資源簡介 (共27張PPT)《哲學(xué)與文化》基本結(jié)構(gòu)哲學(xué)(一、二單元)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物主義認(rèn)識論(第4課)唯物辯證法(第3課)社會歷史觀(第5課)人生觀、價值觀(第6課)辯證唯物論(第2課)文化(第三單元)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(第7課)吸收外來有益文化(第8課)發(fā)展中國特色社會主義文化(第9課)哲學(xué)與文化實(shí)現(xiàn)人生的價值6.1 價值與價值觀6.2 價值判斷與價值選擇6.3 價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)(1)人的價值(2)價值觀及其導(dǎo)向作用影 響單元知識脈絡(luò)圖(1)自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律(2)自覺站在最廣大人民的立場上(1)弘揚(yáng)勞動精神,實(shí)現(xiàn)人生價值(2)在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值(3)培育和踐行社會主義核心價值觀(3)在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值影 響第六課 實(shí)現(xiàn)人生的價值第二單元 認(rèn)識社會與價值選擇6.3 價值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)(1)弘揚(yáng)勞動精神,實(shí)現(xiàn)人生價值(2)在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值(3)在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值1、勞動的作用是什么?2、弘揚(yáng)勞動精神的原因和啟示?3、在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值的原因和要求?4、在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值的要求3分鐘的時間,閱讀課本,找出相關(guān)內(nèi)容,并劃出來。自主預(yù)習(xí)第一幕弘揚(yáng)勞動精神 實(shí)現(xiàn)人生價值①勞動是人類最基本的實(shí)踐活動,也是人的存在方式。人只有在勞動中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感,創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價值。② 在社會主義社會,勞動是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。一、弘揚(yáng)勞動精神 實(shí)現(xiàn)人生價值1、勞動的含義及作用2、人在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價值②愛我們的家人,愛我們身邊的朋友,愛我們的事業(yè),愛我們的祖國,積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。①努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。走不出自我狹隘天地的人,不想奉獻(xiàn)他人和社會的人,永遠(yuǎn)不可能擁有真正的幸福。一、弘揚(yáng)勞動精神 實(shí)現(xiàn)人生價值青年的人生目標(biāo)會有不同,職業(yè)選擇也有差異,但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中,與時代同步伐、與人民共命運(yùn),才能更好實(shí)現(xiàn)人生價值、升華人生境界。離開了祖國需要、人民利益,任何孤芳自賞都會陷入越走越窄的狹小天地。——2019年4月30日,習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的講話語我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動,我必須盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。——愛因斯坦只有在共同體中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,也只有在共同體中才可能有個人自由。——馬克思 恩格斯第二幕在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值活動探究一:孟晚舟回國事件孟晚舟與祖國的關(guān)系可以從她在加拿大的拘留事件中得到體現(xiàn)。孟晚舟是華為公司的首席財務(wù)官,2018年12月,她在加拿大轉(zhuǎn)機(jī)時被當(dāng)?shù)卣砻绹辛簟_@一事件引起了中國的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈反應(yīng)。在孟晚舟被拘留期間,中國政府和人民對她表示了堅(jiān)定的支持。中國政府通過外交途徑不懈努力,最終在2021年9月,孟晚舟乘坐中國政府包機(jī)回國。在回國前的演講中,孟晚舟表達(dá)了對祖國和人民的感激,稱祖國的支持是她最大的支柱。這一事件被視為中國外交史和對美關(guān)系史上的一個重大勝利。專家表示,孟晚舟的回國不僅標(biāo)志著中國政府在保護(hù)其公民方面的成功,也體現(xiàn)了個人命運(yùn)與國家和民族命運(yùn)緊密相連的觀念。孟晚舟的案例表明,強(qiáng)大的祖國是每一個中國人堅(jiān)強(qiáng)的后盾。孟晚舟能回國是因?yàn)楸澈笥袕?qiáng)大的祖國1、為什么說在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值?(p81)①社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價值的前提。人在實(shí)踐活動中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己價值的時候,必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。②人的價值只能在社會中實(shí)現(xiàn)。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系,才能在奉獻(xiàn)社會中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價值。二、在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值一滴水只有放進(jìn)大海里,才能永遠(yuǎn)不會干涸,一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。--- 雷鋒個性?有人認(rèn)為:“強(qiáng)調(diào)個人與社會的統(tǒng)一會抹殺人的個性發(fā)展。“你怎么看待這個問題?3.我們強(qiáng)調(diào)在與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)個人的價值,并不否認(rèn)追求人的個性發(fā)展。人的個性應(yīng)表現(xiàn)于對他人、對社會的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式。二、在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值【知識拓展】1.個人與社會是辯證統(tǒng)一的關(guān)系①個人與社會相互區(qū)別,不能等同。個人與社會相比較,社會更為根本,起決定作用。②個人與社會相互依存,密不可分。個人是社會中的個人,社會是由個人組成的社會。人的生存離不開社會,人的發(fā)展更需要社會提供各種條件。任何一個社會的存在和發(fā)展,都是所有個人及其集體努力的結(jié)果,一切個人活動的總和構(gòu)成社會的整體運(yùn)動及其發(fā)展。小結(jié):如何在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價值 ①個人實(shí)現(xiàn)人生價值離不開社會提供的各種客觀條件,社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價值的前提。②人的價值只有在社會中實(shí)現(xiàn),必須處理好個人與集體、個人與社會的關(guān)系,才能在奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價值;③個人與社會的統(tǒng)一并不否認(rèn)追求人的個性發(fā)展,這種個性表現(xiàn)為對他人、對社會的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式。二、在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值第三幕在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值①創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。三、在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值1、如何在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值?②創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價值,需要努力增長自己的才干,全面提高個人素質(zhì)。三、在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值1、如何在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值?③創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價值,需要有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價值觀的指引。三、在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值1、如何在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值?④創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價值,需要錘煉品德修為,不斷打牢道德根基。三、在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值1、如何在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值?1、如何在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值?①創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。②創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價值,需要努力增長自己的才干,全面提高個人素質(zhì)。③創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價值,需要有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價值觀的指引。④創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價值,需要錘煉品德修為,不斷打牢道德根基。三、在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值實(shí)現(xiàn)人生價值的三大途徑1、根本途徑:2、客觀條件:3、主觀條件:在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值價值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)根本途徑課堂小結(jié)精神才干理想品德客觀條件主觀條件——弘揚(yáng)勞動精神 實(shí)現(xiàn)人生價值——在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值——在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值在勞動中創(chuàng)造在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)1.(2022浙江)黃旭華院士“以身許國,誓干驚天動地事;潛心科研,甘做隱姓埋名人”,六十多年如一日為中國核潛艇事業(yè)傾心竭力奉獻(xiàn)。其“深潛人生”說明:( )①實(shí)現(xiàn)人生價值需要有堅(jiān)定的理想信念②人的價值在于對社會貢獻(xiàn)的獨(dú) 特方式③實(shí)現(xiàn)價值需要處理好個人與社會的關(guān)系④實(shí)現(xiàn)人生價值需要有卓越的才能A.①② B.①③ C.②④ D.③④B課堂練習(xí)2.(2021 天津)在脫貧攻堅(jiān)工作中,數(shù)百萬扶貧干部傾力奉獻(xiàn)、苦干實(shí)干,同貧困群眾想在一起、過在一起、干在一起,將最美的年華獻(xiàn)給了脫貧事業(yè),涌現(xiàn)出許多感人事跡。35年堅(jiān)守太行山的“新愚公”李保國,扎根脫貧一線、鞠躬盡瘁的黃詩燕等同志,就是他們中的杰出代表。這體現(xiàn)了( )①價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的②要在個人和社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價值③實(shí)現(xiàn)人生價值需要腳踏實(shí)地、頑強(qiáng)拼搏④社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的前提A.①③ B.①④ C.②③ D.②④C課堂練習(xí)3.2020年感動中國年度人物集體中國女排的頒獎詞:三十年拼搏不息,幾代人熱淚盈眶。在低谷中奮起,從不放棄,面對強(qiáng)敵出手,永不言敗。你們的身影是民族性格的縮影,你們的腳步是一個國家成長的歷程。奏國歌,升國旗,你們超越了體育,是國家的英雄。中國女排的先進(jìn)事跡生動詮釋了( )①發(fā)揚(yáng)拼搏精神是擁有幸福人生的根本途徑②人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)③在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價值④在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價值A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④D課堂練習(xí) 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫