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必修四《哲學與文化》知識點總結
第一部分：辯證唯物論
1、自然界的物質性
【原 理】自然界具有物質性，是客觀的。自然界中的事物是按照自身所固有的規律形成和發展的，都有自己的起源和發展史，都是統一的物質世界中的一部分。
【方法論】要求我們在利用自然、改造自然的時候，不能隨心所欲，必須尊重自然、順應自然、保護自然，與自然和諧相處。
【關鍵詞】保護自然、保護環境；人為破壞自然環境，環境惡化、物種滅絕；各種天體運行、自然現象災害的出現；各種宇宙發現與證實。
規律的普遍性客觀性
【原 理】規律是普遍的、客觀的，不以人的意志為轉移的。
【方法論】①要求我們尊重客觀規律，按客觀規律辦事，不能違背規律；②在客觀規律面前，人并不是無能為力的，人可以在認識和把握規律的基礎上，充分發揮主觀能動性，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福于人類；③堅持尊重客觀規律與發揮主觀能動性相結合。
【關鍵詞】國家的宏觀調控措施，遵循經濟發展規律；國家制定相關措施以節約能源、保護環境；遵循自然規律、國家政治、經濟改革，遵循社會規律。
物質和意識的辯證關系原理
【原 理】①物質決定意識，意識是對物質的反映；②意識具有能動作用，正確的意識促進客觀事物的發展，錯誤的意識阻礙客觀事物的發展。
【方法論】①要堅持一切從實際出發，實事求是，做到主觀與客觀具體的歷史的統一；②要重視意識的作用、精神的力量，樹立正確意識，克服錯誤意識，發揮正確意識的促進作用。
【關鍵詞】結合本國國情制定發展道路和措施；結合本地實際制定本地發展戰略；根據自身實際，確定發展規劃。
4、意識的能動作用原理
【原 理】①人能夠能動地認識世界。意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創造性。②人能夠能動地改造世界。（意識可以能動地指導人們改造世界）③意識的能動性受客觀規律的制約。符合客觀規律的正確意識，能正確指導人們的實踐，實現改造世界的預期目標；違背規律的錯誤意識對事物發展產生阻礙作用。
【方法論】①要求我們重視發揮主觀能動性，樹立正確意識，克服錯誤思想意識；②要求我們在尊重客觀規律的前提下，充分主觀能動性。
【關鍵詞】人類對各種復雜問題的認識突破，如發展道路、市場經濟、發展方式、消費模式、發展格局等；抗疫精神、航天精神、脫貧攻堅精神、抗美援朝精神；認真貫徹執行黨和國家的路線、方針和政策；重視和加強社會主義精神文明建設；堅持社會主義核心價值體系。
5、尊重客觀規律和發揮主觀能動性的關系
【原 理】①尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提和基礎。②發揮主觀能動性是認識和利用客觀規律的必要條件。
【方法論】要求我們看問題、辦事情，既要尊重客觀規律，按規律辦事，又要充分發揮主觀能動性，把尊重客觀規律和發揮主觀能動性結合起來。
6、怎樣做到一切從實際出發，實事求是？
①要求我們做事情要尊重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發，經過調查研究，找出事物本身固有的規律性，作為我們行動的依據。
②要求我們充分發揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。
③把要求我們把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。
④既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件，安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。
第二部分：唯物辯證法——聯系觀
1、聯系的普遍性
【原 理】聯系具有普遍性，世界是一個普遍聯系的有機整體。
【方法論】要求我們用聯系的觀點看問題，切忌用孤立的觀點看問題。
【關鍵詞】經濟與人口、資源、環境、社會、生態；人類活動與洪災、雪災、氣候變暖、疾病等；唇亡齒寒，城門失火，殃及池魚；構建人類命運共同體；整個生態系統、社會系統的內在關系。
2、聯系的客觀性
【原 理】聯系具有客觀性，聯系是事物本身固有的，不以人的意志為轉移。
【方法論】①要求我們從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性。②人們可以發揮主觀能動性，根據事物的固有聯系，改變事物的狀態，調整原有的聯系，建立新的聯系。
【關鍵詞】殺雞取卵，涸澤而漁；為追求經濟利益而犧牲社會、生態利益；各種封建迷信和偽科學；網絡的使用、修建青藏鐵路、西氣東輸、西電東送、南水北調等是建立新的具體聯系。
3、聯系的多樣性
【原 理】聯系具有多樣性。
【方法論】要善于分析和把握事物存在和發展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉移。
【關鍵詞】建國初期的毀林開荒和現在的植樹造林；各地根據各自實際制訂發展戰略；國家根據形勢的變化適時調整宏觀調控政策。
4、整體和部分的辯證關系
（1）整體與部分相互聯系，密不可分，是辯證統一的關系。
（2）整體處于主導地位，統率著部分，具有部分所不具備的功能。整體功能狀態及變化也會影響到部分。我們要樹立全局觀念，立足整體，優化組合，選擇最佳方案，實現整體的最優目標。（整體的重要性原理、方法論）
【關鍵詞】全局觀念、整體觀念、全國一盤棋思想；宏觀調控要立足于整個國民經濟的全局；地方要服從中央，個人利益要服從集體；弘揚愛國主義，維護國家榮譽和尊嚴。
（3）整體是由部分構成；部分的功能及其變化會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至會對整體起決定作用。重視局部的作用，用局部的發展推動整體的發展（部分的重要性原理、方法論）
【關鍵詞】重視社會主義物質文明、政治文明、精神文明、生態文明的建設；實施西部大開發，促進全國協調發展；關注弱勢群體；重視解決地區熱點，維護世界和平與穩定；一著不慎，滿盤皆輸，牽一發而動全身。
5、系統優化方法原理及方法論
【原 理】整體和部分的關系，在一定意義上就是系統和要素的關系。系統是由相互聯系和相互作用的諸要素構成的統一整體，具有整體性、有序性和內部結構的優化趨向的特征。
【方法論】掌握系統優化的方法，用綜合的思維方式來認識事物。立足整體，把各個部分、各個要素聯系起來考察，優化組合，選擇最佳方案，實現整體的最優目標。
【關鍵詞】讀書中既要“提要鉤玄”，把書讀“薄”（著眼整體）；又要“八面受敵”，把書讀“厚”。（統籌考慮）；人類活動影響到各個要素的變化，從而影響到整個大氣系統的變化；企業內部各部門、各生產要素優化組合，尋求最大的經濟效益；體育團體比賽中的人員安排和相互協作；宋代馮湛集中各種船的優點，造出新戰船；鳥巢建筑中各鋼條圍繞主體形象有序、合理布局；神七各團隊之間密切配合、互相支持。
第三部分：唯物辯證法——發展觀
1、發展的普遍性
【原 理】發展具有普遍性，發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。
【方法論】要用發展的觀點看問題。
【關鍵詞】自然界的各種物種的進化、品種優化；我國的經濟、社會、科技、航天事業的不斷進步；我們不斷克服社會、世界、疾病難題；科學發展觀、經濟的可持續發展；黨和國家理論、制度、機制創新；國家宏觀調控政策的適時出臺。
2、事物發展是前進性和曲折性的統一
【原 理】事物發展的方向是前進的、上升的（事物發展的前途是光明的）；事物發展的道路是曲折的、迂回的（事物發展的道路是曲折的）。
【方法論】①我們要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物，促使其成長、壯大；②還要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地面對挫折與考驗。
【關鍵詞】面對困難，努力克服；航天事業、抗疫情、抗震救災；面對經濟發展的問題，黨和政府滿懷信心，從容應對，保持了良好態勢；“臺獨”手段頻出，祖國統一不可阻擋；地區熱點不斷，和平與發展是主題。
3、量變和質變的辯證關系
【原 理】①事物的發展總是從量變開始的，量變是質變的必要準備；②量變達到一定程度必然引起質變，質變是量變的必然結果；③質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。
【方法論】①重視量的積累，為實現事物的質變創造條件；②要果斷地抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍；③堅持適度原則，保持質的穩定性；④要注意優化結構。
【關鍵詞】三步走戰略、點滴做起、循序漸進、不冒進、不要一蹴而就、有計劃按步驟、脫貧攻堅、全面小康；適度消費、資源適度開發、環境承載能力；調整優化經濟、農業、商品、進出口結構、優化產業、區域、城鄉結構；抓住機遇。
第四部分：唯物辯證法——矛盾觀
1、矛盾就是對立統一
【原 理】矛盾就是對立統一。
【方法論】要求我們用一分為二的觀點看問題。
【關鍵詞】既…又…；盡管…但是…；利弊，成就和不足；機遇和挑戰；優缺；雙刃劍。
2、矛盾的普遍性
【原 理】矛盾具有普遍性。
【方法論】要敢于承認矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。
【關鍵詞】存在問題，解決問題。
3、矛盾的特殊性
【原 理】矛盾具有特殊性。
【方法論】要求我們具體問題具體分析。
【關鍵詞】特點、特色、因地制宜、對癥下藥、一把鑰匙開一把鎖、兵來將擋水來土掩。
4、矛盾普遍性和特殊性關系
【原 理】①矛盾普遍性和特殊性的關系是共性和個性、絕對和相對的關系。②矛盾普遍性和特殊性互相聯結。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來。另一方面，特殊性離不開普遍性，任何事物都是普遍性和特殊性的對立統一，不包含普遍性的事物是沒有的。③矛盾普遍性和特殊性在一定條件下相互轉化。
【方法論】（把馬克思主義基本原理和中國具體實際相結合）要求我們從實際出發，堅持普遍性和特殊性、共性與個性的具體的歷史的統一。
【關鍵詞】試點、推廣、抓好典型、堅持一般號召和個別指導相結合；“從群眾中來，到群眾中去”、從個別到一般，再從一般到個別的工作方法。
5、主要矛盾和次要矛盾辯證關系原理
【原 理】①主要矛盾處于支配地位，對事物發展起決定作用；②主次矛盾相互依賴、相互影響，在一定條件下相互轉化。
【方法論】①要求我們堅持重點論，辦事情要抓重點，集中主要力量解決主要矛盾；②要求我們統籌兼顧，恰當地處理好次要矛盾；③要堅持兩點論和重點論相統一的方法。
【關鍵詞】解決問題（怎么做）、重點、中心、關鍵、突出位置、首要位置、重中之重、第一要務、首先、根本任務、主題等。統籌兼顧，重視物質文明也要注重政治和精神文明建設。
6、矛盾的主要方面重要性
【原 理】①矛盾的主要方面處于支配地位，起著主導作用，事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的；②矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴又相互排斥，在一定條件下相互轉化。
【方法論】①要分清主流和支流，著重把握矛盾的主要方面；②要求我們看問題要全面，不能忽視次要方面、忽視主流；③要堅持兩點論和重點論相統一的方法。
【關鍵詞】分析問題（怎么看），主流、主體、方向、性質、本質、總的看來、基本形勢；經濟發展中暴露出問題、個別黨員腐敗；世界仍存在戰爭和貧困、極少數臺獨分子；科技和網絡等也給社會帶來不少問題。
7、矛盾的基本屬性的有關知識
①矛盾的基本屬性是同一性和斗爭性。
②矛盾的同一性，是矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性和趨勢。一是矛盾雙方相互依賴，一方存在的以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉化。
③矛盾的斗爭性，矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。體現著矛盾雙方相互分離的傾向和趨勢。
④矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一；矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。
⑤矛盾雙方既對立又統一，由此推動事物的運動、變化和發展。要在對立中把握統一，在統一中把握對立。
8、具體問題具體分析
（1）哲學依據：矛盾具有特殊性。（矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。）
（2）含義：在矛盾普遍性原理的指導下，具體地分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。
（3）地位及意義：具體問題具體分析是馬克思主義重要原則，是馬克思主義活的靈魂；是正確認識事物的基礎，是正確解決矛盾的關鍵。
9、如何運用矛盾的觀點（對立統一的觀點）分析和解決問題【矛盾分析法】
①矛盾就是對立統一。要求我們堅持用對立統一的觀點看問題，在統一中把握對立，在對立中把握統一，防止片面性。（用對立統一的觀點分析問題）
②矛盾的普遍性原理。要求我們承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。要求我們堅持用一分為二的觀點看問題。（用矛盾的普遍性原理分析問題）
③矛盾的特殊性原理。要求我們堅持具體問題具體分析。（用矛盾的特殊性原理分析問題）
④矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理。要求我們堅持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性的具體的歷史的統一。（用矛盾普遍性和特殊性的辯證關系原理分析問題）
⑤主次矛盾的辯證關系原理。要求我們既要善于抓重點，集中力量解決主要矛盾；又要學會統籌兼顧，恰當地處理好次要矛盾。（用主次矛盾辯證關系原理分析）
⑥矛盾的主次方面的辯證關系原理。要求我們看問題既要全面，又要分清主流和支流。（主次方面）
⑦兩點論和重點論的統一。要求我們堅持兩點論與重點論相結合的方法，反對一點論和均衡論。（⑤、⑥、⑦用兩點論與重點論的統一的原理分析問題）
第五部分：認識論
1、認識
【含義】認識是主體對客體的能動反映。（感性認識是認識的初級階段，理性認識是認識的高級階段，感性認識有待于發展、深化為理性認識，理性認識依賴于感性認識，二者相互滲透、相互包含，具有辯證統一關系。）
2、實踐
【含義】實踐是人們改造客觀世界的物質性活動。
【特點】①客觀物質性；②主觀能動性；③社會歷史性；④直接現實性。
3、實踐和認識的辯證關系
（1）【原理】實踐決定認識。實踐是認識的來源，是認識發展的動力，是檢驗認識的真理性的唯一標準，是認識的目的。【方法論】要求我們堅持實踐第一的觀點，積極投身社會實踐。
【關鍵詞】經濟發展中要充分重視人民群眾的作用；隨著社會實踐的發展我們要加強理論、制度創新；用“三個有利于”標準評價改革的成敗得失；青年志愿者、三下鄉活動、大學生到山區、西部等。
（2）【原理】認識對實踐具有反作用。正確的認識、科學理論對實踐具有促進作用；錯誤的認識則會把人們的實踐活動引向歧途。【方法論】要求我們樹立正確的認識，用科學理論指導實踐，做到理論與實踐的具體的歷史的統一。
【關鍵詞】堅持科學理論的引領；在全社會開展愛國主義、集體主義教育，在全社會弘揚正氣，弘揚主旋律；貫徹黨的路線方針政策和宏觀調控的各項措施。
4、真理是客觀的、具體的，有條件的
【含義】真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。
【特征】①真理最基本的屬性是客觀性。在同一時間、地點、條件下，人們對同一事物的真理性認識只有一個，真理面前人人平等。②真理是有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍。如果超出這個條件和范圍，真理就會成為謬誤。③真理是具體的。任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀，理論與實踐的具體的歷史的統一。如果人們不顧過程的推移，不隨著歷史條件的變化而豐富、發展和完善真理，真理都會轉化為謬誤。
【關鍵詞】把馬克思主義普遍原理同我國具體國情相結合，走中國特色社會主義發展道路；在經濟發展中要貫徹國家政策并結合本地具體情況；在我國現代化建設中不斷豐富、發展、完善理論，進行理論創新；正確對待別人的經驗和書本上的理論，不能照抄照搬，犯經驗主義和教條主義的錯誤。
5、認識的發展過程
【原 理】認識具有反復性、無限性和上升性，追求真理是一個永無止境的過程。
【方法論】要與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。
【關鍵詞】對各種天體的研究（冥王星）、對中國發展道路的探索、對社會主義本質的認識、對中國發展模式的認識、對社會主義市場經濟的探索；對以往各種已有認識、理論的否定、修正、深化、發展等；我國科研事業和醫藥疾病研究的反復研究、長時間的攻關；人類不斷推進對未知領域的探索。對太空、疾病等；對人類已獲知識的不斷深化、完善和發展；世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物。
小切口：不同的人對同一問題有不看法的原因？
（1）認識的含義：認識是主體對客體的能動反映。
（2）從認識的主體看，人們對客觀事物的認識受到具體實踐水平的限制，還會受到不同立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件限制。
（3）從認識的客體來看，客觀事物是復雜的、變化著的，其本質的暴露和展現也有一個過程。
這就要求人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。
第六部分：社會歷史觀/唯物史觀
1、社會存在與社會意識的辯證關系
（1）【原理】社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識；社會存在的變化發展決定著社會意識的變化發展。【方法論】要立足于社會存在。
【關鍵詞】根據生產力水平提出社會主義初級階段理論；隨著社會的變化，方針政策調整。
（2）【原理】社會意識具有相對獨立性。社會意識隨著社會存在的變化發展而變化發展，社會意識有時會落后于社會存在，有時會先于社會存在；社會意識對社會存在有反作用。落后的社會意識對社會存在發展起阻礙作用，先進的社會意識對社會存在的發展有積極的推動作用。【方法論】要樹立正確的社會意識，反對落后的消極的社會意識。
【關鍵詞】堅持美麗中國、環保意識；堅持科學發展觀和正確政績觀；加強宏觀調控，促進經濟健康。
2、社會基本矛盾運動/社會歷史發展的基本規律
（1）生產力和生產關系的關系：
【原 理】①生產力決定生產關系。生產力的狀況決定著生產關系的性質；生產力的變化發展，遲早會引起生產關系的變革。②生產關系對生產力具有反作用。當生產關系適合生產力發展狀況時，它對生產力的發展起推動作用；當生產關系不適合生產力發展狀況時，它對生產力的發展起阻礙作用。
【方法論】生產關系一定要適合生產力狀況的規律。
【關鍵詞】社會主義市場經濟解放生產力；調整所有制結構、分配制度、解決社會分配不公等問題。
（2）經濟基礎與上層建筑的矛盾運動規律：
【原 理】①經濟基礎決定上層建筑。②上層建筑對經濟基礎有反作用。當上層建筑適合經濟基礎狀況時，它促進經濟基礎的鞏固和完善；當它不適合經濟基礎狀況時，會阻礙經濟基礎的發展和變革。當上層建筑為先進的經濟基礎服務時，它就促進生產力的發展，推動社會進步；當它為落后的經濟基礎服務時，則束縛生產力的發展，阻礙社會前進。
【方法論】上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律
【關鍵詞】修改、頒布法律；行政管理體制、國務院機構改革、文化體制改革。
3、社會歷史發展的總趨勢是前進的、上升的，發展的過程是曲折的。
【正確認識社會主義的改革】
①社會主義社會的基本矛盾是非對抗性的矛盾，可以通過社會主義的自我發展、自我完善進行解決。
②性質：改革是社會主義制度的自我完善和發展，是社會主義社會發展的直接動力。
③目的：改革的根本目的，就是使生產關系適應生產力的發展，使上層建筑適應經濟基礎的發展。
4、人民群眾是社會歷史的主體
【原 理】人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創造者。人民群眾是社會物質財富的創造者；是社會精神財富的創造者；是社會變革的決定力量。
【方法論】要求我們堅持群眾觀點走群眾路線。
【關鍵詞】堅持以人為本、科學發展；關注民生、弱勢群體；尊重群眾的首創、維護群眾利益。
群眾觀點基本內容：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。
群眾路線基本內容：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。
第七部分：人生價值觀
1、人的價值
【原 理】人的價值主要在于對社會的貢獻，人既是價值的創造者，又是價值的享受者。
【方法論】我們要把社會價值和自我價值統一起來，在對社會的貢獻中實現自身的價值。
2、價值觀的導向作用
【原 理】①價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用。一方面，價值觀影響人們對事物的認識和評價。另一方面，價值觀影響人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇。②價值觀是人生的重要向導。價值觀直接影響一個人的理想、信念和生活目標。③價值觀承載著一個民族和國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲直的標準。
【方法論】要樹立正確的價值觀，克服錯誤的價值觀，培育和踐行社會主義核心價值觀，倡導社會主義集體價值觀。
3、價值判斷和價值選擇的標準
（1）樹立正確的價值觀，做出正確的價值判斷和價值選擇，堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。
（2）自覺站在最廣大人民的立場上，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民事業維護人民的利益作為自己最高的價值追求。
4、如何實現人生價值？
（1）弘揚勞動精神，在勞動和奉獻中創造價值。積極投身于為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。
（2）正確處理好個人與社會、集體的關系，在個人與社會的統一中創造和實現價值。社會提供的客觀條件是人們創造和實現人生價值的前提。
（3）在砥礪自我中創造和實現價值。
①要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神
②要努力增長自己的才干，全面提高個人素質
③要有堅定的理想信念、需要正確價值觀的指引
④要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基
【知識整合】
從“價值觀”角度或者運用“實現人生價值”的知識，談談怎樣實現人生價值？
①人的價值 ②價值觀的導向作用
③價值判斷和價值選擇標準 ④價值的創造與實現
精簡版：
（1）人的價值主要在于對社會的貢獻。
（2）價值觀對人們認識和改造世界具有重要導向作用，是人生的重要向導，我們要樹立正確的價值觀，克服錯誤的價值觀，培育和踐行社會主義核心價值觀，倡導集體主義價值觀。
（3）堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史必由之路。自覺站在最廣大人民的立場上，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民事業維護人民利益作為自己最高的價值追求，做出正確的價值判斷和價值選擇
（4）弘揚勞動精神，在勞動和奉獻中創造價值；正確處理好個人與社會、集體的關系，在個人和社會的統一中創造和實現價值；在砥礪自我中創造和實現人生價值。
（5）如何在砥礪自我中創造和實現人生價值。
第八部分：文化
一、文化的內涵與功能
1、文化是人類社會實踐的產物（產生），我們要在實踐中不斷豐富文化的內涵。
2、文化需要通過載體呈現出來。器物、行為、制度、語言、文字都是文化的載體。
3、政治經濟決定文化，文化對政治經濟有反作用。（作用一：文化與經濟政治）
①經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，文化是經濟和政治的反映。
②一定的文化由一定的經濟政治所決定，又反作用于一定的經濟政治，給予經濟政治以重大影響。
③文化具有相對獨立性。先進的文化對社會個人起推動作用，落后的文化起阻礙作用。
4、文化的功能（作用二）
①文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能。文化引導人們認識真善美，為人們提供精神指引，提升全民族的文明素養，文化教化育人，幫助人們提高思想道德素質，科學文化素質和健康素質促進人的全面發展，文化服務社會，滿足人民過上美好生活的新期待，為人們提供豐富的精神食糧。文化推動發展是國家繁榮的情緒之不盡，用之不竭的力量源泉，對提高社會凝程度具有重要作用。
②文化是民族的血脈和靈魂。文化興國運興，文化強民族強，當代中國鑄牢中華民族共同體意識，要認同傳承和發展中華優秀文化為前提，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮昌盛，就沒有中華民族偉大復興。
②人創造了文化，文化也在塑造著人。優秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。
二、繼承發展中華優秀傳統文化——不忘本來
（一）中華傳統文化（形成+內容+特點+態度+作用+載體）
1、中華文化是中華民族勤勞智慧、自強不息創造得來的。各民族文化相互交融、相互促進，共同熔鑄了燦爛的中華文化，成為中華民族獨特的精神標識；中華文化注重吸收和借鑒外來文化的有益成果，不斷增強其包容性，促進了自身的發展。中華優秀傳統文化是中華文化的結晶，……文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分。
2、中華優秀傳統文化的主要內容：核心思想理念、中華傳統美德、中華人文精神等。……文化集中體現了……內容。
①核心思想理念包括講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等；
②中華傳統美德包括自強不息、敬業樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等；
③中華人文精神包括促進社會和諧、鼓勵人們向上向善的思想文化內容。
3、中華優秀傳統文化源遠流長，博大精深，增強了中國的文化自信。
4、對待傳統文化正確態度：繼承和發展優秀傳統文化，堅持取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新，古為今用。有鑒別的加以對待，有批判的予以繼承，努力用中華民族創造的一切精神財富來以文化人，以文育人，推動優秀傳統文化創造性轉化與創新性發展，增強文化的生機與活力，增強文化自信。
5、弘揚中華優秀傳統文化的當代價值
①不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創新。優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本。只有堅持從歷史求的未來，從延續民族文化血脈中開拓前進，我們才能辦好今天的事情，推動國家發展。
②中華優秀傳統文化是中華民族共同的精神標識，涵養著中華民族共同的價值觀。傳承和弘揚中華優秀傳統文化，能夠激發民族自信心和自豪感，有助于促進民族團結，維護國家的安全和統一，鑄牢中華民族共同體意識。
③優秀傳統文化中所蘊含的思想能夠為解決當代中國和世界發展中的許多問題提供有益借鑒。
④中華優秀傳統文化強調求同存異、和而不同、和平發展，這些思想觀念有助于正確認識和處理國際關系，推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系，構建人類命運共同體。
（二）弘揚中華民族精神
1、民族精神是民族文化的結晶，其形成和發展既是長期歷史積淀的過程，也是隨著時代變化而不斷豐富的過程。我們黨領導人民在長期實踐中不斷結合時代和社會的發展要求，豐富著民族精神。
2、中華民族精神的基本內涵：以愛國主義為核心，團結統一、 愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
……精神是中華民族精神的重要組成部分，是對中華民族精神的豐富和發展，集中體現了以愛國主義為核心，團結統一、 愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神的內涵。（主觀題術語）
3、愛國主義的地位、作用：愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個方面。團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神，相輔相成，體現著愛國主義這個主題。無論什么時候，愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。
4、中華民族精神的作用：
①中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發展起來的偉大民族精神，為中國發展和人類文明進步提供了強大精神動力。中國人民是具有偉大創造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神的人民。
②中華民族精神集中體現了中華民族的整體風貌和精神特征，體現了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。
5、抗疫精神的內涵：生命至上，舉國同心，舍生忘死，尊重科學，命運與共的偉大抗疫精神
6、怎樣弘揚和培育民族精神？
（1）必須培育和踐行社會主義核心價值觀（關鍵：社會主義核心價值是當代中國精神的集中體現，凝結著全體人民共同的價值追求）。
（2）要以培養擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導、實踐養成、制度保障，發揮社會主義核心價值觀的引領作用，實現中華民族偉大復興的中國夢。
（3）與時代精神相結合，立足中國特色社會主義偉大實踐，為實現中華民族偉大復興而奮斗。
（4）發揮人民群眾主體作用，人人成為民族精神的傳播者、弘揚者。
（5）堅定文化自信，繼承和發揚中華優秀傳統文化。
（6）發揮中國特色社會主義理論體系的主心骨作用，堅定理想信念，堅持習近平新時代中國特色社會主義思想指導地位不動搖。
補充：建黨精神
“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神”，這是中國共產黨的精神之源。新時代，我們要繼續弘揚光榮傳統、賡續紅色血脈，永遠把偉大建黨精神繼承下去、發揚光大。
三、學習借鑒外來文化的有益成果——吸收外來
1、民族文化：民族文化是一個民族區別于其他民族的獨特標識。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩定、激發民族創造力和凝聚力的重要作用，是一個民族生存與發展的精神根基。
民族文化的核心和靈魂：價值觀
2、文化多樣性：文化多樣性是發展本民族文化的內在要求，也是實現世界文化繁榮的必然要求，只有保持世界文化的多樣性，世界才能更加豐富多彩，充滿生機與活力。
3、對待文化多樣性的態度（要求）：面對文化多樣性，我們要在堅持各民族平等的基礎上，尊重差異，理解個性，既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進人類文明繁榮進步。
4、文化交流的作用：文化交流是文化發展的重要動力，各民族文化之間的差異和交流，有助于不同民族的文化發展和創新產生，有助于人類（世界）文化的發展繁榮。
5、文化交融的作用：在文化交融中，積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華，為本國本民族文化的豐富發展汲取豐富營養，增強本國本民族文化的自尊、自信、自立，促進世界文化發展繁榮。推進人類文化交融，是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。
6、正確對待外來文化（文化交流、交融）
①面對文化多樣性，我們要在堅持各民族平等的基礎上，尊重差異，理解個性，既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進人類文明繁榮進步。
②面向世界，博采眾長，保持開放的心態。
③立足國情，交流互鑒。堅持洋為今用，堅持以我為主，為我所用，堅守中華文化立場，吸收外來有益文化，推動當代中國文化發展。
④更加積極主動地推動中華文化走出去，增強中華文化的國際影響力。
⑤要反對徹底拒斥外來文化的文化復古主義，盲目照搬西方文化的全盤西化論。反對文化霸權主義和文化滲透。
四、發展中國特色社會主義文化——面向未來
（一）文化發展的必然選擇
1、中國共產黨在文化建設中的作用：中國共產黨從成立之日起，既是中國先進文化的積極引領者和踐行者，又是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。
2、社會主義文化的基本內涵：以馬克思主義為指導，堅持為人民服務，為社會主義服務，堅持百花齊放，百家爭鳴，牢牢把握先進文化的前進方向，大力發展面向現代化，面向世界，面向未來的民族的科學的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質文明協調發展。不斷鑄就中華文化新輝煌。
3、堅持中國特色社會主義文化發展道路的原因：
（1）走中國特色社會主義文化發展道路的必要性
走中國特色社會主義文化發展道路是由人民群眾根本利益決定的，是由中國共產黨的性質宗旨決定的，是由我國社會制度、發展道路決定的，是由繼承和創新中華優秀傳統文化、弘揚革命文化、發展社會主義先進文化的要求決定的，是由我國文化自身發展規律決定的。
（2）走中國特色社會主義文化發展道路的重要性
只有走中國特色社會主義文化發展道路，才能建設社會主義文化強國，才能與中國特色社會主義事業“五位一體”總體布局相適應，與建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國目標相銜接，與我國深厚的文化底蘊和豐富的文化資源相匹配。
（二）文化強國與文化自信
1、如何建設文化強國？
①建設文化強國要大力發展先進文化，弘揚主旋律，傳播正能量。
②建設文化強國，要培育和踐行社會主義核心價值觀，發揮社會主義核心價值觀的引領作用。
③建設文化強國要弘揚傳統美德和科學精神，提高人們的思想道德修養和科學文化修養。
④建設文化強國，要推動文化事業和文化產業發展。
2、為什么堅定文化自信？
文化自信是一個國家，一個民族發展中更基本，更深沉，更持久的力量，堅定文化自信，事關國運興衰，事關文化安全，事關民族精神，獨立性沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。
3、如何增強文化自信？
①文化自信離不開經濟的發展和政治制度的完善，我們要大力發展社會主義經濟，完善社會主義民主政治，不斷夯實文化自信的基礎。
②我們要堅定對中華優秀傳統文化，革命文化和社會主義先進文化的自信。
③最根本的是對中國特色社會主義文化的自信，特別是對習近平新時代中國特色社會主義思想的自信。
（三）文化發展
1、文化發展如何做到以人民為中心？
①要堅持以人民為中心的創作導向，貼近人民的精神生活，熱情謳歌人民群眾的偉大實踐，生動展示人民奮發有為的精神面貌和創造歷史的輝煌業績。
②不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想道德素質。（是發展社會主義文化的根本目的）
③加強社會公共文化服務體系建設，實現好、維護好、發展好人民群眾基本文化權益。
④生產創作出人民喜聞樂見的優秀文化作品，讓文化發展成果更好地惠及人民群眾。
2、如何發展中國特色社會主義文化（文化如何創新）？
基本路徑：堅定理想信念，堅持以人民為中心；立足時代之基，回答時代之問；融通不同資源，實現綜合創新。
（1）堅持黨對文化工作的領導，堅持以馬克思主義為指導，以習近平新時代中國特色社會主義思想為引領。堅定理想信念（對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現中華民族偉大復興的信心），
（2）堅持以人民為中心。人民是文化發展的主體，文化發展要依靠人民，發揮人民群眾的積極性、主動性、創造性。人民是文化成果的最終享有者和受益者。把增進人民福祉、促進人的全面發展作為文化發展的出發點和落腳點。
（3）時代：立足時代之基，回答時代問題。立足國情，投身中國特色社會主義的偉大實踐，發展、豐富其內涵。
（4）堅定文化自信，堅持中國特色社會主義文化發展道路，堅持中國特色社會主義先進文化發展方向。
（5）弘揚主旋律，傳播正能量。積極培育和踐行社會主義核心價值觀，提高人們的思想道德修養和科學文化修養
（6）引進來：堅守中華文化立場，促進文化交流與交融，尊重文化多樣性，吸收借鑒外來文化的有益成分，促進文化創新與發展。
（7）走出去：積極推動中華優秀文化走出去，增強中華文化的國際影響力，增強文化軟實力。
（8）繼承優秀傳統文化，推動優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，不斷鑄就中華文化新輝煌。
（9）經濟是基礎，推動經濟高質量發展，為文化發展提供物質保障，推動文化事業和文化產業發展，推動社會主義物質文明與精神文明協調發展。

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