資源簡介

（18）樹立科學思維觀念
易混易錯：
1．人的感官是人認識外界事物的天然界限，而思維卻可以幫助人們突破這一天然界限。這種觀點表明思維具有間接性。由于思維的間接性，人們才可能超越感知覺提供的信息，認識那些沒有直接作用于人的感官的事物和屬性，從而揭示事物的本質和規(guī)律。
2．從形式邏輯角度看，從真前提推出真結論，不是由思想的具體內(nèi)容決定的，而是取決于思想的形式結構。
3．思維作為理性認識，是有正確和錯誤之分的。思維的能動性，不僅指思維能能動地反映認識對象，能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實際的認識，正確的思維如實地反映認識對象，錯誤的思維歪曲地反映認識對象；也指思維能反作用于實踐，正確的思維能夠幫助人們在實踐中實現(xiàn)預期的目的，錯誤的思維則往往導致實踐的失敗。
4．思維有廣義和狹義之分。廣義的思維與意識同義，狹義的思維與理性認識同義。“邏輯與思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的，指認識的高級階段，是對事物的本質及其規(guī)律的反映。
5．人人都會思維，不同的人有不同的思維風格。不同風格的思維在速度、方式、質量乃至結果上有很大的差異。但不論哪一種風格的思維，都包含著思維的共同特征，都具有間接性、概括性、能動性。
6．思維具有間接性。人們不可能對所要認識的每一個事物都去直接感知，事物的本質和規(guī)律也不可能被直接感知到，但思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗和知識，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質和規(guī)律，實現(xiàn)對未知事物的認識。
7．辯證思維的發(fā)展和人們對辯證思維的研究經(jīng)歷了一個由自發(fā)走向自覺的過程，古代人以樸素的辯證思維方式把握世界的整體發(fā)展和矛盾運動；隨著近代科學的產(chǎn)生和發(fā)展，人們開始自覺地、系統(tǒng)地研究辯證思維，但這時的研究大多帶有唯心主義的性質；在總結人類最新科學成果、批判地繼承以往辯證思維研究的合理因素，特別是黑格爾的辯證法的基礎上，馬克思和恩格斯創(chuàng)立了科學形態(tài)的辯證思維學說。
8．從思維對認識對象的思考角度看，有整體地認識對象的綜合思維和分別地認識對象的分析思維；從思維反映認識對象的方式看，有用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物和思考問題的辯證思維和用孤立、靜止、片面的觀點看待事物和思考問題的形而上學思維。
9．根據(jù)思維運行的基本單元的不同，可以將思維分為抽象思維和形象思維。如果人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過語詞鞏固下來，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元，就屬于抽象思維。如果人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元，就屬于形象思維。
10．我們既不能把形象思維與感性認識等同，也不能把抽象思維與理性認識等同；感性認識和理性認識是依據(jù)認識的水平劃分的，而形象思維和抽象思維是依據(jù)思維運行的不同單元劃分的，具有不同的分類依據(jù)。
11．出于不同的目的，依據(jù)不同的標準，人們對思維的形態(tài)有不同的認識和分類，如發(fā)散思維和聚合思維，綜合思維和分析思維，辯證思維和形而上學思維，抽象思維和形象思維等；其中抽象思維和形象思維是思維的基本形態(tài)。
12．思想只能從社會實踐中來，而不是源于思維。只有正確思想才能指導人們在實踐中實現(xiàn)預期的目的，成功的社會實踐離不開科學思維的參與。
13．科學的抽象思維一定是符合邏輯要求的思維。學習科學思維的思維素養(yǎng)意義：有利于我們糾正邏輯錯誤，駁斥詭辯，捍衛(wèi)真理；有利于我們把握事物的本質和發(fā)展規(guī)律；有利于我們把握新情況、解決新問題，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造，提高我們的創(chuàng)新能力。14．科學思維總是從實際出發(fā)，力圖如實地反映認識對象，但不意味著科學思維與客觀實際完全一致，這體現(xiàn)了思維的能動性。
15．科學思維不是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài)，而是對實踐中遵循邏輯思維要求、運用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問題的思維方式的統(tǒng)稱。
練習題：
1.濟南某中學模擬政協(xié)社團高二學生小張，于2024年1月9日亮相濟南市政協(xié)十五屆三次會議開幕會現(xiàn)場。由他帶來的模擬提案已經(jīng)由市政協(xié)委員轉化為正式提案帶上了今年濟南市兩會。據(jù)悉，小張同學的模擬提案是與社團成員們通過數(shù)月實地調(diào)研、多角度分析研討與論證提出來的，具有很強的代表性和普遍性。這表明小張同學與社團成員( )
①借助頭腦風暴，體現(xiàn)思維步驟的獨特性
②堅持科學思維，追求認識的客觀性
③發(fā)揮能動作用，實現(xiàn)客觀與主觀的統(tǒng)一
④運用創(chuàng)新思維，達成思路的多向性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2.“商業(yè)航天”是指以市場為主導、具有商業(yè)盈利模式的航天活動。2023年7月，我國民營商業(yè)航天企業(yè)自主研制的全球首枚液氧甲烷火箭成功發(fā)射，標志著我國運載火箭在新型低成本液體推進劑應用方面取得突破，走過了從“0”到“1”的“拓荒”階段，進入拼硬實力的成長階段。對此，下列選項正確的是( )
①“商業(yè)航天”與“航天”兩個概念是屬種關系
②我國商業(yè)航天的發(fā)展體現(xiàn)了事物發(fā)展過程中的漸進性與飛躍性
③我國商業(yè)航天的發(fā)展應以航天“國家隊”為主，堅持底線思維
④不論是國有航天，還是民營航天，都是航天事業(yè)的重要組成部分
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.高鐵列車能以高速度而馳名，一個重要的核心技術就是頭部創(chuàng)新性的使用流線型設計。在高寒動車組車頭外形設計上，運用仿生手法，以奔馳的駿馬作為造型來源。頭型演變自馬頭，提取駿馬的速度與力量感。在技術上，重點解決了大斷面條件下列車的氣動減阻和降噪、大側風條件下列車運行的穩(wěn)定性問題。由奔騰的駿馬到具有流線型高鐵車頭( )
“駿馬”造型的演變
①運用了聯(lián)想思維的方法，為實現(xiàn)中國高鐵速度與穩(wěn)定統(tǒng)一提供了一種方案
②采用了類比推理的方法，需要通過大量實地試驗提高其可靠性
③充分發(fā)揮了思維的概括性，摸清了駿馬與減少空氣阻力的關系
④說明科學家的創(chuàng)新活動依賴于生物科學領域的創(chuàng)新理論
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
4.“小滿者，物致于此小得盈滿。”2024年5月20日，小滿作為夏季的第二個節(jié)氣如期而至。細數(shù)二十四節(jié)氣，大小對稱的節(jié)氣有三對，唯有小滿節(jié)氣，只有小滿而無大滿，而這正是古人哲學智慧的體現(xiàn)。古人認為“滿招損，謙受益”“月滿則虧，水滿則溢”，所以，不疾不徐，不求全求滿。關于小滿的語句，下列對應正確的有( )
①月滿則虧，水滿則溢。——思維具有概括性
②滿招損，謙受益。——思維追求認識的客觀性
③不疾不徐，不求全求滿。——思維具有能動性
④小滿者，物致于此小得盈滿。——思維具有間接性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.國家統(tǒng)計局發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯示，2023年末，我國60周歲及以上老人近3億，老年人口基數(shù)大，老齡化速度快。2024年初，國務院辦公廳發(fā)布《關于發(fā)展銀發(fā)經(jīng)濟增進老年人福祉的意見》(以下簡稱《意見》)。《意見》全面系統(tǒng)地對銀發(fā)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)作出前瞻性布局和規(guī)劃，特別是將“預備于老”的相關產(chǎn)業(yè)納入銀發(fā)經(jīng)濟范疇，在未老階段進行物質和財富儲備、健康管理，更好實現(xiàn)老有所養(yǎng)、老有所為、老有所樂。這表明科學思維( )
①從客觀實際出發(fā)，追求認識的客觀性
②其結果具有可檢驗性，實現(xiàn)預期的目的
③有助于認清社會發(fā)展規(guī)律和階段性特征
④可以對事物的發(fā)展趨勢、前景作出合乎邏輯的推斷
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
6.早在1971年，美國就向中國表明，美方承認世界上只有一個中國，臺灣是中國的一部分，無意執(zhí)行“兩個中國”或“一中一臺”政策，但近年來美國卻又聲稱美方的“一中”政策與中方的“一中”原則不同，雙方有權自行界定“一中”政策框架，再度鼓吹“臺灣地位未定”，宣稱支持臺灣“有意義地參與聯(lián)合國體系”。美國上述行為( )
①偷換概念、混淆視聽，違反同一律的要求
②騎墻居中、模棱兩可，違反排中律的要求
③自相矛盾、前后不一，違反思維的一致性要求
④偷換論題，變更判斷，違反思維的明確性要求
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
7.他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。（選自《孔乙己》）若把孔乙己手上的泥抽走：孔乙己用手走來。若把走來的工具手抽走：孔乙己走來了。若把孔乙己這個皮囊抽走：物質從A運動到B。若把運動方向抽走：物質是運動的。由某種具體的運動到運動的共性，這種思維( )
①揭示了事物某一方面的本質和規(guī)律
②在表達方式上具有情感性
③具有能動性和運行方式的推導性
④基本單元具有間接性、形象性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.四川資陽市漆溪河遺址，距今約5萬—7萬年。經(jīng)科學精細發(fā)掘、多學科綜合研究和全部系統(tǒng)采樣，遺址發(fā)現(xiàn)6個舊石器文化層及豐富多樣的遺物。2023年已出土石器、動物化石及碎屑10.5萬余件。遺址為深入探討早期人類對特殊石料及有機材料的認知及加工利用方式等提供了關鍵節(jié)點的重要材料。這體現(xiàn)思維具有( )
A.形象性，可以從多樣性客觀事物中把握其共同本質
B.概括性，能夠如實地反映人類社會發(fā)展的一般進程
C.預見性，可以對事物發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷
D.間接性，幫助人們透過現(xiàn)象揭示事物的本質和規(guī)律
9.【記憶】北京雨燕春天來到北京筑巢繁衍，夏末帶著新生的小雨燕跨越中亞遠赴非洲，待來年再準時飛回北京。古建筑上空北京雨燕飛舞的景象，是人們美好的記憶。
【兩難】為了避免污損和破壞，古建筑的屋檐斗拱加裝了防護網(wǎng)，卻無意間把在此筑巢的北京雨燕擋在了“家門”外。既要避免古建筑受損，又要保證北京雨燕安居，成為難題。
【共生】在保護生物多樣性理念指導和相關技術支持下，文物、園林綠化等相關部門密切配合,為北京雨燕在古建筑上留出“繁殖窗口”。同時，志愿者積極為北京雨燕搭建新家，幫助它們向現(xiàn)代建筑遷移筑巢。在多方呵護下，北京雨燕的種群正在恢復和壯大。雨燕和古建筑在城市中實現(xiàn)了和諧共生。
結合材料，運用《邏輯與思維》知識，說明北京雨燕保護是如何體現(xiàn)科學思維的。
10.議題“邏輯與思維”中的“思維有哪些特征？
情境分析
材料一 對于同一棵古樹的美，植物學家考察的是它的生理生長習性，把古樹頑強的生命力看作美；木材商考慮的是它的木質、樹圍，把古樹的使用價值看作美；畫家則驚嘆它奇特的外形，把古樹的形態(tài)看作美。
美的日常含義包括兩個方面。一是用于滿足生理需要時的感嘆和對滿足生理需要的對象的肯定性評價。如將食物、酒稱之為“美食”“美酒”，吃飽喝足之后情不自禁地發(fā)出“美極了”的贊語，這里的美是“好”的意思。“美”的漢宇詞源含義之一是羊大為美。日常生活中對美的用法，顯然是對其古代含義的一種沿襲，即把美等同于甘，指的是感官的快適。二是用于倫理評價，對人的行為、思想、言論符合規(guī)范的一種贊同，這里的美是“善”的意思，體現(xiàn)了我國文化中“美與善同義”的傳統(tǒng)觀念。
材料二 《習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要》中提到，黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，順應時代發(fā)展，從理論和實踐結合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南，必須長期堅持并不斷發(fā)展。
思維碰撞
（1）結合材料一，從思維的角度上講，對于同一棵古樹的美，植物學家、木材商、畫家“各美其美”說明了什么？人們對“美的日常含義”的思考，是怎樣體現(xiàn)思維的共同特征的？
（2）結合材料二，說明思維與實踐的關系。
答案以及解析
1.答案：C
解析：②④：張同學的模擬提案是與社團成員們通過數(shù)月實地調(diào)研、多角度分析研討與論證提出來的，具有很強的代表性和普遍性。這表明小張同學與社團成員堅持了科學思維，追求認識的客觀性；運用了創(chuàng)新思維，達成思路的多向性，②④正確。
①：頭腦風暴法是一種集思廣益的群體思維發(fā)散技法。它以會議的形式開展，要求有人主持會議，會議有討論的主題，材料不涉及頭腦風暴法，①不選。
③：發(fā)揮能動作用，實現(xiàn)主觀與客觀的統(tǒng)一，③錯誤。
故本題選C。
2.答案：C
解析：①：屬種關系或種屬關系指的是一個概念的外延包含著另一個概念的全部外延，外延大的概念為屬概念，外延小的概念為種概念。“商業(yè)航天”與“航天”兩個概念是種屬關系，①說法錯誤。
②：我國運載火箭在新型低成本液體推進劑應用方面取得突破，走過了從“0到1的拓荒階段，進入拼硬實力的成長階段，這體現(xiàn)了事物發(fā)展過程中的漸進性與飛躍性，②符合題意。
③：材料沒有涉及底線思維，③排除。
④：不論是國有航天，還是民營航天，都是航天事業(yè)的重要組成部分，都是為了人類更好探索太空、和平利用太空，④符合題意。
故本題選C。
3.答案：A
解析：①②:在高寒動車組車頭外形設計上，運用仿生手法，以奔馳的駿馬作為造型來源。頭型演變自馬頭，提取駿馬的速度與力量感。從中可以看出“駿馬”造型的演變運用了聯(lián)想思維和類比推理的方法為實現(xiàn)中國高鐵速度與穩(wěn)定統(tǒng)一提供了一種方案這一方案自然需要通過大量實地試驗提高其可靠性，故①②符合題意。
③:材料沒有體現(xiàn)思維的概括性，故③不符合題意。
④:科學家的創(chuàng)新活動需要生物科學領域的創(chuàng)新理論的指導，但不是依賴于創(chuàng)新理論，故④表述錯誤。
故本題選A。
4.答案：B
解析：“月滿則虧，水滿則溢”的意思是月亮圓的時候就開始向缺損轉變，水滿了就會溢出來。比喻事物盛到極點就會衰落。這是人們對于生活現(xiàn)象的概括和哲理的總結，體現(xiàn)出了思維的概括性，①正確。科學思維追求認識的客觀性，②表述錯誤。“不疾不徐，不求全求滿”是思維能動性的體現(xiàn)，③正確。“小滿者，物至于此小得盈滿”夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿，但還未成熟，只是小滿，還未大滿，沒有體現(xiàn)思維的間接性，④不選。
5.答案：B
解析：國務院辦公廳發(fā)布《關于發(fā)展銀發(fā)經(jīng)濟增進老年人福祉的意見》是根據(jù)我國的國情制定的，而且《意見》全面系統(tǒng)地對銀發(fā)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)作出前瞻性布局和規(guī)劃，這表明科學思維從實際出發(fā)，追求認識的客觀性，可以對事物的發(fā)展趨勢、前景作出合乎邏輯的推斷，①④正確，材料未體現(xiàn)其結果具有可檢驗性，正確的思維能夠指導實踐，實現(xiàn)預期的目的，②排除;題干強調(diào)對銀發(fā)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)作出前瞻性布局和規(guī)劃，未涉及科學思維有助于認清社會發(fā)展規(guī)律和階段性特征，③排除。
6.答案：B
解析：合乎邏輯的思維具有確定性，這就要遵循同一律的要求，在同一思維過程中，每一思想必須保持自身同一性，不能混淆概念。“一中”政策與“一中”原則，核心都是指一個中國，而美國卻認為“一中”政策與“一中”原則不同，偷換概念，混淆視聽，①正確。合乎邏輯的思維是具有一致性的思維，這就要遵循矛盾律，美國一方面承認世界上只有一個中國，臺灣是中國的一部分，不會支持“臺獨”，另一方面卻鼓吹“臺灣地位未定”，宣稱支持臺灣“有意義地參與聯(lián)合國體系”，前后自相矛盾，③正確。排中律指在同一時間、同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”，不能斷定它們都假，其中必有一真，材料并未體現(xiàn)，②錯誤。“偷換論題”違反同一律的要求，而思維的明確性屬于排中律的要求，④錯誤。
7.答案：B
解析：①③:由某種具體的運動到運動的共性，這屬于抽象和概括了事物的共同屬性的抽象思維，而抽象思維以概念、判斷和推理等反映認識對象，揭示事物的本質和規(guī)律，具有能動性和運行方式的推導性，①③符合題意。②④:形象思維在表達方式上具有情感性，基本單元的形象性，而材料體現(xiàn)的是抽象和概括了事物的共同屬性的抽象思維，②④不選。故本題選B。
8.答案：D
解析：A:形象思維的主要特征是基本單元的形象性，故形象思維具有形象性，而不是所有思維都具有形象性，A排除。B:思維具有概括性強調(diào)思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質的屬性，把握一類事物的共同本質，且思維具有能動性，不是對認識對象的機械反映，故"如實地反映人類社會發(fā)展的一般進程”說法錯誤，B排除。C:科學思維的結果具有預見性，可以對事物發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷，而不是思維，C錯誤。D:人們通過在遺址中發(fā)現(xiàn)的舊石器文化層、豐富多樣的遺物、石器、動物化石及碎屑等重要材料，深入研究早期人類對特殊石料及有機材料的認知及加工利用方式，表明思維具有間接性，能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗和知識，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質和規(guī)律，實現(xiàn)對未知事物的認識，D正確。故本題選D。
9.答案：北京雨燕保護，體現(xiàn)了科學思維追求認識的客觀性，在實踐中認識北京雨燕生存和繁衍的規(guī)律，對保護的總體效果作出合理推斷，并在實踐的檢驗中不斷更新保護理念、改進保護措施；運用矛盾分析法處理古建筑保護和北京雨燕保護的關系，將兩者統(tǒng)一在城市發(fā)展的過程中，體現(xiàn)了辯證思維方法；多角度思考如何實現(xiàn)北京雨燕與古建筑的共生，發(fā)掘北京雨燕的文化價值，體現(xiàn)了創(chuàng)新思維能力。
解析：第一步：審設問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題需要調(diào)用科學思維的有關知識，從如何體現(xiàn)角度分析作答。第二步：審材料。提取關鍵詞，鏈接教材知識。關鍵詞①：北京在對雨燕的生活規(guī)律的把握基礎上，做出正確的判斷，制定相關的理論，并在實踐中論證這種理論的正確性→可聯(lián)系教材科學思維追求認識的客觀性知識；關鍵詞②：在北京古建筑的保護和雨燕的保護中，協(xié)調(diào)二者關系，統(tǒng)一于城市建設和生態(tài)保護→可聯(lián)系教材辯證思維方法知識；關鍵詞③：貫徹保護生物多樣性理念并在相關技術支持下，多種角度探索雨燕與城市的和諧共生→可聯(lián)系教材創(chuàng)新思維的知識；第三步：整合信息，組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合。
10.答案：（1）材料一說明了人人都會思維，不同的人有不同的思維風格。不同風格的思維在速度、方式、質量乃至結果上有很大的差異。但不論哪一種風格的思維，都包含著思維的共同特征，都具有間接性、概括性和能動性。
①思維具有間接性。思維能夠憑借所獲得的美的感性材料、已有的經(jīng)驗和知識，透過事物美的現(xiàn)象，揭示事物美的本質，實現(xiàn)對“美的日常含義”的認識。②思維具有概括性。思維能夠從多種美的事物及其各種各樣的美的屬性中，舍去表面的、非本質的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質的屬性，把握美的事物的共同本質，揭示出“美的日常含義”。③思維具有能動性。思維能夠提煉加工美的感性材料，形成有別于對客觀實際的“美的日常含義”的認識，并能夠指導人們在實踐中實現(xiàn)對美的追求。
（2）①思維在實踐中產(chǎn)生，在實踐中發(fā)展。習近平新時代中國特色社會主義思想是對重大時代課題的系統(tǒng)和科學的回答，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結晶。②思維反作用于實踐，正確的思維能夠幫助人們在實踐中實現(xiàn)預期的目的。習近平新時代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南。
解析：（1）第一步：審設問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題分成兩小問，設問的主體分別是“各美其美”和“美的日常含義”；是體現(xiàn)說明類主觀題；需要調(diào)動思維的特征的知識；考生在回答本題時，要結合教材相關知識，并提取材料有效信息，說明問題。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：對于同一棵古樹的美，植物學家、木材商、畫家“各美其美”——可聯(lián)系人人都會思維，不同的人有不同的思維風格。有效信息②：美的日常含義包括兩個方面，體現(xiàn)了對美的本質的揭示——可聯(lián)系思維的間接性特征。有效信息③：一是用于滿足生理需要時的感嘆和對滿足生理需要的對象的肯定性評價——這體現(xiàn)了思維具有概括性。有效信息④二是用于倫理評價，對人的行為、思想、言論符合規(guī)范的一種贊同，這里的美是“善”的意思，體現(xiàn)了我國文化中“美與善同義”的傳統(tǒng)觀念——可聯(lián)系思維具有能動性。第三步：整合信息，組織答案。得分點①：人人都會思維，不同的人有不同的思維風格+不同風格的思維在速度、方式、質量乃至結果上有很大的差異。得分點②：思維具有間接性+思維能夠憑借所獲得的美的感性材料、已有的經(jīng)驗和知識，透過事物美的現(xiàn)象，揭示事物美的本質。得分點③：思維具有概括性+思維能夠從多種美的事物及其各種各樣的美的屬性中，舍去表面的、非本質的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質的屬性。得分點④：思維具有能動性+思維能夠提煉加工美的感性材料，形成有別于對客觀實際的“美的日常含義”的認識，并能夠指導人們在實踐中實現(xiàn)對美的追求。
（2）第一步：審設問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求結合材料二，說明思維與實踐的關系。是說明類主觀題；需要調(diào)動思維的特征的知識，回答本題時，重點是聯(lián)系教材知識，說明二者關系。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：習近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結晶——體現(xiàn)思維在實踐中產(chǎn)生，在實踐中發(fā)展。有效信息②：習近平新時代中國特色社會主義思想是全黨全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南，必須長期堅持并不斷發(fā)展——體現(xiàn)思維反作用于實踐。第三步：整合信息，組織答案。得分點①：思維在實踐中產(chǎn)生，在實踐中發(fā)展+習近平新時代中國特色社會主義思想是對重大時代課題的系統(tǒng)和科學的回答，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結晶。得分點②：思維反作用于實踐，正確的思維能夠幫助人們在實踐中實現(xiàn)預期的目的+習近平新時代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南。

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