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七上語文名著:《朝花夕拾》考點(diǎn)匯總
★《朝花夕拾》導(dǎo)讀
作者簡介
魯迅(1881~1936)，原名周樹人，字豫才，出身于沒
落的封建家庭。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家
和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有：我國現(xiàn)代
文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，并第一 次使用
“魯迅”這個(gè)筆名；中篇小說《阿Q正傳》 ，回憶性散
文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》等。
1881年9月25日，魯迅先生誕生在浙江紹興。周家是一個(gè)大家族，到 魯迅
祖父一輩，已日漸衰敗。魯迅的父親是個(gè)秀才，在仕途上終生不得意 一直沒有考
上舉人。12歲那年，祖父因科場案入獄，父親受此打擊日漸病重，在他15歲那年
病逝。這段時(shí)間里，作為家中的長子，魯迅計(jì)劃每天出 入于當(dāng)鋪和藥店之間，深
深地感到事態(tài)的炎涼。17歲，魯迅離開家鄉(xiāng)，先進(jìn)了南京水師學(xué)堂，后轉(zhuǎn)入路礦
學(xué)堂。1902年，以優(yōu)異成績畢業(yè)，東渡日 本深造。兩年后，進(jìn)了仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)
校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，幻燈片事件使他深刻 地認(rèn)識到改變中國人麻木的精神比醫(yī)治肉體
更為重要，于是棄醫(yī)從文。1909年回國，回國以后，魯迅先后在杭州、紹興等地
教過書，后又去北京的教育部做事，其間目睹了辛亥革命從勝利到失敗的整個(gè)過
程，更加堅(jiān)定了中國社會的當(dāng)務(wù)之急是國民性的改造的認(rèn)識。1917年前后，新文
化運(yùn)動以及文學(xué)革命已經(jīng)開始提倡，魯迅開始寫作，隨著第一篇白話小說《狂人
日記》的發(fā)表，一發(fā)不可收拾，創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品。
寫作背景
創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。
1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》
等文，憤怒聲討政府的無恥行徑，遭到政府的迫害，不
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得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，
還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無常》等三篇散文，它們后來與
魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《貓·狗·鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕
拾》。
1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請，南下教書，但他在廈門大學(xué)只帶了
四個(gè)多月，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見
識了種種知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué)
，但他對自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教
學(xué)之余，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《
瑣記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散
文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》于1927年出版。
一、作品介紹
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅千1926
年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青
少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。
前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家
鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會種種
丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏
艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長懷念之情。
文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘
事和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實(shí)感人。作品富有詩情畫意，又不時(shí)穿插著幽默和
諷喻；形象生動，格調(diào)明朗，有強(qiáng)烈的感染力。
二、作者介紹
魯迅(1881年9月25日—1936年10月19日) 原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫
才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的
筆名，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運(yùn)動的重要參與者，中國現(xiàn)
代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文 化 的 方 向 ”
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三、分篇介紹（10篇）
1、《狗·貓·鼠》描寫了作者仇貓的原因，取了“貓”這樣一個(gè)類型，諷刺了生活中與
貓相似的人。
2、《阿長與山海經(jīng)》記述作者兒時(shí)與阿長相處的情景，表達(dá)了對她的懷念感激之情
。
3、《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引
起的強(qiáng)烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境
。
4、《五猖會》以趕會為背景，描寫了封建制度對兒童天性的束縛和摧殘。
5、《無常》通過描寫無常救人反遭毒打事件，表達(dá)了舊時(shí)代中國人民絕望千黑暗
的社會，憤溉千人世的不平。
6、《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書
屋讀書嚴(yán)格但不乏樂趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾
教育的尖銳矛盾。
7、《父親的病》重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位名醫(yī)的行醫(yī)態(tài)
度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草管人
命的實(shí)質(zhì)。
8、《瑣記》回憶了隔壁家表面對孩子好，其實(shí)是暗中使壞的衍太太，描寫了她是一
個(gè)自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。
9、《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因，表
達(dá)了對藤野先生深切的懷念。
10、《范愛農(nóng)》描述了范愛農(nóng)在革命前不滿舊社會、追求革命，辛亥革命后又備受
打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直促強(qiáng)的愛國者的同情和悼
念。
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四、人物介紹（6個(gè)）
《朝花夕拾》中出現(xiàn)的六個(gè)主要人物，是作者的保姆(長媽媽)、恩匝(藤野先生)、朋友
(范愛農(nóng))、父親和鄰居(衍太太)以及兒時(shí)的私塾老師(壽鏡吾)。
1、保姆：長媽媽：有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永
生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上
愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。(質(zhì)樸善良、愚昧迷信、勤勞)
2、恩師：藤野先生：一位異國醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心
弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如
果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。(嚴(yán)
謹(jǐn)認(rèn)真、平等待人、和藹可親)
3、朋友：范愛農(nóng)：一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與別人
一樣，最終與這個(gè)社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼
，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。(妥協(xié)、懦弱)
4、父親：父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會時(shí)，勒令他背
書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死
去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。(嚴(yán)厲、慈愛)
5、鄰居：衍太太：給魯迅看不健康的畫，咬使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太
自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)
際心中卻是鄙視衍太太的，因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。(
自私自利、虛偽、陰險(xiǎn))
6、兒時(shí)私塾老師：壽鏡吾—一方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲、關(guān)愛學(xué)生，是魯迅先
生頗為敬畏之人。(正直、質(zhì)樸、博學(xué)、和藹)
五、閱讀填空
1. 《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學(xué)過其中的
《從百草園到三味書屋》和《阿長與(山海經(jīng))》。
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2. 《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這
類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣誣蔑了古人，教壞了后人“。
3. 作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。
4. 《五猖會》中父親讓我背《鑒略》，讓我感到痛苦。
5. 魯迅小時(shí)侯最喜歡在百草園玩耍。
6. 《二十四孝圖》中，子路負(fù)米、敦巨埋兒、老菜娛親等都是孝道故事的名稱。
7. 魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了三件重大的事
8. “賽神會”中“我”和許多人喜歡看活無常。
9. 魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京江南水
師學(xué)堂。
10.“好。那么，走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《瑣記》篇
11.魯迅在《瑣記》一文中，用了“烏煙漳氣”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。
12.魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑，就照例地吃傍餅，花生米，辣椒，看《天演論
》，表現(xiàn)出魯迅探求真理的強(qiáng)烈欲望。
13.《范愛農(nóng)》一文中，作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活
片段。
14.《藤野先生》記述了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活，記述了郁藤野先生相識
、相處、分別的幾個(gè)片段，并說明了在仙臺醫(yī)專是棄醫(yī)從文的一生中重要的經(jīng)歷
。
15.魯迅在《二十四孝圖》里，針對臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，
做了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。
16.《五猖會》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會的急切興奮的心情，揭露了封
建教育對兒童天性的壓制。
17.魯迅在《藤野先生》深切表達(dá)了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷
念。
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18.作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效
的故事”，如子路負(fù)米、黃香扇枕、陸績懷橘之類。而“哭竹生筍”的故事則有些
可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。
19.作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一
個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，表達(dá)了魯迅先生對“妨害白話者”的憤怒之
情。
20.魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物競天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦
路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《瑣記》中提及。
21.朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶，
如《無常》《五猖會》。
22.在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別。
23.魯迅在《無常》一文中，通過對無常的描述，指出“公正的裁判是在陰間”，以
諷刺當(dāng)時(shí)社會上的“正人君子”之流。
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七上語文《朝花夕拾》常考題匯總
一、填空題
1.魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，是中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命
家。有散文詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》等。
2. 《朝花夕拾》原名《舊事重提》，具有回憶性質(zhì)，共10篇文章，是一部蘊(yùn)含著溫
馨的回憶和理性的批判的作品。其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長和<山海經(jīng)
>》被選進(jìn)中學(xué)語文課本。他的《狂人日記》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話體小
說。
3. 魯迅先生在《無常》五和《五猖會》中，回憶了兒時(shí)去觀看迎神賽會的情節(jié)。
4.作者在《二十四孝圖》中，指斥封建孝道的危害甚于洪水猛獸。接著將別國的兒
童讀物和我國的兒童讀物進(jìn)行對比，引出對自己幼時(shí)讀物的回憶，著重分析了《二
十四孝圖》中的臥冰求離，老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不
顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”，揭露了封建
孝道虛偽和殘酷的本質(zhì)。
①魯迅借動物比喻人，表達(dá)出對資產(chǎn)階級反動文人的辛辣諷刺的文章是《狗·
貓·鼠》；
②斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人的文章是《二十四孝圖》。
③表現(xiàn)封建教育對兒童天性壓制的文章是《從百草園到三味書屋》和《五猖會》
④借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲
弄和鞭撻的文章是《無常》；
⑤揭示一些徒有虛名、草菅人命的“名醫(yī)”的文章是《父親的病》;
⑥展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng)，希望通過外出求學(xué)尋找到救國救民真理這一過程的文章
是有《瑣記》和《藤野先生》；
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⑦在魯迅一生中始終不能忘懷的三個(gè)人是阿長、藤野先生、范愛農(nóng)。
5.讀《朝花夕拾》，我們了解到魯迅小時(shí)侯最喜歡在百草園玩耍，在迎神賽會上
他最喜歡看的是無常。童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛好，一是收集圖書，二是描繡像。
他的第一本專屬個(gè)人的圖書是《鑒略》，他曾經(jīng)渴慕、最終得到、并引發(fā)了他更
大的收集書本興趣的圖書是《山海經(jīng)》，兩本書的來歷分別是長輩饋贈、阿長買
的。
6.文章狗、貓、鼠中，魯迅仇貓的原因主要有四個(gè)方面，一是貓對自己捉到的獵
物總是盡情玩弄夠了才吃下去，二是他與獅虎同類，卻天生一副媚態(tài)，三是他總
在交配時(shí)嚎叫，令人心煩。四是它吃了我可愛的小銀鼠。
7.在《瑣記》中提到離開故鄉(xiāng)的原因是躲避流言和中傷。為了“尋別一類人們?nèi)?br/>”，他起初選擇了無須學(xué)費(fèi)的南京水師學(xué)堂，這個(gè)學(xué)堂四天教授英文，一天教授
中文，因?yàn)楦械健安缓线m”和”烏煙瘴氣”，他隨后又考入了礦路學(xué)堂在這個(gè)學(xué)
堂里，他最喜歡閱讀的一本書是《天演論》，首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的
思想。
8.魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑，就照例地吃侉餅，花生米，辣椒，看《
天演論》，表現(xiàn)出魯迅探求真理的強(qiáng)烈欲望。
9.在《無常》一文中魯迅提到：無常有黑白兩種，白無常又叫活無常，黑無常又
叫死無常，人們喜愛的是白無常。
10.《朝花夕拾》中的婦女形象不多，除了阿長，還有一個(gè)衍太太，她的形象出現(xiàn)
在《父親的病》和《瑣記》中。她和魯迅的關(guān)系是同一門的鄰居，小時(shí)候，魯
迅認(rèn)為她是一個(gè)和藹的人，長大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她虛偽自私。
11.《五猖會》中，父親讓我背《鑒略》，讓我感到痛苦。《五猖會》記述了作者兒
時(shí)盼望觀看迎神賽會的急切興奮的心情，揭露了封建教育對兒童天性的壓制。
12.朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶
，如《無常》，《五猖會》。
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13.魯迅在《藤野先生》一文中講述了在日本仙臺留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活，在這段經(jīng)
歷中發(fā)生了他—生最重要的轉(zhuǎn)變——棄醫(yī)從文。
14.魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了(三)件重大的事分別是：
①藤野先生為“我”改講義。
②.學(xué)生會干事誣陷“我”抄答案。
③.與日本學(xué)生一起看電影(幻燈片)。
二、簡答題
1.你怎么評價(jià)范愛農(nóng)
(答：愛憎分明，為人正直。)
2. 作者憎恨貓的哪些特性
(答：貓偷魚肉，深夜在樹上大叫)
3.起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人
(答：非常冷漠，十分膽小，對師長無情，與人背道而馳)
4. 你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個(gè)人
(答：先提出看法，接著以文中情節(jié)為例說說認(rèn)為的理由)
5. 文章寫了魯迅的兩次搖頭，分別是因?yàn)槭裁?
(答：第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國體。第二次
是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊保@得封建。)
６. 讀《朝花夕拾》，我們了解到童年時(shí)的魯迅愛收集帶圖畫的書，除此之外，你
還能從中知道他此時(shí)其它的愛好嗎 (答：描繡像)
７. 《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容
(答：作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方
等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。)
8. 魯迅的《二十四孝圖》一文，對古時(shí)的所謂孝持有怎樣的態(tài)度
(答：斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。)
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9. 魯迅寫《無常》是為了表達(dá)什么思想
(答：諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。)
10.你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師
(答：治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，關(guān)愛年輕人，為人正直的人。)
11魯迅回憶藤野先生的目的是什么
(答：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭。)
12. 魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生
(答：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
13. 范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人
答：他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。
14. 魯迅為什么對范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑
答：魯迅對范愛農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對黑暗的社會現(xiàn)實(shí)的控訴，揭露了辛亥革
命的不徹底性。
15. 《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶性(敘事)散文(體裁)集，書中著墨
較多的人物是誰
答：長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)。
16.請寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故
答：子路貢米、黃香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉
17.在魯迅《朝花夕拾》中，有一篇是寫“寵物”的，你知道是哪一篇嗎
答:《貓·狗·鼠》
18. 魯迅《朝花夕拾》中，我們學(xué)過《從百草園到三味書屋》，你還能舉出我們曾
經(jīng)學(xué)過的文章嗎
答：《阿長與<山海經(jīng)>》
19. 寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱(兩個(gè))
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答:《藤野先生》、《貓·狗·鼠》
20. 寫出你們讀過的《朝花夕拾》一書中的一篇篇名(課文除外)
答:(1) 《貓·狗·鼠》(2)《阿長與山海經(jīng)》(3)二十四孝圖(4)五猖會(5)無常(6)從百草園
到三味書屋(7)父親的病(8)瑣記(9)藤野先生(10)范愛農(nóng)
21.我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興
答：高興的是：鬼少人多②歸我一人獨(dú)有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤④便是不識字
的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝
有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了。
22.為什么作者反感“老萊娛親”的故事
答：招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以娛親意，作者認(rèn)為小孩子多不愿
意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。
23. 《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例：
答：如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”，且要“原配，即本在一窠中者”
24. 朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有：阿長衍太太。
25.《五猖會》中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與
厭煩，這件事是？
答：當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書。
26.請寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故
答：黃香扇枕、子路貢米
27.《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是
答：即指紹興城。
28.《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn)，
揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)
答：揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
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29.《五猖會》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的
人 答：父親對兒童心理的無知和隔膜。
30.《無常》中塑造的“無常”這個(gè)形象為什么會受到民眾的喜愛
答：因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。
31.概括寫出《二十四孝圖》作品的內(nèi)容提要。
答：《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，
揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨
埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以
不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。作品對當(dāng)時(shí)反對白話文、提倡復(fù)古的傾向
予以了尖銳的抨擊。
32.簡析狗和貓成了仇家的原因
答：據(jù)說，是這么一回事：動物們因?yàn)橐套h要事，開了一個(gè)會議，鳥、魚、獸都齊
集了，單是缺了象。大家議定，派伙計(jì)去迎接它，拈到了這差使的閥的就是狗。“我
怎么找到那象呢 我沒有見過它，也和它不認(rèn)識。”它問。“那容易，”大眾說，“
它是駝背的。”狗去了，遇見一匹貓，立刻弓起脊梁來，它便招待，同行，將弓著脊
梁的貓介紹給大家道：“象在這里！”但是大家都嗤笑它了。從此以后，狗和貓便成
了仇家。
33.《朝花夕拾》中引用《長恨歌》中的詩句是哪一句
答：《瑣記》： “上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。”
34.《朝花夕拾》中提到《二十四孝圖》中哪幾個(gè)故事
答：子路負(fù)米、黃香扇枕(可以勉力仿效的)、陸績懷橘(也并不難)、哭竹生筍(就可疑)
、臥冰求鯉(有性命之虞)、老萊娛親、郭巨埋兒(最使我不解，甚至于發(fā)生反感的)七篇
。(《后記》中還包括李娥投爐、曹娥投江覓父尸、嘗糞心憂)
35.《貓·狗·鼠》中有關(guān)貓的故事有
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答：德國童話貓狗成仇、愛倫·坡短篇小說《黑貓》、日本“貓婆”的故事、中國古代
“貓鬼”的故事(出自《北史·杜孤信傳》)、貓教老虎本領(lǐng)的故事。
36.《貓·狗·鼠》中作者小時(shí)候床頭貼的兩張花紙是
答：《八戒招贅》、《老鼠成親》
37.作者是如何認(rèn)識隱鼠的
答：有一回作者聽到一間空屋里有“老鼠數(shù)錢”的聲音，推門進(jìn)去，看見一條蛇伏在
橫梁上，看地上躺著一匹隱鼠，口角流血，但兩脅還一起一落的。取來給躺在一個(gè)紙
盒子里，大半天隱鼠竟醒過來了，漸漸的復(fù)了原，但不逃走。于是隱鼠就成了作者的
玩伴。
38.隱鼠的結(jié)局是怎樣的
答：隱鼠緣著長媽媽的腿要爬上去，被她一腳踩死了。
39.作者仇貓的原因是什么
答：貓的性情和別的猛獸不同，總是盡情折磨獵物才吃下去；與獅虎同族，卻一副媚
態(tài)；到處嗷叫，鬧得別人心煩；以為它吃了自己飼養(yǎng)的可愛的隱鼠；傷害了兔的兒女
們。
40.長媽媽講的“長毛”的故事中，“長毛”指的是
答：洪秀全軍和后來一切土匪強(qiáng)盜。
41.對長媽媽的“特別的敬意”是因何而生 又是何時(shí)消失
答：因?yàn)樗?jīng)常給我講長毛的故事，某種情況表明她似乎有“偉大的神力”，所以就
有了“特別的敬意”。在知道是長媽媽謀害了自己的隱鼠之后，這種敬意就完全消失
了。
42.《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，所說的“沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物”指的是
什么故事
答：刑天舞干戚。
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