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【大單元教學(xué)】《賞書法之韻》第1課時課件--人美2024版七年級上冊

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  1. 二一教育資源

【大單元教學(xué)】《賞書法之韻》第1課時課件--人美2024版七年級上冊

資源簡介

(共49張PPT)
在下著大雪的江面上,一葉小舟,一個老漁翁,獨(dú)自在寒冷的江心垂釣
書法基本常識介紹主題班會
世|界|上|最|古|老|的|文|字|藝|術(shù)
書法篆刻
新教材·人美版七年級上冊 第一單元
世|界|上|最|古|老|的|文|字|藝|術(shù)
授課人:樊卓
“江南四大才子”中最有才華的人,不是唐伯虎,而是……
明代畫家、書法家
文徵明
蘭亭修褉圖(中國畫) 明 文徵明 故宮博物院
蘭亭修褉圖(中國畫) 明 文徵明 故宮博物院
在這場雅集上,眾人坐在蘭亭曲水邊,飲酒作詩,暢談胸中抱負(fù)。
王羲之即興寫下了被譽(yù)為“天下第一行書”的《蘭亭序》。
蘭亭序(書法) 晉 王羲之 唐 馮承素摹本 故宮博物院
王羲之即興寫下了被譽(yù)為“天下第一行書”的《蘭亭序》。
今天的我們能通過怎樣的方式追溯這場盛會并與古人對話呢?
中國書法是一門
古老的漢字書寫藝術(shù)
世|界|上|最|古|老|的|文|字|藝|術(shù)
在下著大雪的江面上,一葉小舟,一個老漁翁,獨(dú)自在寒冷的江心垂釣
書法基本常識介紹主題班會
賞書法之韻
世|界|上|最|古|老|的|文|字|藝|術(shù)
世|界|上|最|古|老|的|文|字|藝|術(shù)
第一課時
新教材·人美版七年級上冊 第一單元
世|界|上|最|古|老|的|文|字|藝|術(shù)

世界四大文明古國的文字

中國書法的文化底蘊(yùn)

中國書法中五種字體的特點(diǎn)

臨摹著名書法家的作品
書法基本常識介紹主題班會

世界四大文明古國的文字
世|界|上|最|古|老|的|文|字|藝|術(shù)
世|界|上|最|古|老|的|文|字|藝|術(shù)
世界四大文明古國
連線小游戲
楔形文字
象形文字
古中國
古埃及
古巴比倫
古印度
印章文字
甲骨文
世界四大文明古國的文字
比較四大古文字體系,分析它們之間的異同?
楔形文字
象形文字
古中國
古埃及
古巴比倫
古印度
印章文字
甲骨文
古中國
甲骨文
甲骨文是迄今為止
中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)
是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈
古巴比倫
楔形文字
是世界上最古老的文字
為蘇美爾人所創(chuàng)
已被發(fā)現(xiàn)的楔形文字多寫于泥板上,少數(shù)寫于石頭,金屬或蠟板上
古埃及
象形文字
古埃及人使用的一種文字體系
由圖形文字、音節(jié)文字和字母構(gòu)成
使用時間,是公元前3000年到公元4世紀(jì)
古印度
印章文字
古代印度河流域已有文字
大多刻在石頭或陶土制成的印章上
因此稱為印章文字
已發(fā)掘的印章共有二千多枚
書法基本常識介紹主題班會

中國書法的文化底蘊(yùn)
世|界|上|最|古|老|的|文|字|藝|術(shù)
世|界|上|最|古|老|的|文|字|藝|術(shù)
這片甲骨保存完好,字跡清晰,上面的文字書風(fēng)雄勁、挺拔爽利、筆力遒健,在鐫刻感之外,更有濃厚的毛筆書法的意蘊(yùn)。
由牛的肩胛骨制成
找一找:這件甲骨珍品上的文字你認(rèn)識多少?它們有什么特點(diǎn)?
王賓中丁.王往逐兕
商 / 中國國家博物館藏
涂朱卜骨刻辭
王賓中丁.王往逐兕
商 / 中國國家博物館藏
兕[si](野牛)
車軸斷裂
甲骨片上的“車”字是不是看起來十分形象?
釋義: 車翻了
涂朱卜骨刻辭

che
甲骨文猜字小游戲
找出甲骨文與現(xiàn)行漢字之間的聯(lián)系






甲骨文猜字小游戲
找出甲骨文與現(xiàn)行漢字之間的聯(lián)系






目前發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字有4000多個,可識讀的還未超過一半。
甲骨文又稱“契文”“甲骨卜辭”“殷墟文字”,最早出土于河南省安陽市殷墟,是刻寫在龜甲和獸骨上的文字。甲骨文是中國目前已發(fā)現(xiàn)最早的體系較為完整的文字。
書法基本常識介紹主題班會

中國書法中五種字體的特點(diǎn)
世|界|上|最|古|老|的|文|字|藝|術(shù)
世|界|上|最|古|老|的|文|字|藝|術(shù)
中國書法字體的演變
甲骨文
金文
篆書
隸書
楷書
草書
行書
篆書:廣義的篆書指隸書之前象形意味較強(qiáng)的文字,包括甲骨文、金文、戰(zhàn)國璽印上的文字等;狹義的篆書指秦代通行的文字。篆書特點(diǎn)是字形呈豎長方形,結(jié)構(gòu)端整勻稱,線條婉轉(zhuǎn)流暢、粗細(xì)均勻。
隸書:由篆書簡化演變而成,將篆書圓轉(zhuǎn)的線變成方折的筆畫,把象形結(jié)構(gòu)簡化,以便書寫,字形多方扁,始于秦代,普遍使用于漢魏。
草書:形成于漢代,大量采用連筆、省略等方式,以實(shí)現(xiàn)快速書寫。
楷書:字體工整方正,橫平豎直,是現(xiàn)在通行的漢字手寫正體字。
行書:介于草書、楷書之間,楷法多于草法的稱“行楷”,草法多于楷法的稱“行草”,相傳始于漢末。
不同字體的“車”字在點(diǎn)畫和結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)
臨石鼓文
清 / 吳昌碩
篆書
線條婉轉(zhuǎn)流暢
結(jié)構(gòu)端整勻稱
粗細(xì)均勻
字形呈豎長方形
篆書特點(diǎn)
不同字體的“車”字在點(diǎn)畫和結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)
東漢·史晨碑
隸書
字形多方扁
隸書特點(diǎn)
將篆書圓轉(zhuǎn)的線變成方折的筆畫
把象形結(jié)構(gòu)簡化
蠶頭
雁尾
不同字體的“車”字在點(diǎn)畫和結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)
草書特點(diǎn)
洛神賦
宋/趙構(gòu)
草書
形成于漢代,大量采用連筆、省略等方式,以實(shí)現(xiàn)快速書寫。
不同字體的“車”字在點(diǎn)畫和結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)
楷書特點(diǎn)
黃甫誕碑
唐/歐陽詢
楷書
是現(xiàn)在通行的漢字手寫正體字。
橫平
豎直
字體工整方正
不同字體的“車”字在點(diǎn)畫和結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)
行書特點(diǎn)
糧院帖
宋 / 米芾
行書
介于草書、楷書之間,楷法多于草法的稱“行楷”,草法多于楷法的稱“行草”,相傳始于漢末。
筆法靈動
揮灑肆意
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臨摹著名書法家的作品
世|界|上|最|古|老|的|文|字|藝|術(shù)
世|界|上|最|古|老|的|文|字|藝|術(shù)
《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”,它如此高的地位,究竟美在哪里呢 同學(xué)們先來欣賞一下,你覺得它美在哪里
找出《蘭亭序》里共有多少個“之”字 作品中的字在筆畫、字形、間距上有什么不同
書法賞析小技巧
課堂小練習(xí)
“之”字臨摹
王羲之的《蘭亭序》:共二十八行,三百二十四字,章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美,自始至終流露著一種從容不迫,瀟灑俊逸的氣度,給人以高雅,清新,華美的藝術(shù)感受。因此,歷代書家都推《蘭亭序》為“行書天下第一”。
結(jié)構(gòu):穿插避讓疏密得當(dāng) 布局:大小 長扁 粗細(xì) 疏密取勢
書法賞析小技巧
1.點(diǎn)為側(cè)(如鳥之翻然側(cè)下)。
2.橫為勒(如勒馬之用韁)。
3.豎為弩(用力也)。
4.鉤為趯(跳貌,與躍同)。
5.提為策(如策馬之用鞭)。
6.撇為掠(如用篦之掠發(fā))。
7.短撇為啄(如鳥之啄物)。
8.捺為磔(磔音哲,裂牲為磔,筆鋒開張也)。
點(diǎn)短撇捺豎橫提撇鉤
點(diǎn)
短撇





楷書是我們?nèi)粘I钪凶畛R姷淖煮w之一 。“永字八法”是楷書的用筆法則,它以“永”字八筆的順序?yàn)槔U述正楷的筆勢特點(diǎn)。
書法練習(xí)小技巧
溫馨提醒
正確的書寫方式





課堂小練習(xí)
請你臨摹顏真卿和歐陽詢碑帖中的“永”字,體會兩者在點(diǎn)畫的提按與快慢、力量與節(jié)奏、連斷與行止等方面的不同,體會楷書結(jié)構(gòu)的均衡穩(wěn)定與參差變化。
九成宮醴泉銘(拓本,局部)
唐/歐陽詢 故宮博物院
顏勤禮碑(拓本,局部)
唐/顏真卿 故宮博物院
課堂小練習(xí)
作業(yè)要求:文字之旅讓我們掌握了很多書法知識,現(xiàn)在請同學(xué)們選擇自己喜歡的字體進(jìn)行臨摹。
課堂展示
在練習(xí)的過程中體會用筆的轉(zhuǎn)折與靈動、粗細(xì)與藏露的變化。
以小組為單位,分組進(jìn)行設(shè)計制作書法作業(yè)展板,展示優(yōu)秀作業(yè)并交流心得體會。
書法基本常識介紹主題班會

課后探索實(shí)踐
世|界|上|最|古|老|的|文|字|藝|術(shù)
世|界|上|最|古|老|的|文|字|藝|術(shù)
中國書法源遠(yuǎn)流長,書寫的材料也多種多樣。
書法作品分別寫在紙、竹簡、帛上或刻在石或青銅器上。
你能說出它們屬于哪一種字體嗎?
這些作品的藝術(shù)風(fēng)格各有哪些特點(diǎn)?
它們的筆畫形態(tài)與書寫材質(zhì)有何關(guān)系?
子彈庫楚帛書
賽克勒美術(shù)館藏(美國)
湖南省長沙子彈庫楚墓出土
專家認(rèn)為,楚帛書中的12個神像就是神的名字,也就是中國古代中12個月中的神,代表春夏秋冬4個時令。楚帛書是最早記載伏羲的文物。而且關(guān)于伏羲、女媧創(chuàng)世的故事,一直在民間所流傳。可以斷定,戰(zhàn)國時,我們的祖先就把伏羲當(dāng)作神來崇拜。但關(guān)于伏羲的傳說,很可能是一段民族歷史記憶。通過這些歷史記載,我們就可以判斷,我們從哪里來,我們祖先是誰?
戰(zhàn)國古文
楚帛書上的
書法欣賞
毛公鼎銘文
中國臺北故宮博物院藏
毛公鼎,鑄造于西周晚期,為毛公所鑄,因此名為“毛公鼎”。在清代道光年間,毛公鼎被發(fā)掘于陜西岐山縣,鼎高53.8厘米,口徑47.9厘米,造型質(zhì)樸穩(wěn)重,被譽(yù)為“晚清四大國寶”之一。鼎內(nèi)刻了五百字的銘文,是毛公向周宣王進(jìn)言的記錄,被譽(yù)為“抵得一篇尚書”,對研究西周的歷史具有重要?dú)v史價值。
西周金文
青銅器上的
書法欣賞
嶧山碑
西安碑林博物館藏
在公元前 221年,秦始皇統(tǒng)一了六國后,李斯等人才用小篆統(tǒng)一了中國文字。李斯曾經(jīng)說過:上古創(chuàng)造大篆字體,廣為流傳,但由于時間久遠(yuǎn),人們多不能認(rèn)識。所以現(xiàn)在刪掉繁雜筆劃,省略異體字形,改進(jìn)成為小篆。這是中國歷史上第一次文字改革,對發(fā)展中國文化有著不可忽視的作用。
秦朝小篆
石頭上的
書法欣賞
秦/李斯 書
平復(fù)帖
故宮博物院藏
《平復(fù)帖》書寫于西晉,是傳世年代最早的名家法帖,也是歷史上第一件流傳有序的法帖墨跡。有“法帖之祖”的美譽(yù)。陸機(jī)《平復(fù)帖》被評為九大“鎮(zhèn)國之寶”。作者用禿筆寫于麻紙之上,墨色微綠。筆意婉轉(zhuǎn),風(fēng)格平淡質(zhì)樸,其字體為草隸書。《平復(fù)帖》在中國書法史上占有重要地位,同時對研究文字和書法變遷方面都有參考價值。
西晉草隸
紙上的
書法欣賞
晉/陸機(jī)
伯遠(yuǎn)帖
故宮博物院藏
《伯遠(yuǎn)帖》是乾隆三希帖里的最后一件。 《伯遠(yuǎn)帖》的作者是王珣,他是王羲之的侄子。字間、行間圖形沖突引起的動感感知。如王珣《伯遠(yuǎn)帖》:“遠(yuǎn)”、“勝”、“寶”、“自”、“羸”、“患”“優(yōu)”、“出”、“別”等字動感皆為指向左下或左方,圖形動感由于較為相似,構(gòu)成了由開頭平靜到動感趨向左下角的群動,此乃為整幅作品的主勢。
東晉行書
紙上的
書法欣賞
晉/王珣
居延漢簡
甘肅簡牘博物館藏
居延漢簡是漢簡書法中的精品,風(fēng)格粗豪率意,豁達(dá)不羈,其書體多隸書和章草,也成為后來者取之不盡的書法資源。其中隸書率意質(zhì)樸,與漢碑風(fēng)格不同,表現(xiàn)了書寫的隨意性。居延漢簡中草書數(shù)量豐富,且?guī)в袧鉂獾碾`書筆意。
漢代草書
竹簡上的
書法欣賞
1930年內(nèi)蒙古和甘肅額濟(jì)納河流域的漢代烽燧遺址出土
據(jù)了解,歷經(jīng)千余年的漢簡,簡牘上的墨色依然新鮮,字跡也歷久彌新,簡牘書法呈現(xiàn)出多樣書體,多種書風(fēng),從字形上看有的字形工整,結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn),極有東漢史晨之韻;有的輕靈飄逸,爛漫多姿,似為《乙瑛》之教本;有的敦厚樸茂,端莊古雅,頗似后來《張遷》的風(fēng)格。這些不知其名的書家所創(chuàng)立的書法藝術(shù)成果,具有高度的藝術(shù)性和永恒的生命力,隨著歷史年代的推移,越顯示出它藝術(shù)的可貴。
書法
中國文化歷史的記錄
書院
中國智慧成果的傳承
唐玄宗
最早的管辦書院就是我創(chuàng)建的
“岳麓書院”四字門額是我賜書的
宋真宗
岳麓書院正門
書院是中國古代的教育機(jī)構(gòu),有 等功能。
講學(xué) 研究 藏書
岳麓書院正門
岳麓書院正門匾額和門聯(lián)上的文字在字形結(jié)構(gòu)和點(diǎn)畫上有何特點(diǎn)?
這塊匾額結(jié)構(gòu)縝密,方正莊嚴(yán)。字體圓勁潤道,筆法舒展流暢,剛?cè)嵯嗉妫瑲鈩莼趾辏L(fēng)格古樸,從這字體中能感受到宋真宗皇帝的書法之精妙。
匾額和門聯(lián)在中國古典建筑設(shè)計中起到了怎樣的作用?
匾額和門聯(lián)是古建筑的眼睛。它把辭賦詩文、書法篆刻、建筑藝術(shù)融為一體,集字、印、雕、色的大成,以其凝練的詩文、精湛的書法、深遠(yuǎn)的寓意、指點(diǎn)江山,評述人物,成為中華文化園地中的一朵奇葩。
在這個數(shù)字化泛濫的時代,讓我們不妨放慢腳步,重拾這份古老而優(yōu)雅的傳統(tǒng)藝術(shù)。在紙上揮灑自如,感受那份由內(nèi)而外的寧靜與致遠(yuǎn)。這不僅是一種技藝的傳承,更是一種生活態(tài)度的選擇——在繁忙與浮躁中,尋找一片屬于自己的精神棲息地。
課堂小結(jié)
研磨之間,書法之美悄然綻放;揮毫之際,文化傳承生生不息。

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