資源簡(jiǎn)介

第1課 中華文明的起源與早期國(guó)家學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
通過了解石器時(shí)代中國(guó)境內(nèi)有代表性的文化遺存，認(rèn)識(shí)它們與中華文明起源以及私有制、階級(jí)和國(guó)家產(chǎn)生的關(guān)系；
通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻(xiàn)記載，了解私有制、階級(jí)和早期國(guó)家的起源特征
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：我國(guó)境內(nèi)早期人類分布遺址及特征；早期國(guó)家政治制度及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：私有制、階級(jí)和早期國(guó)家的起源
【預(yù)習(xí)新知】
石器時(shí)代的古人類和文化遺存
1．舊石器時(shí)代——中華先民的出現(xiàn)
(1)代表性遺址
①我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代 遺址有數(shù)百處。
②代表性的有距今約 萬(wàn)年的元謀人和距今約70萬(wàn)～20萬(wàn)年的北京人。
(2)生產(chǎn)生活現(xiàn)狀
①?gòu)氖聺O獵和采集，過著 生活。
②元謀人、北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)用 。
2.新石器時(shí)代——中華文明的奠基
(1)新石器時(shí)代早期遺址
①我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代文化遺存有1萬(wàn)多處。
②距今約7000～5000年，黃河中上游地區(qū)進(jìn)入仰韶文化時(shí)期，它的基本特征是 ，以粟為主要栽培作物。
③黃河下游分布著大汶口文化，長(zhǎng)江下游有河姆渡文化。河姆渡文化的居民種植 ，并且掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)。
(2)新石器時(shí)代晚期
①距今約5000年的新石器時(shí)代晚期，龍山文化的代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋殼，被稱為
“ ”。
②在北方遼河上游有紅山文化，長(zhǎng)江下游有 。都出土了精美的玉器，并且出現(xiàn)較大規(guī)模的 和神廟。
[知識(shí)拓展]
距今約1萬(wàn)年，我國(guó)進(jìn)入新石器時(shí)代。新石器時(shí)代是指以打磨結(jié)合方法制作石器的時(shí)代。新石器時(shí)代人們已經(jīng)大量使用陶器，開始從事原始農(nóng)業(yè)，飼養(yǎng)家畜，修建村落，生活逐漸穩(wěn)定。
原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了主要的物質(zhì)基礎(chǔ)。
3.原始人群到氏族社會(huì)——中華文明的起源
(1)原始人群
舊石器時(shí)代早期和中期，使用打制石器，過著群居生活。
(2)母系氏族社會(huì)
舊石器時(shí)代晚期的母系氏族社會(huì)，由于生產(chǎn)力十分低下，氏族成員 ，成果共享。
(3)父系氏族社會(huì)
新石器時(shí)代晚期的父系氏族社會(huì)，父權(quán)制取代母權(quán)制，社會(huì) 與不平等的萌芽開始出現(xiàn)，氏族間的聯(lián)系趨于緊密，形成較大的部落甚至 。
從部落到國(guó)家
1．三皇五帝的傳說(shuō)
古史相傳，中國(guó)歷史從三皇五帝開始。三皇時(shí)代較早， 色彩濃重。五帝的事跡較為具體。居于五帝之首的是 ，他聯(lián)合另一個(gè)部落首領(lǐng)炎帝，形成炎黃 ，他們被后世共尊為華夏始祖。
2．禪讓的傳說(shuō)
五帝中的最后兩位堯、舜，可能是中原地區(qū)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，史稱“ ”時(shí)代。堯年老時(shí)，根據(jù)各部落首領(lǐng)的 和他對(duì)舜的 ，由舜繼承其位，這種做法稱為“ ”。禹因治水有功，接受舜的禪讓。
3．夏朝的建立
(1)建立時(shí)間：約公元前 年。
(2)建立者： 。
(3)建立標(biāo)志：禹死后，其子啟繼位， 取代禪讓制。
(4)國(guó)家形成：夏王是最高統(tǒng)治者，稱為“后”；中央設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)和職官。地方，除對(duì)夏后氏生活的地區(qū) 外，夏朝對(duì)其他地方主要通過控制一些部族實(shí)行 。
(5)史料來(lái)源：①考古資料：河南偃師發(fā)現(xiàn)的 遺址，很有可能是夏文化的遺存；②文獻(xiàn)資料：關(guān)于夏朝的記載主要集中于《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《史記·夏本紀(jì)》中。缺陷：至今尚未發(fā)現(xiàn)記錄當(dāng)時(shí)史實(shí)的材料。
商和西周
1.商朝
（1）時(shí)間：約公元前1600 年，商部落首領(lǐng)湯推翻了夏朝，建立商朝。商朝的都城多次遷移，后來(lái)定于殷，所以也稱 。
（2）代表文化.
①甲骨文：是商人刻寫的占卜記錄。甲骨文是一種成熟的文字，應(yīng)該經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展演變。
②青銅器：造型雄奇，紋飾華麗。
（3）國(guó)家結(jié)構(gòu)： 。內(nèi)服指商王直接控制的王畿地區(qū)，外服指商王間接控制的方國(guó)和部落。
（4）疆域：商朝的政治勢(shì)力與文化影響東到大海，西及隴山，南跨江漢，北至燕山。
2.西周
（1）建立：公元前____年，周族首領(lǐng) 率眾伐商，商朝被周朝取代。周朝定都于鎬京，史稱西周。
（2）政治制度： 與宗法制
①目的：“封建親戚，以蕃屏周”。
②作用：形成了“_________________”的等級(jí)結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的政治統(tǒng)治；宗法制與分封制相互補(bǔ)充，解決了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部在____和____分配方面的沖突與矛盾。
（3）西周衰亡
①國(guó)人暴動(dòng)：公元前841年，“國(guó)人暴動(dòng)”，周厲王出逃，由大臣召公、周公共同執(zhí)政，史稱“ ”
②公元前 年，西北游牧民族犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。
3.商和西周的社會(huì)經(jīng)濟(jì)
（1）農(nóng)業(yè)： 是土地經(jīng)營(yíng)的基本方式。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中主要使用木、石、骨、蚌等材質(zhì)的工具，青銅農(nóng)具極少。
（2）手工業(yè)： 是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門，勞動(dòng)人民創(chuàng)造了燦爛的青銅文化。
【鞏固訓(xùn)練】
1.三星堆(今四川境內(nèi))出土的文物，證明了古蜀國(guó)的存在。下圖是在三星堆出土的青銅文物。這一青銅人面像眼睛碩大，雙眼突出眼眶十幾厘米，造型奇特。這說(shuō)明( )
A.古蜀國(guó)青銅業(yè)造詣比較高 B.該地的宗教祭祀發(fā)展迅速
C.蜀地與華夏文明沒有交流 D.青銅過度消耗使聚落崩潰
2.禁，是承置酒器的青銅器具，起源于商代晚期至西周初年，消失于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。之所以稱“禁”，蓋因周人總結(jié)夏商兩代滅亡之因，均在嗜酒無(wú)度。鑒于此，西周頒布了中國(guó)最早的禁酒令《酒誥》。由材料可以推測(cè)( )
A.西周是古代最早提出禁酒的朝代 B.制造酒禁有維護(hù)長(zhǎng)期統(tǒng)治的目的
C.西周之人因有禁酒令而不再飲酒 D.平民也可以使用“禁”表明立場(chǎng)
3.西周初年，攝政的周公修改了商王朝的內(nèi)外服制度，大舉實(shí)行分封，以周王的名義“授土”、“授民”，使周的親族姻親和功臣在新占領(lǐng)地建立了一批新興國(guó)家。這一舉措( )
A.實(shí)現(xiàn)了王室對(duì)地方的直接控制 B.加強(qiáng)了中央集權(quán)
C.推動(dòng)了各地間經(jīng)濟(jì)文化的交流 D.強(qiáng)化了君主專制權(quán)力
4.進(jìn)入新石器時(shí)代后，世界人口第一次進(jìn)入有意義的增長(zhǎng)狀態(tài)。公元前8000年，全球人口增長(zhǎng)到750萬(wàn)，公元前4000年時(shí)達(dá)到8500萬(wàn)。其主要原因是( )
A.自然環(huán)境的改善 B.采集和漁獵的發(fā)展
C.人類從遷徙過渡到定居 D.農(nóng)業(yè)的形成與發(fā)展
5.1984年，湖南省文物考古研究所對(duì)高坎垅遺址進(jìn)行了部分挖掘，墓中隨葬器物的數(shù)量、種類、質(zhì)地有所不同，隨葬品大部分是實(shí)用陶器，陶器輪制，器體高大厚重，主要器形有簋、碗、盆、豆、甕、釜、罐等。據(jù)此可推知，該遺址( )
A.所處時(shí)代已邁入階級(jí)社會(huì)門檻 B.所在地具有較理想的農(nóng)耕環(huán)境
C.陶器的制作工藝水平日臻成熟 D.先民已擺脫對(duì)漁獵采集的依賴
6.在我國(guó)原始農(nóng)業(yè)的考古發(fā)現(xiàn)中，河南新鄭裴李崗遺址中發(fā)現(xiàn)了石鐮、磨盤、磨棒等糧食生產(chǎn)與糧食加工工具；而陜西華縣老官臺(tái)遺址中沒有發(fā)現(xiàn)石鐮，卻有石刀，沒有發(fā)現(xiàn)磨盤、磨棒，卻有石杵。這可以用來(lái)說(shuō)明，我國(guó)的原始農(nóng)業(yè)( )
A.分布地區(qū)廣泛 B.形成南北差異 C.技術(shù)水平高超 D.生產(chǎn)工具多樣
7.殷商后期，針對(duì)紂王收容逃亡奴隸的政策，周部族首領(lǐng)采取了搜捕后交還原主的做法，還針對(duì)殷商“罪人以族”的政策提出了治罪止于本人的刑罰原則。周部族的這些舉措( )
A.加強(qiáng)了對(duì)諸侯的管控 B.減輕了商紂王對(duì)周的防范
C.彰顯了儒家民本思想 D.擴(kuò)大了自身的政治影響力
8.先秦統(tǒng)治者不僅建立了國(guó)家政務(wù)機(jī)關(guān)，還建立了宮廷事務(wù)官屬。宮廷事務(wù)官屬多由國(guó)君的親信貴族擔(dān)任，位列君側(cè)，權(quán)傾內(nèi)外，如商朝的冢宰、西周的內(nèi)宰、東周的太宰、郎中令等，對(duì)政務(wù)決策具有很大影響。這種體制( )
A.體現(xiàn)出家國(guó)一體化的特點(diǎn) B.擴(kuò)大了王朝的統(tǒng)治區(qū)域
C.適應(yīng)了君主專制統(tǒng)治需要 D.受到儒家治國(guó)思想影響
9.“九鼎”是夏王朝奠定的政治正統(tǒng)的象征物。周公攝政，選擇在洛邑一帶營(yíng)建王都成周，也是因?yàn)檫@里曾是夏王朝“居九鼎”的谷地。周公此舉可印證( )
A.早期政治彌漫神權(quán)色彩 B.統(tǒng)治集團(tuán)建立絕對(duì)權(quán)力
C.政治傳統(tǒng)的認(rèn)同與繼承 D.西周王室維護(hù)禮樂制度
10.半坡遺址、姜寨遺址等聚落遺址里都有為數(shù)不多的幾座陶窯遺跡。陶窯限定在專門的地點(diǎn)，位于環(huán)繞居住區(qū)的壕溝之外，與居住區(qū)明顯分割。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)( )
A.階級(jí)分化明顯 B.城市規(guī)劃合理 C.社會(huì)分工已出現(xiàn) D.早期國(guó)家的形成
參考答案
1.答案：A
解析：三星堆青銅器是中國(guó)青銅器的杰出代表，圖片反映出古蜀國(guó)高超的青銅制造水平，故選A項(xiàng)。B、D兩項(xiàng)材料未體現(xiàn)；蜀地文明屬于華夏文明的一個(gè)組成部分，C項(xiàng)錯(cuò)誤。
2.答案：B
解析：西周只是有相關(guān)措施，無(wú)法從材料中斷定其是最早提出禁酒的朝代，且在中國(guó)歷史上，禹可能最早提出禁酒，A項(xiàng)錯(cuò)誤。酒禁可以督促人們少飲酒，有利于社會(huì)的穩(wěn)定，鞏固統(tǒng)治，B項(xiàng)正確。C項(xiàng)說(shuō)法過于絕對(duì)，禁酒令只有規(guī)范的效果，不能保證，排除。禁是青銅器，青銅器在古代并非普通人可隨意使用，有社會(huì)等級(jí)的規(guī)定，D項(xiàng)錯(cuò)誤。
3.答案：C
解析：由材料“以周王的名義授土、授民，使周的親族姻親和功臣在新占領(lǐng)地建立了一批新興國(guó)家”可知分封制促進(jìn)了民族融合，加強(qiáng)了各地間經(jīng)濟(jì)文化的交流，故選C項(xiàng)；郡縣制加強(qiáng)了中央對(duì)地方直接有效的控制，排除A項(xiàng)；分封制加強(qiáng)了周天子的統(tǒng)治區(qū)域，排除B項(xiàng)；西周時(shí)期尚未形成君主專制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
4.答案：D
解析：依據(jù)材料“進(jìn)入新石器時(shí)代后，世界人口第一次進(jìn)入有意義的增長(zhǎng)狀態(tài)”可知人口的增加與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)，D項(xiàng)正確；自然環(huán)境的改善、采集和漁獵的發(fā)展、人類從遷徙過渡到定居是原因之一，排除ABC項(xiàng)。故選：D。
5.答案：C
解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1984年（中國(guó)）。根據(jù)材料，高坎垅遺址墓中隨葬器物的數(shù)量、種類、質(zhì)地不同，器形高大，種類很多，這就反映出其陶器的制作水平日臻成熟，C項(xiàng)正確；材料并未涉及不同等級(jí)的差別，無(wú)法反映已經(jīng)邁入階級(jí)社會(huì)門檻，排除A項(xiàng)；較理想的農(nóng)耕環(huán)境包括自然和人為兩方面，材料只是對(duì)于陶器的制作，不涉及農(nóng)耕環(huán)境，排除B項(xiàng)；距今約1萬(wàn)年前，人們就開始從事原始農(nóng)業(yè)，但“已擺脫對(duì)漁獵采集的依賴”從材料信息無(wú)從得出，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
6.答案：D
解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。材料將兩處遺址進(jìn)行比較，主旨是強(qiáng)調(diào)兩處原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和加工工具的多樣，D項(xiàng)正確；材料只介紹兩個(gè)遺址，不能說(shuō)明分布地區(qū)廣泛，排除A項(xiàng)；兩處遺址都在黃河流域，屬于北方，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料可知主要是磨制石器工具，不能說(shuō)明技術(shù)水平高超，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
7.答案：D
解析：從材料可得出，周部族首領(lǐng)針對(duì)商朝的處置政策有所調(diào)整，降低了處罰的力度，這樣更能獲得人民的支持，擴(kuò)大自身的影響力，D項(xiàng)正確；周部族并沒有屬于他的諸侯，排除A項(xiàng)；周部族的這些舉措對(duì)商朝的政策并沒有產(chǎn)生太大影響，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)沒有儒學(xué)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
8.答案：A
解析：本題考查先秦政治。據(jù)材料信息可知，先秦統(tǒng)治者在建立國(guó)家政務(wù)機(jī)關(guān)的同時(shí)，還建立了負(fù)責(zé)宮廷事務(wù)的官屬，而宮廷事務(wù)主要是王族事務(wù)，這體現(xiàn)出家國(guó)一體化的特點(diǎn)，故A項(xiàng)正確；材料涉及的是宮廷事務(wù)，故排除B項(xiàng)；C項(xiàng)中的“君主專制”是在秦朝建立，故排除C項(xiàng)；D項(xiàng)出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，與題意不符，可排除。
9.答案：C
解析：周公選擇在曾是夏王朝“居九鼎”的谷地的洛邑一帶營(yíng)建王都成周，“九鼎”是夏奠定的政治正統(tǒng)的象征物，周公此舉認(rèn)同與繼承了夏朝的政治傳統(tǒng)，故選C；A、B材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除；材料沒有涉及禮樂制度的信息，排除D。
10.答案：C
解析：據(jù)材料“陶窯限定在專門的地點(diǎn)，位于環(huán)繞居住區(qū)的壕溝之外，與居住區(qū)明顯分割”，可以看出在陶窯區(qū)和居住區(qū)是分開的，有獨(dú)立的生產(chǎn)區(qū)域，說(shuō)明社會(huì)分工已經(jīng)出現(xiàn)，C項(xiàng)正確；社會(huì)分工的出現(xiàn)，不代表階級(jí)分化明顯，排除A項(xiàng)；僅從材料，無(wú)法得出城市的規(guī)劃狀況，排除B項(xiàng)；此時(shí)早期國(guó)家尚未形成，排除D項(xiàng)。故選：C。

展開更多......

收起↑