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第10課 人類社會及其發(fā)展規(guī)律-【中職專用】2024年中職思想政治《哲學與人生》金牌課件(高教版2023·基礎模塊)

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第10課 人類社會及其發(fā)展規(guī)律-【中職專用】2024年中職思想政治《哲學與人生》金牌課件(高教版2023·基礎模塊)

資源簡介

(共26張PPT)
第10課 人類社會及其發(fā)展規(guī)律
第三單元 堅持唯物主義
在奉獻中實現(xiàn)人生價值
一、人類社會的存在與發(fā)展
微視頻
人類社會的起源和演化
物質(zhì)生產(chǎn)活動是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎。人們?yōu)榱松妫紫纫@取吃、穿、住、用、行等所需要的生活資料。因此,第一個歷史活動就是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)。只要人類社會存在和發(fā)展,物質(zhì)生產(chǎn)活動就一刻也不能停止。
1.物質(zhì)生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎
從生產(chǎn)力看人類社會的演進
物質(zhì)生產(chǎn)活動推動著人類社會的發(fā)展。物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展,源源不斷地提供生產(chǎn)生活所需要的物質(zhì)資料,促進新的生活方式和社會交往方式的產(chǎn)生,在推動經(jīng)濟繁榮的同時生產(chǎn)出新的社會關系,從根本上推動著社會的進步。
人類社會發(fā)展過程的五個階段
1.物質(zhì)生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎
社會生活由社會存在和社會意識兩大部分構成。社會存在與社會意識的關系問題,是歷史觀的基本問題。對二者關系的不同回答,是區(qū)分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本依據(jù)。社會存在是指社會的物質(zhì)生活條件,主要指物質(zhì)生產(chǎn)方式,還包括自然地理環(huán)境和人口因素。社會意識是指社會的精神生活過程,包括政治、法律、道德、藝術、宗教、哲學,以及情感、風俗、習慣等。
2.社會存在與社會意識的辯證關系
社會存在
社會意識
社會存在決定社會意識。社會存在是社會意識內(nèi)容的客觀來源,社會意識是社會物質(zhì)生活條件及其過程的主觀反映。有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識。社會存在的變化和發(fā)展,決定著社會意識的變化和發(fā)展。人們的社會意識不是一成不變的,而是有一個歷史發(fā)展的過程。
工業(yè)革命
2.社會存在與社會意識的辯證關系
工業(yè)革命前,人們普遍信奉自然經(jīng)濟下的農(nóng)耕文化和傳統(tǒng)宗教觀念。工業(yè)革命后,人們開始追求個人自由、民主權利和經(jīng)濟利益。資產(chǎn)階級啟蒙思想如自由、平等、博愛等觀念逐漸深入人心,成為指導社會變革的重要思想武器。
社會意識具有相對獨立性。社會意識與社會存在的發(fā)展具有不完全同步性與不平衡性。社會意識有時會落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。社會經(jīng)濟發(fā)展水平較高的國家或地區(qū),其社會意識的發(fā)展水平未必都是高的;某些經(jīng)濟水平相對落后的國家或地區(qū),其社會意識的某些內(nèi)容卻可以領先于經(jīng)濟發(fā)達的國家或地區(qū)。
2.社會存在與社會意識的辯證關系
文藝復興
文藝復興運動中如達芬奇、莎士比亞、但丁等,他們不僅關注現(xiàn)實社會的變化,更通過藝術和文學的形式,表達了對人性、自由、理性和美的追求。這些思想超越了當時封建社會的束縛,為后來的資產(chǎn)階級革命和啟蒙運動提供了思想基礎。
社會意識對社會存在具有反作用。先進的社會意識可以正確預見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起積極的推動作用;落后的社會意識不符合社會發(fā)展的趨勢和要求,對社會發(fā)展起消極的阻礙作用。
環(huán)境保護意識的提升對環(huán)境治理的推動作用
2.社會存在與社會意識的辯證關系
環(huán)境保護意識的提升對環(huán)境治理產(chǎn)生了積極的反作用。一方面,公眾對環(huán)境問題的關注促使政府加大了環(huán)境保護的力度,出臺了一系列法規(guī)和政策,加強了對污染企業(yè)的監(jiān)管和處罰。另一方面,公眾的環(huán)境保護意識也促使企業(yè)更加注重自身的環(huán)保形象和社會責任,積極采取措施減少污染,提高資源利用效率。
近代以來,中國社會的發(fā)展進步,無不與思想解放密切相關。
1919年五四運動是一場傳播新思想、新文化、新知識的偉大思想啟蒙運動,實現(xiàn)了中國人民和中華民族第一次全面覺醒。
1921年,中國共產(chǎn)黨應運而生,中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強人民幸福的斗爭有了主心骨,中國人民從精神上由被動轉(zhuǎn)為主動。
1978年,黨的十一屆三中全會召開,拉開了我國改革開放的大幕。40多年來,我們?nèi)〉昧伺e世矚目的偉大成就。
2.社會存在與社會意識的辯證關系
思考討論:
“窮山惡水出刁民”運用社會存在與社會意識的辯證關系原理,對上述觀點進行討論。
微視頻
改革開放大事記
二、社會基本矛盾及其運動規(guī)律
人類社會經(jīng)歷的三次工業(yè)革命
微視頻
人們在物質(zhì)生產(chǎn)活動中會形成特定的生產(chǎn)方式,包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系。生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌。生產(chǎn)力是人們改造自然,使之滿足人的需要、促進人的發(fā)展的物質(zhì)力量,其基本要素包括勞動者、勞動資料、勞動對象,其中生產(chǎn)工具是最重要的勞動資料。
1.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律
生產(chǎn)關系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)活動過程中形成的經(jīng)濟關系,它由生產(chǎn)資料所有制關系、生產(chǎn)中人與人的關系和產(chǎn)品分配關系構成。
在生產(chǎn)力的基本要素中,都滲透著科學技術。馬克思對科學技術的巨大作用進行了精辟的論述認為科學技術是“歷史的有力的杠桿”“最高意義上的革命力量”。
在現(xiàn)代社會,科學技術日益成為第一生產(chǎn)力,極大提高了人們的生活水平,改變著社會的交往方式。
科學技術應用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),極大提高了糧食產(chǎn)量;
科學技術應用于交通運輸,大大方便了生產(chǎn)活動和社會交往;
科學技術應用于傳播媒介,使人們真正做到了“秀才不出門,便知天下事”。
1.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系。生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關系的性質(zhì)和形式,生產(chǎn)力的變化、發(fā)展,遲早會引起生產(chǎn)關系的變革。
生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用。當生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時,就會推動生產(chǎn)力的發(fā)展;當生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時,就會阻礙甚至破壞生產(chǎn)力的發(fā)展。
1.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律
人類社會最初經(jīng)歷了原始社會,那時生產(chǎn)力水平極低,生產(chǎn)工具簡單(如石器、木棒),生產(chǎn)方式原始。此時的生產(chǎn)關系是基于血緣和氏族的共同勞動和平均分配,因為生產(chǎn)力低下,無法產(chǎn)生剩余產(chǎn)品,也就沒有私有制和階級分化的基礎。
發(fā)達的生產(chǎn)力可以創(chuàng)造出巨大的物質(zhì)財富,但整個社會利益的分配卻不直接取決于生產(chǎn)力,而是取決于生產(chǎn)關系。社會主義制度的優(yōu)勢不僅體現(xiàn)在生產(chǎn)力發(fā)展方面,也體現(xiàn)在生產(chǎn)關系領域。習近平指出:“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求,是人民群眾的共同期盼。我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展,歸根結底是要實現(xiàn)全體人民共同富裕。”
1.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律
社會利益分配取決于生產(chǎn)關系
經(jīng)濟基礎是指由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關系的總和。上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟基礎之上的制度、設施以及思想體系上層建筑包括國家政治制度、立法司法制度和行政制度,以及國家政權機構、政黨、軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等政治組織形態(tài)和設施;上層建筑還包括政治法律思想、道德、藝術、宗教、哲學等觀點。
2.經(jīng)濟基礎與上層建筑矛盾運動的規(guī)律
經(jīng)濟基礎對上層建筑起決定作用。經(jīng)濟基礎是上層建筑賴以產(chǎn)生存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎,有什么樣的經(jīng)濟基礎就有什么樣的上層建筑。
上層建筑對經(jīng)濟基礎具有巨大的反作用。當上層建筑適合經(jīng)濟基礎發(fā)展時,就會促進經(jīng)濟基礎的鞏固和完善;當它不適合經(jīng)濟基礎狀況時,就會阻礙經(jīng)濟基礎的發(fā)展和變革。當上層建筑為適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的經(jīng)濟基礎服務時,就成為推動社會發(fā)展的進步力量;反之,就會成為阻礙社會發(fā)展的消極力量。
上層建筑與經(jīng)濟基礎
2.經(jīng)濟基礎與上層建筑矛盾運動的規(guī)律
2.經(jīng)濟基礎與上層建筑矛盾運動的規(guī)律
社會發(fā)展是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動中,即社會基本矛盾的不斷產(chǎn)生、發(fā)展和解決中實現(xiàn)的。在階級社會中社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的。在社會主義社會中階級斗爭仍然在一定范圍內(nèi)存在,但已經(jīng)不是主要矛盾。改革是解決社會主義社會基本矛盾的重要形式,是社會主義社會發(fā)展的強大動力。
2.經(jīng)濟基礎與上層建筑矛盾運動的規(guī)律
課后作業(yè):
今年8月人社廳發(fā)文:網(wǎng)絡主播正式成為一種新職業(yè)。
思考行業(yè)政策法規(guī)與行業(yè)發(fā)展的關系。
一、填空題:
1. 決定 。 對 具有反作用。
2.社會生活由 和 兩大部分構成。對二者關系的不同回答,是區(qū)分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本依據(jù)。
二、選擇題:
下列說法錯誤的是( )
A.社會意識對社會存在具有反作用。
B.社會意識具有相對獨立性。
C.社會意識決定社會存在。
D.物質(zhì)生產(chǎn)活動推動著人類社會的發(fā)展。
隨堂檢測
生產(chǎn)力
社會存在
生產(chǎn)力
生產(chǎn)關系
生產(chǎn)關系
社會意識
C
28個新工種19個新職業(yè)信息正式發(fā)布
微視頻
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