資源簡介

(共45張PPT)
探索世界與把握規律
時代精神的精華*探究世界的本質
2025屆一輪復習
考情和課標
核心考點 考頻 課標要求
思維與存在的關系 2年6考 1.比較哲學思維與日常思維的異同。
2.說明思維和存在的關系問題。
3.理解哲學是時代精神的精華,闡明馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論
4.闡釋世界的統一性在于它的物質性。
5.表達無神論立場。
6.表明堅持一切從實際出發、實事求是的態度
圖譜清單
考點一　時代精神的精華
知識1　什么是哲學
1.哲學的本義是智慧之學，追求智慧的學問，哲學是一門熱愛智慧、追求智慧的學問。
哲學智慧產生于人類的實踐活動。哲學起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考;
哲學有科學和非科學之分,真正的哲學是自己時代精神的精華。
2.哲學是系統化理論化的世界觀。
3.哲學是世界觀與方法論的統一
比較 哲學 具體科學
區別 研究對象 整個世界 某一具體領域
任務 揭示整個世界變化發展的最一般的本質和最普遍的規律 揭示某一具體領域的規律
聯系 ①具體科學的進步推動哲學的發展,哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導 ②二者是共性與個性、一般與個別、普遍與特殊的關系 4.哲學與具體科學的關系
知識2　哲學的基本問題

特別提醒　哲學的基本問題是物質和意識的關系問題,不等于物質和意識的辯證關系問題。前者是一般哲學都會遇到的問題,后者是馬克思主義哲學對這個基本問題的科學回答。
知識3　哲學的基本派別——唯物主義和唯心主義
基本派別 基本形態 基本觀點 代表觀點
唯物主義 古代樸素唯物主義 把世界的本原歸結為某一種或某幾種具體的物質形態 ①五行說。②荀子:天地合而萬物生,陰陽接而變化起。③王夫之:氣者,理之依也
近代形而上學唯物主義 把自然科學中不可再分的、最小的物質結構如原子看作世界的本原 ①霍爾巴赫:原子是世界的本原。②狄德羅:自然界由數目無窮、性質不同的異質元素構成。③培根:萬物的基礎是原始物質,是基本元素
辯證唯物主義與歷史唯
物主義 物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在 ①世界的本原是物質,物質決定意識,意識對物質具有反作用。②社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用
基本派別 基本形態 基本觀點 代表觀點
唯心主義 主觀 唯心主義 把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等)理解為世界的本原,認為客觀事物乃至整個世界,都依賴于人的主觀精神 ① 孟子:萬物皆備于我。②陸九淵:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。③王陽明:心者,天地萬物之主也;心即天;心外無物,心外無
事,心外無理。④貝克萊:存在就是被感知;物是觀念的集合。⑤笛卡兒:我思故我在。⑥康德:人的理性為自然界立法。⑦普羅泰戈拉:人是萬物的尺度
客觀 唯心主義 把客觀精神(如上帝、神、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認為現實的物質世界只
是這些客觀精神的外化和表現 ①朱熹:理生萬物;理主動靜;未有此氣,已有此理。②黑格爾認為世界的本質是獨立存在的“絕對精神”,自然界和人類社會是“絕對精神”的外化
知識4　科學的世界觀和方法論
1.馬克思主義是科學的理論、人民的理論
①實踐觀點是馬克思主義哲學的核心觀點。
②馬克思主義哲學第一次在科學的基礎上實現了唯物主義與辯證法的有機結合,它把唯物辯證的觀點貫穿于社會歷史研究領域,實現了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統一。③馬克思主義哲學實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一。
④與時俱進是馬克思主義哲學獨特的理論品質。
（1）.馬克思主義哲學的基本特征（科學的理論）
馬克思主義哲學應時而生,實現無產階級和全人類的解放是馬克思主義哲學的歷史使命。
（2）馬克思主義是人民的理論
2.馬克思主義中國化時代化的重大理論成果
毛澤東思想 實事求是(毛澤東思想的精髓)、群眾路線、獨立自主是貫穿毛澤東思想各個組成部分的基本立場、觀點和方法,是毛澤東思想的活的靈魂（第一次的飛躍）
鄧小平理論 是馬克思列寧主義的基本原理同改革開放不同時期中國實踐和時代特征相結合的產物,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發展,是中國共產
黨集體智慧的結晶,其蘊含的豐富的哲學思想是當代中國共產黨人對馬克思主義哲學思想的重要貢獻（第二次的飛躍）
三個代表 重要思想 科學發展觀 習近平新時代中國特色社會主義思想 ①是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實現了馬克思主義中國化時代化新的飛躍
②為發展當代中國的馬克思主義哲學作出了原創性貢獻
③把握好這一思想的世界觀和方法論,堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法,必須堅持人民至上、自信自立、守正創新、問題導向、系統觀念、胸懷天下
1.哲學是科學的世界觀和方法論的統一。
更正2:馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論的統一。
更正1:哲學是世界觀和方法論的統一。
×
2.哲學的基本問題就是思維與存在何者為本原的問題。
3.唯物主義和唯心主義的分歧是圍繞物質和意識的關系問題展開的。
×
×
更正:　哲學的基本問題就是思維與存在的關系問題。
更正:　唯物主義和唯心主義的分歧是圍繞物質和意識誰是世界的本原展開的。
4.馬克思主義哲學第一次實現了唯物主義和辯證法的統一
×
更正：馬克思主義哲學第一次在科學的基礎上實現了唯物主義與辯證法的有機結合。
易錯易混
1.不少有重大貢獻的自然科學家既是科學偉人,又是科學哲人。牛頓從經驗主義出發建立起古典力學,愛因斯坦從唯物論出發建立了廣義相對論,海森堡受柏拉圖哲學的啟發,決心尋找反映自然秩序的數學核心,建立了矩陣力學。下列選項中能解釋上述科學史實的是
①哲學是世界觀和方法論的統一　
②哲學是一種能生產知識的知識　
③哲學的爭論引領具體科學的進步　
④重大科學研究前沿需要哲學智慧的啟迪
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【考向演練】
B
能生產知識的是實踐，而不是知識。
科學理論
2.“苦中作樂”是中國人的一種幸福哲學。正是這種哲學,使中國人能夠樂觀地看待苦難,支撐著一代又一代中國人在逆境中奮起,在災難中前行。這表明
①哲學是社會發展的決定性力量　
②只要擁有了正確的世界觀,就能成為哲學家　
③哲學為人們生活提供世界觀與方法論的指導　
④世界觀決定方法論,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
D
邏輯錯誤
錯誤，生產力、人民群眾
3.氣象條件是北京冬奧會能否成功舉辦的決定性因素之一。我國自主開發構建的冬奧賽區“百米級、分鐘級”0—24小時的短臨氣象預報核心技術體系,在冬奧會歷史上第一次實現10分鐘更新、百米網格的0—24小時數字氣象精準預報服務。這表明
①科學技術對人認識和改造世界起決定性作用
②思維和存在具有同一性,思維能正確反映存在　
③依靠科技創新,人類可以認識和改造客觀規律　　
④發揮主觀能動性可以正確把握氣候變化的規律
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
C
錯誤
錯誤
4.王充在《論衡》一書中指出:“人死血脈竭,竭而精氣滅,滅而形體朽,朽而成灰土,何用為鬼 ”下列觀點與該思想屬于同一類的有(　　)。
①務民之義,敬鬼神而遠之　
②人病則憂懼,憂懼見鬼出
③形者神之質,神者形之用　
④萬一山河大地都陷了,畢竟理卻只在這里　
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
C
民本思想，而非唯物主義思想
客觀唯心主義思想
專心致力于提倡老百姓應該遵從的道德，尊敬鬼神但要遠離它（就可以說是智了）。
課堂總結
考點二　探究世界的本質
知識1　世界的物質性
1.哲學物質概念:
物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。
物質的唯一特性是客觀實在性。
注意：區分哲學上的物質概念與具體的物質形態
哲學上的物質概念 具體的物質形態
區別 特性
存在狀態
聯系 唯一特性是客觀實在性
除客觀實在性以外，還有其自身的個別屬性
不生不滅、永恒存在
有生有滅
（1）辯證唯物主義的物質概念是對具體的物質形態的抽象概括，物質依賴于具體的物質形態。不能用物質代替具體的物質形態，也不能用具體的物質形態代替物質；
（2）二者是共性與個性、普遍性與特殊性、抽象與具體的關系。而不是整體與部分、多數與少數的關系
客觀實在 客觀存在
區別 內涵
外延
地位
聯系 客觀實在強調不依賴于人的意識而存在，相對于人的意識而言，它是第一性的東西
客觀實在是一種客觀存在。客觀存在不僅包括具有客觀實在性的物質現象，還包括不具有客觀實在性的精神和意識現象
客觀存在是實實在在的事物或現象，它是相對于我的主觀而言的，具有真實性
自然界、人類社會包含“客觀實在”的屬性，是客觀物質世界
客觀存在不僅包括物質現象，而且包括意識現象；既包括物質,也包括他人的精神、意識現象。
客觀實在性是萬事萬物具有的共同的唯一特性，是意識以外的萬事萬物具有的最抽象、最概括的特點，是絕對的、不變的、永恒的
客觀存在性是具體存在的事物或現象具有的特點，是多變的、易逝的
注意：客觀實在與客觀存在
2.世界的真正統一性在于它的物質性
(1)自然界是物質的
(2)人類社會是物質的
①原理:自然界中的事物是按照自身固有的規律形成和發展的，都有自己的起源和發展史，都是統一的物質世界中的一部分。
②方法論:尊重自然界的客觀性，保護自然，與自然和諧相處。
原理 從產生來看
從構要 素來看
方法論 人類社會是物質世界長期發展的產物
人類社會在本質上是一個客觀的物質體系,構成社會物質生活條件的基本要素是地理環境、人口因素和生產方式。這三者都是客觀的物質的要素。這些要素的客觀性,集中體現了人類社會的物質性
要承認社會生活本質上是實踐的,自覺遵循生產關系一定要適合生產力狀況的規律、上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律,充分發揮人民群眾作為社會歷史主體的作用,推動人類社會不斷由低級向高級發展
二、意識是物質世界長期發展的產物
從意識的起源看
從意識 的生理 基礎看
從意識的本質看
結論
意識是物質世界長期發展的產物。人的意識不僅是自然界長期發展的產物，而且是社會發展的產物
意識是人腦的機能。人腦是高度發達的物質系統，是意識活動的物質器官，具有產生意識的生理基礎
意識是人腦對客觀存在的反映。正確的意識如實反映了客觀事物的本來面目。錯誤的意識是對客觀存在的歪曲反映。意識的內容是客觀的，意識的形式是主觀的，對同一事物或現象，不同的人因立場、思維方式方法、知識構成、世界觀等主觀因素不同，會形成不同的意識
物質世界是先于人的意識而存在的，物質是本原，意識是物質的派生物，物質決定意識
三、世界的物質統一性原理
1.原理：
世界是物質的世界，世界的真正統一性就在于它的物質性。
物質是本原，意識是物質的派生物，物質決定意識
自然界在本質上是物質的;
人類社會的產生、存在、發展及其構成要素,都具有客觀的物質性;
人的意識本身就根源于物質。
自覺堅持辯證唯物主義的物質統一性原則，堅定馬克思主義無神論立場，反對一切有神論。
2.方法論：
更正：物質是萬事萬物的本質屬性（共性）。
1.物質是世界上萬事萬物的總和。
2.物質的唯一特性是運動。
3.物質和具體的物質形態是整體與部分的關系。
4.意識是對客觀存在的如實反映。
更正：物質的唯一特性是客觀實在性。
更正：物質和具體的物質形態是共性與個性的關系。
更正：意識是對客觀存在的能動反映。正確的意識是對客觀存在的如實反映。
易錯易混
×
×
×
×
表達無神論立場：
人在做，天在看！————
表達無神論立場
天佑中華！————
表達無神論立場
團結一心，戰勝困難。齊心協力，共度難關。團結奮斗，振興中華。
要想人不知，除非己莫為。
【考向演練】
1.“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復……我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界中的。”這告訴我們(　　)。
①自然界的存在和發展是不以人的意志為轉移的　
②自然環境是構成社會物質生活條件的基本要素　
③承認自然的客觀性是人類認識和改造自然的前提　
④人類要尊重自然、服從自然,與自然和諧相處
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
A
構成社會物質生活條件的基本要素是地理環境、人口因素和生產方式
人在自然面前并不是無能為力的
2.習近平總書記說：作為一個擁有14億人口的大國,我們在實現中國式現代化的過程中尊重自然、順應自然、保護自然,滿足生態文明理念,在發展中保護、在保護中發展。對此,下列理解正確的有(　　)。
①自然界是客觀的，必須處理好人與自然的關系　
②正確發揮主觀能動性，讓自然界更好地順應人類的需求　
③自然界受人類主宰，要敢于征服自然和改造自然　
④要樹立正確的生態理念，堅持人與自然和諧共生
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
B
自然界是客觀，不會順應人類的需求，而是人要順應自然，與自然和諧相處；人不能主宰自然界,也不征服自然界。
3.從圖中我們可以得到的哲學啟示有(　　)。
①生物的反應形式是意識產生的前提　
②人的意識可以能動地認識世界　
③意識對改造客觀世界具有促進作用　
④人的意識是對客觀存在的反映
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
D
意識具有雙重性
與題意不符
4.人類早期的書寫(包括文字和圖像符號),是我們進行精神考古最寶貴的材料。根據早期巖畫,可以推知人類很早就掌握了繪畫的能力;根據山頂洞人骸骨旁邊的貝殼類飾物,可以推知那時的人已經有了審美意識;根據早期人類遺址建筑和玉琮等禮器,可以推知那時候的人們已經有了相關的宗教活動……由此可見(　　)。
①意識是客觀存在的主觀映象　
②“精神考古”來源于主觀想象　
③意識是對客觀對象的能動反映　
④人腦是意識活動的物質器官
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
A
客觀存在
材料沒有體現
5.綠色是永續發展的必要條件，是人民追求美好生活的重要體現。要引導規范和約束國土資源開發利用行為，立足資源環境承載能力，有度、有序地利用資源，優化資源開發利用結構，深入推進國土綜合整治和地質環境保護，提高國土資源綜合利用能力和水平。這是基于
A.形成人與自然關系的正確認識是我們正確對待自然的前提
B.人們只有尊重自然界的物質性，才能在改造自然的活動中作出正確的選擇
C.自然界的存在與發展會隨著人的意識而改變
D.自然界的存在與發展是主觀的
B
尊重自然
自然界的存在與發展是客觀的
1.物質和運動的關系
物質是運動的物質，運動是物質固有的根本屬性和存在方式
運動是物質的運動,物質是運動的載體
是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。
物質是運動的物質，物質是以運動的方式存在著的。
強調
運動離不開物質，運動要有主體　　
強調
任何具體的物質形態只有在運動中才能保持自己的存在。世界上不存在脫離運動的物質。離開運動談物質會導致形而上學。
任何運動都有自己的載體。脫離物質的運動是根本不存在的。離開物質談運動會導致唯心主義。
結 論
知識2　運動的規律性
2.規律
(1)規律的含義
事物運動過程中
固有的、
本質的、
必然的、
穩定的
聯系
“固有"強調的是規律的客觀性。作為事物發展規律的聯系，不是人們從外部強加于事物的，也不是人的主觀意識賦予事物的，更不是上帝創造的。
“必然”是指只有事物變化發展中的確定不移的必然如此的聯系，才能成為規律。
“本質"是指作為規律的聯系，不是浮現在事物表面的現象的聯系，而是隱藏在事物現象之中的聯系。
“穩定”是指規律不是多變的、易逝的聯系。
(2)規律的客觀性和普遍性
原理
必須尊重規律,按規律辦事，而不能違背規律，一旦違背客觀規律，必然受到規律的懲罰；人們可以發揮主觀能動性，認識并利用規律。
規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，既不能被創造，也不能被消滅
自然界、人類社會和人的思維，其運動、變化和發展過程都有其固有的規律。沒有規律的物質運動是不存在的，沒有規律的世界是不可思議的
方法論
①規律≠規律現象。規律現象是規律的表現。
②規律≠聯系。規律是一種聯系,但是并非任何聯系都是規律。
③規律≠規則。規律是客觀的,不能被制定、修改或廢除;規則是主觀的,可以被制定、修改、補充或廢除;正確的、合理的規則總是根據客觀規律制定的,是對客觀規律的反映。
④規律是客觀的,人不能創造、發明、改造、改變和消滅規律。
⑤規律沒有好壞之分。
⑥規律不是永恒的、萬古不變的。規律是事物運動的規律，它是隨著客觀事物的存在而存在，也隨著客觀事物的消亡而不存在，并不是永恒不變的
1.意識的能動作用
（主觀能動性）
意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創造性，它不僅可以認識事物的外部現象，而且能夠把握深藏于事物內部的本質和規律。世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物。
意識不僅能夠能動地反映客觀世界，而且可以能動地指導人們改造世界，即通過實踐把觀念的東西變成現實的東西，創造出符合人的目的的客觀事物。
(1)人能夠能動地認識世界。
(2)人能夠能動地改造世界。
知識3　正確發揮主觀能動性
2.尊重客觀規律與發揮主觀能動性
世界觀
方法論 反對錯 誤傾向 尊重客觀規律與發揮主觀能動性是辯證統一的。尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎,發揮主觀能動性是認識和利用規律的條件
人具有主觀能動性，人們可以發揮主觀能動性，認識并利用規律，達到改造世界的目的。人們能夠利用對規律的認識，預見事物發展的趨勢和方向，指導實踐活動。人們可以利用對規律的認識，改變或創造條件,限制某些規律發生破壞作用的范圍，使人們少受其害或免受其害，直到變害為利，為人類造福。
規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，它既不能被創造，也不能被消滅。
想問題、辦事情既要尊重客觀規律,按規律辦事,又要充分發揮主觀能動性,把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來
既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義；又要反對夸大規律客觀性，認為人在規律面前無能為力、無所作為的思想
3.意識的能動性受客觀規律的制約
只有符合客觀規律的正確意識，才能有效發揮能動作用，正確指導人們的實踐，實現改造世界的預期目標；違背客觀規律的錯誤意識，會導致實踐的失敗，會對事物的發展產生阻礙作用。
4.物質與意識的辯證關系
關系 內容 方法論要求
物質決 定意識
意識對 物質具 有能動 作用
物質世界是先于人的意識而存在的,物質是本原,意識是物質的派生物,物質決定意識
一切從實際出發，實事求是
人能夠能動地認識世界。意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創造性
增強意識活動的目的性,發揮意識活動的自覺選擇性和能動創造性
人能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導作用，正確的意識對事物發展起促進作用
重視意識的作用、精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識
我們做事情要尊重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發，經過調查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規律性，作為我們行動的依據。
三、一切從實際出發，實事求是
1.含義:
2.要求：
(1)要充分發揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。
(2)要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。
(3)既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件，安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。
1.物質是運動的根本屬性和存在方式。
更正：運動是物質固有的根本屬性和存在方式。
2.蜘蛛織網等意識活動不具有目的性。
3.物質的決定作用和意識的能動作用是等量齊觀的。
4.意識的能動性就是意識對物質的反作用。
5.把對戰爭規律的真理性認識作為軍事行動的出發點。
更正：蜘蛛織網不是意識活動,意識活動是人類特有的。
更正：意識的能動作用非常大,但還不能與物質的決定作用等量齊觀,物質的決定作用始終是第一位的。
更正：意識的能動性,既表現為對物質的能動反映,又表現為對物質的能動反作用。
更正：一切從實際出發,出發點只能是客觀實際,而不能是認識。
易錯易混
×
×
×
×
×
6.規律是客觀的,因此,規律是永恒不變的。
7.做事情成功的前提是發揮主觀能動性。
×
×
更正：規律是客觀的,但規律發生作用是有條件的，因此，規律不是永恒不變的。
更正：做事情成功的前提是從實際出發，尊重客觀規律，在此前提下，正確發揮主觀能動性。
【考向演練】
1.習近平指出:黃河流域生態保護和高質量發展,要尊重規律,摒棄征服水、征服自然的沖動思想。“禹之決瀆也,因水以為師。”大禹之所以能成功治理水患,原因在于尊重規律。這說明(　　)。
①認識規律就能達到改造世界的目的　
②掌握和尊重規律才能避免主觀盲動　
③根據規律特點利用規律才能造福人類　
④按規律辦事就不能改變其發生作用的條件和形式　　　　　　　　　　　　　　　　
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
C
認識規律的目的是改造世界,但并不是認識規律就能改造世界
人們可以在尊重、認識和把握規律的基礎上,充分發揮主觀能動性,根據規律發生作用的條件和形式,利用規律,改造客觀世界,造福人類
2.漫畫《藝術培訓》給我們的哲學啟示有(　　)。
要尊重客觀規律,按規律辦事　
①要尊重客觀規律,按規律辦事
②要充分發揮主觀能動性,贏在起跑線上　
③要堅持一切從實際出發,量力而行　
④要突破客觀條件對主觀能動性的制約
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
主觀能動性受客觀條件制約,不能隨意突破客觀條件
與材料無關
3.苦瓜味苦性寒,是一種消暑清熱的食材。清代屈大均在《廣東新語》中這樣評價苦瓜：“雜他物煮之，他物弗苦，自苦不以苦人,有君子之德焉。”苦瓜這種“不傳己苦與他物”的特點，使其得了“君子菜”的雅號。從材料可以看出(　　)。
①事物是各種觀念的集合　
②意識對事物的反映具有選擇性和創造性　
③人可以根據事物固有的聯系建立新的聯系
④掌握事物的特性是意識活動的最終目的
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
C
主觀唯心主義
指導實踐
4.開展基因測序，是加強疫情監測的重要內容之一。據2021年12月4日滿洲里市新冠肺炎疫情防控新聞發布會訊息，經基因測序，本次確診病例感染的病毒均屬于德爾塔變異株，為境外新冠病毒通過人和物一次新的輸入。由此可見(　　)。
A.意識活動的主動創造性是尋找感染源的重要條件
B.人們只要發揮主觀能動性就能準確發現疫情源頭
C.隔斷事物內外部的聯系是防止疫情擴散的主要手段
D.把握不同病毒的共性特征是做好疫情防控工作的關鍵
A
[解析]材料說明意識活動的主動創造性是尋找感染源的重要條件,A符合題意。主觀能動性的發揮受客觀規律的制約,“只要發揮主觀能動性就能準確發現疫情源頭”說法錯誤,B排除。聯系具有普遍性和客觀性,“隔斷事物內外部的聯系”說法錯誤,C排除。具體問題具體分析才是做好疫情防控工作的關鍵,D錯誤。
5.音叉效應，指的是對于有的事物，關鍵不在于你對它的作用力的大小，而在于找準了它的脈搏。比如，子彈打不透、錘子敲不碎的防彈玻璃,當人們選擇的音叉頻率和玻璃的諧振頻率一致的時候，玻璃就會在瞬間裂成碎片。音叉效應啟示我們(　　)。
①認識和利用規律以提高實踐效果　
②堅持革命熱情同科學態度相結合　
③改造事物的屬性以滿足人類需要　
④發揮主觀能動性以突破規律限制
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
A
事物的屬性是固有的、客觀的
規律具有客觀性
課堂總結

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