資源簡介

第3課時文化強(qiáng)國與文化自信
教學(xué)目標(biāo) 知識目標(biāo)
1. 理解建設(shè)文化強(qiáng)國的政策舉措。
2.堅定文化自信的原因、表現(xiàn)和要求。
學(xué)科核心素養(yǎng)
1. 政治認(rèn)同：認(rèn)同黨和政府在建設(shè)文化強(qiáng)國方面的政策措施，自覺培育和踐行 社會主義核心價值觀，堅定文化自信。
2.科學(xué)精神：用辯證唯物主義和歷史唯物主義基本觀點分析各種社會現(xiàn)象和文 化觀點，提高學(xué)科辯證思維能力。
3. 公共參與：不斷提高個人修養(yǎng)，積極參與各種健康有益的文化活動，講好中 國故事，堅定文化自信，積極投身于文化強(qiáng)國的建設(shè)中。
重點難點 重點
建設(shè)文化強(qiáng)國。 難點
堅定文化自信。
教師準(zhǔn)備
指導(dǎo)學(xué)生查閱建設(shè)文化強(qiáng)國，堅定文化自信的文獻(xiàn)資料；搜集建設(shè)文化強(qiáng)國，堅 定文化自信的政策、措施及典型案例。精選素材，科學(xué)設(shè)置情境，精心制作課件。 學(xué)生準(zhǔn)備
查閱建設(shè)文化強(qiáng)國，堅定文化自信的文獻(xiàn)資料；搜集建設(shè)文化強(qiáng)國，堅定文化自 信的政策、措施及典型案例。
導(dǎo)入一
黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)：“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌。全面建 設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自 信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，發(fā) 展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，激 發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。”
導(dǎo)入二
我們要全面貫徹新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神，更好擔(dān)負(fù)起新 的文化使命，堅定文化自信，秉持開放包容，堅持守正創(chuàng)新，激發(fā)全民族文化創(chuàng) 新創(chuàng)造活力，在新的歷
史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，不斷促進(jìn) 人類文明交流 偶有所得互鑒，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興注入強(qiáng)大精神力量。
-摘自2023年6月7日習(xí)近平致信祝賀首屆文化強(qiáng)國建設(shè)高峰論壇開幕
總議題：推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌
子議題一：建設(shè)文化強(qiáng)國
情景材料黨的二十大報告指出：我們要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地 位的根本制度，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，堅持百花齊放、百家爭鳴， 堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會主義先 進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足人民日益增長的精神文化 需求，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷提升國家文化軟實 力和中華文化影響力。建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)。廣泛 踐行社會主義核心價值觀。弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系， 用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主 義、社會主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。提高全社會文明程 度。實施公民道德建設(shè)工程，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng) 和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，推動明大德、守公德、嚴(yán)私德，提高人民道德水 準(zhǔn)和文明素養(yǎng)。繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。堅持把社會效益放在首位、社會 效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，深化文化體制改革，完善文化經(jīng)濟(jì)政策。增強(qiáng)中華文明 傳播力影響力。堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓， 加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、 可愛、可敬的中國形象。加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，全面提升國際傳播效能，形成 同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)。深化文明交流互鑒，推動中華 文化更好走向世界。
議題探究：如何建設(shè)文化強(qiáng)國
學(xué)生互動1:搜集當(dāng)前文化生活中“喜”的現(xiàn)象，并舉例說明其積極意義。
學(xué)生互動2:搜集當(dāng)前文化生活中“憂”的現(xiàn)象，舉例說明腐朽文化與落后文化 的區(qū)別。
文化生活中有“喜”也有“憂”。一方面，文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，創(chuàng)造了 很多優(yōu)質(zhì)的文化作品，滿足了人民日益增長的美好文化需求，充實了人們的精神 生活，又傳播科學(xué)文化知識，提升思想道德素質(zhì)。同時，引導(dǎo)消費觀念，推動生 產(chǎn)發(fā)展。另一方面，文化市場的自發(fā)性和大眾傳媒的商業(yè)性，使得文化市場生產(chǎn) 銷售品位低下的文化產(chǎn)品；迎合低級趣味，不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞軼事”。我們 面對的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來的和本土的、先進(jìn)的和落后的、健康的和腐 朽的、積極的和頹廢的等。各種各樣的文化有吸納又有排斥，有融合又有斗爭， 有滲透又有抵御，呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。
學(xué)生互動3:文化市場良莠不齊，我們?nèi)绾螌Υ@些不同的文化呢
教師精講：具體來說就是對不同文化要有不同的態(tài)度，要塑造主流輿論新格局， 弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)。 我們必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，堅持中國共產(chǎn)黨 的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化， 努力改造或剔除落后文化，堅決抵制、依法取締腐朽文化。中國特色社會主義文 化，始終堅持以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、 以優(yōu)秀的作品鼓舞人，發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用，在文化生活中，始終占 據(jù)著主導(dǎo)地位。
學(xué)生互動4:社會主義核心價值觀的內(nèi)容是什么 如何培育和踐行社會主義核心 價值觀
教師精講：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、
誠信、友善是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。建設(shè)文化強(qiáng)國，要培育和踐行社 會主義核心價值觀。要用社會
主義核心價值觀凝魂聚力，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、 精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷 的精神動力和道德滋養(yǎng)。
培育和踐行社會主義核心價值觀，要使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追 求，外化為人們的自覺行動，即內(nèi)化于心，外化于行。弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源 頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳 教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的 時代新人。
學(xué)生互動5:結(jié)合自己的實際，交流如何提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。 教師精講：科學(xué)文化修養(yǎng)是指人們在科學(xué)知識、文史知識、藝術(shù)欣賞等方面自我 教育、自我提高的過程。道德修養(yǎng)是指人們通過不斷提高道德認(rèn)識、道德判斷水 平，陶冶道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀， 樹立崇高理想的過程。二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn) 道德修養(yǎng)；加強(qiáng)道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。
人民有信仰，國家有力量，民族有希望。要廣泛開展理想信念教育，引導(dǎo)人們樹 立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。實施公民道德建設(shè)工程，弘揚(yáng)中華 傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，推動明 大德、守公德、嚴(yán)私德，提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)。要弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及 科學(xué)知識，弘揚(yáng)時代新風(fēng)。
學(xué)生互動6:辨析文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)，談?wù)勅绾未罅Πl(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。 教師建設(shè)文化強(qiáng)國，要推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。建立健全把社會效益放 在首位、社會效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制，繁榮發(fā)展社會主 義文藝，大力發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)，提高公共文化服務(wù)水平， 提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量。
文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)的區(qū)別。(1)內(nèi)涵不同。文化事業(yè)指以豐富和提高人們的審 美水平、道德素養(yǎng)和才智能力，優(yōu)化社會風(fēng)氣、行為規(guī)范以及價值取向為目的的 文化建設(shè)；文化產(chǎn)業(yè)指從事文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營行業(yè)。
(2)運營方式不同。文化事業(yè)靠政府扶持、社會贊助；文化產(chǎn)業(yè)面向市場，依 法經(jīng)營，自我積累，自我發(fā)展。
(3)性質(zhì)不同。文化事業(yè)具有創(chuàng)造性和公益性，不以營利為目的。文化產(chǎn)業(yè)則 具有消遣性、娛樂性、益智性和營利性。
(4)目標(biāo)不同。文化事業(yè)滿足人民群眾公共的和高品位的文化需求，提高人民 群眾的思想道德和科學(xué)文化素養(yǎng)，并占領(lǐng)世界科學(xué)文化的制高點；文化產(chǎn)業(yè)滿足 人民群眾一般性的文化消費需求。
(5)領(lǐng)域不同。文化事業(yè)主要從事文化產(chǎn)業(yè)學(xué)術(shù)研究(包括哲學(xué)社會科學(xué)和自 然科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)以及博物館、圖書館等);文化產(chǎn)業(yè)主要包括文藝演出業(yè)、 影視業(yè)、音像業(yè)、文化娛樂業(yè)、文化旅游業(yè)、藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)和藝術(shù)品等。
學(xué)生互動7:交流分享，如何增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。
教師點撥：講好中國故事，傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象， 讓國外民眾深化對中國的認(rèn)識，加深對中華文化的認(rèn)識和理解，展示中華文化獨 特魅力。加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，全面提升國際傳播效能，形成同我國綜合國力 和國際地位相匹配的國際話語權(quán)。深化文明交流互鑒，推動中華文化更好走向世
界。
子議題二：堅定文化自信
情景材料一 山東文化自信的底氣。作為儒家文化的發(fā)源地，山東在燦爛輝煌的 中華傳統(tǒng)文化“譜系”中占有重要地位，北辛文化、大汶口文化、龍山文化發(fā)源 于此；儒家文化、墨家文化、齊文化、工匠文化、兵家文化交相輝映；孔子、孟 子、墨子、荀子、孫子等圣賢諸子輩出，呈現(xiàn)出絢爛奪目的文化圖景。
2013年11月，習(xí)近平總書記在視察山東時，發(fā)出大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的 號召。多年來，山東始終牢記總書記的囑托，深挖厚重的文化底蘊(yùn)，使其在新時 代煥發(fā)新生機(jī)，從鄉(xiāng)村歷史文化展室的建設(shè)，到“圖書館十尼山書院”的模式， 到諸多學(xué)者主動走進(jìn)基層開展“鄉(xiāng)村儒學(xué)”工作，再到全面啟動三檔“兩創(chuàng)”文 化綜藝節(jié)目，創(chuàng)新策劃了《超級語文課》《戲宇宙》全新IP,全新升級了《國學(xué) 小名士》經(jīng)典 IP,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值不斷得到深化提升。鄉(xiāng)村儒宇、孝心基金、 家風(fēng)家訓(xùn)、四德榜 … ·作為孔孟之鄉(xiāng)的山東處處涌動著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱流。 情景材料二 經(jīng)過長期理論和實踐的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)了中國式現(xiàn)代化。 中國式現(xiàn)代化在與時俱進(jìn)中彰顯理論自信。在黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代 化的過程中，形成了中國式現(xiàn)代化完整的理論體系，彰顯了中國共產(chǎn)黨人引領(lǐng)中 國式現(xiàn)代化偉大實踐的理論自覺。中國式現(xiàn)代化在賡續(xù)傳承中彰顯文化自信。中 華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“咬定青山不放松”的頑強(qiáng)意志錘煉了我們走中國式現(xiàn)代化的 志氣。“自強(qiáng)不息”的文化基因夯實了我們走中國式現(xiàn)代化的底氣，極大增添了 中國人民和中華民族內(nèi)心的文化自信與自豪。中國式現(xiàn)代化拓展了發(fā)展中國家走 向現(xiàn)代化的途徑，為不同國家解決發(fā)展問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。
議題探究：為什么要堅定文化自信，如何堅定文化自信
學(xué)生互動1:背靠文化金山，每個齊魯兒女定會更有文化自信。結(jié)合情景材料一， 交流分享你的理由。
教師山東厚重的文化底蘊(yùn)奠定了齊魯兒女文化自信的基礎(chǔ)。山東兒女在實踐中 實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，更激發(fā)了他們的自信心和自 豪感。山東充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能，為齊魯兒女提供源源不斷的精神動力。 我國堅定文化自信的理由。
(1)文化自信的意義：文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、 更持久的力量。堅定文化自信，事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨 立性。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。
(2)文化自信的底氣：文化自信離不開經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治制度的完善。我們堅 持中國特色社會主義道路、理論和制度，社會主義民主政治不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會 發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，綜合國力顯著增強(qiáng)，人民生活 水平不斷提高，社會活力不斷進(jìn)發(fā)，國際地位不斷提升，社會主義中國以前所未 有的雄姿屹立在世界東方。中國特色社會主義偉大實踐取得的巨大成就，增強(qiáng)了 我們文化自信的底氣。我們要繼續(xù)大力發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)，完善社會主義民主政 治，不斷夯實文化自信的基礎(chǔ)。
學(xué)生互動2:結(jié)合情景材料二，討論分享中國式現(xiàn)代化是如何彰顯文化自信的。 教師精講：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“咬定青山不放松”的頑強(qiáng)意志錘煉了我們走中 國式現(xiàn)代化的志氣，彰顯了對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅 定信念。“自強(qiáng)不息”的文化基因夯實了我們走中國式現(xiàn)代化的底氣，彰顯了中 華民族內(nèi)心的文化自信與自豪，充分體現(xiàn)了以愛國主義為核心的中華民族精神的 強(qiáng)大生命力。文化自信不是僅對歷史發(fā)展某一階段優(yōu)秀文化的自信，而是對全部
中華優(yōu)秀文化的自信。我們要堅定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先 進(jìn)文化的自信。當(dāng)代中國的文化自信，最根本的是對中國特色社會主義文化的自 信，特別是對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的自信。我們要學(xué)習(xí)貫徹平文化思想，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供 堅強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。
課堂小結(jié)
黨的二十大報告中強(qiáng)調(diào)：推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌。建設(shè)文 化強(qiáng)國，要塑造主流輿論新格局，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量；要培育和踐行社會 主義核心價值觀；要提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)；要推動文化事業(yè)和文 化產(chǎn)業(yè)發(fā)展；增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展 中更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信、事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安 全、事關(guān)民族精神獨立性。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有 中華民族偉大復(fù)興。文化自信來自對時代發(fā)展潮流、對中國特色社會主義偉大實 踐的深刻把握；來自對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。 當(dāng)代中國的文化自信，最根本的是對中國特色社會主義文化的自信，特別是對習(xí)新時代中國特色社會主義思想的自信。我們要學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，為 全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅強(qiáng)思想保證、 強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。
教學(xué)研討
本課設(shè)計以黨的二十大中提出的“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌” 相關(guān)論述為背景素材，科學(xué)設(shè)置教學(xué)情境和議題，層層問題驅(qū)動，讓學(xué)生真正理
解建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略舉措；科學(xué)分析堅定文化自信的理由，培養(yǎng)學(xué)生 的科學(xué)精神，認(rèn)同走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，認(rèn)同建設(shè)社會主義文化強(qiáng) 國的目標(biāo)和戰(zhàn)略部署，堅定理想信念，肩負(fù)起時代發(fā)展的歷史使命。本課設(shè)計突 出了立德樹人的教學(xué)任務(wù)，凸顯了科學(xué)精神和政治認(rèn)同的學(xué)科核心素養(yǎng)，是一篇 科學(xué)知識與思想教育相融合的成功案例。
課堂練習(xí)
1.西安大唐不夜城：文化創(chuàng)新續(xù)寫盛世繁華。從“不倒翁小姐姐”到“李白對 詩”,再到如今的“盛唐密盒”,大唐不夜城近年來持續(xù)推出的文化類互動節(jié)目， 不僅一直穩(wěn)居當(dāng)?shù)匚穆媒绲摹绊斄鳌?而且大唐不夜城已成為古城西安的一張魅 力名片。這張魅力名片()
①旨在促進(jìn)文化交流交融，滿足世界人民的各種文化需求
②有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
③有利于實現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展，彰顯中華文化自信自強(qiáng)
④表明中華傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，也是我們最深厚的文化軟實力
A.①③ B.②③ c.①④ D.②④
2.習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中歷史性地提出“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就 社會主義文化新輝煌”,飽含時代性、前瞻性和創(chuàng)造性。從“文化自信”到“文
化自信自強(qiáng)”,這一理論躍遷充分彰顯中國共產(chǎn)黨始終堅持守正創(chuàng)新、堅持自我 革命，以歷史主動精神回應(yīng)時代化之問與現(xiàn)代化之需。推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，需要 ()
①以更寬廣的胸襟、更包容的情懷海納百川，吸收和借鑒人類一切文化成果
②建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)
③主動發(fā)聲、勤于闡釋，在對外交流交往中增強(qiáng)講好中國故事的信心和恒心
④要用社會主義精神文明建設(shè)凝魂聚力，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和科學(xué)精神
A.①②B.①④C.②③D.③④
3.黨的二十大報告中指出，要“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌”。 文化自信關(guān)系中華民族偉大復(fù)興，關(guān)系到我國國民的信念、信仰、精神面貌、道
德風(fēng)尚和價值觀、世界觀等核心問題。文化自信來自 ()
①對自身文化價值的充分肯定
②對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握和發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)
③對中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握
④對文化地位作用的深刻認(rèn)識
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
4.黨的二十大提出要“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)”,這既是對新時代十年文化建設(shè)經(jīng)驗 的提煉和繼承，同時又是對未來五年乃至更長時間的文化發(fā)展的全方位擘畫、整
體性部署。推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌，就要 ()
①堅定理想信念，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)
②立足時代之基，吹響社會發(fā)展的時代號角
③大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展
④增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，以大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)道德
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.這些年，很多人都被優(yōu)秀文藝作品圈了粉。從《偉大征程》《奮斗吧中華兒 女》等重大文藝演出唱響時代主旋律，到舞劇《永不消逝的電波》、舞蹈詩劇《只 此青綠》破屏出圈。十年來，我國優(yōu)秀文藝作品不斷涌現(xiàn)。我國公共文化服務(wù)的 均等化水平顯著提升，人民群眾文化獲得感不斷增強(qiáng)。考古熱、博物館熱、非遺
熱等熱度不減，保護(hù)文化遺產(chǎn)逐步成為社會自覺。這啟示我們 ()
①要實現(xiàn)不同文化交流借鑒，推動中國文化的發(fā)展
②立足于中華傳統(tǒng)文化，才能推動中國文化的發(fā)展
③要堅守中華文化立場，弘揚(yáng)社會主義核心價值現(xiàn)
④要推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主又文化新輝煌
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
6. 閱讀材料，完成下列要求。
材料一黨的十九大強(qiáng)調(diào)，當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和中國人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負(fù) 起新的文化使命，在實踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實現(xiàn)文化進(jìn)步!
文化是人民實踐的創(chuàng)造物，文化自信本質(zhì)上是人民對自己創(chuàng)造的文化的信念與信 心，這種自信的獲取取決于人民主體的發(fā)揮，這種自信的彰顯也要通過人民來實 現(xiàn)。在當(dāng)代中國，文化自信，于內(nèi)主要表現(xiàn)為人民對中華文化創(chuàng)造力的靈活運用； 于外則表現(xiàn)為中國人民“不拒眾流”“海納百川”的包容姿態(tài)，以及積極“走出 去”等具體行動。可見，文化自信，歸根到底是要通過人民來實現(xiàn)。一旦離開人 民，文化自信就會失去存在的根基，文化自信也將不復(fù)存在。
材料二 鄉(xiāng)村振興，文化同行，是現(xiàn)實的需要，是時代的使命。村莊的文化，是
村民心靈的家。它呼喚文明鄉(xiāng)風(fēng)的培育，它要求傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的梳理，它期待本 土文化的傳承、外來文化的吸收和未來文化的開創(chuàng)。當(dāng)鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)和觀光組 合為共同體，當(dāng)民謠在傍晚時分開唱，當(dāng)民俗故事驚艷上演，這時候的鄉(xiāng)村，已 經(jīng)面向泥土，春暖花開。
(1)結(jié)合材料一，運用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識，談?wù)勀銓Α耙坏╇x開人民， 文化自信就會失去存在的根基，文化自信也將不復(fù)存在”的認(rèn)識。
(2)結(jié)合材料二，運用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識，說明應(yīng)如何做到“鄉(xiāng)村振 興，文化同行”。
答案
1.B【 解析】題干中未涉及文化的交融，且滿足世界人民的各種文化需求夸大了 這張魅力名片的作用，①排除。大唐不夜城近年來持續(xù)推出的文化類互動節(jié)目是 對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，彰顯了文化自信；一直穩(wěn)居當(dāng)?shù)?文旅界的“頂流”,說明有利于實現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展，②③正確。中華優(yōu)秀 傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是最深厚的文化軟實力，④錯誤。故本
題選B 。 2.C【 解析】“吸收和借鑒人類一切文化成果”說法錯誤，應(yīng)吸收借 鑒人類一切優(yōu)秀的文化成果，①排除。從“文化自信”到“文化自信自強(qiáng)”,充 分彰顯中國共產(chǎn)黨人以歷史主動精神回應(yīng)時代化之問、現(xiàn)代化之需的氣魄與膽識。 推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，需要建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，在 對外交流交往中增強(qiáng)講好中國故事的信心和恒心，②③正確。推進(jìn)文化自信自強(qiáng)， 應(yīng)該是“要用社會主義核心價值觀凝魂聚力”,④錯誤。故本題選C。
3.B【 解析】文化自信，來自對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深 刻把握，來自對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念，①③ 符合題意。文化自覺，是對文化地位作用的深刻認(rèn)識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把 握和發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)，②④不符合題意。故本題選B。
4.A【解析】推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌，就要堅定理想信念， 堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，立足時代之基，吹響社會發(fā)展的時代號角，①②正確。 文化具有相對獨立性，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不一定同步，③排除。要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳 統(tǒng)道德，④排除。故本題選A。
5.D【 解析】從《偉大征程》《奮斗吧中華兒女》等重大文藝演出唱響時代主 旋律，到舞劇《永不消逝的電波》等優(yōu)秀文藝作品不斷涌現(xiàn)，啟示我們要堅守中 華文化立場，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，③符合題意。考古熱、博物館熱、非遺 熱等熱度不減，保護(hù)文化遺產(chǎn)逐步成為社會自覺，啟示我們要推進(jìn)文化自信自強(qiáng)， 鑄就社會主義文化新輝煌，④符合題意。文化發(fā)展要立足中國特色社會主義偉大 實踐，②錯誤。材料強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)文化遺產(chǎn)，沒有談到文化交流，①排除。故本 題選D。
6. (1)①這一觀點說明，人民是文化自信的根基。②人們在社會實踐中創(chuàng)造和 發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。中國人民在實踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng) 造，在歷史進(jìn)步中實現(xiàn)文化進(jìn)步，是中華民族文化自信的堅實根基。③人民群眾 是文化創(chuàng)造和創(chuàng)新的主體。發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用，可以推動文 化創(chuàng)新，促進(jìn)民族文化的繁榮，進(jìn)而增強(qiáng)文化自信。④走中國特色社會主義文化 發(fā)展道路，向著建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化 創(chuàng)造活力。自信的彰顯，也要通過人民來實現(xiàn)，激發(fā)人民的文化創(chuàng)造力，有利于
堅定文化自信。⑤發(fā)展中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。文化自 信，歸根結(jié)底，要通過人民的具體行動來實現(xiàn)，只有人民群眾廣泛參與，充分發(fā) 揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，中華民族才能樹立高度的文化自信和文化自覺，社 會主義文化建設(shè)才能永葆生機(jī)和活力。
(2)①加強(qiáng)思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)。②繼承 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保持鄉(xiāng)村文化自身特色，同時吸收引進(jìn)優(yōu)秀外來文化，不斷豐富 鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵。③立足于鄉(xiāng)村振興的實踐，積極進(jìn)行文化創(chuàng)新，永葆鄉(xiāng)村文化 的生命力。④文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，通過發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)鄉(xiāng)村振興、文化發(fā)展。 【解析】第(1)小題，本題屬于認(rèn)識類試題。通過材料“文化是人民實踐的創(chuàng) 造物，文化自信本質(zhì)上是人民對自己創(chuàng)造的文化的信念與信心 ·……”可知文化 是人民實踐的創(chuàng)造物，可從人民是文化自信的根基、人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā) 展文化的角度分析。
第(2)小題，本題屬于措施類試題。必須緊扣主題“鄉(xiāng)村振興，文化同行”,說 明鄉(xiāng)村文化寄托著村民的心靈，從繼承優(yōu)秀的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)社會主義核心 價值觀、吸收引進(jìn)優(yōu)秀外來文化的角度進(jìn)行分析。

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