資源簡介

第1課時文化的內涵與功能
教學目標 知識目標
1. 理解文化的內涵。
2. 理解文化與經濟、政治的關系。
3. 明確文化與文明的關系，能夠對現實生活中的文化與文明作出區分。 4.知道文化載體的含義。
5. 結合文化發展進步對個人、社會、民族、國家等的影響，正確把握文化的功 能。
學科核心素養
1. 政治認同：體會和感悟中國特色社會主義文化，堅定不移地走中國特色社會 主義文化發展道路，對建設社會主義文化強國充滿信心。
2. 科學精神：深入理解文化對人的影響，正確認識文化現象，辯證分析文化與 文明的關系。
3.法治意識：在民主與法治建設中，促進文化與政治、經濟的相互交融。
4.公共參與：增強參與文化生活的能力，積極主動地參與各種積極向上的社會 文化活動。
重點難點 重點
文化的內涵；文化的功能。 難點
1. 理解文化與經濟、政治的關系。
2. 區分文化與文明。
教師準備
指導學生查閱中國傳統文化中關于“文化”的解釋、文化類型、文化獨立性、文 化載體等相關材料，搜集文化功能的典型案例和活動。精選素材，科學設置情境， 精心制作課件。
學生準備
查閱中國傳統文化中關于“文化”的解釋、文化類型、文化獨立性、文化載體等 相關材料，搜集文化功能的典型案例和活動。
情景導入 導入一
“三星堆再醒驚天下!”2022年央視春晚節目中，距今有三千多年歷史的，目前 已知全世界最大的青銅面具“三星堆青銅大面具”隆重發布!以三星堆文化為背 景的創意舞蹈《金面》驚艷四方，以沉浸式的手法，穿越千年，帶領全國觀眾領 略中華文化的博大精深和神奇魅力!
導入二
“咬文嚼字”導人。“文”字的本義，指各色交錯的紋理。《周易》中說：“物相 雜，故曰文。”《禮記》中說：“五色成文而不亂。”《說文解字》中說：“文，錯畫
也，象交文。”“化”,甲骨文寫作，左邊為頭朝下倒立的人，右邊為頭朝上站立 的人，其義為變化。《說文解字》釋為：“化，教行也。”
最早的“文”,像一個站立著的人形。本義指“文身”,引申為花紋、紋理，后又 引申為文字、文飾、文武、天文等。化，始見于商代甲骨文。古字形由一個頭朝 上的人和一個頭朝下的人組成，本義是變化。由本義引申為通過教育使風俗、人 心發生變化，即教化。
精彩課堂
總議題：文化的內涵與功能 子議題一：文化的內涵
環節一：辨析文化
情景材料一 山東泰山，古名岱山，又稱岱宗。自然景觀雄偉絕奇，有數千年精 神文化的滲透渲染和人文景觀的烘托，被譽為中華民族精神文化的縮影。1987 年，泰山被聯合國列為世界自然與文化雙重遺產，也是全球首個世界自然與文化 雙重遺產。世界遺產專家在泰山考察時發現，泰山既有突出普遍的自然科學價值， 又有突出普遍的美學和歷史文化價值，是一座融自然科學與歷史文化價值于一體 的神奇大山。
情景材料二2023年7月28日，成都大運會開幕式以其獨特的魅力和精彩的演 出令人難以忘懷。川劇、川繡、川菜等成都的各種元素融入了開幕式的每個環節， 通過舞蹈、武術、音樂等形式，生動地展示了成都的千年歷史和獨特風情。觀眾 見證了成都從古代文明到現代繁榮的完美蛻變，感受到了成都文化的魅力與活力， 進入了一個別具一格的成都世界。
議題探究：什么是文化
學生互動1:美麗的泰山自然風光是文化嗎 為什么
學生互動2:泰山上的石刻、碑文，“登東山而小魯，登泰山而小天下”這些精 神的東西是文化嗎
文化是一種精神現象。一般來說，文化一詞有廣義和狹義兩種理解。廣義的文化 是指人類認識和改造世界的一切活動及其創造的物質成果和精神成果。狹義的文 化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神現象，既包括世界觀、人生觀、價值 觀等具有意識形態性質的內容，又包括自然科學和技術等非意識形態的內容。文 化是人類社會實踐的產物，純粹自然的東西不能稱為文化。美麗的泰山自然風光 不是文化，泰山上的石刻、碑文，“登東山而小魯，登泰山而小天下”這些精神 現象是文化。泰山石刻、碑文則是文化載體，都是人類實踐的產物。文化是人類 社會特有的現象，是人類社會實踐的產物，人們在社會實踐中創造和發展文化， 在社會生活中獲得和享用文化。
學生互動3:有人認為，文化就是音樂、戲劇等藝術。你是否贊同這種看法 結
合情景材料二，交流你的看法。
教師精講：文化是一種精神現象，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形 態性質的內容，又包括自然科學和技術等非意識形態的內容。世界觀、人生觀、 價值觀是文化的核心，支配和影響著人們的文化實踐與文化生活。
學生互動4:結合情景材料二，你怎樣對開幕式上這些舞臺藝術節目進行歸類 教師點撥：比如，音樂、戲劇、舞蹈等，這都是文化的表現形式。文化的表現形 式多種多樣(如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術等)。 文化現象無時不在，文化現象無處不在。
學生互動5:你參加過學校和社區的哪些文化活動 能說說參加這些活動的感受 嗎 交流分享。
教師點撥：要求學生自己列舉身邊多種多樣的文化活動，表達參加文化活動的感 受，目的在于深化參加文化活動的積極體驗，加深對文化生活意義的思考。
環節二：文化與經濟、政治的關系
情景材料一 習近平總書記在黨的二十大報告中著重強調，中國式現代化是物質 文明和精神文明相協調的現代化。物質富足、精神富有是社會主義現代化的根本 要求。物質貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義。人無精神不立，國無 精神不強。精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達到一定的高度， 這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。
情景材料二 文化振興是鄉村振興的靈魂。近年來某村堅持通過民宿經濟發展鄉 村旅游，助力鄉村振興發展戰略。面對該村民宿發展存在風格同質化、功能單一、 組織管理水平較低、村民觀望等問題，村干部發揮帶頭作用，創辦村民夜校，或 外聘專家進行專業指導，或邀請鄉賢和商戶現身說法進行啟發教育等，利用鄉村 振興戰略、農耕文化保護等帶來的政策紅利，保留鄉村風貌，把鄉村文化元素融 入民宿文化，打造富有地域特色的、具有發展競爭力的民宿產業。同時，將誠信 作為立村之本和經營之基，設立“道德講堂”、建設“明理堂”、打造“村史館”, 為產業振興塑魂立型……一系列的舉措打開了一片農村發展的新天地，凝聚 起了鄉村振興的強大合力。
議題探究：文化與經濟、政治的關系。
學生互動1:中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化，討論分享你 對此的理解。
教師精講：文化與經濟相互影響。經濟決定文化，經濟發展是文化發展的基礎， 物質文明的發展是精神文明發展的基礎。精神文明與物質文明的發展并不是完全 同步的，文化有其自身的傳承性、相對獨立性。文化對經濟具有反作用，先進的、 健康的文化促進社會發展，落后的、腐朽的文化阻礙社會的發展。在促進物質文 明發展的同時，也必須抓好精神文明建設，用精神文明的發展再促進物質文明的 進步，實現二者協調發展。因此，物質文明與精神文明的關系是統一的，不是割 裂的。中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化。物質富足、精神富 有是社會主義現代化的根本要求。
學生互動2:結合上述兩則情景材料，討論“精神貧乏也不是社會主義”的理由。 學生互動3:結合情景材料二，交流分享該村是如何通過文化建設促進鄉村振興 的。
一定的文化由一定的經濟、政治所決定，又反作用于一定的經濟、政治，給予經 濟、政治重大影響。人無精神不立，國無精神不強，精神文明建設搞好了，人心 凝聚，精神振奮，各項事業才會全面興盛(強調文化對各項事業的反作用)。文
化是民族的血脈和靈魂。文化興國運興，文化強國運強。精神文明建設能夠培育 高度的文化自信，增強文化軟實力，有利于實現中華民族偉大復興，建設中國特 色社會主義文化強國(強調文化對建設社會主義國家的作用)。文化具有引領風 尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能，優秀文化能促進人的全面發展，為 建設中國特色社會主義提供良好條件。
教師點撥：文化振興是鄉村振興的靈魂，文化是一種精神力量，能夠在人的實踐 中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻影響，先進的文化能夠促進經濟的發展， 推動社會發展。該村通過創辦村民夜校，開展多種形式誠信建設，加強了農村思 想道德建設，引導了村民踐行社會主義核心價值觀，為鄉村振興營造了良好文化 氛圍；轉變了村民的觀念，激發了村民的信心，為鄉村振興提供了精神動力；提 高了村民的素質和技能，為鄉村振興提供了智力支撐和人才支撐。
學生互動4:中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化。交流分享， 文化與文明有什么不同
教師文化與文明既有區別又有聯系。文明與野蠻相對立，是人類進步和開化狀 態的標志。物質方面的進步稱為物質文明，精神方面的進步稱為精神文明，制度 方面的進步稱為制度文明，生態方面的進步稱為生態文明。只要是文明就是積極 向上的。文化則有先進與落后的區分，反映先進的經濟和政治的文化形成了先進 文化，反映腐朽落后的經濟和政治的文化形成落后文化。文化與文明都是實踐的 產物，其創造主體都是人。先進文化是人類文明的一項重要內容。
環節三：文化載體
情景材料在2022年春節闔家歡樂之時，三星堆文物青銅大面具在春晚第一次 “全露臉”與廣大觀眾見面，傳遞的不只是華夏文明的震撼，更表達了中國人邁 向新百年新征程的自豪與自信。實證了中華文明的多元一體、博大精深，讓上下 五千年的歷史故事更加鮮活而豐富多彩。
青銅面具是三星堆文化中的典型器物，脫胎于人物形象，一般來說，應是陳置在 神廟中供人膜拜的神器。登上央視春晚舞臺的青銅面具寬131cm、高71cm、深 66cm, 重131斤，是全球迄今發現的最大、最完整的青銅人形面具。
通過晚會直播畫面可以看到，這尊青銅大面具眉部、眼睛、嘴唇線條流暢、棱角 分明。面具呈 “U” 形，寬頤廣額，棱角分明，眼、眉、鼻、顴骨皆突出于面部， 粗長眉作揚起狀，面具的兩側上下及額部正中有方形穿孔。
三星堆六個祭祀坑共出土編號文物一萬多件，黃金面具、頂尊人像、青像方尊、 大面具、神壇模型、跪姿銅人、500余根象牙等眾多文物令人目不暇接，其中許 多文物在三星堆開放式文物修復館與觀眾見面。此次出土的銅尊、銅壘、玉璋、 玉琮等眾多文物顯示蜀地與中原和長江中下游地區文化的緊密聯系，實證中華文 明“多元一體”的歷史發展進程，對進一步構建中華文化標識體系、鑄牢中華民
族共同體意識意義重大。
議題探究：什么是文化載體
學生互動1:查閱三星堆文化相關資料，分享交流你對三星堆文化的感受。 教師對學生的回答給予點評、點撥、引導。
學生互動2:列舉材料中出現的文化載體，并給文化載體下定義。
三星堆文化出土的黃金面具、頂尊人像、青像方尊、大面具、神壇模型、跪姿銅 人、銅尊、銅壘、玉璋、玉琮等文物都是文化載體，文化要通過載體呈現出來。 所謂文化載體，是指文化的記錄、記載、標識、傳承和表現的物化形式。文化載 體承載、表達和展現著文化的內容。文化載體是多種多樣的，器物、行為、制度 等是文化的載體。
注意：人類所從事的物質生產活動及其結果都不是文化本身，其體現和傳導出來 的思想、價值觀、審美、意境和精神追求等才是文化。器物、行為、制度等是文 化的載體，而不是文化本身。
學生互動3:交流三星堆文化出土的意義。
教師點撥：三星堆文化出土充分證明了中華文化源遠流長、博大精深，顯示蜀地 與中原和長江中下游地區文化的緊密聯系，實證中華文明“多元一體”的歷史發 展進程，有利于文化自信自強，培養民族自豪感，對進一步構建中華文化標識體 系、鑄牢中華民族共同體意識意義重大。
子議題二：文化功能
情景材料一 三星堆文物在2022年春晚驚艷亮相。創意舞蹈《金面》,是從三星 堆文化中汲取新靈感、提取創意元素，以愛情雙人舞蹈的形式，以沉浸式的手法， 穿越千年，講述了一個充滿懸念和詩意的浪漫愛情故事，展現了中華民族對幸福 生活的美好向往，帶領全國觀眾領略中華文化的博大精深和神奇魅力!(同步視 頻)
以三星堆文化為主要元素打造的大型東方神話秀-《金面王朝》,自2007年8月 公演以來，累計演出5000余場，50余個國家和地區的千萬名游客觀看并打出高 分評價。2021年，《金面王朝》實現顛覆性改版升級，以“飛鳥族”公主與“魚 躍族”王子的愛情故事為主線，通過《降生》、《奇緣》、《繼位》、《征戰》、《獻祭》 《王朝》六大篇章，講述一段凄美的神話故事，為觀眾展示了一場浪漫、神秘、 唯美的視覺盛宴。
情景材料二2023年3月，火遍全網的貴州“村BA”籃球聯賽總決賽落下帷幕， 這項賽事由臺盤村“六月六”吃新節籃球賽發展而來。決賽時萬人空巷，座無虛 席，各大媒體直播累計在線觀看人數達上千萬。
“村 BA”爆紅的背后，有著鄉土文化的影子，有著承載鄉愁的記憶；從“全民 健身”中讀懂時代內涵，塑鑄鄉村振興文化之魂；從“農家獎品”中讀懂特色品 牌，激活鄉村振興文化之源。
不論是傳統鄉村文化活動的傳承和發展，還是新的民族特色文化活動的涌現，都 折射著中國推進鄉村振興戰略、提升農村公共文化服務水平的進程，記錄著農民 生活的日益美好。
議題探究：文化的功能。
學生互動1:繼三星堆文物在2022年春晚驚艷亮相后，三 星堆元素又呈現在成 都第31屆世界大運會上，震撼世界。結合情景材料，討論分享文化的功能。
教師文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能。文化引導人 們認識真善美，為人們提供精神指引，提升全民族的文化素養。文化教化育人，
幫助人們提高思想道德素質、科學文化素質和身心健康素質，促進人的全面發展。 文化服務社會，滿足人們過上美好生活的新期待，為人們提供豐富的精神食糧。 文化推動發展，是國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉，對提高社會文 明程度具有重要作用。
三星堆文化能夠豐富我們的精神世界，增強我們的精神力量，促進我們全面發展。 三星堆文化進一步印證了中華文化的源遠流長、博大精深，實證中華文明“多元 一體”的歷史發展進程，各民族共同熔鑄了燦爛的中華文化，有利于增強我們的 文化自信自強。三星堆文化的呈現推動了中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性 發展，充分肯定中華文化的歷史價值，顯示了中華文化的生命力，增強了民族自 豪感和凝聚力。文化是民族的血脈和靈魂。文化興國運興，文化強民族強。當代 中國，鑄牢中華民族共同體意識，要以認同、傳承和發展中華優秀傳統文化為前 提。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。 學生互動2:討論分享“村 BA”爆紅中折射出的文化魅力。
教師點撥：一定的文化由一定的經濟、政治所決定，又反作用于一定的經濟、政 治，給予經濟、政治重大影響。“村BA” 爆紅中，優秀傳統鄉村文化、民族特色 文化對推進鄉村振興戰略、提升農村公共文化服務水平有重大影響。“村BA” 爆 紅的背后有鄉土文化的影子，能塑鑄鄉村振興文化之魂、激活鄉村振興文化之源， 具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能。
學生互動3:(歸納必備知識)文化的功能。
課堂小結
文化是民族的血脈和靈魂。文化興國運興，文化強民族強。狹義的文化是相對于 經濟、政治而言的人類全部精神現象，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意 識形態性質的內容，又包括自然科學和技術等非意識形態的內容。文化具有引領 風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能。當代中國，鑄牢中華民族共同體 意識，要以認同、傳承和發展中華優秀傳統文化為前提。沒有高度的文化自信， 沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。
教學研討
本課以文化的內涵與功能為總議題，精選素材，精設情境，實施議題式教學。精 選學生熟知的三星堆文物、春晚《金面》、中國式現代化是物質文明和精神文明 的現代化、火爆的“村BA” 以及文化振興是鄉村振興的靈魂等典型素材，通過合 作探究、分組辯論、討論分享、自主歸納等教學手段，使學生成為課堂的主角， 收到很好的教學效果。本課最突出的設計是圖文并茂展示文化的內涵，突出文化 的功能。通過本課的學習使學生學會客觀地、聯系地、歷史地、辯證地剖析文化 現象。通過對文化的功能的探究，認同文化的巨大作用，認同中國特色社會主義 文化對個人及社會發展的積極意義，努力學習科學文化知識，全面提高個人素質， 為實現中華民族文化新輝煌貢獻青春力量。
課堂練習
1.“青衿”是周朝學子的服裝，古代多指讀書人；“巾幗”原是古時的一種配飾，后 來引申為女子的代稱；“烏紗帽”為古代官吏戴的一種帽子，后來也用來比喻官位。
這些服飾文化現象折射出 ()
①文化有其自身的傳承性、相對獨立性
②文化是人創造的，是社會實踐的產物
③不同民族的文化各具特色
④一定的文化是對一定的政治經濟的反映
A.①② B.①④
C.②③ D.②④
2. 近幾年，隨著國潮文化的興起，國潮商品也越來越受到年輕消費者的喜愛。 在潮流網購社區，有著眾多喜愛潮流生活和潮流商品的年輕用戶，相比國際知名 品牌，他們更多地關注、討論和購買國潮品牌。原創國潮商品成了年輕消費者的 新 寵 。 這 表 明 ( )
①受人追捧的文化能夠促進經濟社會的發展
②文化載體承載、表達和展現著文化的內容
③國潮文化興起由一定的經濟、政治所決定
④國潮文化是經濟、政治的派生物
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
3.《尚書 ·堯典》曰，“詩言志”,詩歌成為傳達理想價值、展現中華文化的重要藝 術載體。隨著《中國詩詞大會》《中華好詩詞》《詩意中國》等文化節目的播出， 全國掀起了詩詞文化熱。熱愛詩詞在當代青少年中逐漸成為一種時尚，為提高文 化素養、堅定文化自信營造了良好社會氛圍。由此可見 ()
①文化需要通過一定的載體呈現出來
②文化是經濟、政治的派生物和附屬品
③文化具有引領風尚、服務社會的功能
④文化能夠塑造人，促進人的全面發展
A.①② B.①③
c.②④ D.③④
4.60多年來，學雷鋒活動在全國持續深入開展，雷鋒名字家喻戶曉，雷鋒事跡深 入人心，雷鋒精神激勵著一代又一代人像雷鋒那樣全心全意為人民服務。由此可 見 ()
A.雷鋒精神具有引領風尚和教育人民的功能
B. 優秀傳統文化在傳承中不斷豐富發展
C.雷鋒精神體現著中華民族共同的價值追求
D.優秀文化支配著人們的社會實踐活動
5. “晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”古 詩詞字里行間蘊含著對勞動者的贊美與謳歌，既充滿了人間煙火氣，又告訴我們 幸福靠勞動來創造。結合材料，下列分析正確的是()
①文化是人類社會實踐的產物，文化反作用于經濟、政治
②文化是民族的血脈和靈魂，它具有維系社會生活的重要作用
③勞動是人類社會存在和發展的基礎，決定社會的性質和面貌
④文化具有教化育人的功能，為人們提供精神食糧和精神指引
A.①② B.①③ c.②④ D.③④
6. 閱讀材料，完成下列要求。
作為人們世代生活生產的物理空間、心靈家園，傳統村落與中國傳統文化的緣起 和發展密不可分，是華夏文明淵源有自的實證。
人們對一個村落的印象，往往始于傳統建筑和自然風貌，這些有形的物質載體是 最直觀的村落歷史文化：宗祠、戲臺等古建筑包含著開放的精神空間；民居建筑 具有居住、商貿等多重功能，極具特色。村落文化中孕育著中華民族優良的傳統、 價值體系，與新時代中國特色社會主義核心價值觀的理念相契合，潛移默化間筑 牢了文化自信的基石。在大力推進鄉村振興戰略的背景下，傳統村落保護的現實 意義尤其突出。
從根本上說，傳統村落的保護必須突出文化訴求，更加重視文化生態和文化資源 保護。在具體實施過程中，要實施“一村一規劃”“一村一方案”。要將傳統村落的 物質與非物質文化、自然生態環境、物種資源等有機結合起來，真正實現多部門 齊心協力、齊抓共管的新格局。
(1)結合材料，運用“文化的內涵與功能”的相關知識，說明開展傳統村落保護 的原因。
(2)你所在的班級要舉辦一場與傳統村落相關的活動，請你寫一個活動方案(包 括活動主題與內容)。
答案與解析
1.D【 解析】“青衿”是周朝學子的服裝，古代多指讀書人；“巾幗”原是古時的一種 配飾，后來引申為女子的代稱；“烏紗帽”為古代官吏戴的一種帽子，后來也用來 比喻官位。這些服飾文化現象折射出文化是人創造的，是社會實踐的產物，一定 的文化是對一定的政治、經濟的反映，②④正確。文化有其自身的傳承性、相對 獨立性，是指文化發展與經濟發展不同步，材料沒有涉及，①排除。材料也沒有 涉及不同民族的文化各具特色，③排除。故本題選D。
2.C【 解析】文化的作用具有雙重性，先進文化促進經濟社會發展，而受人追捧 的文化不一定都是先進文化，①表述錯誤。國潮商品是國潮文化的物質載體，能 夠表現國潮文化的內容，②符合題意。“在潮流網購社區，有著眾多喜愛潮流生活 和潮流商品的年輕用戶，相比國際知名品牌，他們更多地關注、討論和購買國潮 品牌”,體現了一定的經濟、政治決定文化，③符合題意。文化具有相對獨立性， 有些文化先于經濟、政治的發展而發展，有些文化滯后于經濟、政治的發展，與 經濟、政治不一定是同步發展，④表述錯誤。故本題選C。
3.B【 解析】詩歌成為展現中華文化的重要藝術載體，文化節目的播出掀起了詩 詞文化熱，這說明文化需要通過一定的載體呈現出來，①正確。文化具有相對獨 立性，并不是經濟、政治的派生物和附屬品，②錯誤。熱愛詩詞在當代青少年中 逐漸成為一種時尚，為提高文化素養、堅定文化自信營造了良好社會氛圍，這說 明文化具有引領風尚、服務社會的功能，③正確。優秀文化才能夠塑造人，促進 人的全面發展，④錯誤。故本題選B。
4.A【 解析】雷鋒精神激勵著一代又一代人像雷鋒那樣全心全意為人民服務，體 現了文化具有引領風尚和教育人民的作用，A 入選。雷鋒精神是我國革命文化和 社會主義先進文化的重要組成部分，不是傳統文化，B 不選。社會主義核心價值 觀體現著中華民族共同的價值追求，C 不選。優秀文化對人們的社會實踐活動具 有重要的影響，但不起支配作用，D 不選。故本題選A。
5.C【 解析】材料中關于勞動的古詩詞，字里行間蘊
含著對勞動者的贊美與謳歌，充滿了人間煙火氣，又告訴我們幸福靠勞動來創造。 這體現了文化具有教化育人的功能，為人們提供精神食糧和精神指引；同時，說 明文化是民族的血脈和靈魂，具有維系社會生活的重要作用。②④正確。材料沒 有體現文化反作用于經濟、政治，①排除。物質生活資料的生產活動是人類社會 存在和發展的基礎，人們在生產活動中形成的生產方式決定著社會的性質和面貌， ③錯誤。故本題選C。
6. (1)①文化要通過載體呈現出來。傳統村落的古建筑、民居建筑等是中華傳 統文化的重要載體，保護傳統村落就是保護中華傳統文化。②文化具有引領風尚、 教育人民、服務社會、推動發展的功能；文化是民族的血脈和靈魂，文化興國運 興，文化強民族強。③村落文化孕育著中華民族優良的傳統、價值體系，開展傳 統村落保護有利于保護優秀村落文化，鑄牢文化自信，為實現鄉村振興提供強大 精神動力。
(2)略。
【解析】本題以傳統村落的保護為背景素材，考查文化的內涵與功能的知識，考 查學生描述和闡釋事物、論證和探究問題的能力，培養學生的政治認同、科學精 神、公共參與的學科核心素養。
第(1)小題，第一步：審設問，明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。 本題設問要求說明開展傳統村落保護的原因，屬于原因類試題。
第二步：審材料，提取關鍵信息，鏈接教材知識。關鍵信息①:傳統村落與中國 傳統文化的緣起和發展密不可分→文化要通過載體呈現出來。關鍵信息②:村落 文化中孕育著中華民族優良的傳統、價值體系→文化具有引領風尚、教育人民、 服務社會、推動發展的功能。關鍵信息③:在大力推進鄉村振興戰略的背景下→ 開展傳統村落保護有利于保護優秀村落文化，鑄牢文化自信，為實現鄉村振興提 供強大精神動力。
第三步：整合信息，組織答案。
第(2)小題，本題屬于開放性試題，作答時要圍繞題目要求，體現開放性與知 識性的統一，言之有理即可得分。

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