資源簡(jiǎn)介

第2課　古代兩河流域
1．了解古巴比倫王國(guó)和《漢謨拉比法典》等基本史實(shí)；培養(yǎng)從圖片中提取有效歷史信息的能力，以及辯證地看問(wèn)題、評(píng)價(jià)歷史事件和語(yǔ)言表達(dá)能力。
2．識(shí)讀地圖《古代兩河流域示意圖（約公元前3500—前539）》，明確兩河流域的地理位置及相關(guān)信息。識(shí)讀《〈漢謨拉比法典〉石柱局部圖》，理解君權(quán)神授；通過(guò)史料，分析《漢謨拉比法典》的內(nèi)容。
3．通過(guò)學(xué)習(xí)《漢謨拉比法典》，認(rèn)識(shí)雖然《漢謨拉比法典》保護(hù)的是奴隸主階級(jí)的利益，但它也是人類在法制建設(shè)方面所取得的成果。
古代兩河流域文明；《漢謨拉比法典》。
《漢謨拉比法典》。
新課導(dǎo)入
【教師活動(dòng)】出示圖片《楔形文字》，引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片，思考泥版上的紋路是什么，導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。
探究新知
一、古代兩河流域文明
（一）兩河流域的地理位置
【教師活動(dòng)】出示《古代兩河流域示意圖（約公元前3500—前539）》，引導(dǎo)學(xué)生觀察地圖，提問(wèn)：兩河指什么？?jī)珊恿饔虻牡乩矸秶悄睦铮?br/>【學(xué)生活動(dòng)】觀察地圖并閱讀教材，回答：“兩河”是指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河；兩河流域，又稱“美索不達(dá)米亞”，意即“兩河之間的地方”，大體上是以今天伊拉克首都巴格達(dá)為中心的狹長(zhǎng)地帶。
（二）兩河流域的科學(xué)和文化
【教師活動(dòng)】出示兩河流域科學(xué)和文化相關(guān)知識(shí)表格。講述兩河流域的蘇美爾人很早就發(fā)明了文字。他們通常用削成尖頭的蘆稈或木棒做筆，在未干的軟泥版上壓刻出符號(hào)。這些符號(hào)的線條由粗到細(xì)，很像木楔，所以由這種筆畫(huà)構(gòu)成的文字被稱為“楔形文字”。蘇美爾人還根據(jù)月亮的盈虧變化制定了陰歷，一年354天，并設(shè)置閏月來(lái)調(diào)整陰歷和陽(yáng)歷之間的天數(shù)差距。計(jì)數(shù)法中的60進(jìn)制也是兩河流域人發(fā)明的。引導(dǎo)學(xué)生填寫(xiě)表格。
【學(xué)生活動(dòng)】填寫(xiě)表格，知道兩河流域科學(xué)和文化的突出成就。
二、古巴比倫王國(guó)
【教師活動(dòng)】出示兩河流域發(fā)展時(shí)間軸，重點(diǎn)講述在漢謨拉比統(tǒng)治時(shí)期，古巴比倫王國(guó)最強(qiáng)盛。出示教材第7頁(yè)《人物掃描》，提問(wèn)：完成統(tǒng)一后，漢謨拉比采取怎樣的措施鞏固統(tǒng)治？
【學(xué)生活動(dòng)】閱讀教材，回答：政治上實(shí)行君主專制，加強(qiáng)中央集權(quán)；思想上利用宗教進(jìn)行統(tǒng)治，自稱“眾神之王”；經(jīng)濟(jì)上大興水利，開(kāi)鑿河渠；法律上頒布《漢謨拉比法典》。
三、《漢謨拉比法典》
【教師活動(dòng)】出示《漢謨拉比法典》相關(guān)材料和圖片，講述《漢謨拉比法典》石柱發(fā)現(xiàn)的過(guò)程和《漢謨拉比法典》的地位。
【學(xué)生活動(dòng)】知道《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。
【教師活動(dòng)】引導(dǎo)學(xué)生觀察《漢謨拉比法典》石柱上的浮雕，提問(wèn)：太陽(yáng)神授予漢謨拉比的權(quán)杖象征著什么？石柱浮雕蘊(yùn)含了什么意義？
【學(xué)生活動(dòng)】觀察圖片，回答：權(quán)杖代表權(quán)力與正義。浮雕蘊(yùn)含了君權(quán)神授的意義。
【教師活動(dòng)】出示材料，提問(wèn)：材料體現(xiàn)了《漢謨拉比法典》的什么特點(diǎn)？引導(dǎo)學(xué)生分析材料。
【學(xué)生活動(dòng)】閱讀并分析材料，知道《漢謨拉比法典》的特點(diǎn)：嚴(yán)格的等級(jí)制度，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益；家庭奴隸制，男性家長(zhǎng)在家中有絕對(duì)地位和權(quán)威；有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定，說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。
【教師活動(dòng)】引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第9頁(yè)《課后活動(dòng)》，提問(wèn)：奴隸處于什么樣的社會(huì)地位？《漢謨拉比法典》維護(hù)的是哪個(gè)階級(jí)的利益？
【學(xué)生活動(dòng)】閱讀材料，思考后回答：奴隸處于被壓迫的地位，沒(méi)有任何自由?！稘h謨拉比法典》維護(hù)的是奴隸主階級(jí)的利益。
【教師活動(dòng)】引導(dǎo)學(xué)生分小組討論：如何評(píng)價(jià)《漢謨拉比法典》？
【學(xué)生活動(dòng)】以小組為單位思考并討論。
【教師活動(dòng)】總結(jié)：《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典，較為完整地繼承了兩河流域原有的法律精華。它公開(kāi)確認(rèn)奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治地位，嚴(yán)格保護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，并對(duì)各種法律關(guān)系作了比較全面的規(guī)定，對(duì)后世立法具有重大影響?！稘h謨拉比法典》不僅被后起的古代西亞國(guó)家如赫梯、亞述、新巴比倫等國(guó)家繼續(xù)使用，而且對(duì)西方法律文化也產(chǎn)生了一定的影響。這部法典也為人們研究古巴比倫社會(huì)的法律與制度提供了重要文獻(xiàn)。
課堂小結(jié)
今天我們來(lái)到兩河流域，探尋了古代西亞這段塵封的文明。在這片神奇的土地上，誕生了人類最早的文明之一。古巴比倫王國(guó)在這里勃興，輝煌鼎盛?！稘h謨拉比法典》是古巴比倫文明的重要標(biāo)志，它的制定與實(shí)施是古巴比倫文明中央集權(quán)和君主專制的體現(xiàn)，是古巴比倫王國(guó)留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
古代兩河流域
一、古代兩河流域文明
（一）兩河流域的地理位置
（二）兩河流域的科學(xué)和文化
楔形文字、陰歷、60進(jìn)制
二、古巴比倫王國(guó)
漢謨拉比建立起強(qiáng)大、統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家
三、《漢謨拉比法典》
（一）內(nèi)容
（二）地位與價(jià)值

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