資源簡(jiǎn)介

課題：第12課 阿拉伯帝國(guó)
教材分析 學(xué)情分析 【教材分析】 本課是部編九年級(jí)上冊(cè)第四單元的第二課，伊斯蘭教的產(chǎn)生適應(yīng)了阿拉伯的統(tǒng)一。利用伊斯蘭教進(jìn)行掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)建立起來(lái)的阿拉伯帝國(guó)，由于各種矛盾的激化，迅速走向分裂。阿拉伯人民吸取了境內(nèi)各族人民的文化成就并加以發(fā)展，創(chuàng)造了輝煌的阿拉伯文化，對(duì)世界文化發(fā)展和東西方之間的文化交流作出了重要貢獻(xiàn)。 【學(xué)情分析】 教學(xué)對(duì)象是初三年級(jí)的學(xué)生，已完成中國(guó)歷史的完整學(xué)習(xí)，具備初步的歷史分析能力，但是世界歷史才剛開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)，可通過(guò)與中國(guó)史聯(lián)系、對(duì)比的方式，幫助學(xué)生建立世界歷史的時(shí)空體系。通過(guò)給出一些文獻(xiàn)、圖片和視頻資料，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生閱讀史料，分析史料的能力。
學(xué)科素養(yǎng) 目標(biāo) 【課標(biāo)要求】 《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：了解伊斯蘭教的傳播，初步認(rèn)識(shí)阿拉伯帝國(guó)在文化上的貢獻(xiàn)。 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1.通過(guò)觀察地圖和閱讀相關(guān)材料，知道穆罕默德在阿拉伯半島創(chuàng)立了獨(dú)尊安拉的伊斯蘭教，推動(dòng)了半島統(tǒng)一和阿拉伯國(guó)家建立。 2.觀察地圖和了解阿拉伯帝國(guó)擴(kuò)張的史實(shí)，知道阿拉伯帝國(guó)在8世紀(jì)中期成為地跨亞、歐、非三洲的大帝國(guó)。 3.知道阿拉伯帝國(guó)的代表性成就，及阿拉伯人對(duì)東西方文明傳播中的作用，感受世界文明的多樣性。
教學(xué)重點(diǎn) 教學(xué)難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：伊斯蘭教、阿拉伯文化。 教學(xué)難點(diǎn)：伊斯蘭教與阿拉伯帝國(guó)形成的關(guān)系。
教學(xué)準(zhǔn)備 教材 課件 作業(yè)
教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)內(nèi)容及師生活動(dòng) 二次修改
（一）新課導(dǎo)入 圖片導(dǎo)入：朝拜的人群、英俊的王子、動(dòng)人的故事 提問(wèn)：這三張圖讓我們想到了哪個(gè)地區(qū)？ 提問(wèn)：“阿拉伯”的意譯 新課教學(xué) 跨學(xué)科任務(wù)一：讀教材與地圖，運(yùn)用地理學(xué)科知識(shí)指出阿拉伯半島的地理位置和自然環(huán)境。概括6世紀(jì)末7世紀(jì)初阿拉伯半島居民面臨的危機(jī)有哪些。 一、統(tǒng)一沙漠的宗教 1.伊斯蘭教的創(chuàng)立 課堂探究1：伊斯蘭教創(chuàng)立的原因 材料一：半島外部，波斯帝國(guó)和拜占庭帝國(guó)兩個(gè)世界強(qiáng)國(guó)為爭(zhēng)奪阿拉伯半島上的商道酣戰(zhàn)不休…… ——陳萬(wàn)里《阿拉伯民族意識(shí)的形成和覺(jué)醒》 材料二：部落間盛行血親復(fù)仇；奴隸和貧窮的民族成員不斷起來(lái)反抗貴族的剝削壓迫，貴族之間也經(jīng)常為爭(zhēng)奪水源和牧場(chǎng)而發(fā)生爭(zhēng)斗。 ——彭樹智主編《世界歷史教程》 材料三：在前伊斯蘭時(shí)代的阿拉伯半島，原始宗教占據(jù)統(tǒng)治地位，泛神思想和自然崇拜頗為盛行。當(dāng)時(shí)，敬奉安拉的宗教意識(shí)已經(jīng)存在。然而，敬奉安拉并不排斥多神崇拜；安拉并沒(méi)有被視作唯一的神靈，而僅僅在諸多的神靈中處于至高無(wú)上的地位。 ——哈全安《中東史》 生存危機(jī)：混戰(zhàn)不休、長(zhǎng)期分裂→渴望政治統(tǒng)一 信仰危機(jī)：多神崇拜、思想混亂→需要信仰統(tǒng)一 人物掃描 穆罕默德(約570-632)出生于麥加城，幼年喪失父母，12歲隨叔父的商隊(duì)來(lái)往于巴勒斯坦和敘利亞，見多識(shí)廣，25歲與麥加富孀結(jié)婚。此后，他潛心思考社會(huì)與人生問(wèn)題，創(chuàng)立了伊斯蘭教?！耙了固m”意為“順從”，即順從和信仰真主安拉;信奉伊斯蘭教的人稱為“穆斯林”。伊斯蘭教的經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》。 信息查詢1：結(jié)合課本，填寫表格，掌握伊斯蘭教相關(guān)知識(shí)點(diǎn) 創(chuàng)立時(shí)間7世紀(jì)初創(chuàng)始人穆罕默德發(fā)源地阿拉伯半島經(jīng)典《古蘭經(jīng)》信徒穆斯林教義獨(dú)尊安拉
2.阿拉伯國(guó)家的雛形 材料四 他（穆罕默德）猛烈抨擊偶像崇拜者和富人統(tǒng)治者，主張釋放奴隸，反對(duì)高利貸，號(hào)召賑濟(jì)貧窮孤寡，并強(qiáng)調(diào)信徒之間平等，不管他們的社會(huì)地位和血緣關(guān)系如何。 ——裴耀鼎《伊斯蘭教的創(chuàng)立與社會(huì)變革》 課堂探究2：1.穆罕默德為何遭到麥加貴族的打擊？ 2.他在麥地那建立起什么組織？ 穆斯林公社：阿拉伯國(guó)家的雛形 3.阿拉伯半島的統(tǒng)一 材料五為主道陣亡的人，你絕對(duì)不要以為他已死去，其實(shí)他們還活著，在真主那里享受給養(yǎng)……誰(shuí)為主道而戰(zhàn)，以致殺身成仁，或殺敵致果，將賞獲重大的報(bào)酬。 ——《古蘭經(jīng)》 材料六他以《古蘭經(jīng)》的絕文，戰(zhàn)勝了一般知識(shí)分子，以寶劍戰(zhàn)勝了一般敵人，以往、現(xiàn)在、將來(lái)。 ——（德）歌德 跨學(xué)科任務(wù)二：你知道現(xiàn)在有哪些阿拉伯國(guó)家？主要分布在哪里？ 阿拉伯國(guó)家一般指以阿拉伯民族為主的國(guó)家。他們有統(tǒng)一的語(yǔ)言——阿拉伯語(yǔ)，有統(tǒng)一的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，絕大部分人信奉伊斯蘭教。同時(shí)也是阿盟的成員國(guó)。阿拉伯國(guó)家共有22個(gè)國(guó)家和地區(qū)，分為西亞12國(guó)和非洲10國(guó)，包括 阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)、阿曼、也門、沙特阿拉伯、科威特、巴林、卡塔爾、伊拉克、約旦、黎巴嫩、敘利亞、巴勒斯坦、埃及、利比亞、突尼斯、阿爾及利亞、摩洛哥、毛里塔尼亞、北蘇丹、索馬里、吉布提、科摩羅。 二、走出沙漠的帝國(guó) 信息查詢2：請(qǐng)?jiān)赑56地圖上勾畫出阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張路徑。 結(jié)論：8世紀(jì)中期，橫跨歐、亞、非三大洲，當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)。 材料七 哈里發(fā)不再是阿拉伯部落的酋長(zhǎng),而是一位由神決定的專制君主,即“安拉在大地上的影子”。他的權(quán)力并不依賴于部落的支持,而是建立在享有薪俸的官僚和常備軍的基礎(chǔ)上的。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 課堂探究4： 1.最高統(tǒng)治者稱為什么？擁有哪些權(quán)利？ 2.阿拉伯帝國(guó)實(shí)現(xiàn)怎樣的統(tǒng)治？ 君主專制、中央集權(quán)、政教合一 跨學(xué)科任務(wù)三：你還在哪些學(xué)科的學(xué)習(xí)中了解到了阿拉伯文化？ 帶回沙漠的文化 材料八 現(xiàn)在已經(jīng)毫無(wú)疑義地證實(shí)了，火藥是從中國(guó)經(jīng)過(guò)印度傳給阿拉伯人，又由阿拉伯人和火藥武器一道經(jīng)過(guò)西班牙傳入歐洲。 ——恩格斯《德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)》 材料九 可以肯定是如果沒(méi)有阿拉伯人，現(xiàn)代的歐洲文明根本就不會(huì)出現(xiàn)…… ——英國(guó)學(xué)者羅伯特·布雷福特 小組討論：閱讀教材，討論以下問(wèn)題 阿拉伯文化繁榮的原因。 國(guó)家重視：設(shè)“智慧宮”；借鑒吸收外來(lái)文化 列舉阿拉伯的文化成就。 數(shù)學(xué)：阿拉伯?dāng)?shù)字 醫(yī)學(xué)：《醫(yī)學(xué)集成》、《醫(yī)典》 文學(xué)：《天方夜譚》 阿拉伯文化有何特點(diǎn)？ 繼承吸收、開拓創(chuàng)新、交流發(fā)展 （4）阿拉伯人對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)？ 阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。 習(xí)題鞏固： 1.聯(lián)系所學(xué)，下列歷史事件發(fā)生的先后順序是 ( ) ①穆罕默德率穆斯林占領(lǐng)麥加 ②阿拉伯半島基本統(tǒng)一 ③穆罕默德帶領(lǐng)信徒遷居麥地那 ④穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教 A.④③①② B.④③②① C.③①④② D.①②③④ 2.(2022云南昭陽(yáng)期中)下列有關(guān)宗教的材料，符合伊斯蘭教教義的( ) A.宇宙間唯一的神是真主“安拉” B.忍受苦難，死后可以升入“天堂” C.“眾生平等”“忍耐順從” D.修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得道成仙 3.下列關(guān)于阿拉伯帝國(guó)的說(shuō)法不正確的是 ( ) A.阿拉伯帝國(guó)是由穆罕默德建立的 B.8世紀(jì)中期，阿拉伯帝國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó) C.阿拉伯帝國(guó)的最高首領(lǐng)是哈里發(fā) D.1258年，阿拉伯帝國(guó)被蒙古人所滅 4.一位同學(xué)整理了一組有關(guān)阿拉伯人的成就。這說(shuō)明阿拉伯人 改造了古印度的計(jì)數(shù)法,形成了“阿拉伯?dāng)?shù)字”把中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥傳到歐洲把印度的棉花、食糖傳到歐洲把柏拉圖、亞里士多德的作品翻譯成阿拉伯語(yǔ)
A.開創(chuàng)了東西方貿(mào)易通道 B.創(chuàng)造了獨(dú)具特色的文化 C.推動(dòng)了亞非人民友好往來(lái) D.促進(jìn)了東西方文化交流 課堂小結(jié)： 阿拉伯人所建立的，不僅是一個(gè)帝國(guó)，而且是一種文化。他們繼承了在幼發(fā)拉底河、底格里斯河流域、尼羅河流域、地中海東岸上盛極一時(shí)的古代文明，又吸收而且同化了希臘-羅馬文化的主要特征。后來(lái)，他們把其中許多文化影響傳到中世紀(jì)的歐洲，遂喚醒了西方世界，而使歐洲走上了近代文藝復(fù)興的道路。在中世紀(jì)時(shí)代，任何民族對(duì)于人類進(jìn)步的貢獻(xiàn)，都比不上阿拉比亞人和說(shuō)阿拉伯話的各族人民。 ——希提《阿拉伯通史》 布置作業(yè)：（二選一） 1、通過(guò)制作表格歸納總結(jié)世界三大宗教的創(chuàng)立時(shí)間、創(chuàng)始人、主要教義等相關(guān)內(nèi)容，并歸納其實(shí)質(zhì)。 2、論述伊斯蘭教、阿拉伯帝國(guó)、以及阿拉伯文化三者的關(guān)系。
板書設(shè)計(jì)： 第12課 阿拉伯帝國(guó) 一、統(tǒng)一沙漠的宗教 二、走出沙漠的帝國(guó) 三、帶回沙漠的文化 課后反思：

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