資源簡介

(共42張PPT)
第二單元 認識社會與價值選擇
第六課 實現人生的價值
二、價值判斷與價值選擇
核心素養
政治認同：學習正確的價值判斷與價值選擇的標準，認同人民至上是黨和國家作出正確抉擇的根本前提。
科學精神：堅持科學精神和人文精神的統一，既要遵循社會發展的客觀規律，走歷史發展必由之路；又要站在廣大人民的利益立場上。　
公共參與：以“面對價值沖突如何選擇”為議題，探究生活中進行價值選擇的標準，針對“價值兩難”的情況，辨析價值評價中的“動機論”和“效果論”。
導入新課
陸鴻，很了不起；哪怕沒有殘疾人身份的加持，依然做出了了不起的成就。身殘志堅、自主創業，信守承諾、誠信經營……陸鴻作為以“信”為本的自強模范，被省委宣傳部授予江蘇“最美誠信之星”榮譽稱號。
在陸鴻的要求下，工廠開設的網店絕不能出現“殘疾人”等相關字眼。陸鴻并不希望顧客因為他是殘疾人，或者工廠中殘疾員工占比近70%，出于一時同情而購買他們的產品。“賣慘”能夠收獲即時的流量，身殘志堅的故事能讓遠在天邊的網友和近在眼前的熟人慷慨解囊，但要獲得穩定的客流，想要企業長久生存下去，最終靠的還是質量過硬的產品和服務。
正因為工廠“掌舵人”陸鴻對企業經營之道的清醒認知，沒有陶醉在媒體聚光燈營造的光環中，他的企業在2022年營業額才實現了進一步增長，接近1400萬元。其中近四成訂單來自老客戶，良好的口碑讓陸鴻的工廠有著持續的成長性。
問題：①上述材料體現陸鴻在企業經營上有怎樣的價值判斷與價值選擇？②什么是價值判斷與價值選擇？兩者有怎樣的關系？③價值判斷與價值選擇有哪些特征？
問題導引
二、價值判斷與價值選擇
1.什么是價值判斷與價值選擇？二者關系怎樣？
2.價值判斷與價值選擇是如何產生的，對我們有什么要求？
3.價值判斷與價值選擇的特征有哪些？對我們有哪些啟示？
4.怎樣處理好個人、集體和社會利益三者的關系？
5.價值判斷與價值選擇正確與否的標準是什么？
新知講解
（1）含義：
1. 價值判斷與價值選擇
（一）自覺遵循社會發展的客觀規律
工廠開設的網店絕不能出現“殘疾人”等相關字眼
人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。
在價值判斷的基礎上進一步作出的選擇
企業要長久生存下去，最終靠質量過硬的產品和服務，而不是靠“賣慘”、他人的同情
新知講解
（2）關系：
各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產生的，而是社會存在在不同人的頭腦中的反映，是在社會實踐的基礎上形成的。
要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。
（4）要求：
人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的，價值判斷是價值選擇的基礎前提，價值選擇是價值判斷的延伸和結果(體現)。P76
（3）產生：
合作探究
2021年是中國共產黨建黨100周年。一百年風雨兼程，一世紀滄桑巨變。
1921年，中國共產黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕，莊嚴宣告中國英產黨的誕生，中國共產黨的誕生，體現了“堅定理想、百折不撓”的奮斗精神；中國共產黨從誕生的那天起，從來就沒有自己的私利，而是以全心全意為人民謀福利為根本宗旨，體現了“立黨為公、忠誠為民”的奉獻精神。
100年來，中國共產黨領導全國各族人民完成了反帝反封建的新民主主義革命任務，結束了中國半殖民地半封建社會的歷史；消滅了剝削制度和剝削階級，確立了社會主義制度；開創、堅持和發展了中國特色社會主義，取得了脫貧攻堅戰全面勝利和全面建成小康社會的偉大歷史性成就，實現了第一個百年奮斗目標。始終走在時代的前列，帶領全國人民不斷取得革命、建設和改革的一個又一個勝利。
試用價值判斷和價值選擇的知識，說明中國共產黨是如何始終走在時代的前列的？　
新知講解
①價值判斷與價值選擇是在社會實踐的基礎上形成的,具有社會歷史性和階級性。中國共產黨始終立足國情和社會歷史條件,領導各族人民在不同的歷史時期,完成時代賦予的歷史使命。
②作出正確的價值判斷與價值選擇,就必須遵循社會發展規律。中國共產黨遵循革命、建設、改革的規律,實現了中華民族站起來、富起來、強起來的偉大飛躍。
③中國共產黨始終站在最廣大人民的立場上,把人民群眾利益作為最高的價值標準和最高價值追求,堅守為中國人民謀幸福的初心。
合作探究
前些年,我國很多大學畢業生的擇業標準是:起點高、薪水高、職位高,名聲好一點、牌子響一點、效益高一點、工作輕松一點、離家近一點、管理松一點的“三高六點”。
隨著社會主義市場經濟的日益完善和發展,人才市場的建立和畢業生就業制度的改革,我國“雙向選擇”的市場用人機制日益規范。許多畢業生開始轉變就業觀,根據自己的興趣、愛好、特長和社會的需要,就適合自己的職業進行擇業。
試用價值判斷和價值選擇的知識，分析許多畢業生轉變自己的就業觀念說明了什么問題
提示:各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產生的,而是社會存在在不同人的頭腦中的反映,是在社會實踐的基礎上形成的。價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征,隨著社會主義市場經濟的日益完善,大學生的就業觀念也會發生變化。
新知講解
隨著時間的推移、空間的變化和條件的改變，一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發生變化。因此，價值判斷和價值選擇會因時間地點和條件的變化而不同。這就是價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征
2.價值判斷與價值選擇的社會歷史性
（1）內涵
①有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向
②有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。
（2）把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征的意義。
合作探究
　　2020年高考后，湖南女孩以高分成績報考北京大學考古學專業一事引發社會廣泛關注。她說，受敦煌研究院名譽院長樊錦詩先生的影響，以及對未來規劃的考慮，她選擇了北京大學考古學專業，并表示以后會讀研深造，做考古研究。對此，有人質疑，“這真是浪費分數，沒前途”。這從一個側面反映了考古學專業成為社會冷門專業。目前我國高層次考古人才存在較大缺口，建設中國特色、中國風格、中國氣派的考古學任重而道遠。
2020年12月1日出版的《求是》雜志發表習近平的重要文章《建設中國特色中國風格中國氣派的考古學，更好認識源遠流長博大精深的中華文明》。文章強調，“考古工作是展示和構建中華民族歷史、中華文明魂寶的重要工作。認識歷史離不開考古學。必須高度重視考古工作。”習近平指出，考古工作是一項重要文化事業，也是一項具有重大社會政治意義的工作。考古工作是展示和構建中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作。認識歷史離不開考古學。歷史文化遺產不僅生動迷說著過去，也深刻影響著當下和未來;不僅屬于我們，也屬于子孫后代。保護好、傳承好歷史文化遺產是對歷史負責、對人民負責。我們要加強考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來，豐富全社會歷史文化滋養。
　　
你會報考考古學專業嗎？
合作探究
　　元代大學者許衡有一天外出,因為天氣炎熱,感到口渴難忍,而路邊恰好有幾棵梨樹,同行的人紛紛去摘梨,唯獨許衡不為所動。“何不摘梨解渴呢 ”有人問許衡。許衡回答說:“不是自己的梨,豈能亂摘 ”那人笑他迂腐,說:“世道這樣亂,梨樹的主人是誰都不知道,還有這么多的顧忌嗎 ”許衡正色道:“梨雖無主,我心有主。”
許衡與眾人的行為給我們怎樣的哲學啟示
提示:價值判斷、價值選擇往往因人而異,不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。許衡認為“梨雖無主,我心有主”,而眾人認為“世道這樣亂,梨樹的主人是誰都不知道,摘梨解渴也無妨”。價值判斷是價值選擇的基礎,價值判斷不同,價值選擇不同。
新知講解
（1）人們的社會地位不同需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。
（2）價值判斷與價值選擇往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。面對同一問題，人們的不同表現體現出價值判斷與價值選擇的差異，產生不同價值判斷與價值選擇的沖突。這就要求我們明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的，應該怎么做、不應該怎么做。
（二）自覺站在最廣大人民的立場上
1.價值判斷和價值選擇的主體差異性
合作探究
觀　祈　雨
李　約
桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。
為什么詩中的人物對下雨表現出不同的期待 我們應該站在什么樣的立場上作出價值判斷和價值選擇
提示:人們的社會地位不同、需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同。面對同一事物或行為,不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。農民階級為了生存期盼下雨,地主階級作為剝削階級衣食無憂,害怕下雨影響了樂器美妙的聲音。我們應該自覺站在最廣大人民的立場上,作出正確的價值判斷和價值選擇。
新知講解
（1）我們想事情、做工作，想得對不對、做得好不好，要有一個根本的衡量尺度，這就是人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應不答應
（2）我們要自覺站在最廣大人民的立場上，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。
2.把人民群眾的利益作為最高的價值標準
根本衡量尺度:
最高價值標準：
最高價值追求：
人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、
人民高興不高興、人民答應不答應
人民群眾的利益
自覺站在最廣大人民群眾的立場上。
合作探究
　　2021年1月5日20時30分，李某某(男，36歲)酒后來到皇姑區塔灣街明廉路路口處，不顧執勤民警勸阻，強行沖闖疫情防控卡點，欲脫離重點管控區域，被執勤民警制服抓獲。依據《治安管理處罰法》和《沈陽市統籌推進新冠肺炎疫情防控和經濟社會發展工作指揮部令第17號》有關規定，皇姑分局決定對違法行為人李某某處以行政拘留7日處罰。
　李某某為何會被行政拘留？疫情期間設置疫情防控卡點是否侵犯了個人的人身自由權？
　李某某不顧執勤民警勸阻，強行沖闖疫情防控卡點，欲脫離重點管控區域的行為觸犯《治安管理處罰法》和市政府命令、決定等有關規定，根據《治安管理處罰法》第五十條規定，可對其處警告或者二百元以下罰款;情節嚴重的，處五日以上十日以下拘留，可以并處五百元以下罰款。疫情期間設置疫情防控卡點并未侵犯個人的人身自由權，在利益沖突面前，最重要的是要考慮多數人的利益要求。
新知講解
3.妥善處理各種利益關系
（1）處理各種利益關系，最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求。最大多數人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。要把個人、集體、社會利益三者的統一作為選擇的標準。
（2）當個人利益同人民群眾的利益發生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；當個人利益與他人利益發生沖突時，要善于從不同角度思考，理解和尊重他人的正當選擇。
知識歸納
1.價值判斷和價值選擇的特點
知識歸納
2.價值判斷與價值選擇的標準(正確價值觀的標準)
知識歸納
價值判斷和價值選擇的標準
（1）正確的價值判斷和價值選擇必須遵循社會發展的客觀規律。
　要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。
（2）正確的價值判斷和價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上。
把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。
（3）符合社會發展規律、符合人民群眾的根本利益是正確的價值判斷和價值選擇的標準。這兩個標準是統一的，缺少任何一個都不能形成正確的價值觀。
課堂小結
自覺遵循社會發展的客觀規律
特征
自覺站在最廣大人民的立場上
6.2 價值判斷與
價值選擇
含義、關系
標準
正確價值觀的標準
課堂練習
1．在“厲行節約、杜絕浪費”的號召下，不少餐館、酒店紛紛推出小份菜、半份菜的年夜飯菜單，引導消費者適度訂餐，避免浪費。隨著人們對健康的重視程度越來越高，不少顧客在預訂年夜飯時，明確提出不要大魚大肉、少鹽少油、多上青菜，進一步推動了年夜飯“瘦身”。從哲學上看，這表明(　　)
①價值判斷決定價值選擇
②價值判斷和價值選擇是人們頭腦中自生的
③不同的生活態度決定不同的價值觀
④價值觀指導人們認識世界和改造世界的活動
A．②③ B．①③ C．①④ D．②④
C
課堂練習
2．對于孤島上的魯濱孫來說，農作物種子的價值要高于黃金。而對于愿意以一張100元紙幣換99元零錢的人來說，99元零錢的價值要高于一張100元的紙幣。這就是說(　　)
①價值判斷的內容是主觀的
②價值判斷完全取決于人們的需要
③人們的需要不同，價值判斷和價值選擇也會不同
④價值判斷所表達的是主體與客體之間的欲望、需要與滿足程度的關系
A．①③ B．②④
C．②③ D．③④
D
課堂練習
3．“90后”，是逐步脫離了集體意識形態，而以自我為軸心，成長于消費主義和互聯網的新一代個體，是中國歷史上自我意識感知最為強烈的一群年輕人。迄今為止，關于“90后”的討論，往往聚焦到一個詞——“自我”。這表明(　　)
①社會存在決定社會意識
②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性
③社會意識具有相對獨立性
④價值判斷和價值選擇的標準具有不確定性
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
A
課堂練習
4．詩人白居易在《賣炭翁》中寫道：“賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒……”對于衣食富足的剝削階級來說，恐怕不是“愿天寒”而是“怨天寒”了。這說明(　　)
A．價值判斷與價值選擇沒有具體標準
B．價值判斷與價值選擇無所謂正確或錯誤
C．在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性
D．我們應把人民群眾的利益作為最高的價值標準
C
課堂練習
5．疫情緩解后走出家門的人們，不再喜歡扎堆、湊熱鬧，在銀行、醫院等場所，人們自覺遵守有形的“一米線”。而在更多的場所，沒有告示，無人提醒，無形的“一米線”意識已經在人們頭腦中扎根。文明的“一米線”，正出現在更多的生活場景中。這一轉變表明(　　)
①社會文明進程隨著價值觀的變化而推進
②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征
③社會意識往往先于社會存在而變化、發展
④社會存在的變化、發展決定社會意識的變化、發展
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
D
課堂練習
6．讓群眾滿意是我們黨做好一切工作的價值取向和根本標準，群眾意見是一把最好的尺子。實踐證明，集中教育活動必須打開大門、依靠群眾，讓群眾來監督和評判，才能做到不虛不空不偏。這表明(　　)
①要把群眾滿意作為檢驗認識的真理性的唯一標準
②要把人民群眾利益作為最高價值標準
③要首先考慮和滿足最大多數人的利益
④必須尊重和堅持人民群眾的主體地位
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
D
課堂練習
7. 2020年1月13日，《家庭低碳生活與低碳消費行為調研報告》發布暨座談會在北京舉行。調研發現，談及低碳生活的意義，41%的受訪者認為低碳可以“減少浪費”，33%的人認為低碳有助于“可持續發展”，32%認為它可以減少空氣污染。同時，也有33%的受訪者提到低碳使自己的生活更健康，另有25%認為低碳使生活回歸簡單，讓生活更愉悅。受訪者的回答(　　　)
①是對事物是否有價值作出的判斷與選擇
②體現了價值判斷與價值選擇的社會歷史性
③是受訪者立足于個人角度作出的價值判斷
④因受主客觀因素影響而具有主體差異性
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
B
課堂練習
8.“三天打魚，兩天曬網”原來諷刺對學習、工作沒有恒心，導致一事無成的現象。在漁業資源日漸匱乏的今天，這一成語卻轉變為一種不可或缺的理念。利用休漁期改善捕魚條件，既符合“工欲善其事，必先利其器”的要求，又有利于維護天然漁業資源的再生與穩定。上述變化說明(　　)
①有什么樣的社會存在，就會有什么樣的社會意識
②當上層建筑為先進的經濟基礎服務時會促進生產力發展
③價值判斷與價值選擇具有社會歷史性
④價值判斷與價值選擇往往因人而異
A．②④　 B．①③ C．①④　 D．②③
B
課堂練習
9.面對生態保護和脫貧攻堅的雙重歷史責任，地處黃河沿岸的某貧困縣確立了綠色減貧思路。該縣堅決不引進“散亂污”企業，而是依托山水林等自然資源，把綠水青山的生態價值轉化成經濟價值。由此可見(　　)
①做好工作應該從正確的價值觀出發
②正確的價值判斷以正確的價值選擇為基礎
③人民群眾的利益是最高的價值標準
④尊重客觀規律是作出正確價值選擇的必然要求
A．①②　 B．①③ 　　C．②④ D．③④
D
課堂練習
10.2020年9月21日，國家主席習近平在聯合國成立75周年紀念峰會上發表重要講話指出，75年來，聯合國為世界的和平與發展作出了重要貢獻，中國將堅定支持聯合國在國際事務中發揮核心作用，加大對聯合國新冠肺炎疫情全球人道主義應對計劃的支持，順應時代發展大趨勢，站在全人類高度，推動構建人類命運共同體，共同建設好我們賴以生存的地球家園。這其中蘊含的哲理是(　　)
①價值判斷和價值選擇必須站在各國共同利益立場上
②價值選擇正確，才能在改造世界的活動中取得成功
③我國為應對國際社會挑戰貢獻中國智慧與中國方案
④價值判斷和價值選擇必須遵循社會發展的客觀規律
A．①②　 B．①③ C．③④ D．②④
D
課堂練習
11．被譽為20世紀80年代以來中國最具影響力的人文學者之一的北大錢理群教授2016年賣房入住養老院引發人們關于養老的討論。對此做法有人反對，但錢教授認為自己適合養老院生活，大量時間可用來寫作，不用再操心做飯等日常瑣事。這再次表明（ ）
①先進的社會意識有利于促進社會文化發展
②價值觀對人們選擇生活方式具有導向作用
③人們的需要不同，價值判斷和價值選擇不同
④不同人的價值判斷、價值選擇很難一致
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
C
課堂練習
12．電視劇《一諾無悔》中，縣委書記廖俊波用自己的“辛勤指數”換來群眾的“幸福指數”電影《黃大年》中，科學家黃大年作別英國康河的水草，歸來作祖國的棟梁，用生命點燃地球探測的燈火；河北梆子《李保國》中，經濟林專家李保國奮戰在脫貧攻堅和科技創新的第一線，用畢生奮斗為荒山帶來蒼翠……廣大文藝工作者積極創作，塑造了一批愛國奮斗、性格鮮明、可敬可感的英模人物形象。這些英模人物（ ）
①是億萬人民群眾中的一員，是歷史的創造者和社會歷史的主體
②自覺站在最廣大人民的立場上作出了正確的價值判斷與價值選擇
③譜寫了新時代的最好故事，其奮斗精神是實現人生價值的前提
④在工作中踐行社會主義核心價值觀，創造和實現了自己的人生價值
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
C
課堂練習
13.2019年11月,央視網公布了“感動中國”2019年度候選人物。經由各地報送,組委會共遴選出包括中國女排在內的21位“感動中國”2019年度候選人物。
　　時代在變,感動不變。這些感動中國人物來自祖國各地的各行各業,他們用奉獻詮釋著新時代的民族精神,用理想和信念感染著越來越多的當代青年,為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　運用價值判斷和價值選擇的知識,談談你對“時代在變,感動不變”的認識。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
提示:①價值判斷和價值選擇是對社會存在的反映,是社會實踐的產物。價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。不同時代感動中國人物的價值判斷和價值選擇是對特定歷史環境的反映,是在特定的歷史背景下作出的正確的價值判斷和價值選擇。②他們的價值判斷和價值選擇都堅持了真理,符合社會發展的規律。他們都站在廣大人民利益的立場上，把自己的價值選擇、理想追求與國家民族的命運和人類幸福結合在一起,實現了自己的人生價值。
課堂練習
14.重大傳染病和生物安全風險是事關國家安全和發展、事關社會大局穩定的重大風險挑戰。習近平總書記強調：“必須從保護人民健康、保障國家安全、維護國家長治久安的高度，把生物安全納入國家安全體系”“系統規劃國家生物安全風險防控和治理體系建設，全面提高國家生物安全治理能力”。我們要深入貫徹落實習近平總書記重要指示要求，全面提高國家生物安全治理能力。根據計劃，2020年全國人大常委會繼續審議的法律有12件，包括生物安全法。　
　　結合材料，運用價值判斷與價值選擇相關知識，談談加快構建中國特色生物安全法律法規體系。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
課堂練習
提示:①正確價值觀對人們認識世界和改造世界具有積極導向作用，要求在作出價值判斷和價值選擇時要自覺尊重客觀規律，自覺站在最廣大人民的立場上。
②加快構建中國特色生物安全法律法規體系符合正確處理自然與人類社會協調發展的需要，體現了尊重自然規律，提供協調人與自然和諧相處的法律依據，保障人與自然的協調發展。
③健全完善中國特色生物安全法律法規體系，提高國家安全治理能力，維護人民利益，保護人民健康，維護國家長治久安。
課堂練習
15.隨著經濟快速發展，我國面臨人口老齡化的巨大挑戰，新的退休年齡政策相應出臺。原有退休年齡標準是在我國經濟發展水平較低、人均壽命較短的國情下制定的，延長退休年齡必將對相關利益主體產生不同方面的影響，特別是在勞動者內部，支持與反對延遲退休年齡的爭論非常激烈。有關專家建議，不同地區、不同人群、不同行業崗位應視具體情況具體分析，推行漸進式延遲退休。
　　結合材料，運用“價值判斷與價值選擇”的有關知識，簡要評析我國新的退休年齡政策出臺引發的爭論。
課堂練習
　①價值判斷與價值選擇具有社會歷史性，爭論是對我國經濟、人口等國情實際的反映；
②價值判斷與價值選擇具有主體差異性，社會地位、立場、需要不同的利益群體對退休年齡政策持不同意見，引發爭論；
③要遵循社會發展的客觀規律，新的退休年齡政策是遵循我國經濟發展規律、人口和社會發展規律的必然選擇；
④堅持正確的價值標準，自覺站在最廣大人民的立場上，延長退休年齡應考慮不同地區、人群和行業崗位等具體情況，有區別、循序漸進地推行。
課堂練習
16．閱讀材料，完成下列要求。
黨的二十大報告指出：“全面建設社會主義現代化國家，最艱巨最繁重的任務仍然在農村。”全面推進鄉村振興，是中國式現代化的重要組成部分。
我國的現代化是在農村人口占主體、且農村人口主要從事農業的背景下起步的，因而工農城鄉關系的演變構成了理解中國式現代化的一條“主線”。新中國成立以來，我國工農關系經歷了“農業支持工業—工業反哺農業—產業協同發展”的演變，城鄉關系則經歷了“農村支持城市—城市支持農村—城鄉融合發展”的演變。上述演變折射的是國家發展戰略從重工業優先發展，到經濟增長導向，再到高質量發展的變遷，反映的是伴隨著時化變化我國對工農城鄉關系認識的深化。解放和發展生產力，實現城鄉居民福利水平提高則是貫穿我國工農城鄉關系演變的根本邏輯。
結合材料，運用價值判斷與價值選擇的有關知識，說明我國處理工農城鄉關系體現的哲理。
課堂練習
①價值選擇是在價值判斷的基礎上做出的，我國工農城鄉關系的演變折射了國家發展戰略從重工業優先發展到高質量發展的變遷。
②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。新中國成立以來我國對工農關系、城鄉關系的認識演變，深刻把握了時代特征，立足于我國實際國情。
③正確的價值判斷與價值選擇要自覺遵循社會發展的客觀規律。在社會主義革命、建設和改革不同時期，我國在實現現代化的征程中面臨著不同任務，依據不同時期的具體要求妥善處理工農城鄉關系，遵循社會主義建設的客觀規律。
④正確的價值判斷與價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上。貫徹以人民為中心的發展思想，體現了共同富裕的本質要求。我國工農城鄉關系的演變過程，體現了對中國式現代化的探索推進過程。
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