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第四單元　民族關系與國家關系
第11課　中國古代的民族關系與對外交往
課程標準 學習重點 核心素養
了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度，認識中國作為統一多民族國家的發展歷程，以及中國古代處理對外關系的體制 (1)概述秦漢時期的民族關系與對外交往的史實 (2)正確認識兩漢對匈奴的戰爭 時空觀念、史料實證、歷史解釋
(3)概述隋唐至兩宋時期的民族關系與對外交往的史實 (4)總結中國古代處理民族關系的方式 史料實證、歷史解釋
(5)概括元明清時期的民族關系與對外交往的史實 (6)歸納中國古代處理對外關系的特點 時空觀念、歷史解釋、家國情懷
一　秦漢時期的民族關系
1．秦朝
(1)中央設典客、典屬國等官職來管理民族事務。
(2)秦朝北逐匈奴，修筑長城；南撫夷、越，在今天的兩廣地區設南海郡、桂林郡、象郡。
2．漢朝
(1)中央設大鴻臚一職管理民族事務。
(2)在北面， 漢初，朝廷對北方的匈奴采取和親政策。漢武帝時期，國力強盛，衛青、霍去病三次出擊匈奴，取得大勝。東漢初，竇憲出擊北匈奴。北匈奴數敗之后，西遷遠方。
【特別提醒】對兩漢與匈奴的戰爭的正確認識：匈奴南下進攻西漢，目的是掠奪財富。匈奴殺掠無度，給邊境地區人民帶來災難，嚴重破壞了社會經濟。匈奴發動的戰爭是掠奪性的非正義的戰爭。兩漢政府同其進行戰爭，客觀上有利于維護邊境地區的穩定，保護漢族的先進文明，屬于正義的戰爭。匈奴族、漢族同是中華民族大家庭內的一員，雙方戰爭不能用侵略戰爭、反侵略戰爭的觀點看待。
(3)在西面，漢朝在河西走廊設武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，合稱“河西四郡”，成為中原前往西域的要道。漢朝設西域都護府。
二　隋唐至兩宋時期的民族關系
1．中央機構：隋唐時期，負責民族事務的機構是尚書省的禮部及鴻臚寺。禮部的禮部司負責朝聘及冊封各民族首領的禮儀，主客司負責各民族朝見事宜；鴻臚寺則負責賓客接待禮儀。
2．地方管理
(1)隋朝：隋朝加強了對嶺南地區各族的治理。隋朝在邊疆主要推行郡縣制，但以邊疆民族的豪酋大姓任郡守、縣令。隋朝加強了與流求的接觸。
(2)唐朝：唐朝邊疆地區有突厥、回紇、吐蕃、南詔、渤海等地方政權。唐朝政府與它們都保持著良好關系。東突厥歸附唐朝后，唐朝聲威遠揚，西北邊疆各族稱唐太宗為“天可汗”。貞觀十四年(640年)，文成公主入藏；景龍四年(710年)，金城公主入藏；唐蕃之間還數次會盟。南詔的13個王中有10人經唐朝加封，南詔王曾多次遣子弟入唐學習。唐朝的邊疆管理機構主要是大都護府、都督府、羈縻州，西北設安西、北庭都護府，北方設安北、單于都護府，東北設安東都護府，南方設安南都護府。都督府都督、羈縻州刺史由各民族首領擔任，由大都護府直接管轄，上統于中央政府。
【特別提醒】文成公主入藏的積極作用
1 有利于中原王朝與邊疆少數民族政權的和平、友好相處，促進了民族的團結和穩定了邊疆的局勢。
2 有利于雙方的經濟文化交流和發展。
3 文成公主入藏，把中原地區的耕作技術、農具制造、紡織、繅絲、建筑、造紙、釀酒、制陶、碾磨、冶金等生產技術傳入西藏，促進了西藏社會的發展。
三　元明清時期的民族關系
1．元朝
(1)元朝疆域遼闊，統治者一方面“行漢法”，另一方面對不同民族實行不同政策。
(2)蒙古統治者任用大量色目人做官，進入中原，促進了民族交流。 元朝對西藏地方實行有效的行政管理。
(3)元世祖忽必烈封八思巴為帝師，管理佛教和藏族事務。
2．明朝
(1)管理民族事務的中央機構，除禮部、鴻臚寺外，還有負責培養各種民族文字翻譯人才的提督四夷館。
(2)在西起嘉峪關、東到鴨綠江一線，陸續修筑長城，防范蒙古騎兵入境襲擾，并沿長城布置一系列軍鎮，號“九邊”。
(3)明朝也在遼東、宣府、大同等地開放馬市，與蒙古、女真各族開展貿易。
(4)明朝還對邊疆各民族采取羈縻政策。
①在東北，設都司、衛、所，對女真等族進行管理。
②在西南，設土司。衛所和土司官員由各族酋長世襲任職，統領部屬，按時向朝廷進貢土物。
(5)明朝敕封西藏僧俗領袖為“法王”，對西藏地區進行管轄，并通過貢賜、茶馬貿易進行經濟交流。
3．清朝
(1)設立理藩院管理邊疆民族事務。清朝通過滿蒙聯姻，加強與蒙古族的合作。
【特別提醒】元朝設的宣政院和清朝設的理藩院都是管理少數民族和宗教事務的機構，但其職能是不一致的。元朝的宣政院實際上還直接掌管西藏地區，而清朝的理藩院沒有轄地。
(2)通過軍事斗爭平定漠西蒙古準噶爾部叛亂，鞏固了西北邊疆。
(3)清朝政府分別冊封五世達賴與五世班禪為“達賴喇嘛”和“班禪額爾德尼”，在青海、 西藏地區設西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣。
【特別提醒】駐藏大臣的設置標志著清朝對西藏的統治加強。因為其他政策都是用藏人統治，而這項措施是中央派大臣進入西藏，且它是西藏的最高權力機關。
(4)在西南，清朝政府沿襲土司制度，后來逐漸進行“改土歸流”，廢除世襲土官，選派有任期的流官進行管理。
四　中國古代的對外交往
1．漢代
(1)陸路：經河西走廊向中亞、西亞延伸。97年，甘英奉西域都護班超之命出使大秦(羅馬帝國)，但僅抵達波斯灣一帶。
(2)海路：從合浦郡徐聞縣(今廣東徐聞)出發，最遠可以航行到印度南部。漢朝稱日本為“倭國”。東漢時期，倭國派使臣來朝，光武帝劉秀賜給倭國國王“漢委(倭)奴國王”金印一枚。
【特別提醒】西漢時期中外交往以陸路為主的原因：經濟、政治中心在北方；政治穩定、國家統一，對西域的管轄控制保障了交通的暢通；此時造船業不夠發達，指南針尚未應用于航海。
2．隋唐時期：隋唐時期與西域商路暢通。隋煬帝命裴矩駐張掖，掌管通商事務，管理與西域商人的往來。唐朝與外國之間的海路交流活躍。
3．宋朝：因北方陸路交通阻隔，海路轉趨發達，不僅恢復了唐朝由廣州出發經越南到阿拉伯的舊路，又開辟了由明州(今浙江寧波)到日本和朝鮮半島的航路，以及泉州到南海的航路。
4．元朝：通往歐洲的海陸通道都很通暢。
5．清朝
(1)康熙時期，中俄就雙方邊界訂立《尼布楚條約》。
(2)清朝皇帝堅持認為天朝地大物博，無所不有，不需要與外界貿易。18世紀，英國馬戛爾尼使團來到中國，試圖打開中國市場。在覲見乾隆帝的禮儀上，英國使團與清朝政府發生爭執。清朝政府不愿就英方建議作任何談判，拒絕了英國使團的請求，關上了對英交往的大門。
【特別提醒】清朝處理對外關系的措施及影響
措施：進行大規模的反侵略斗爭；推行閉關政策。,影響：維護了國家主權和領土完整，鞏固了統一的多民族國家的發展。閉關政策雖對外國侵略有一定自衛作用，但阻礙了中國與世界的經濟文化交流，使中國落伍于世界。
1．簡述漢朝時期處理民族關系的措施。
提示：(1)中央設大鴻臚一職管理民族事務。
(2)在北面， 漢初，朝廷對北方的匈奴采取和親政策。漢武帝時期，三次攻打匈奴，取得大勝。東漢初，北匈奴被迫西遷。
(3)在西面，漢朝在河西走廊設“河西四郡”。漢朝在西域設西域都護府；在羌人生活的區域設護羌校尉；在氐人活動地區設武都、隴西、陰平三郡，置十三氐道；在西南設牂牁郡，管轄西南諸夷。
(4)在東北，漢朝設護烏桓校尉。元封三年(公元前108年)，漢武帝滅衛氏朝鮮，設樂浪、玄菟、真番、臨屯四郡。
(5)在南方，漢朝于元鼎五年(公元前112年)攻滅南越，重新設置郡縣管理。漢朝政府在邊疆推行屯戍政策，向北方大量移民屯田；在西域也設置田官，督率戍卒屯田。
2．簡述漢朝時期加強對外交往的史實。
提示：(1)陸路經河西走廊、西域向中亞、西亞延伸。東漢和帝永元九年(97年)，甘英奉西域都護班超之命出使大秦(羅馬帝國)，但僅抵達波斯灣一帶。
(2)海路從合浦郡徐聞縣(今廣東徐聞)出發，最遠可以航行到印度南部。漢朝稱日本為“倭國”。 東漢時期，倭國派使臣來朝，光武帝劉秀賜給倭國國王“漢委(倭)奴國王”金印一枚。
3．簡述隋唐時期處理民族關系的措施。
提示：(1)中央機構：隋唐時期負責民族事務的機構是尚書省的禮部及鴻臚寺。
(2)地方管理：東突厥接受隋朝管轄，遣使入朝；西突厥與隋朝也保持密切關系。隋朝加強了對嶺南地區各族的統治。隋朝在邊疆主要推行郡縣制。隋朝加強了與流求(今中國臺灣)的接觸。 唐朝邊疆地區有突厥、回紇、吐蕃、南詔、渤海等地方政權。唐朝政府與它們都保持著良好關系。唐朝的邊疆管理機構主要是大都護府、都督府、羈縻州。
4．簡述隋唐時期對外交往的史實。
提示：隋唐時期與西域、中亞商路暢通。隋煬帝命裴矩駐張掖，掌管通商事務，管理與西域商人的往來。唐滅西突厥之后，與西面的大食國發生沖突。唐朝與外國之間的海路交流活躍。
5．簡述兩宋時期對外交往的史實。
提示：宋朝因北方陸路交通阻隔，海路轉趨發達，不僅恢復了唐朝由廣州出發經越南到阿拉伯的舊路，又開辟了由明州(今浙江寧波)到日本和朝鮮半島的航路，以及泉州到南海的航路。
6．簡述元明時期處理民族關系的措施。
提示：(1)元朝設宣政院管理佛教和藏族事務，在東北、云南等地設行省，設澎湖巡檢司，管轄澎湖嶼和琉球(今中國臺灣)。
(2)明朝管理各民族事務的中央機構，除禮部、鴻臚寺外，還有負責培養各種民族文字翻譯人才的提督四夷館。修筑明長城，在遼東、宣府、大同等地開放馬市，與蒙古、女真各族貿易，對邊疆各民族采取羈縻政策。敕封西藏宗教領袖“法王”“國師”等稱號，對藏族地區進行管轄，并通過貢賜、茶馬貿易進行經濟交流。
7．簡述清朝時期處理民族關系的措施。
提示：設立理藩院管理邊疆民族事務，通過滿蒙聯姻，加強與蒙古族的合作，通過軍事斗爭平定噶爾丹叛亂，鞏固了西北邊疆，通過扶持黃教，加強對西藏的管理，分別冊封五世達賴與五世班禪為“達賴喇嘛”和“班禪額爾德尼”，在青海、 西藏地區設西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣，管理藏區事務。在西南，清朝政府沿襲土官制度，但也進行“改土歸流”。
8．簡述清朝時期對外交往的史實。
提示：康熙時期，中俄就雙方邊界訂立《尼布楚條約》。拒絕了英國馬戛爾尼使團的請求，關上了對英交往的大門。
1．正確看待中國古代史上的民族戰爭
中國古代史上的民族戰爭，是兄弟民族之間矛盾的表現，它與近代史上的反侵略戰爭性質完全不同。它不具有侵略與反侵略的性質，但有進步與倒退、正義與非正義之區別。戰爭是暫時的，各民族之間的友好交往、和睦相處是民族關系的主流。
2．中國古代民族關系的四種主要形式
民族關系主要以戰與和的形態表現出來。而和平形態是民族關系的一種基本形態。我國古代和平的民族關系主要有以下四種形式：
(1)和親：指封建王朝與其他民族統治者結親建立和睦友好的關系。漢唐兩朝與游牧民族君主和親在歷史上影響很大。
(2)會盟：民族政權雙方以締結和約的辦法來結束雙方的軍事行動，如宋遼澶淵之盟。會盟有利于緩和民族矛盾，改善民族關系，有利于各民族的發展，成為處理民族關系的主要形式。
(3)互市：民族間經濟貿易的主要形式，既有官方的也有民間的。互市場所一般設在邊境地區。
(4)通貢：官方的經濟貿易形式。少數民族為了獲得生活必需品，向中原王朝求貢。
3．歷代中央政權加強對西部、西南地區管轄的史實及其成功的經驗
(1)加強對西部管轄：秦朝，奪回河套地區，修筑萬里長城；西漢于公元前60年設西域都護府，管理西域。東漢，班超經營西域，西域與內地聯系加強。唐太宗設都督府管理東突厥地區，設安西都護府，武則天設北庭都護府管轄天山南北；清朝設伊犁將軍和烏里雅蘇臺將軍。
(2)加強對西南地區管轄：西漢漢武帝在西南地區設郡，唐朝封皮羅閣為云南王，元朝在今云南設行省，設宣政院管理西藏地區，明朝在西南地區實行土司制度，清朝進行大規模的改土歸流。
(3)成功經驗：政治上設立相關行政機構，加強管理；經濟上加強與內地的聯系與交流，促進邊疆地區經濟文化的發展；實行民族平等，各民族和睦發展；軍事上加強對邊境的保護和對分裂勢力的鎮壓等。
4．正確認識中國古代的宗藩外交
(1)含義：宗藩關系基于中國古代的華夷國際秩序，具體內容為藩屬國的國王繼位，須經過宗主國的冊封，才算取得合法的地位；藩屬國需定期向宗主國朝貢；宗主國負有幫助藩屬國維護統治秩序的責任。
(2)特點：這種宗藩關系只是維系中國和周邊各國友好關系的一種形式，并不具有統治和被統治的實質性內容。
①作為宗主國的中國統治者，是以一種“王者不治夷狄，來者不拒，去者不追”的不治主義態度對待外國的、原則上并不干涉藩屬國的內政。
②中國統治者為了顯示自己作為“天朝上國”的富有與大度，總是本著“薄來厚往”的原則，對朝貢者給予大量的賞賜，其價值遠遠超過朝貢者所進貢的物品，所以，各藩屬國總是樂于來華朝貢。
③中國與周邊國家的這種宗藩關系和近代西方國家間那種表面上平等，而實質上卻是弱肉強食的國際關系有著本質的區別；和西方殖民國家的宗主國與殖民地之間的那種控制與被控制、壓迫與被壓迫、剝削與被剝削、掠奪與被掠奪的關系更是有著天壤之別。
1．《史記·蒙恬列傳》記載：“始皇……乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，塹山堙谷，千八百里。”下列哪個事件與此記載有關(　 　)
A．打擊匈奴 B．征服越族
C．平西南夷 D．修建長城
2．《資治通鑒》記載：西漢初期，匈奴“往往入盜于漢邊，不可勝數；然尚貪樂關市(邊境貿易)，嗜漢財務，漢亦關市不絕，以中其意”。對上述材料的理解正確的是(　 　)
A．戰爭阻斷了各民族之間的經濟交流 B．匈奴接受了漢族先進的生產方式
C．經濟交流是各民族人民的共同心愿 D．漢朝和匈奴之間以和平交往為主
3．唐朝政府曾專門設置鴻臚寺來接待各國使節和賓客，在很多地方設置商館以招待外商，又設互市監、市舶司來掌管對外貿易。據此可知(　 　)
A．重農抑商政策遭到廢棄 B．中外文明交流日益頻繁
C．中樞權力體系高度完善 D．文化開放心態開始形成
4．“元起朔方，固已崇尚釋教，及得西域，世祖以其地廣而險遠，民獷而好斗，思有以因其俗而柔其人，乃郡縣土番之地，設官分職，而領之于帝師。”這里的“官”隸屬于(　 　)
A．理藩院 B．中書省C．宣政院 D．行中書省
5．中國是多民族國家，歷史上創造了許多處理民族關系的成功經驗。下列史實中，發生在清朝的是(　 　)
A．與吐蕃和親、設置羈縻府州 B．修筑長城，建立完善的防御體系
C．設立宣政院管轄西藏及四川、青海部分地區
D．冊封達賴、班禪并設置駐藏大臣
6．1793年英國馬戛爾尼使團初訪中國，有些清朝地方官員將其稱為“欽差”，乾隆聞此，甚為不滿，下諭旨將使臣稱為貢使，“以符體制”。乾隆這一做法(　 　)
A．有利于實現外交近代化 B．維護了主權與領土完整
C．體現傳統的天朝上國觀念 D．表明乾隆開始關注世界

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