資源簡介

（1）巴黎的建筑與文化
【新聞內(nèi)容】
巴黎奧運會這是現(xiàn)代奧運會首次在開放式城市空間舉行開幕式。整個開幕式以城市做背景、河流為跑道、碼頭當坐席，205個代表團約6800名運動員搭乘85艘船只，從奧斯特里茨橋出發(fā)，向西航行約6公里，途經(jīng)巴黎圣母院、盧浮宮、協(xié)和廣場等標志性建筑，至埃菲爾鐵塔對岸的特羅卡德羅廣場參加慶祝儀式。河流、建筑、橋梁構(gòu)成了天然舞臺，體育、歷史、藝術(shù)在塞納河完美融合。
以塞納河為舞臺，從薩莫特拉斯的勝利女神，到《米洛的維納斯》，再到蒙娜麗莎……眾多藝術(shù)作品中的人物一一亮相，注視著運動員從眼前經(jīng)過，各代表團受到了盧浮宮藝術(shù)品的迎接。六個標志性面孔從水中浮現(xiàn)，隨著船只的經(jīng)過移動。表演巧妙地顛倒了角色：在塞納河這個獨一無二的流動“博物館”中，運動員成為人們關(guān)注的焦點，而藝術(shù)品則變成觀眾。
【鏈接考點】
近代西方博物館的發(fā)展
①1683年，牛津大學建立的向公眾和學者開放的阿什莫林博物館，被視作
第一個具有近代特征的博物館。
②18世紀，博物館建設(shè)邁出重要的一步，大英博物館、法國的盧浮宮等重要
的博物館，都建立于這一時期。
《世界遺產(chǎn)公約》
1.制定原因：任何文化和自然遺產(chǎn)都是人類共同財富
2.制定時間：1972年，聯(lián)合國教科文組織第17屆會議通過《保護世界文化和
自然遺產(chǎn)公約》
3.宗旨：集各國之力，對日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實施有效保護。
4.內(nèi)容
(1)充分肯定文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價值”，整個國際社會有責任通過提
供集體性援助來參與保護。
(2)對于一部分全人類的共同遺產(chǎn)，應(yīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》加以重點保護。
(3)確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)三種類型。
【試題練習】
1．2019年4月15日的一場大火，將巴黎圣母院至今已有800多年歷史的世界文化遺產(chǎn)毀于一旦。讓人感到安慰的是藝術(shù)歷史學家和歷史建模師安德魯·塔隆曾于2015年創(chuàng)建了該建筑的數(shù)字檔案。這旨在說明（ ）
A．文化遺產(chǎn)是人類的共同財富 B．文化遺產(chǎn)保護刻不容緩
C．用科技保護遺產(chǎn)是唯一出路 D．科技與文化共生的必要
【答案】D
【解析】材料表明2019年一場大火讓巴黎圣母院毀于一旦，但可喜的是之前安德魯·塔隆利用現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)建了巴黎圣母院的數(shù)字檔案，可知對于世界文化遺產(chǎn)的保護要做到科技和文化共生，D項正確；文化遺產(chǎn)確實是人類的共同財富，但材料強調(diào)的是用科技的手段做到和文化共生，排除A項；材料體現(xiàn)的是保護文化遺產(chǎn)的方式，不是保護文化遺產(chǎn)的緊迫性，排除B項；用科技保護文化遺產(chǎn)是一條可行的方式但不是唯一的方式，排除C項。故選D項。
2．14世紀，法國國王開始將巴黎作為固定駐地，盧浮宮、保爾宮等相繼建造。同時，英國國王愛德華三世和理查二世也致力于興建大型建筑，如威斯敏斯特廳和溫莎城堡。這一現(xiàn)象反映了（ ）
A．文藝復興運動影響擴大 B．文化遺產(chǎn)傳承民族文化
C．封建君主強化自身權(quán)威 D．城市自治具備現(xiàn)實基礎(chǔ)
【答案】C
【解析】據(jù)本題材料圖片信息可知，國王致力于建設(shè)自己的駐地和大型建筑，結(jié)合中世紀王權(quán)的發(fā)展，其反映了王權(quán)的不斷加強，C項正確；材料無法體現(xiàn)文藝復興運動的影響，排除A項；B項與材料的主要信息不符合，排除B項；材料體現(xiàn)的是王權(quán)的加強，城市的自治問題沒有體現(xiàn)，排除D項。故選C項。
3．圖為名畫《梅杜薩之筏》，現(xiàn)藏于巴黎盧浮宮，是1819年席里柯根據(jù)真實海難事件創(chuàng)作出來的，畫面中沉重的云層和海浪增加了緊張和窒息之感，而遠方海天交界處的明亮又給人以希望。該名畫反映了（ ）
浪漫主義美術(shù)魅力 B．現(xiàn)實主義繪畫成就
C．現(xiàn)代主義藝術(shù)風格 D．印象畫派創(chuàng)作手法
【答案】A
【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學可知，19世紀以來的浪漫主義在美術(shù)界掀起了浪漫之風。法國畫家籍里柯以其轟動整個法國的《梅杜薩之筏》發(fā)表了浪漫主義的宣言。浪漫主義風格強調(diào)感情至上，對現(xiàn)實感到失望但不絕望，這與材料主旨相符，A項正確；現(xiàn)實主義繪畫以寫實的手法表達一切，這與材料主旨不符，排除B項；現(xiàn)代主義藝術(shù)風格是反理性、反傳統(tǒng)，這與題意不符，排除C項；印象畫派受光學發(fā)展的影響，強調(diào)“光”與“色”，這與材料主旨不符，排除D項。故選A項。
4．文藝復興的繪畫藝術(shù)成果至今都令人贊嘆不已，而女性成為這個時期畫家們創(chuàng)作題材中的一大亮點，如《蒙娜麗莎》《圣母子》《烏爾比諾的維納斯》《西斯廷圣母》《手持經(jīng)書的少女》《女性側(cè)面像》等等。這反映了（ ）
A．進步思潮推動婦女解放 B．男女平等成為社會共識
C．傳統(tǒng)倫理道德日益瓦解 D．女性形象體現(xiàn)時代精神
【答案】D
【解析】根據(jù)材料“文藝復興的繪畫藝術(shù)成果至今都令人贊嘆不已，而女性成為這個時期畫家們創(chuàng)作題材中的一大亮點”可知，文藝復興運動時期的繪畫作品，如《蒙娜麗莎》《西斯廷圣母》等著力展現(xiàn)了女性的美好形象，實際上體現(xiàn)了人文主義精神，D項正確；僅憑文藝復興繪畫藝術(shù)中的女性形象，不足以得出婦女獲得解放或男女平等成為社會共識，排除A項和B項；文藝復興宣揚人性，沖擊了傳統(tǒng)宗教神學說教，但僅憑題干中所述的女性形象相關(guān)內(nèi)容不足以說明傳統(tǒng)倫理道德已經(jīng)日益瓦解，排除C項。故選D項。
5．博物館
材料一 1793年1月21日，原國王路易十六被送上了斷頭臺。法國革命政府下令在盧浮宮的大畫廊建立中央美術(shù)博物館，革命的資產(chǎn)階級高呼“自由、平等、博愛”的口號，聯(lián)合人民向封建勢力沖擊。變宮廷收藏為公共博物館收藏便成為法國大革命的巨大成果之一。由此，也為世界博物館史開創(chuàng)了新的紀元。法國盧浮宮博物館對社會普通公眾開放，是博物館、美術(shù)館向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)型的標志，也是社會日漸民主化的體現(xiàn)。
材料二 1917年11月俄羅斯聯(lián)邦教育人民委員會成立了博物館與文物保護委員會。1918年1月召開的全俄蘇維埃第三次代表大會通過了發(fā)展國內(nèi)博物館事業(yè)的決議，強調(diào)必須把文化珍品發(fā)展為全民享有的博物館藏品，以發(fā)揮教育人民的作用。艾爾米塔什博物館變“皇家博物館”為國立博物館，昔日的宮廷收藏變成了“人民的財富”。1919年3月，俄共（布）第八次代表大會通過的綱領(lǐng)指出：“開放一切靠剝削勞動者建立的，至今還在剝削者獨占支配下的藝術(shù)寶庫，并使其成為勞動者所享用的博物館。”
(1)依據(jù)材料一，指出18世紀盧浮宮“開創(chuàng)了新的紀元”的表現(xiàn)，并結(jié)合所學簡述這一轉(zhuǎn)型出現(xiàn)的原因。
(2)依據(jù)材料一、二結(jié)合所學知識，比較盧浮宮和艾爾米塔什博物館的異同。
(3)依據(jù)材料結(jié)合所學，從社會功能的角度，簡述博物館的影響。
【答案】(1)表現(xiàn)：盧浮宮博物館由君主專制的象征轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娊逃幕兀瑥亩w現(xiàn)社會民主化；從封建君主的私有財產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣参幕行摹?br/>原因：法國大革命推翻了封建君主專制；資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；啟蒙運動的影響
(2)相同點：①都是以宮廷收藏為基礎(chǔ)的大型博物館；②原所有者均為本國君主；③開放主體均為舊時代皇宮；④都是通過革命的手段變?yōu)楣膊┪镳^；⑤都具有社會教育的作用
不同點：①開放時期不同；②開放國家的社會形態(tài)不同；③所屬文化圈不同。
(3)影響：保護和傳承傳統(tǒng)文化、藝術(shù)；豐富民眾的社會生活和各領(lǐng)域知識；具有社會教育功能；促進文化交流。
【解析】（1）表現(xiàn)：根據(jù)材料“法國盧浮宮博物館對社會普通公眾開放，是博物館、美術(shù)館向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)型的標志，也是社會日漸民主化的體現(xiàn)。”可知，盧浮宮博物館由君主專制的象征轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娊逃幕兀瑥亩w現(xiàn)社會民主化；根據(jù)材料“變宮廷收藏為公共博物館收藏便成為法國大革命的巨大成果之一。”可知，從封建君主的私有財產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣参幕行摹?br/>原因：根據(jù)材料“1793年1月21日，原國王路易十六被送上了斷頭臺。”結(jié)合所學知識可知，法國大革命推翻了封建君主專制；根據(jù)材料“革命的資產(chǎn)階級高呼‘自由、平等、博愛’的口號，聯(lián)合人民向封建勢力沖擊。”結(jié)合所學知識可知，資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，以及啟蒙運動思想傳播的影響。
（2）相同點：根據(jù)材料“變宮廷收藏為公共博物館收藏便成為法國大革命的巨大成果之一。……艾爾米塔什博物館變‘皇家博物館’為國立博物館”可知，都是以宮廷收藏為基礎(chǔ)的大型博物館，其原所有者均為本國君主，開放主體均為舊時代皇宮；根據(jù)材料“變宮廷收藏為公共博物館收藏便成為法國大革命的巨大成果之一。由此，也為世界博物館史開創(chuàng)了新的紀元。……艾爾米塔什博物館變‘皇家博物館’為國立博物館，昔日的宮廷收藏變成了‘人民的財富’。”可知，都是通過革命的手段變?yōu)楣膊┪镳^；根據(jù)材料“法國盧浮宮博物館對社會普通公眾開放，是博物館、美術(shù)館向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)型的標志，也是社會日漸民主化的體現(xiàn)。……把文化珍品發(fā)展為全民享有的博物館藏品，以發(fā)揮教育人民的作用。”可知，都具有社會教育的作用。
不同點：根據(jù)材料“法國革命政府下令在盧浮宮的大畫廊建立中央美術(shù)博物館，……1918年1月召開的全俄蘇維埃第三次代表大會通過了發(fā)展國內(nèi)博物館事業(yè)的決議”可知，盧浮宮開放于法國大革命時期，艾爾米塔什博物館開放于十月革命建立蘇維埃政權(quán)后，故開放時期不同，同時，法國建立的是資本主義制度，俄國是社會主義制度，故開放國家的社會形態(tài)不同，以及所屬文化圈不同。
（3）影響：結(jié)合所學知識，從社會功能角度來看，博物館的建設(shè)，對于保護和傳承傳統(tǒng)文化、藝術(shù)，豐富民眾的社會生活和各領(lǐng)域知識，在社會教育的功能和促進文化交流等方面具有重要的價值和意義。
6．“藝術(shù)贊助人制度”與歐洲近代繪畫
材料一15世紀以來，羅馬教廷和意大利的一些大商人，都有對文化事業(yè)的愛好，他們樂于充當文化贊助人。藝術(shù)家把作品賣給贊助人，買家也會委托藝術(shù)家制作特定作品。有學者稱其為“藝術(shù)贊助人制度”。《蒙娜麗莎》是達·芬奇為富商約稿所繪，米開朗琪羅應(yīng)教皇要求創(chuàng)作了西斯廷教堂的天頂畫，《西斯廷圣母》則是拉斐爾為西斯廷教堂創(chuàng)作的祭壇畫。此后三個世紀，歐洲畫家們也多依宮廷貴族的委托進行創(chuàng)作。畫家被委托人和貴族階層供養(yǎng)，幾乎等同于顯貴家族的仆人。這段時間盛行祭壇畫、肖像畫，風景畫普遍遭到鄙夷。
材料二19世紀之后，新一代藝術(shù)家們不再依附教皇和貴族，畫家們的創(chuàng)作目的發(fā)生了根本性變化。法國畫家?guī)鞝栘愋Q：“（我）一時一刻也不違背我的良心，一分一寸也不畫僅僅為了取悅于人、易于出售的東西。”雷諾阿的名言是：“如果畫一個東西不能給我樂子，我畫來干嗎呢？”他們相信自己可以畫一切事物。隨著照相術(shù)的發(fā)明，傳統(tǒng)的“畫得像”失去了意義，“風格”變得至關(guān)重要。1872年，莫奈創(chuàng)作的《日出·印象》標志著一個新畫派——印象派問世。他們借助當時光學領(lǐng)域的新成就，強調(diào)捕捉光和色之下世界萬物的“瞬間印象”。
(1)閱讀材料一，結(jié)合歷史背景，分析15世紀以來歐洲畫壇“贊助人制度”的影響。
(2)根據(jù)材料二，概括19世紀歐洲畫壇發(fā)生的變化，并結(jié)合所學簡述變化的原因。
【答案】(1)背景：西歐中世紀晚期經(jīng)濟的發(fā)展和人文主義的復興，推動“贊助人制度”發(fā)展。
影響：使藝術(shù)家的創(chuàng)作獲得物質(zhì)保障，為文藝復興運動提供了經(jīng)濟條件，促進了文藝的繁榮；但影響其創(chuàng)作自由，作品大多為祭壇畫、肖像畫，宗教色彩濃厚。
(2)變化：創(chuàng)作目的上，更強調(diào)自我；創(chuàng)作題材上，更加廣泛；創(chuàng)作風格上，出現(xiàn)以印象派為代表的新畫派。
原因：歐洲近代以來發(fā)生的思想解放和革命運動，如啟蒙運動和法國大革命，沉重打擊了教會和貴族的勢力，使得“贊助人制度”受到?jīng)_擊，也促進了思想解放，藝術(shù)家獲得了較大的創(chuàng)作自由；19世紀以來的科技創(chuàng)新（如照相術(shù)的發(fā)明）對傳統(tǒng)繪畫提出挑戰(zhàn)；光學理論的提出，為其創(chuàng)作提供新的指導。
【解析】（1）背景：據(jù)材料“羅馬教廷和意大利的一些大商人，都有對文化事業(yè)的愛好，他們樂于充當文化贊助人”，得出西歐中世紀晚期經(jīng)濟的發(fā)展和人文主義的復興，推動“贊助人制度”發(fā)展。
影響：據(jù)材料“《蒙娜麗莎》是達·芬奇為富商約稿所繪，米開朗琪羅應(yīng)教皇要求創(chuàng)作了西斯廷教堂的天頂畫”“此后三個世紀，歐洲畫家們也多依宮廷貴族的委托進行創(chuàng)作”等信息，得出使藝術(shù)家的創(chuàng)作獲得物質(zhì)保障，為文藝復興運動提供了經(jīng)濟條件，促進了文藝的繁榮；據(jù)材料“這段時間盛行祭壇畫、肖像畫，風景畫普遍遭到鄙夷”，得出“贊助人制度”影響藝術(shù)家的創(chuàng)作自由，作品大多為祭壇畫、肖像畫，宗教色彩濃厚。
（2）據(jù)材料“新一代藝術(shù)家們不再依附教皇和貴族，畫家們的創(chuàng)作目的發(fā)生了根本性變化”，得出創(chuàng)作目的上，更強調(diào)自我；據(jù)材料“他們相信自己可以畫一切事物”，得出創(chuàng)作題材上，更加廣泛；據(jù)材料“標志著一個新畫派——印象派問世”，得出創(chuàng)作風格上，出現(xiàn)以印象派為代表的新畫派。
原因：據(jù)材料“19世紀之后”這一時間及所學，得出歐洲近代以來發(fā)生的思想解放和革命運動，如啟蒙運動和法國大革命，沉重打擊了教會和貴族的勢力，使得“贊助人制度”受到?jīng)_擊，也促進了思想解放，藝術(shù)家獲得了較大的創(chuàng)作自由；據(jù)材料“隨著照相術(shù)的發(fā)明，傳統(tǒng)的‘畫得像’失去了意義”，得出19世紀以來的科技創(chuàng)新（如照相術(shù)的發(fā)明）對傳統(tǒng)繪畫提出挑戰(zhàn)；據(jù)材料“他們借助當時光學領(lǐng)域的新成就，強調(diào)捕捉光和色之下世界萬物的‘瞬間印象’”，得出光學理論的提出，為其創(chuàng)作提供新的指導。
7．閱讀材料，完成下列要求。
材料 我們看達·芬奇的《蒙娜麗莎》，所謂史上最迷人的微笑，誰能夠解釋蒙娜麗莎的微笑到底是什么含義？直到現(xiàn)在也沒有人說得出，但它就是迷人。蒙娜麗莎是一個商人的妻子，她只是一個普通人，但是她的微笑太神秘了，于是就弄出了像《達·芬奇密碼》那樣的電影。不過畫中的蒙娜麗莎確實只是個普通人，她有真實的存在，有她自己的思想。她的思想感情神秘地流露在她的臉上，達·芬奇抓住了這一瞬間，這就是理解《蒙娜麗莎》的鑰匙。《蒙娜麗莎》真實地反映了文藝復興藝術(shù)中的一個特點，那就是畫普通人。
——錢乘旦《西方那一塊土》
閱讀以上材料，圍繞其主題提煉一個觀點，并結(jié)合材料和所學知識加以論述。要求：觀點明確，史論結(jié)合，條理清楚。
【答案】觀點：文藝復興運動肯定人的價值和尊嚴，體現(xiàn)了人文主義。
論述：文藝復興運動的成就主要體現(xiàn)在文學藝術(shù)方面。達 芬奇的《蒙娜麗莎》以普通人物作為繪畫主題，表達新興資產(chǎn)階級對現(xiàn)實生活的追求和審美情趣，以及對人與人性的肯定和贊美。蒲伽丘的《十日談》批判天主教會的黑暗和罪惡，反對教會壓抑人性，譴責禁欲主義，鼓勵人們追求現(xiàn)世的愛情和幸福，推動了思想解放。總之，文藝復興運動時期的文學藝術(shù)作品關(guān)注的對象從神到人，體現(xiàn)了以人為本的價值取向。
【解析】由“蒙娜麗莎是一個商人的妻子，她只是一個普通人”“《蒙娜麗莎》真實地反映了文藝復興藝術(shù)中的一個特點，那就是畫普通人”并結(jié)合所學可以得出，《蒙娜麗莎》是文藝復興運動期間繪畫作品的代表，肯定人的價值和尊嚴，體現(xiàn)了人文主義。故可以“文藝復興運動肯定人的價值和尊嚴，體現(xiàn)了人文主義”為觀點，列舉文藝復興時期文學藝術(shù)作品，分析其人文主義特點，論述文藝復興運動的思想核心和文藝成就等。比如：文藝復興運動的成就主要體現(xiàn)在文學藝術(shù)方面。達 芬奇的《蒙娜麗莎》以普通人物作為繪畫主題，表達新興資產(chǎn)階級對現(xiàn)實生活的追求和審美情趣，以及對人與人性的肯定和贊美。蒲伽丘的《十日談》批判天主教會的黑暗和罪惡，反對教會壓抑人性，譴責禁欲主義，鼓勵人們追求現(xiàn)世的愛情和幸福，推動了思想解放。最后做總結(jié)：文藝復興運動時期的文學藝術(shù)作品關(guān)注的對象從神到人，體現(xiàn)了以人為本的價值取向。

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