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第20課 三國兩晉南北朝時(shí)期的科技與文化(教案)2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版七年級(jí)歷史上冊(cè)

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  1. 二一教育資源

第20課 三國兩晉南北朝時(shí)期的科技與文化(教案)2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版七年級(jí)歷史上冊(cè)

資源簡介

第20課《三國兩晉南北朝時(shí)期的科技與文化》教案
一、新課程標(biāo)準(zhǔn)
通過了解這一時(shí)期的科技和藝術(shù)成就,如祖沖之的數(shù)學(xué)成就,認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。
內(nèi)容分析
本課主要學(xué)習(xí)兩部分內(nèi)容,即三國兩晉南北朝時(shí)期的科技成就與文化成就。科技成就主要講述了農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的《齊民要術(shù)》及科學(xué)家祖沖之所獲得的成就;文化成就主要講述了書法、繪畫、雕塑、文學(xué)等方面的發(fā)展。學(xué)習(xí)本課內(nèi)容,首先要了解三國兩晉南北朝時(shí)期的時(shí)代特征。文化是時(shí)代變革的先聲和反映,科學(xué)技術(shù)代表了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平,它們?cè)谕苿?dòng)社會(huì)進(jìn)步方面有著舉足輕重的作用。我們要將科技、文化與歷史發(fā)展的進(jìn)程有機(jī)地結(jié)合起來,使學(xué)生在了解歷史背景和進(jìn)程的基礎(chǔ)上,理解科技、文化與社會(huì)變遷的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的意識(shí)和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
教學(xué)目標(biāo)
1.了解三國兩晉南北朝時(shí)期科技、文化等方面的成就,感受古代科技文化的高超水平,樹立文化自信;學(xué)習(xí)科學(xué)家、藝術(shù)家身上刻苦鉆研、勤學(xué)苦練精神;(史料實(shí)證;家國情懷)
2. 通過學(xué)習(xí)本課,思考魏晉南北朝科技文化成就與時(shí)代特征內(nèi)在的聯(lián)系,認(rèn)識(shí)魏晉南北朝時(shí)期的科技與文化上承秦漢,下啟隋唐,是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折時(shí)期。(唯物史觀)
教學(xué)過程
(一)新課導(dǎo)入
播放視頻:《龍門金剛》
教師引導(dǎo):同學(xué)們,從視頻當(dāng)中我們能夠深刻感受到我國石窟文化之美。石窟文化是三國兩晉南北朝時(shí)期在佛教文化影響下發(fā)展起來的一種宏偉精巧的雕刻藝術(shù)。在三國兩晉南北朝這樣一個(gè)民族大交融的時(shí)代,還孕育出了怎樣輝煌的科技與文化呢?
(二)新課講授
1.賈思勰和《齊民要術(shù)》
(1)簡介:
賈思勰,北魏到東魏時(shí)期杰出的農(nóng)學(xué)家。
賈思勰曾任郡守,非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他整理古書中記載的農(nóng)業(yè)知識(shí),從民間歌謠諺語中汲取農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),并在生產(chǎn)實(shí)踐中加以證明和豐富。
《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。
(2)內(nèi)容:
①《齊民要術(shù)》一書總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù),內(nèi)容十分豐富;
②主張農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,種植農(nóng)作物要因地制宜,不誤農(nóng)時(shí);
③提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具;
④還提出了多種經(jīng)營和商品生產(chǎn)等重要思想。
【教材研讀】為什么賈思勰強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要順應(yīng)天時(shí)地利?“順天時(shí),量地利,則用力少而成功多。任情返道,勞而無獲。”
——《齊民要術(shù)·種谷》
答:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與天時(shí)、土壤關(guān)系密切。順應(yīng)天時(shí)、估量地利,則用力少而成功多。憑主觀想法、違背客觀規(guī)律,則勞而無獲。
影響:
材料:賈思勰在《齊民要術(shù)》“序”中指明,學(xué)習(xí)古圣先賢的教導(dǎo),其根本目的是“要在安民,富而教之”,即如何讓民眾生活安定,使他們富足和得到教養(yǎng)。
①突顯了中國古代科學(xué)家以民生為本的務(wù)實(shí)精神;
②反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)達(dá)到很高的水平;
③這部農(nóng)書對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。
2.科學(xué)家祖沖之
【自主學(xué)習(xí)】結(jié)合視頻與課本知識(shí),歸納祖沖之的成就。
【問題探究】中國古代科技主要分布在哪些領(lǐng)域?有何特點(diǎn)?
1.領(lǐng)域:主要分布在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)、農(nóng)學(xué)領(lǐng)域。
2.古代科技的特點(diǎn):
(1)實(shí)用性:與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān);
(2)經(jīng)驗(yàn)性:生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié);
(3)封閉性:沒有轉(zhuǎn)化為普遍的社會(huì)生產(chǎn)力。
3.燦爛的文化
(1)書法藝術(shù):
①東漢后:書法成為一門藝術(shù);
【問題思考】結(jié)合下圖,回顧我國漢字字體的演變的過程。
②曹魏:鍾繇和胡昭兼采漢末眾家書法之長,都擅長行、草、隸書,并形成了自己的風(fēng)格;
③西晉:設(shè)置書博士,教學(xué)生學(xué)習(xí)鍾、胡書體;
④東晉:王羲之將書法藝術(shù)提高到一個(gè)新高度,代表作《蘭亭集序》,被譽(yù)為“天下第一行書”;
⑤北魏:流傳下來的碑刻書體蒼勁厚重,粗獷雄渾。
(2)繪畫藝術(shù):東晉的顧愷之是最著名的畫家,他的人物畫,線條優(yōu)美活潑,人物傳神,富有個(gè)性。同時(shí),由于山水詩的增多,山水畫開始形成。
(3)石窟藝術(shù):
①背景:這一時(shí)期,統(tǒng)治階級(jí)大力宣揚(yáng)佛教。
材料:到東漢末年及魏晉時(shí)代,國內(nèi)戰(zhàn)亂連年,人民備受災(zāi)難困頓,生活痛苦,且感人生興敗憂樂變幻無常,精神上也缺乏寄托。 ——鄒紀(jì)萬《魏晉南北朝史》
②概況:人們?cè)谝恍┑胤降纳窖律希_鑿了許多石窟。
③特點(diǎn):石窟造像繼承了秦漢以來我國雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),也吸收了外來佛教造型藝術(shù)的特點(diǎn),堪稱宏偉精巧的雕刻藝術(shù)品。
(4)文學(xué):
【合作探究】三國兩晉南北朝時(shí)期處于分裂局面,但為什么能取得如此輝煌的科技和文化成就?
①民族之間的交往交流交融豐富了中華文化的內(nèi)容;
②北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和江南的開發(fā)為文化發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);
③外來佛教的傳入,使中華文化吸收了異域文化的成果;
④繼承了秦漢時(shí)期的科技文化成就,加以改革創(chuàng)新;
⑤廣大勞動(dòng)人民的勤勞和智慧,科學(xué)家們的刻苦鉆研和實(shí)踐的精神,藝術(shù)家們的不懈追求。
啟示:文化在繼承與創(chuàng)新中發(fā)展,在交流與融合中進(jìn)步。
課堂總結(jié)
三國兩晉南北朝時(shí)期,是政權(quán)分立、民族交融、文化多元的時(shí)期。魏晉南北朝的科技與文化上承兩漢、下啟隋唐,取得了巨大的成就,是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折時(shí)期,不僅是對(duì)秦漢科技與文化的繼承和創(chuàng)新,還為隋唐科技與文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
本課小結(jié)
教學(xué)反思
本節(jié)課利用視頻、圖片的直觀效果,讓學(xué)生對(duì)三國兩晉南北朝時(shí)期的科技與文化成就有了初步了解,初步培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力,發(fā)展學(xué)生想象力和形象思維能力。

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