資源簡(jiǎn)介

第2課時(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的創(chuàng)立、發(fā)展和完善
教學(xué)指導(dǎo) 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)
1. 理解中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開放實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷研究問(wèn)題、不斷解決 問(wèn)題、不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新的結(jié)果，明確改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主 題是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
2. 通過(guò)了解鄧小平理論的創(chuàng)立，“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的形成， 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立，明確中國(guó)特色社會(huì)主義是把馬克 思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，經(jīng)歷了 創(chuàng)立、發(fā)展和完善的過(guò)程。
3. 梳理改革開放以來(lái)我國(guó)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
4. 懂得中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的成功實(shí)踐，是中國(guó)近代歷史發(fā)展的 必然選擇，理解中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，形成 堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的自覺性，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。
學(xué)科核心素養(yǎng)
1. 政治認(rèn)同：理解中國(guó)特色社會(huì)主義從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn)，不 斷強(qiáng)化“只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的理念，樹立道路自信、理論 自信、制度自信、文化自信。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義的創(chuàng)立、發(fā)展和完善， 認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，提高堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的自覺性， 樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。
2. 科學(xué)精神：科學(xué)分析并理解中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的成功實(shí)踐， 是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然選擇，理解中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大 復(fù)興的必由之路，結(jié)合馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展，用聯(lián)系和全面的觀點(diǎn)分析中 國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與馬克思主義的關(guān)系，用發(fā)展的觀點(diǎn)分析中國(guó)特色社 會(huì)主義。
3. 法治意識(shí)：堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，樹立社會(huì)主義法治意識(shí)。
4. 公共參與：結(jié)合生活實(shí)際，感悟在中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)下中國(guó)的偉大 成就、巨大變化，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn)
黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新所圍繞的主題；改革開放以來(lái)中國(guó)取得一切成績(jī)和進(jìn) 步的根本原因在于堅(jiān)持“四個(gè)自信”。
難點(diǎn)
論證堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題， 理解改革開放以來(lái)所取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因是堅(jiān)持“四個(gè)自信”。
教學(xué)準(zhǔn)備 教師準(zhǔn)備
指導(dǎo)學(xué)生查找黨的十二大以來(lái)黨的歷次全國(guó)代表大會(huì)的主題；查閱改革開放以 來(lái)我國(guó)在建設(shè)“四個(gè)自信”方面的資料。了解近十年我國(guó)取得的巨大成就。對(duì) 以上資料進(jìn)行科學(xué)分析并制作課件。
學(xué)生準(zhǔn)備
查找黨的十二大以來(lái)黨的歷次全國(guó)代表大會(huì)的主題；查閱改革開放以來(lái)我國(guó)在 建設(shè)“四個(gè)自信”方面的資料；了解近十年我國(guó)取得的巨大成就。
情景導(dǎo)入 導(dǎo)入一
中國(guó)人民和中華民族從近代以后的深重苦難走向偉大復(fù)興的光明前景，從來(lái)就 沒有教科書，更沒有現(xiàn)成答案。黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主 探索開辟出來(lái)的，馬克思主義的中國(guó)篇章是中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出 來(lái)的，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國(guó)的問(wèn)題必須從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，由中 國(guó)人自己來(lái)解答。我們要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義 的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，以更加積極的 歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
導(dǎo)入二
黨的二十大的主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹新時(shí)代中國(guó) 特色社會(huì)主義思想，弘揚(yáng)偉大建黨精神，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇 毅前行，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié) 奮斗。這一鮮明主題是對(duì)黨在新征程上舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神 狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)的鄭重宣示。中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華 民族偉大復(fù)興的必由之路，這是我們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中得出的至關(guān)緊要的規(guī)律性認(rèn) 識(shí)，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持，咬定青山不放松。中國(guó)特色社會(huì)主義是新征程 上高舉的偉大旗幟，引領(lǐng)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義巍巍巨輪乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致 遠(yuǎn)。
精彩課堂
總議題：中國(guó)特色社會(huì)主義的創(chuàng)立、發(fā)展和完善
子議題一：改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題
情景材料一黨的十二大到黨的二十大大會(huì)主題
全國(guó)黨代會(huì) 主題
十二大 走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義
十三大 沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)
十四大 加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利
十五大 高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世 紀(jì)
十六大 高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開來(lái)，與時(shí) 俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主 義事業(yè)新局面而奮斗
十七大 高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指 導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展， 促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗
十八大 高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思 想，科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難， 堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗
十九大 不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成 小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉 大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗
二十大 高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思 想，弘揚(yáng)偉大建黨精神，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇般前行， 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮 斗
情景材料二 方向決定道路，道路決定命運(yùn)。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成 立100周年大會(huì)上深刻指出：“走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)， 更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、 付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。”百年 來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨從“走俄國(guó)人的路”到“走自己的路”,開辟了“中國(guó)特色社 會(huì)主義道路”“中國(guó)式現(xiàn)代化新道路”。走自己的路，就是對(duì)中國(guó)道路發(fā)展邏 輯、本質(zhì)特征、重要地位、世界意義的立體闡釋。
合作探究：1.無(wú)論革命、建設(shè)還是改革，道路問(wèn)題都是最根本的問(wèn)題。黨的十 二大剛剛結(jié)束，鄧小平就指出：“十二大同七大比，同七大起的作用一樣，七 大是把革命引向勝利，十二大是把建設(shè)引向勝利。”閱讀教材、查閱資料，結(jié) 合情景材料，說(shuō)明鄧小平高度肯定黨的十二大的原因是什么,這有何意義。
2.結(jié)合情景材料分析黨的十二大到黨的二十大的大會(huì)主題，說(shuō)說(shuō)改革開放以來(lái) 黨的全部理論和實(shí)踐的主題。
學(xué)生活動(dòng)：分組討論交流課前查閱的黨史文獻(xiàn)，并分析黨的十二大到黨的二十 大的大會(huì)主題，說(shuō)說(shuō)改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題是什么。
教師點(diǎn)撥：1982年，在黨的十二大開幕式上，鄧小平明確提出了“走自己的道 路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一鮮明主題。從此以后，中國(guó)共產(chǎn)黨所有 的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新都是緊緊圍繞這個(gè)主題展開的。改革開放以來(lái)，中國(guó)共 產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 相結(jié)合，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，成功開創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展了 中國(guó)特色社會(huì)主義。分析黨的十二大到黨的二十大的大會(huì)主題你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一 次大會(huì)都有鮮明的字眼，那就是-“中國(guó)特色的社會(huì)主義”。
設(shè)計(jì)意圖
子議題二：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系
探究一：走什么樣的路
學(xué)生閱讀分析教材第36頁(yè)“相關(guān)鏈接”,結(jié)合課前查閱的鄧小平理論的相關(guān) 內(nèi)容，交流鄧小平理論主要內(nèi)容，主要是解決中國(guó)的什么問(wèn)題以及提出了什么 樣的路線和戰(zhàn)略，說(shuō)說(shuō)鄧
偶有所得 小平理論的偉大意義。
學(xué)生活動(dòng)：交流展示并歸納鄧小平理論。
(1)創(chuàng)立：黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨 人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，深刻總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)， 圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一根本問(wèn)題，借鑒世界社會(huì)主義歷 史經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立了鄧小平理論。
(2)主要內(nèi)容及意義：解放思想，實(shí)事求是，作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到 經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開放的歷史性決策，深刻揭示社會(huì)主義本質(zhì)，確立社 會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，明確提出走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，科 學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，制定了到二十一世紀(jì)中葉 分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主 義。
教師總結(jié)提升：鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展 道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨 的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題，指導(dǎo)我們黨制定了在社會(huì) 主義初級(jí)階段的基本路線。它是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域， 涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建 設(shè)等方面比較完備的科學(xué)體系。
探究二：建什么樣的黨
學(xué)生閱讀分析教材第37頁(yè)第一個(gè)“相關(guān)鏈接”,結(jié)合課前查閱的“三個(gè)代表” 重要思想的相關(guān)內(nèi)容，交流“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容，主要是解決中 國(guó)的什么問(wèn)題，說(shuō)說(shuō)“三個(gè)代表”重要思想的意義。
學(xué)生活動(dòng)：交流展示并歸納“三個(gè)代表”重要思想。
(1)創(chuàng)立：黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨 人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線，加深了對(duì)什 么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，形 成了“三個(gè)代表”重要思想。
(2)主要內(nèi)容及意義：在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的 嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革 目標(biāo)和基本框架，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共 同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，開 創(chuàng)全面改革開放新局面，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，成功把中國(guó)特色社會(huì)主 義推向二十一世紀(jì)。
教師總結(jié)提升：“三個(gè)代表”重要思想緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展的新形勢(shì)，進(jìn)一步把 理論和實(shí)踐、繼承和發(fā)展結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持以我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際 問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì) 實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，回應(yīng)我國(guó)廣大人民群眾的 新要求，創(chuàng)造性地運(yùn)用了馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論，形 成了富有獨(dú)創(chuàng)性的新的理論成果。“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、 毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展。始終做到“三個(gè)代表”,是我們黨的
立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
“三個(gè)代表”重要思想在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、 怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn) 題，集中起來(lái)就是深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。“三個(gè)代表”重要思想 反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨 的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是黨和國(guó)家必須
長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
探究三：要怎么樣發(fā)展
學(xué)生閱讀分析教材第37頁(yè)第二個(gè)“相關(guān)鏈接”,結(jié)合課前查閱的科學(xué)發(fā)展觀 的相關(guān)內(nèi)容，交流科學(xué)發(fā)展觀主要內(nèi)容，主要是解決中國(guó)的什么問(wèn)題，說(shuō)說(shuō)科 學(xué)發(fā)展觀的意義。
學(xué)生活動(dòng)：交流展示并歸納科學(xué)發(fā)展觀。 偶有所得
(1)創(chuàng)立：黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié) 帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、 制度創(chuàng)新，深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn) 題，形成了科學(xué)發(fā)展觀。
(2)主要內(nèi)容及意義：在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中，抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，聚 精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展， 著力保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義，推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建 設(shè)，成功在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。
總結(jié)提升：科學(xué)發(fā)展觀是我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和 時(shí)代特征相結(jié)合，在新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放以來(lái)不懈探索的基礎(chǔ)上， 繼續(xù)拓展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐、探索中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的必然結(jié)論，既 貫穿了馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，又把馬克思主義中國(guó)化推進(jìn)到新境界。科學(xué) 發(fā)展觀是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界 觀和方法論的集中體現(xiàn)。
探究四：新時(shí)代怎么走
情景材料推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理 的過(guò)程。黨的十八大以來(lái)，我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深 化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得重 大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。黨的十九大、十 九屆六中全會(huì)提出的“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”概括了 這一思想的主要內(nèi)容，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷豐富發(fā)展。
學(xué)生結(jié)合情景材料，結(jié)合課前查閱的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的相 關(guān)內(nèi)容，交流習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主要內(nèi)容，主要是解決中國(guó) 的什么問(wèn)題以及提出了什么樣的路線圖和方法論，說(shuō)說(shuō)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色 社會(huì)主義思想的重大意義。
學(xué)生活動(dòng)：交流展示并歸納習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
(1)創(chuàng)立：黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持 把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合， 堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總 結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代 中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
(2)意義：推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中國(guó)特色社 會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。
教師點(diǎn)撥：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為“兩個(gè)結(jié)合”的最新理論 成果，賦予了馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色，實(shí)現(xiàn)了馬克 思主義中國(guó)化新的飛躍。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是教材最后一課 時(shí)的重要內(nèi)容，在這里簡(jiǎn)單了解即可。
教師總結(jié)這一議題：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)共產(chǎn)黨人在改革開放的 時(shí)代背景下，圍繞著如何實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)， 如何堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化， 如何建立完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展，如何全面擴(kuò) 大對(duì)外開放、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，如何全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命等一系 列重大課題，進(jìn)行艱辛理論探索、深刻理論創(chuàng)新形成的科學(xué)理論體系，是具有 中國(guó)特色、立足于國(guó)際舞臺(tái)、富涵時(shí)代氣息的科學(xué)理論體系。在中國(guó)特色社會(huì) 主義理論體系的科學(xué)指導(dǎo)下，中國(guó)的改革開放取得了舉世矚目的偉大成就，中 華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，以嶄新姿態(tài)屹立于世界 東方。實(shí)踐充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論、正確的理論、 行之有效的理論。
堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相 結(jié)合。我們堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決 中國(guó)的問(wèn)題，而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句，更不能把馬克思主義當(dāng) 成一成不變的教條。我們必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)， 一切從實(shí)際出發(fā)，著眼解決新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題， 不斷回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí) 代要求的正確回答，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果， 更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。
設(shè)計(jì)意圖
讓學(xué)生結(jié)合教材“相關(guān)鏈接”和課前查閱的相關(guān)材料，按照中國(guó)特色社會(huì)主義 理論的發(fā)展順序進(jìn)行探究，理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論是一脈相承、與時(shí)俱進(jìn) 的，明確各階段理論成果解決的問(wèn)題，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)更加突出了改革開放以 來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生合理運(yùn)用教材欄目，拓展知識(shí)、 開拓視野。
子議題三：改革開放以來(lái)我國(guó)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因
環(huán)節(jié)一：觀看視頻《聲動(dòng)中國(guó)》150秒看中國(guó)十年突破，談?wù)勥@十年我們?nèi)〉?非凡成就的根本原因
改革開放以來(lái)，我國(guó)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：中國(guó)共 產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義 理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。
環(huán)節(jié)二：明確中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化
合作探究：1.學(xué)生閱讀教材第38-40頁(yè)的三個(gè)“相關(guān)鏈接”。這三個(gè)“相關(guān)鏈 接”分別介紹了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、制度、文化相關(guān)內(nèi)容，學(xué)生閱讀交流 并歸納中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化四個(gè)方面的主要內(nèi)容，并談 談這四個(gè)方面的關(guān)系和作用。
(1)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的內(nèi)容
學(xué)生分組展示：
①中國(guó)特色社會(huì)主義道路
就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本 原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì) 主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明， 促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗 的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
②中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系
包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系， 是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì) 主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重 要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果， 是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí) 代精華。
③中國(guó)特色社會(huì)主義制度
包括人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治 協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國(guó)特 色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為 主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立 在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制 度。
④中國(guó)特色社會(huì)主義文化
源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo) 人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó) 特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指 導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)
實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科 學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
(2)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的地位和作用 學(xué)生分組交流概括：
①中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之 路。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一條既符合中國(guó)國(guó)情，又適合時(shí)代發(fā) 展要求并取得巨大成功的唯一正確道路。只有這條道路而沒有別的道路，能夠 引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)步、增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。
②中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主 義，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā) 展動(dòng)力、發(fā)展戰(zhàn)略、政治保證、祖國(guó)統(tǒng)一、外交和國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠 力量等一系列基本問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍，是指導(dǎo)黨 和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。
③中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是黨和人民在 長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的科學(xué)制度體系，我國(guó)國(guó)家治理一切工作和活動(dòng)都依照中 國(guó)特色社會(huì)主義制度展開，我國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力是中國(guó)特色社會(huì)主義 制度及其執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì)，制度競(jìng)爭(zhēng)是 國(guó)家間最根本的競(jìng)爭(zhēng)。制度穩(wěn)則國(guó)家穩(wěn)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體
系是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國(guó)大地、具有深厚中華文化根基、深得人民 擁護(hù)的制度和治理體系，是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系， 是能夠持續(xù)推動(dòng)擁有十四億多人口大國(guó)進(jìn)步和發(fā)展、確保擁有五千多年文明史 的中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的制度和治理體系。
④中國(guó)特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族 獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。我們黨 將中國(guó)特色社會(huì)主義文化同中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度一道，作為中 國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定文化自信，充分體現(xiàn)了高度的文 化自覺和文化擔(dān)當(dāng)。
2.學(xué)生閱讀教材第39頁(yè)“探究與分享”,查閱相關(guān)資料，選擇其中一個(gè)或幾 個(gè)顯著優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
教師點(diǎn)撥：這是一個(gè)開放性問(wèn)題。比如，學(xué)生可以選擇制度優(yōu)勢(shì)來(lái)加以論證說(shuō) 明。教師引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)的國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的優(yōu)勢(shì)，列舉我國(guó)政治 制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化制度等方面的制度優(yōu)勢(shì)，從而深入理解中國(guó)特色社會(huì)主 義制度的優(yōu)越性。
例如，關(guān)于“堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的科學(xué)理論，保持政治穩(wěn)定，確 保國(guó)家始終沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)”這一顯著優(yōu)勢(shì)，教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué) 歷史等知識(shí)，引述中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的相關(guān)實(shí)例，結(jié) 合黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史的選擇、人民的選擇等史實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，中國(guó)特 色社會(huì)主義制度是一個(gè)嚴(yán)密完整的科學(xué)制度體系，起四梁八柱作用的是根本制 度、基本制度、重要制度，其中具有統(tǒng)領(lǐng)地位的是黨的領(lǐng)導(dǎo)制度。黨的領(lǐng)導(dǎo)制 度是我國(guó)的根本領(lǐng)導(dǎo)制度。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)， 中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治 理體系具有多方面的顯著優(yōu)勢(shì)，其中首要的是堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，保持政 治穩(wěn)定，確保國(guó)家始終沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)。
堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必 須牢牢把握中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這一中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征、中國(guó)特色社 會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)鍵是堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。黨 中央制定的理論和路線方針政策，是全黨全國(guó)各族人民統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、 統(tǒng)一行動(dòng)的依據(jù)和基礎(chǔ)。我們要在黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，推進(jìn)全面深化改革，使 各方面制度更加完善，實(shí)現(xiàn)黨、國(guó)家、社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)治理制度化、
規(guī)范化、程序化，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使中國(guó)特 色社會(huì)主義制度更加鞏固、優(yōu)越性充分展現(xiàn)。
教師總結(jié)：改革開放以來(lái)，我國(guó)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就 是：中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特 色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主 義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化相互聯(lián)系、相互作用，統(tǒng) 一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義， 就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。我們要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定道 路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
課堂小結(jié)
中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷
盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社 會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路；中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是 指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論；中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng) 代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障；中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族 人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。我們要更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、 制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持 政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。歷史告訴我們， 歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長(zhǎng)期 堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是正 確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民扎根中國(guó)大地、吸納 人類文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、 永不動(dòng)搖。

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