資源簡(jiǎn)介

泥土的歌教學(xué)設(shè)計(jì)
教材分析：
本冊(cè)教材注重教育目的，突出素質(zhì)教育中音樂學(xué)科的特點(diǎn)，做到以審美為核心，強(qiáng)調(diào)音樂實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造，突出音樂特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)科綜合，弘揚(yáng)民族音樂，理解音樂文化多樣性，面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展，指導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國(guó)，熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨的教育和集體主義的培養(yǎng)，滲透到音樂教育中，使學(xué)生成為有理想，有道德有文化有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者。提高了學(xué)生的審美意識(shí)使學(xué)生身心得到健康發(fā)展。增強(qiáng)了學(xué)生的音樂興趣愛好，掌握了音樂的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。使學(xué)生具有視唱簡(jiǎn)單樂譜的能力。同時(shí)了解了我國(guó)優(yōu)秀各民族民間音樂。激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)音樂藝術(shù)的感情的民族自豪感，自信心，了解外國(guó)優(yōu)秀音樂作品，擴(kuò)大視野，使學(xué)生具有一定的音樂鑒賞能力。
《泥土的歌》這一單元的教學(xué)內(nèi)容有演唱、欣賞、音樂知識(shí)、活動(dòng)與練習(xí)四個(gè)板塊構(gòu)成。歌曲的演唱教材選用了根據(jù)臺(tái)灣民謠《丟丟銅仔》改變的二部合唱。欣賞教學(xué)中，教材安排了六首不同地區(qū)的民間小調(diào)，擴(kuò)大學(xué)生的音樂是視野。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的旋律創(chuàng)作，體驗(yàn)創(chuàng)作的樂趣。為了突出中國(guó)音樂教育的“母語(yǔ)文化”定位，設(shè)置了以《泥土的歌》為主題的民族系列單元。本課重點(diǎn)介紹了漢族民歌中“小調(diào)”這一體裁形式。通過(guò)各地民間小調(diào)的演唱及欣賞體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民歌的興趣及熱愛之情。在對(duì)比欣賞活動(dòng)中，使學(xué)生進(jìn)一步感受、體驗(yàn)不同地區(qū)民間小調(diào)的風(fēng)格特色，深化學(xué)生對(duì)小調(diào)的音樂感知，擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野
課標(biāo)分析：
《泥土的歌》是一節(jié)欣賞課，首先以音樂審美為核心，以學(xué)生的興趣愛好為動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)了音樂實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造，在這節(jié)課的拓展活動(dòng)中，學(xué)生形象演繹河南民歌《王大娘釘缸》的釘缸人的出場(chǎng)形象，福建民歌《采茶燈》的藝術(shù)表現(xiàn)力，學(xué)生即興為歌曲改編歌詞豐富音樂表現(xiàn)，增強(qiáng)歌曲情趣，鍛煉和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。同時(shí)突出了音樂特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)科綜合。在課堂導(dǎo)入部分利用了多媒體幻燈片讓學(xué)生感受春天的美，同時(shí)還有古詩(shī)詞和畫家畫作，把課程與包括語(yǔ)文，美術(shù)在內(nèi)的課程結(jié)合起來(lái)適當(dāng)教學(xué)，深化學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)的理解和感悟，讓他們?yōu)橐魳方虒W(xué)所用，最大限度提高音樂教學(xué)效果。自然、自信、有表情、有感情的演唱是這節(jié)課的主要內(nèi)容和目標(biāo)。學(xué)生能積極體驗(yàn)歌曲的意境，理解歌詞的內(nèi)涵，把握音樂特性，以自然的聲音，自信的心態(tài)進(jìn)行歌曲演唱。同時(shí)，教學(xué)中充分發(fā)揮了教學(xué)設(shè)備----多媒體的作用，豐富了音樂教學(xué)內(nèi)容，提高了學(xué)生積極性，鼓勵(lì)了學(xué)生的創(chuàng)造性，更能體現(xiàn)以學(xué)生為本，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)參與音樂實(shí)踐的興趣
學(xué)情分析：
我們是農(nóng)村學(xué)校，農(nóng)村的初中學(xué)生音樂教育與城鎮(zhèn)的初中生無(wú)論在家庭教育還是在接受學(xué)校教育的條件上存在一定差異，這使農(nóng)村初中生對(duì)于音樂課程的理解和認(rèn)識(shí)上也有一定的影響。課堂上只有一部分喜歡音樂的學(xué)生對(duì)音樂課有自己的認(rèn)識(shí)，大部分的學(xué)生認(rèn)為音樂課就是用來(lái)消磨時(shí)間，放松身心不用動(dòng)腦的課程，因?yàn)橐魳氛n不計(jì)分?jǐn)?shù)，沒有升學(xué)壓力。雖然他們對(duì)音樂課的認(rèn)識(shí)存在問題，但是大部分的學(xué)生還是喜歡音樂課的，希望音樂課充滿趣味性并且是一節(jié)分豐富多彩的課程，大部分的學(xué)生在音樂課上很積極，能充分參與課堂實(shí)踐活動(dòng)，有自己學(xué)生，小組合作，參與探究活動(dòng)。
其次，農(nóng)村的家長(zhǎng)對(duì)音樂的短淺的目光和無(wú)所謂的態(tài)度使學(xué)生對(duì)音樂的認(rèn)知上有很大程度的阻礙，但隨著音樂教育改革的深化增強(qiáng)，一部分家長(zhǎng)更是認(rèn)識(shí)到音樂的重要性，促使孩子學(xué)習(xí)各種樂器，這讓老師在學(xué)校的教學(xué)中更能促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂課的全面認(rèn)知，在識(shí)譜能力上有了很大的提高。
還有一部分學(xué)生迷戀流行歌曲，對(duì)教材歌曲有著很深的偏見，那些中外經(jīng)典作品引不起他們的興趣，同時(shí)初一學(xué)生還處在變聲期，男生高音上不去，女生真假聲不統(tǒng)一也是上課中遇到的普遍問題。
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過(guò)聆聽河南《王大娘釘缸》、江蘇《茉莉花》、福建《采茶燈》、云南《采茶調(diào)》、山西《繡荷包》、云南《繡荷包》，感受、體驗(yàn)其音樂情緒，初步了解民歌小調(diào)的基本特點(diǎn)
2.能專心聆聽傳統(tǒng)小調(diào)中的代表作品并能哼唱其中一兩首，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)，熱愛家鄉(xiāng)的崇高思想
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)不同地域的音樂風(fēng)格
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)并總結(jié)小調(diào)的特點(diǎn)及民歌創(chuàng)作實(shí)踐
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入
1、師生問好。
2、這節(jié)課，老師駕駛一輛神奇校車，帶領(lǐng)大家來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，同學(xué)們,請(qǐng)抓緊時(shí)間上車?yán)病?br/>二、神奇校車第一站-----河南省
1、欣賞影片《王大娘釘缸》現(xiàn)場(chǎng)版本并描繪人物形象特點(diǎn)。
2、欣賞音樂《王大娘釘缸》聯(lián)想人物形象探討歌曲的特點(diǎn)，樂曲的情緒。
3、再次欣賞樂曲并跟隨音樂哼唱。
4、學(xué)唱《王大娘釘缸》
5、《王大娘釘缸》簡(jiǎn)介并簡(jiǎn)介《好漢歌》的創(chuàng)作來(lái)源。
6、拓展表演釘缸人形象。
三、神奇校車第二站-----山西省
1、山西景色多媒體展示。
2、荷包簡(jiǎn)介
3、欣賞山西民歌《繡荷包》、云南民歌《繡荷包》
聆聽思考：這兩首歌曲在音樂特點(diǎn)上有什么不同？
4、再次欣賞，隨樂哼唱，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)繡荷包的情景。
四、神奇校車第三站-----福建省
1、多媒體課件展示福建客家土樓、茶山采茶。
2、聽賞歌曲福建民歌《采茶燈》引導(dǎo)學(xué)生探討作品的特點(diǎn)
3、欣賞云南民歌《采茶調(diào)》引導(dǎo)學(xué)生探討音樂作品特點(diǎn)
4、學(xué)唱福建民歌《采茶燈》
5、師生一起表演采茶舞
五、神奇校車第四站-----江蘇省
1、多媒體課件展示江蘇省風(fēng)景名勝圖片
2、介紹《茉莉花》
3、欣賞《茉莉花》并由學(xué)生表演茉莉花舞蹈
4、小組合作討論：這節(jié)課欣賞的幾首歌曲都有什么共同特點(diǎn)？
5、教師學(xué)生共同分析作品特點(diǎn)。
六、課堂小結(jié)
民歌是人類歷史上產(chǎn)生的最早的語(yǔ)言之一。希望同學(xué)們能將我們的民族音樂發(fā)揚(yáng)光大。
課后反思：
本節(jié)課我在導(dǎo)入過(guò)程中，讓學(xué)生想象教師駕駛一輛神奇校車，代領(lǐng)學(xué)生來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，讓學(xué)生對(duì)這節(jié)課充滿了期待。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和課堂熱情，在學(xué)習(xí)《王大娘釘缸》時(shí)讓學(xué)生觀看民間表演，充分調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛，在后面的拓展活動(dòng)中學(xué)生也能很好地模仿了釘缸人的出場(chǎng)形象。
每到達(dá)一站同時(shí)多媒體圖片展示當(dāng)?shù)貎?yōu)美風(fēng)景，讓學(xué)生感受到“神奇校車”的意義。在荷包環(huán)節(jié)，展示實(shí)物小小荷包，使之能夠正確認(rèn)識(shí)荷包的意義，及其歌曲《繡荷包》的歌曲特點(diǎn)。也正因?qū)霂?lái)的學(xué)生飽滿情緒保證了本節(jié)課學(xué)習(xí)的成功。在學(xué)習(xí)福建民歌《采茶燈》時(shí)設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)單舞蹈學(xué)生能夠很快的學(xué)會(huì)邊唱邊表演，充分表達(dá)本首歌曲的娛樂特性?？傊竟?jié)課的教學(xué)就學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與教師評(píng)價(jià)上來(lái)說(shuō)，本次課很成功。但是，在本節(jié)課學(xué)習(xí)過(guò)程也存有不足之處，就是在內(nèi)容設(shè)計(jì)方面相對(duì)少了一些。在今后的教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)多加強(qiáng)學(xué)生自身的生活體驗(yàn)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。但是學(xué)生對(duì)歌曲的把握程度還是值得表?yè)P(yáng)的，在小組討論和創(chuàng)編活動(dòng)中都比較積極，基本全體參與。
小調(diào)作為民歌的一部分，起源于民間，扎根于民間，經(jīng)過(guò)歲月的打磨，以及老百姓的傳唱與發(fā)展，歷史悠久，韻味獨(dú)特。但是很多民歌卻面臨著失傳的困境，我們呼吁同學(xué)們把這些歌曲傳唱起來(lái)，一起把祖國(guó)的民歌文化保護(hù)好，讓我們的民歌走向世界，走向未來(lái)。
通過(guò)這節(jié)課，找到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，希望在以后的教學(xué)過(guò)程中更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，也會(huì)在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中讓自己的教學(xué)內(nèi)容更豐富。

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