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)打擊 C.全球流感肆虐 D.氣候變化影響15.閱讀的表格,以1950年代為界,觀察現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)舉辦國(guó)出現(xiàn)了哪些變化?材料五:適逢巴黎奧運(yùn)會(huì)開幕倒計(jì)時(shí)兩周年,巴黎奧組委于25日公布了2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)與殘奧會(huì)的口號(hào)“Ouvrons Grand Les Joux”,翻譯成英文是“Games Wide Open”,中文則是“奧運(yùn)更開放”。——《2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)口號(hào)公布》,中國(guó)新聞網(wǎng),2022年7月26日16.綜合上述材料及所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)百余年來現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)發(fā)展變化的認(rèn)識(shí)。【答案】11.A 12.C 13.關(guān)系:工業(yè)革命和科技革命為近代競(jìng)技體育的起源和發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)、理論支持和文化環(huán)境,促進(jìn)了體育活動(dòng)的普及和競(jìng)技水平的提高。 14.A 15.變化:1950年代前,舉辦地主要集中于歐美發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家;之后從地域上開始陸續(xù)出現(xiàn)拉丁美洲、東亞和南美洲國(guó)家,從國(guó)家形態(tài)上出現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家,從發(fā)展程度上出現(xiàn)了發(fā)展中國(guó)家。 16.認(rèn)識(shí):現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)在保持傳統(tǒng)的同時(shí),不斷融入新的時(shí)代元素,成為展現(xiàn)人類體育精神和文化多樣性的重要平臺(tái)。同時(shí),奧運(yùn)會(huì)也不可避免地受到國(guó)際政治的影響,但其倡導(dǎo)的和平、友誼和團(tuán)結(jié)的理念始終未變。隨著時(shí)間的推移,奧運(yùn)會(huì)將繼續(xù)在全球范圍內(nèi)發(fā)揮其獨(dú)特的社會(huì)和文化作用。【解析】11.根據(jù)材料一“公元前776”,結(jié)合所學(xué)可知,無論是公元前后公元數(shù)就是百位上的數(shù)字+1,如公元前776年,百位上的數(shù)是7,所以公元數(shù)就是7+1=8,而前后期的問題。公元前和公元后不一樣,公元前,小于0的是后期,大于6的是前期,而公元后正好相反,也就是小于50的是前期,大于60的是后期。所以公元前776年是公元前8世紀(jì)前期,A項(xiàng)正確;“公元前776年”是公元前8世紀(jì)前期,不是公元前8世紀(jì)后期,排除B項(xiàng);“公元前776年”是公元前8世紀(jì),不是公元前7世紀(jì),排除C項(xiàng);公元前776年是公元前8世紀(jì)前期,不是公元前7世紀(jì)后期,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.根據(jù)材料二“交通運(yùn)輸體系的巨大變革:鐵路的出現(xiàn),行程時(shí)間縮短,海運(yùn)發(fā)達(dá),歐洲國(guó)家生活城市化”與“約翰·辛克勒出版第一部訓(xùn)練專著《競(jìng)技練習(xí)》”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,體育教育,強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放與人格培養(yǎng)的觀念主要是受到科學(xué)革命的影響,C項(xiàng)正確;文藝復(fù)興主張以人為本,強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放,但是材料主要體現(xiàn)科學(xué)革命與體育教育的關(guān)系,與文藝復(fù)興關(guān)系不大,排除A項(xiàng);宗教改革主張信仰自由,但是材料沒有提及宗教信仰領(lǐng)域,排除B項(xiàng);啟蒙運(yùn)動(dòng)主要涉及政治領(lǐng)域,但是材料主要表現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.根據(jù)材料二“牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建立,蒸汽機(jī)的發(fā)明與廣泛應(yīng)用”“機(jī)械加工業(yè)形成規(guī)模,鋼鐵工業(yè)迅速發(fā)展”與“18世紀(jì)末,城市之間的競(jìng)技體育比賽頻繁舉行”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,工業(yè)革命和科技革命為近代競(jìng)技體育的起源和發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)、理論支持和文化環(huán)境,促進(jìn)了體育活動(dòng)的普及和競(jìng)技水平的提高。14.結(jié)合所學(xué)可知,第一次世界大戰(zhàn)的時(shí)間是1914年到1918年;第二次世界大戰(zhàn)發(fā)生的時(shí)間是1939年9月1日~1945年9月2日。故兩次世界大戰(zhàn)范圍波及絕大多數(shù)的國(guó)家,故在1916年、1940年和1944年,三屆奧運(yùn)會(huì)被迫停。A項(xiàng)正確;經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)間是1929到1938年,與題干時(shí)間不符,排除B項(xiàng);全球流感肆虐與奧運(yùn)會(huì)停辦沒有關(guān)系,排除C項(xiàng);氣候的變化與奧運(yùn)會(huì)的停辦沒有直接關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.根據(jù)材料三“現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)沿用了古代奧林匹亞競(jìng)技會(huì)的一些傳統(tǒng)、借用了某些儀式,是在新的歷史環(huán)境下產(chǎn)生的新賽事。以下為現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)(夏季)舉辦國(guó)一覽表”“1904:美國(guó)”“1908:美國(guó)”“1964年:日本”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1950年代前,舉辦地主要集中于歐美發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家;之后從地域上開始陸續(xù)出現(xiàn)拉丁美洲、東亞和南美洲國(guó)家;根據(jù)材料三“1980:前蘇聯(lián)”與“2008年:中國(guó)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,從國(guó)家形態(tài)上出現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家,從發(fā)展程度上出現(xiàn)了發(fā)展中國(guó)家。16.根據(jù)材料五“巴黎奧組委于25日公布了2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)與殘奧會(huì)的口號(hào)‘Ouvrons Grand Les Joux’,翻譯成英文是‘Games Wide Open’,中文則是‘奧運(yùn)更開放’。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)在保持傳統(tǒng)的同時(shí),不斷融入新的時(shí)代元素,成為展現(xiàn)人類體育精神和文化多樣性的重要平臺(tái);根據(jù)材料三“1980年,為反對(duì)蘇聯(lián)入侵阿富汗,美國(guó)發(fā)起抵制莫斯科奧運(yùn)會(huì)。1984年,為報(bào)復(fù)美國(guó),蘇聯(lián)發(fā)起抵制了洛杉磯奧運(yùn)會(huì)。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,同時(shí),奧運(yùn)會(huì)也不可避免地受到國(guó)際政治的影響,但其倡導(dǎo)的和平、友誼和團(tuán)結(jié)的理念始終未變;再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,隨著時(shí)間的推移,奧運(yùn)會(huì)將繼續(xù)在全球范圍內(nèi)發(fā)揮其獨(dú)特的社會(huì)和文化作用。 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫