資源簡介

(共70張PPT)
請欣賞視頻，并思考：
1、貫穿整個奧運火炬宣傳片的一個圖案是什么？
2、整個火炬的裝飾設計，給你怎么樣的感受？
裝扮生活 吉祥幸福
什么是民間工藝美術？
民間工藝美術是指勞動人民創造的生活文化，它與老百姓的生活、生產、風俗習慣有著密切的關系，它是滿足老百姓的精神和物質需求并為老百姓掌握和運用的通俗藝術形式，是中華民族文化的一個重要組成部分。
民間工藝美術的分類？
分繪畫、雕塑、玩具、剪紙、飾物、演具六大類
一、民間美術
民間美術是由人民群眾創作，以美化環境、豐富民間風俗活動為目的，在日常生活中應用、流行的美術。
繪畫
雕塑
玩具
剪紙
飾物
演具
民間美術的類型
花燈的起源與簡介
花燈，又名"彩燈"，是我國傳統農業時代兼具生活功能與藝術特色文化的產物。
花燈起源于漢代，盛于唐代，到了宋代遍及民間。
花燈起源自漢武帝于農歷正月十五日于皇宮設壇祭祀當時天神中最尊貴的太一神。
在佛教自印度傳入中土后，由于道教神仙術與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結合，每到正月十五夜，城鄉燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個中西合璧的獨特習俗。
花燈通常分為吊燈、座燈、壁燈、提燈幾大類，它是用竹木、綾絹、明球、玉佩、絲穗、羽毛、貝殼等材料，經彩扎、裱糊、編結、刺繡、雕刻，再配以剪紙、書畫、詩詞等裝飾制作而成的綜合工藝品，具有極高的藝術價值！
花燈的種類
中國花燈是多種技法、多種工藝、多種裝飾技巧、多種材料制作的綜合藝術，花燈種類繁多。
有龍燈、宮燈、紗燈、花藍燈、龍鳳燈、棱角燈、樹地燈、禮花燈、蘑菇燈等……
形狀有圓形、正方形、圓柱形、多角形等。
龍燈，亦稱“龍舞”，是中國民間燈飾和舞蹈形式之一，流行于中國的很多地方。
起舞時，由一人持彩珠戲龍，龍頭隨珠轉動，其他許多人各舉一節相隨，上下掀動，左右翻舞，并以鑼鼓相配合，甚為壯觀。
龍燈
走馬燈是花燈藝術中一類獨特的觀賞燈種，以廣東走馬燈為最佳。
走馬燈通常是在燈中置一轉輪，在其上貼好用彩紙剪成的各式人物、花鳥等形象，輪下點燃蠟燭，熱空氣上升，引起空氣對流，使輪子轉動，紙像也就隨之轉動，畫面連續不斷，動感很強，引人入勝。
走馬燈
宮燈，是中國馳名世界的特種手工花燈藝品。宮燈因多為皇宮和官府制作和使用，故有此名。
宮燈的制作十分復雜，主要用雕木、雕竹、鏤銅作骨架，然后鑲上紗絹、玻璃或牛角片，上面彩繪山水、花鳥、魚蟲、人物等各種吉祥喜慶的題材。上品宮燈還嵌有翠玉或白玉。
宮燈的制作以北京最為著名！
宮燈
紗燈是用麻紗或葛麻織物作燈面制作而成，多為圓形或橢圓形。
紅紗燈亦稱紅慶燈，通體大紅色，在花燈的上部和下部分別貼有金色的云紋裝飾，底部配金色的穗邊和流蘇，美觀大方，喜慶吉祥，多在節日期間懸掛。
紗燈在潮汕地區最為流行，家家戶戶在喜慶節日都會裝扮。
紗燈
年畫
繪畫
年畫大都用于新年時張貼，裝飾環境，傳遞吉祥的寓意，它是古老的漢族民間藝術，始于古代的“門神畫”。不同地區的年畫具有不同的風格。
唐卡
唐卡是藏文音譯，指用彩緞裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸畫，具有濃郁的宗教色彩。藏民在遼闊而荒涼的高地上逐水草而居，裹成一卷的唐卡成為隨身攜帶的廟宇，讓藏民們祈禱、禮拜、觀想。
繪畫
魚皮畫
魚皮畫是赫哲族特有的藝術品。赫哲族人主要生活在黑龍江、松花江和烏蘇里江沿岸，常年捕魚為生，他們通過對魚皮的粘貼和鏤刻，創作出精美奇幻的裝飾作品。
繪畫
東陽木雕
木雕是浙江省東陽市的傳統美術，早在唐朝就已盛行，從飾物、生活用具到建筑，東陽人民創造出了一大批精致華美的木雕作品。2013年，東陽市被世界手工藝理事會評為“世界木雕之都”。
雕塑
天津泥人張
雕塑
天津泥人張彩塑因創始人張長林塑泥像傳神而得名，是一種深得百姓厚愛的傳統民間藝術品，形神畢肖、栩栩如生，影響遠及世界各地。
兔兒爺
玩具
兔兒爺是北京市的地方傳統手工藝品，屬于中秋應節應令的兒童玩具。明代以來，每逢中秋節，北京城里的百姓都會供奉“兔兒爺”，后“兔兒爺”轉變成兒童的中秋節玩具。
風箏
風箏是由古代勞動人民發明于中國東周春秋時期的產物，已2000多年。從傳統的中國風箏上到處可見吉祥寓意和吉祥圖案的影子。
玩具
中國剪紙
中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術，稱得上是最為流行的民間美術之一。
剪紙
皮影戲
皮影戲是一種用平面人偶表演故事的民間戲劇，人偶多用獸皮或紙板做成。表演時，藝人們在白色幕布后面，一邊操縱影人，一邊用當地流行的曲調講述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉土氣息。
演具
印染
手工藝
編織
刺繡
內 畫
微 雕
刺 繡
VS
由專業的藝術家創作
由未受過專業美術訓練的人民群眾創作
純藝術創作，表達藝術家個人的精神追求
為滿足生活需要而創作，在節令、儀式和生活中使用
民間美術的特點
由未受過專業美術訓練的人民群眾創作
為滿足生活需要而創作，在節令和生活中使用
民間美術的特點
人民群眾創作
更具有實用性
民間工藝美術在生活中的應用
民間美術是中國人民群眾創作的，以美化環境、豐富民間風俗活動為目的，在日常生活中應用、流行的美術。而民間美術中的傳統紋飾，與我們的現代生活有密切的關系，現代設計把傳統紋飾的元素和吉祥幸福的文化內涵應用到我們的現代生活中去。紋飾是器物上是裝飾花紋的總稱。一般分為單獨紋樣、連續紋樣等，表現題材有抽象紋樣和具體紋樣。例如盛菜用的盤子也可以運用紋飾設計成美化環境的藝術掛盤，用于裝飾家居環境 。
藝術掛盤
魚（動物）掛盤構圖：
花卉掛盤構圖：
掛盤圖案的組織形式 ：
藝術掛盤的設計步驟：
寓有吉祥幸福之意的裝飾圖案
是中國民俗文化的重要組成部分，以“吉祥”為主題，是民間美術主要表現內容。
二、什么是吉祥圖案？
演具：醒獅
繡花鞋
年畫： 五谷豐登
玩具 ：風箏
裝飾 生活用品
吉祥圖案在生活當中的應用
剪紙 連年有余
吉祥圖案的文化內涵
1.納福求吉
2.避邪去災
3. 生存與繁衍
東莞“千角燈”
------“添個丁”“千個丁”
千角燈是東莞民間工藝的瑰寶，千角燈的得名來源于東莞的本地方言，過去千角燈一直放在莞城區趙家祠堂中，只要趙家有人生了孩子，就會把燈拿出來點上。而“千角燈”與“千個丁”發音相同，其意義是人丁興旺。
三、吉祥圖案的表現方法(微課)
歡天喜地
喜上眉梢
盤長結 相依相隨，永無終止,長壽百歲
年畫圖案的寓意年畫圖案的寓意
　　
中國人幾千年來有一個不變的追求，即對福善、長壽、喜慶、富貴的追求。以“鹿”代“祿”，以“蝠”代“福”，以“魚”代“余”，以榴結百子喻子孫滿堂，以松柏歲寒而后凋喻長生等，均是其具體表現。由于諸多諧音作用和自然屬性的吉祥喻意，使其成為年畫中最常見的題材。大眾藝術迎合著大眾心理，于是在長達千年的衍化過程中，年畫有了自我體系的風格。
蝙蝠：蝠與“福”同音，人們將它視為福氣的象征。
蜘蛛：又稱喜蛛，蜘蛛掛蛛從天垂落，意為喜從天降。
風箏：春天應時之物，寓意平步青云，春風得意。
魚：與“余”同音，比喻家境殷實有余。
鹿：鹿與“祿”同音，寓意財富。
羊：古人把羊與“祥”字通用，大吉羊即為大吉祥。
葫蘆：與“福祿”同音，內多籽，是富貴多子的象征。
石榴：石榴一果多籽，取子孫繁衍、綿延不斷之意。
蓮花：以荷花、蓮蓬及白藕構成“因荷（和）得藕（偶）的吉祥圖案，寓意為天配良緣。
蓮年如意
童子手持“蓮花”和“如意”，寓意生活富裕美好，心想事成的象征，年年美好，事事如意是人們美好的追求。
新笙初試
童子手持一把新笙，與笛子校音。新笙諧音“新生”，初試諧音“出世”，寓意為喜得貴子。
以民間“三月三蟠桃會，為王母娘上壽”之意的民俗之說，喻意蟠桃祝壽者永之象征：皆是楊柳青吉祥年畫的傳統之作。
蟠桃祝壽
兩個娃娃在觀燈戰獅狗。以“蓮”、“燈”、“獅”等諧音，題作“連登太師”。古代官制，太師為三公之首。故為祝愿升官之頌詞。
連登太師
（搶答）：
請思考以下圖形的寓意
大吉大利
馬上封侯
吉祥如意
吉祥圖案的表現方法一
猴
封侯
騎象
吉祥
雞
吉
余
——諧音
魚
。。。。
多子多福
龜鶴延年
松鶴延年
壽比南山
吉祥圖案的表現方法二
青蛙 石榴 葫蘆
多子多福
壽桃 壽星 龜鶴
壽字 松樹 回紋
長 壽
——象征
四、通過“諧音”“象征”表現方法
思考 相互討論 如何用圖案的形式表現
連年有余 福壽無邊
吉祥圖案的設計秘訣一
1.確立主題——《連年有余》
2.確立形象:
連——蓮
余——魚
3.組合
文字+圖案
吉祥圖案的設計秘訣二
壽字
蝙蝠
回紋
吉祥圖案的構圖形式
均衡構圖——注意飽滿
對稱構圖——注意等分
五、作業：設計吉祥圖案，裝飾紙盤。
萬事如意 魚躍龍門 福壽無邊
喜上眉梢 花好月圓 吉祥如意
金玉滿堂 長命百歲 雙喜臨門
魚吐金錢 吉慶有余 五谷豐登
福在眼前 心想事成 喜從天降
吉慶有余 龍鳳呈祥 連年有余
馬上封侯 喜從天降 太平有象
。。。。。。
要求：吉祥寓意突出，構圖飽滿。
主題：《吉祥幸福》
吉祥圖案充滿了幸福與吉祥，洋溢著智慧和情趣，包含著樂觀與自信，它的美好寓意是中華民族文化所特有的，我們不僅要繼承和發展，更重要的是學習古人對生活充滿信心、樂觀向上的人生態度。

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