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第一課 社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展 課件(共46張PPT)-2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修一

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  1. 二一教育資源

第一課 社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展 課件(共46張PPT)-2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修一

資源簡(jiǎn)介

(共46張PPT)
【高中思政課程框架 】
4本必修采取總分方式:
必修1《中國(guó)特色社會(huì)主義》是總覽和基礎(chǔ),它依循歷史進(jìn)程,立足中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,明確指出中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯與中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,主要回答了為何開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
必修2、3、4《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》《政治與法治》《哲學(xué)與文化》依托必修1,分領(lǐng)域深入具體地闡釋了如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,從而深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好。
3本選擇性必修重在培養(yǎng)學(xué)生用全球視野認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展大勢(shì),用法律手段處理日常問題,用科學(xué)思維探索認(rèn)識(shí)世界, 從而增強(qiáng)國(guó)際視野、法治意識(shí),掌握馬克思主義的方法論。
貫穿一條主線:用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。
第一課
社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐
第二課
只有社會(huì)主義才能救中國(guó)
第三課
只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)
第四課
只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
完成開天辟地的救國(guó)大業(yè)
革命(救國(guó))新民主主義革命時(shí)期 (1919.5-1949.10)
實(shí)現(xiàn)改天換地的興國(guó)大業(yè)
建設(shè)(立國(guó))社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期(1949.10-1978.12)
創(chuàng)造翻天覆地的富國(guó)大業(yè)
改革(富國(guó))改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期 (1978.12-2012.11)
開啟驚天動(dòng)地的強(qiáng)國(guó)大業(yè)
復(fù)興(強(qiáng)國(guó))
中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代 (2012.11-今)


強(qiáng)
原始社會(huì) →奴隸社會(huì) →封建社會(huì) →資本主義社會(huì) →社會(huì)主義社會(huì)
必修一 中國(guó)特色社會(huì)主義
全書的主線:人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程與趨勢(shì)+中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)與發(fā)展
社會(huì)主義沒有辜負(fù)中國(guó)
中國(guó)
沒有辜負(fù)社會(huì)主義
全書主線:
回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
中國(guó)特色社會(huì)主義
是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯與中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一:
理論邏輯:科學(xué)社會(huì)主義--毛澤東思想(第一次飛躍)——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系(第二次飛躍)—-習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想(第三次飛躍)
歷史邏輯:中國(guó)共產(chǎn)黨成立—-新民主主義革命勝利、社會(huì)主義革命與建設(shè)(站起來)——改革開放(富起來)——進(jìn)入新時(shí)代(強(qiáng)起來)
結(jié)論:資本主義道路走不通——只有社會(huì)主義才能救中國(guó)——只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)--只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興
2025屆高三政治一輪復(fù)習(xí)
必修1 中國(guó)特色社會(huì)主義
第一課 社會(huì)主義從空想到科學(xué)、
從理論到實(shí)踐的發(fā)展
課程標(biāo)準(zhǔn) 考情統(tǒng)計(jì) 考向預(yù)測(cè)
資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī):2023江蘇卷2;2023年河北卷3、(2024年1月浙江卷)
科學(xué)社會(huì)主義:
2023湖南卷1;2023全國(guó)卷12;2023湖南卷1
人類社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和規(guī)律:
2024年遼吉黑、2024年安徽卷、2023湖南卷3;2023福建卷1
1.描述不同社會(huì)形態(tài)的本質(zhì)特征;解釋人類社會(huì)發(fā)展的一般過程;闡明社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程取決于社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng);
2.分析資本主義社會(huì)的歷史地位;概述社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史軌跡;闡明人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。
選擇題為主;
1.重點(diǎn)關(guān)注與其他模塊交叉知識(shí),高考題經(jīng)常綜合考查。
2.黨的二十大報(bào)告中蘊(yùn)含的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),是備考的重點(diǎn)。比如馬克主義中國(guó)化時(shí)代化三次偉大飛躍、中國(guó)式現(xiàn)代化、人類文明新形態(tài)、共同富裕、二次結(jié)合等時(shí)政素材結(jié)合的命題。結(jié)合二十屆三中的決議內(nèi)容,關(guān)注進(jìn)一步深化改革的目標(biāo)和任務(wù),新題提法和新的觀點(diǎn)。
3.結(jié)合必修四哲學(xué)模塊“社會(huì)歷史觀”相關(guān)知識(shí)綜合考查
4.結(jié)合必修三政治模塊“黨的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)知識(shí)綜合考查
5.結(jié)合我國(guó)近十年建成設(shè)就熱點(diǎn)素材命題
課標(biāo)·考向
考點(diǎn)精講:考點(diǎn)1 人類社會(huì)歷史發(fā)展的一般規(guī)律
決定性因素/主導(dǎo)作用
生產(chǎn)力水平的重要標(biāo)志
(石器、鐵器、機(jī)器、電器等)
生產(chǎn)關(guān)系
核心和基礎(chǔ)
上層建筑
生產(chǎn)力
勞動(dòng)者
生產(chǎn)工具
勞動(dòng)對(duì)象
生產(chǎn)資料
人們利用和改造自然的能力
誰來改造
怎么改造
改造什么
決定
反作用
決定
反作用
政治、法律制度和設(shè)施
思想、意識(shí)形態(tài)、宗教等
產(chǎn)品的分配方式
(按勞、按需、平均)
生產(chǎn)資料所有制
(公有或私有制)
人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系
(剝削、平等)
總和
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
生產(chǎn)中形成的社會(huì)關(guān)系
基本矛盾(根本動(dòng)力):生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾
基本規(guī)律:生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系
①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì);生產(chǎn)力的變化、發(fā)展,遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。
②生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系
①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。
②當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;反之則會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。
③當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)。它就會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),則會(huì)束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會(huì)進(jìn)步。
拓展延伸:正確區(qū)分生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑
涉及領(lǐng)域
生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況 (經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域)涉及經(jīng)濟(jì)體制改革,如所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整、分配制度改革、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、土地制度改革(三權(quán)分置)、國(guó)企改革等。
上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況 (政治文化領(lǐng)域),涉及政治體制改革、法律法規(guī)完善、思想觀念的轉(zhuǎn)變等,如放管服改革、教育政策調(diào)整、法律修訂等
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 指社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力決定的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和。凡與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的制度、體制、政策,屬經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
比如:生產(chǎn)資料所有制、分配制度、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、財(cái)稅制度、土地“三權(quán)分置”制度、退休政策等。
上層建筑 指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的意識(shí)形態(tài)以及相對(duì)應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。社會(huì)意識(shí)形態(tài)(如:政治思想、法律思想、道德、宗教等)政治法律制度(如:人大制度、政黨制度、司法制度、XX法等)設(shè)施(如:軍隊(duì)、警察、監(jiān)獄、法庭、政府機(jī)構(gòu),等)組織(如:政黨組織和社會(huì)組織)
總結(jié)一下:
側(cè)重經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的可體現(xiàn)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況/經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);
側(cè)重政治文化領(lǐng)域的可體現(xiàn)調(diào)整上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況/上層建筑
(2024遼寧、吉林、黑龍江,2,3分)習(xí)近平指出,新質(zhì)生產(chǎn)力“由技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級(jí)而催生,以勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象及其優(yōu)化組合的躍升為基本內(nèi)涵……特點(diǎn)是創(chuàng)新,關(guān)鍵在質(zhì)優(yōu),本質(zhì)是先進(jìn)生產(chǎn)力”,該理論的貢獻(xiàn)在于( )
①闡釋了新質(zhì)生產(chǎn)力的特點(diǎn),成為了生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標(biāo)志
②豐富了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的內(nèi)涵,為高質(zhì)量發(fā)展提供了科學(xué)指引
③深化了對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),創(chuàng)新了馬克思主義生產(chǎn)力理論
④拓展了生產(chǎn)力構(gòu)成的基本要素,催生了與之相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
C
【解析】
①:生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標(biāo)志,而不是“新質(zhì)生產(chǎn)力”理論,①錯(cuò)誤。
④:生產(chǎn)力構(gòu)成的基本要素是勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象,“拓展生產(chǎn)力構(gòu)成的基本要素”的說法本身也欠妥,④排除。故本題選C。
(2022·山東·高考真題)中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加快建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的意見》,從全局和戰(zhàn)略高度對(duì)加快建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)作出部署。建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng),持續(xù)推動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)高效暢通,形成供需互促、產(chǎn)銷并進(jìn)、暢通高效的國(guó)內(nèi)大循環(huán),將推動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)由大到強(qiáng),促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。從哲學(xué)上看,持續(xù)推動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)高效暢通,是因?yàn)椋? )
①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑要與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況相適合
②聯(lián)系是客觀的和普遍的,任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系
③通過調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系,可以更好地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
④發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一,事物的量變可以引起質(zhì)變
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
D
【解析】該選項(xiàng)與題干構(gòu)不成因果聯(lián)系。“持續(xù)推動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)高效暢通強(qiáng)調(diào)的是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,①不合題意。
聯(lián)系是普遍的,但不是任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系,②錯(cuò)誤。
考點(diǎn)精講:考點(diǎn)2 原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)
一、從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)
1.原始社會(huì)
地位 P1
生產(chǎn)力 P1-2
生產(chǎn)關(guān)系P2
上層建筑 P2
原始社會(huì)的解體 P3 原因
過程
原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段,也是最低階段。
生產(chǎn)力水平低下。舊石器時(shí)代,人們以采集天然食物為生;
新石器時(shí)代,原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)開始出現(xiàn),人們從食物的采集者變?yōu)樯a(chǎn)者。
人們共同勞動(dòng),共同占有生產(chǎn)資料,在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系,平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品。
按照血緣關(guān)系結(jié)成的氏族是共同生活的基本單位。在氏族制度下,人們通過氏族議事會(huì)管理集體事務(wù),一切大事都在議事會(huì)上由全氏族成年人共同討論決定(民主決策)。到了原始社會(huì)末期,一些近親的氏族構(gòu)成部落,有的部落聯(lián)合起來組成部落聯(lián)盟。(氏族-部落-部落聯(lián)盟)
原始社會(huì)末期,生產(chǎn)工具的改進(jìn)大大推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展
原始社會(huì)末期,生產(chǎn)力發(fā)展→以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)逐漸代替以氏族為單位的共同勞動(dòng)→生產(chǎn)資料由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有→土地變成私有財(cái)產(chǎn),標(biāo)志著私有制的確立→貧富分化加劇,氏族成員的地位越來越不平等→原始社會(huì)逐漸解體。
【注意】原始社會(huì)不是理想社會(huì),更不是黃金時(shí)代
一、從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)
2.奴隸社會(huì)——邁入文明時(shí)代的門檻
生產(chǎn)關(guān)系 P3
階級(jí)產(chǎn)生 P4
主要矛盾
上層建筑P4
歷史進(jìn)步 P4
考點(diǎn)精講:考點(diǎn)2 原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)
奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸;
奴隸毫無人身自由,在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng);奴隸勞動(dòng)的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配,奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。
奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)是人類社會(huì)最早形成的兩大對(duì)立階級(jí)。
所謂階級(jí),就是在一定生產(chǎn)關(guān)系中處于不同地位的集團(tuán)。
奴隸階級(jí)和奴隸主階級(jí)之間的矛盾,是奴隸社會(huì)的主要矛盾。
①國(guó)家產(chǎn)生:奴隸主為了維護(hù)本階級(jí)的利益,建立了軍隊(duì)、警察、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān)。人類歷史上最早的國(guó)家——奴隸制國(guó)家產(chǎn)生了。
②國(guó)家本質(zhì):國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,是階級(jí)統(tǒng)治的工具。
奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后,金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工等,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,使人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài),邁入了文明時(shí)代的門檻,這是歷史的進(jìn)步。
易混易錯(cuò)
◇奴隸社會(huì)存在殘酷剝削,其產(chǎn)生是一種歷史的倒退。
【解答】這個(gè)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。判斷一種社會(huì)是否進(jìn)步的主要標(biāo)準(zhǔn):是看生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,是否符合人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)。P70一段
奴隸社會(huì)雖然存在殘酷剝削,但其生產(chǎn)力水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過原始社會(huì),并且由于城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、勞動(dòng)的分工等,人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài),邁入了文明時(shí)代的門檻,這是歷史的進(jìn)步。
最初階段
最低階段
最高階段
1.人類進(jìn)入奴隸社會(huì),私有制確立,國(guó)家產(chǎn)生。
2.人類進(jìn)入奴隸社會(huì),貧富分化加劇,社會(huì)分工完成。
3.私有制會(huì)永遠(yuǎn)存在。
4.私有觀念的存在,是私有制產(chǎn)生的根本原因。
5.在奴隸社會(huì),人類社會(huì)進(jìn)入了文明時(shí)代。
6.奴隸有一定的財(cái)產(chǎn)和人身自由,奴隸主占有奴隸大部分勞動(dòng)成果。
易錯(cuò)剖析
原始社會(huì)末期,私有制確立,人類進(jìn)入奴隸社會(huì)
原始社會(huì)末期
是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,私有制會(huì)走向滅亡
生產(chǎn)力發(fā)展
奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后,金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工等,人類社會(huì)進(jìn)入了文明時(shí)代。
沒有
完全占有
拓展延伸
1.關(guān)于階級(jí)和國(guó)家:
(1)先有階級(jí),后有國(guó)家。只有階級(jí)形成后,當(dāng)兩個(gè)對(duì)立階級(jí)的矛盾達(dá)到不可調(diào)和時(shí)才出現(xiàn)了國(guó)家。
(2)階級(jí)和國(guó)家都不是從來就有的,是生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物;也不會(huì)永遠(yuǎn)存在。
2.什么是階級(jí)社會(huì)?
階級(jí)社會(huì)是指社會(huì)的存在是以階級(jí)對(duì)立為基礎(chǔ)、社會(huì)的主要矛盾是階級(jí)矛盾的社會(huì)。它包括三個(gè)社會(huì)形態(tài):奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)。
(1)奴隸制國(guó)家的出現(xiàn)是人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)的標(biāo)志
(2)區(qū)分階級(jí)社會(huì)和非階級(jí)社會(huì)的主要標(biāo)準(zhǔn):
區(qū)分階級(jí)社會(huì)和非階級(jí)社會(huì)的主要標(biāo)準(zhǔn),不是看這個(gè)社會(huì)有沒有階級(jí)
的存在,而是看其是否以階級(jí)對(duì)立為基礎(chǔ),社會(huì)的主要矛盾是否是階級(jí)矛盾。雖然階級(jí)社會(huì)都是有階級(jí)的社會(huì),但是有階級(jí)的社會(huì)未必就是階級(jí)社會(huì)。
(3)社會(huì)主義社會(huì)不是階級(jí)社會(huì)
(2024·廣東廣州·二模)廣東英德巖山寨遺址是嶺南地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的新石器時(shí)代至夏商時(shí)期中心聚落遺址。考古發(fā)現(xiàn)該遺址的高等級(jí)墓葬隨葬品豐富且普遍隨葬玉器,而低等級(jí)墓葬僅見零星陶器或石器。由此可推斷,當(dāng)時(shí)該地區(qū)( )
①處于原始社會(huì)早期

②社會(huì)在加速分化和逐漸復(fù)雜化
③實(shí)行君主專制且等級(jí)森嚴(yán)
④具有顯著的貧富差距和等級(jí)差異
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
D
?--與題意不符,材料體現(xiàn)的是原始社會(huì)晚期,實(shí)行君主專制且等級(jí)森嚴(yán)是指封建社會(huì)
×--當(dāng)時(shí)該地區(qū)生產(chǎn)資料相應(yīng)的由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有,處于原始社會(huì)晚期
真題訓(xùn)練
二、從封建社會(huì)到資本主義社會(huì) 1.封建社會(huì)
考點(diǎn)精講:考點(diǎn)2 原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)
生產(chǎn)力 水平
生產(chǎn)關(guān)系 P5
統(tǒng)治方式 經(jīng)濟(jì)剝削 P5
政治壓迫P6
思想鉗制P6
主要矛盾
地主占有絕大部分土地,通過收取地租等方式,占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果;相對(duì)于奴隸,農(nóng)民有一定的人身自由,有自己的勞動(dòng)工具甚至少量土地,(但不得不依附于地主,屈從于地主的奴役);勞動(dòng)成果除繳納地租外,還能留下一部分歸自己支配。
封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。收取地租是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式。此外,地主階級(jí)還利用高利貸,強(qiáng)迫農(nóng)民繳納苛捐雜稅,從事各種徭役來剝削農(nóng)民。
封建國(guó)家的顯著特征:君主專制、等級(jí)森嚴(yán)。
為了維護(hù)封建國(guó)家的統(tǒng)治,地主階級(jí)還散布封建迷信、傳播封建道德、鼓吹“君權(quán)神授”,鉗制勞動(dòng)人民的思想。
農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)之間的矛盾,是封建社會(huì)的主要矛盾。
鐵制農(nóng)具的廣泛使用和推廣,耕作技術(shù)顯著進(jìn)步;水利事業(yè)較大發(fā)展;手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展;商業(yè)和城市逐漸發(fā)展起來。P5 相關(guān)鏈接
(2024·全國(guó)·模擬預(yù)測(cè))恩格斯說,在新的設(shè)防城市的周圍屹立著高峻的墻壁并非無故:它們的濠溝深陷為氏族制度的墓穴,而它們的城樓已經(jīng)聳入文明時(shí)代了。這說明
①封建制度的建立是奴隸社會(huì)階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物
②奴隸社會(huì)的國(guó)家機(jī)器,是維護(hù)奴隸主統(tǒng)治的重要工具
③在原始社會(huì)后期,發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力助力人類文明的進(jìn)步
④人類最早形成的兩大對(duì)立階級(jí)的矛盾具有不可調(diào)和性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
D
?--與題意不符,材料體現(xiàn)的是奴隸社會(huì)的產(chǎn)生,沒涉及封建社會(huì)的建立
×--原始社會(huì)后期生產(chǎn)力沒有達(dá)到發(fā)達(dá)的程度
真題訓(xùn)練
二、從封建社會(huì)到資本主義社會(huì)
2.資本主義社會(huì)
考點(diǎn)精講:考點(diǎn)2 原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)
生產(chǎn)關(guān)系
建立條件 P7
制度確立 P8 標(biāo)志
意義
【注意】資本主義社會(huì)的形成,決不是一個(gè)田園詩般的過程。
資本家占有一切生產(chǎn)資料,失去生產(chǎn)資料的勞動(dòng)者不得不出賣自己的勞動(dòng)力,受雇于資本家,成為雇傭工人,資本家在生產(chǎn)過程中占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值。P7
一是要有大批失去生產(chǎn)資料、有人身自由、能夠自由出賣勞動(dòng)力的人;
二是要有開辦資本主義企業(yè)所必需的大量貨幣當(dāng)作資本。
◇資產(chǎn)階級(jí)依靠暴力、通過掠奪促使這兩個(gè)條件形成。
資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利,標(biāo)志著資本主義社會(huì)的開始。
資本主義制度的確立,工業(yè)革命的發(fā)生和完成,帶來了資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的巨大飛躍,促進(jìn)了人類思想的解放,使科學(xué)、教育、文化的發(fā)展達(dá)到了前所未有的高度。
經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 地位
基本特征 本質(zhì)特征
主要表現(xiàn) P9
原因P10 直接原因
根本原因
資本主義無法克服的痼疾。P9
生產(chǎn)過剩,但這種過剩是相對(duì)過剩。(即相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來說,社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過剩)P9
大量商品賣不出去,大量生產(chǎn)資料被閑置,大批生產(chǎn)企業(yè)、銀行破產(chǎn),大批工人失業(yè),生產(chǎn)迅速下降,信用關(guān)系被破壞,整個(gè)社會(huì)生活陷入混亂。
生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾,以及個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾。
生產(chǎn)社會(huì)化(生產(chǎn)力)和生產(chǎn)資料資本主義私人占有(生產(chǎn)關(guān)系)之間的矛盾,這是資本主義社會(huì)的基本矛盾。
基本矛盾 內(nèi)容
表現(xiàn)
實(shí)質(zhì)
必然趨勢(shì)
生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。
資本主義社會(huì)的基本矛盾在階級(jí)關(guān)系上表現(xiàn)為無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立。
資本主義基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在資本主義社會(huì)的體現(xiàn),是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源。
資本主義終究要被社會(huì)主義所取代,這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。
結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的原理,說明資本主義被社會(huì)主義所取代是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)
①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用、相互影響,構(gòu)成了社會(huì)基本矛盾。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況的基本規(guī)律決定著社會(huì)形態(tài)的依次形成和更替,推動(dòng)著人類社會(huì)向前發(fā)展。P69
②資本主義基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾,是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在資本主義社會(huì)的體現(xiàn),是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源。資本主義基本矛盾的發(fā)展,貫穿于資本主義社會(huì)的始終,決定著資本主義的命運(yùn)。生產(chǎn)社會(huì)化的程度越高,資本、生產(chǎn)資料、勞動(dòng)產(chǎn)品就越集中在少數(shù)資本家手里,資本主義社會(huì)基本矛盾的尖銳化就越不可避免。P11
③我國(guó)取得的巨大成就,證明社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系更能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,上層建筑更能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求。資本主義社會(huì)基本矛盾尖銳化不可避免,資本主義終究要被社會(huì)主義所取代,這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。
7.封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式。
8.封建社會(huì)的農(nóng)民依附于地主,完全沒有人身自由。
9.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征是生產(chǎn)過剩。
10.資本主義社會(huì)的基本矛盾是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。
11.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因是生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾。
12.工業(yè)革命,標(biāo)志著資本主義社會(huì)的開始,人類社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。
易錯(cuò)剖析
收取地租
基礎(chǔ)
有一定的人身自由,能夠比較自主地勞動(dòng)
相對(duì)過剩
在階級(jí)關(guān)系上表現(xiàn)為
根本原因
資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利

社會(huì)形態(tài) 生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 上層建筑 主要矛盾 基本矛盾
原始社會(huì) 新舊 石器 所有制度:共同占有生產(chǎn)資料 人的關(guān)系:平等互助的關(guān)系 分配制度:平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品,共同勞動(dòng) 氏族制度 人與自然的矛盾 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是人類社會(huì)發(fā)展的基本矛盾
奴隸社會(huì) 金屬 工具 奴隸主占有生資并完全占有奴隸 奴隸毫無人身自由,并被強(qiáng)制勞動(dòng) 全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主,只給奴隸最低保障 階級(jí) 國(guó)家機(jī)器 奴隸主專制 奴隸和奴隸主之間的矛盾
封建社會(huì) 鐵器 農(nóng)耕 封建土地所有制 農(nóng)民依附于地主,有一定人身自 地主向農(nóng)民收取地租、徭役、高利貸、苛捐雜稅,農(nóng)民占有部分勞動(dòng)成果 封建君主專制 剝削制度 專制制度 農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)之間的矛盾
資本主義 機(jī)器 生產(chǎn) ①資本家占有一切生產(chǎn)資料②勞動(dòng)者有人身自由,受雇于資本家③資本家占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值; 自由平等博愛 民主政治制度 無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾
特別提醒1:全面比較原始社會(huì)到資本主義社會(huì)
決定
構(gòu)成
決定
(2023·江蘇·統(tǒng)考高考真題)當(dāng)代資本主義國(guó)家通過大力推進(jìn)科技創(chuàng)新提高勞動(dòng)生產(chǎn)率、降低生產(chǎn)成本,一定程度擺脫了2008年國(guó)際金融危機(jī)的影響。據(jù)此,有觀點(diǎn)認(rèn)為,資本主義可以通過科技創(chuàng)新避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生。這一觀點(diǎn)( )
A.肯定了生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用
B.否定了資本主義社會(huì)基本矛盾不可克服
C.否定了資本主義社會(huì)具有自我調(diào)節(jié)的功能
D.肯定了社會(huì)主義取代資本主義是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程
B
【解析】
通過科技革命無法避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生,因?yàn)橘Y本主義基本矛盾不可克服,B符合題意。
A:并沒有涉及生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的反作用,A不符合題意。
C:資本主義社會(huì)具有自我調(diào)節(jié)的功能,因此科技革命的發(fā)展 ,使當(dāng)代資本主義國(guó)家在一定程度上擺脫了國(guó)際金融危機(jī)的影響,但是自我調(diào)節(jié)功能不能避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生,C不符合題意。
D:材料觀點(diǎn)并沒有涉及社會(huì)主義取代資本主義,D不符合題意。故本題選B。
(2024遼寧、吉林、黑龍江,1,3分)下列對(duì)“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”關(guān)系認(rèn)識(shí)正確的是( )
①兩者都依據(jù)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律闡釋社會(huì)形態(tài)的更替問題
②兩者都論證了社會(huì)主義終將代替資本主義,但過程是漫長(zhǎng)的
③前者揭示社會(huì)形態(tài)更替的必然性,后者揭示其實(shí)現(xiàn)的條件性
④前者反映資本主義社會(huì)的運(yùn)行方式,后者反映社會(huì)形態(tài)更替的實(shí)現(xiàn)方式
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
“兩個(gè)必然”:1848年,馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。”這就是現(xiàn)在所說的資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的“兩個(gè)必然”。 “兩個(gè)決不會(huì)”:1859年,馬克思在《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>序言》中提出:“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的。”
A
考點(diǎn)精講:考點(diǎn)3 科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐
局限性?P12
內(nèi)容、意義?共同意義P14-15
主要內(nèi)容;馬克思主義的特點(diǎn)?P15-17
一、科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件
1.思想來源——空想社會(huì)主義 P11
考點(diǎn)精講:考點(diǎn)3 科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐
產(chǎn)生背景
歷史評(píng)價(jià) 進(jìn)步性
局限性P12
伴隨著資本主義的形成和發(fā)展過程中日益呈現(xiàn)的激烈矛盾,社會(huì)主義思想得以產(chǎn)生和發(fā)展。
看到了資本主義的弊端,對(duì)資本主義進(jìn)行揭露和批判,表達(dá)對(duì)未來理想社會(huì)的訴求。
僅從理性、正義等原則出發(fā),揭露資本主義的弊端,設(shè)計(jì)未來社會(huì)的美好藍(lán)圖。主張階級(jí)調(diào)和,反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng),看不到廣大人民群眾特別是無產(chǎn)階級(jí)的力量,沒有找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量,也沒有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑。
【拓展延伸】
三個(gè)階段 內(nèi)容 代表人物及代表作
感性空想 (16世紀(jì)初到17世紀(jì)末) 用文學(xué)的語言批判資本主義 莫爾《烏托邦》、閔采爾、康帕內(nèi)拉《太陽城》
理性批判 (18世紀(jì)) 從法律角度批判資本主義私有制 摩萊里《自然法典》、馬布利《論法制或法律的原則》
最高階段 (19世紀(jì)初) 在批判資本主義制度的同時(shí),對(duì)未來社會(huì)提出了許多積極合理的設(shè)想 法國(guó)的圣西門、傅立葉和英國(guó)的歐文
空想社會(huì)主義發(fā)展的三個(gè)階段 P11 相關(guān)鏈接
(2024·全國(guó)卷·高考真題)在社會(huì)主義發(fā)展史上,空想社會(huì)主義者在批判資本主義帶來的各種災(zāi)難和罪惡的同時(shí),也描繪了未來理想社會(huì)的藍(lán)圖。反映空想社會(huì)主義者為建立美好社會(huì)而努力的有( )
①締結(jié)反映各族人民意愿的國(guó)家聯(lián)盟
②進(jìn)行共產(chǎn)主義的“新和諧公社”新村實(shí)驗(yàn)
③成立被譽(yù)為新社會(huì)的光輝先驅(qū)的巴黎公社
④倡導(dǎo)建立人人勞動(dòng)、普遍協(xié)作的“和諧制度”
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
C
×--巴黎公社則是一場(chǎng)實(shí)際的革命運(yùn)動(dòng),它試圖通過建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)來實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的理想
×--空想社會(huì)主義沒有提出締結(jié)反映各族人民意愿的國(guó)家聯(lián)盟的主張
真題訓(xùn)練
新和諧公社——英 歐文提出
和諧制度——法 傅立葉提出
一、科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件
2.歷史前提——資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起 P12
歷史前提 資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起 標(biāo)志事件 法國(guó)里昂工人起義、英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)、德國(guó)西里西亞紡織工人起義
階級(jí)斗爭(zhēng)基本形式
意義
結(jié)果
經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)、思想理論斗爭(zhēng)。P12-13相關(guān)鏈接
其中,政治斗爭(zhēng)是最重要的具有決定性作用的斗爭(zhēng)形式,奪取政權(quán)的武裝斗爭(zhēng)是政治斗爭(zhēng)的最高方式
以三大工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)生為標(biāo)志,工人階級(jí)開始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái),開始聯(lián)合起來反抗資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,將斗爭(zhēng)的矛頭指向整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)和資本主義制度。
失敗。無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo),科學(xué)社會(huì)主義應(yīng)運(yùn)而生。
考點(diǎn)精講:考點(diǎn)3 科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐
理論基石 唯物史觀 創(chuàng)立 馬克思、恩格斯通過研究社會(huì)歷史,批判地吸收了德國(guó)古典哲學(xué)的合理成分,徹底擺脫了唯心主義思想的影響,創(chuàng)立了唯物史觀
內(nèi)容
意義
剩余價(jià)值學(xué)說 創(chuàng)立 馬克思、恩格斯通過剖析資本主義社會(huì),批判繼承了英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想成果,創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說,揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律
內(nèi)容
意義
★進(jìn)步性:唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說奠定了科學(xué)社會(huì)化主義的理論基石,使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。
唯物史觀揭示了人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律,揭示了人民群眾的歷史主體作用,揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用
剩余價(jià)值學(xué)說從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度揭示了剩余價(jià)值的來源,揭示了資本家剝削工人、占有工人剩余勞動(dòng)的秘密,揭示了無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立
考點(diǎn)精講:考點(diǎn)3 科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐
二、科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立
1.理論基石——唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說 P14-15
把人們對(duì)美好社會(huì)的追求建立在科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上
找到變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量,為無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明方向。
(2024·浙江·高考真題)馬克思、恩格斯發(fā)現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,創(chuàng)立了唯物史觀。唯物史觀揭示了( )
①人民群眾的歷史主體作用
②階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用
③資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律
④無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
A
真題訓(xùn)練
?--與題意不符,剩余價(jià)值學(xué)說揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律
?--與題意不符,剩余價(jià)值學(xué)說,揭示了無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立
時(shí)間 1842年2月,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生
誕生標(biāo)志 《共產(chǎn)黨宣言》 主要內(nèi)容 P15-16
鮮明特征P17★
口訣:一個(gè)規(guī)律,兩個(gè)必然,一個(gè)政黨,一個(gè)目標(biāo)。
①分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律;
②科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性;
③總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),第一次系統(tǒng)論述了無產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則,闡明了建立無產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性;
④闡述了未來共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)
①馬克思主義是科學(xué)的理論,創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。
②馬克思主義是人民的理論,第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。
③馬克思主義是實(shí)踐的理論,指引著人民改造世界的行動(dòng)。
④馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論,始終站在時(shí)代前沿。
考點(diǎn)精講:考點(diǎn)3 科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐
二、科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立
2.誕生標(biāo)志——《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表(1848年)
(2023·海南·高考真題)1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》問世,這是人類思想史上的一個(gè)偉大事件,它科學(xué)論證了資本主義的必然滅亡和社會(huì)主義的必然勝利,號(hào)召全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來,建立共產(chǎn)主義新社會(huì)。由此可見,《共產(chǎn)黨宣言》( )
①是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的客觀前提
②科學(xué)洞見了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律
③闡述了建立無產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性
④實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的偉大飛躍
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
C
真題訓(xùn)練
×--《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生
×--十月革命的勝利實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)、從理論到實(shí)踐的偉大飛躍
拓展延伸:空想社會(huì)主義與科學(xué)社會(huì)主義的比較
空想社會(huì)主義 科學(xué)社會(huì)主義
區(qū)別 理論基礎(chǔ) 唯心史觀。僅僅從理性、正義等原則出發(fā),揭露資本主義的弊端,設(shè)計(jì)未來社會(huì)的美好藍(lán)圖,具有空想性。 唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說。在研究社會(huì)歷史和剖析資本主義社會(huì)的基礎(chǔ)上揭示了社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律和資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律,具有科學(xué)性。
變革社會(huì)的力量 沒有找到變革社會(huì)的強(qiáng)大力量 揭示了人民群眾的主體作用
變革途徑 沒有找到變革社會(huì)的正確途徑 揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)發(fā)展中的作用
聯(lián)系 ①都深刻地揭露和批判了資本主義社會(huì)的弊端,啟發(fā)工人階級(jí)覺悟并研究資本主義。 ②都對(duì)未來新社會(huì)提出了一些不同于資本主義社會(huì)的目標(biāo)。 ③空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來源。
三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐
1.社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn) P18
(1)勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料;
(2)消滅了人剝削人的制度,人們?cè)谏a(chǎn)過程中建立起互助合作的關(guān)系;
(3)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配。
考點(diǎn)精講:考點(diǎn)3 科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐
【注意】
◇原始社會(huì):人們?cè)谏a(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系;
◇社會(huì)主義社會(huì):人們?cè)谏a(chǎn)過程中建立起互助合作的關(guān)系。
三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐
2.實(shí)踐歷程
考點(diǎn)精講:考點(diǎn)3 科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐
嘗試 1871年爆發(fā)的巴黎公社革命,是無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的第一次偉大嘗試。
實(shí)現(xiàn)
發(fā)展
嚴(yán)重曲折
光明前景
1917年十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越,開啟了人類歷史的新紀(jì)元。
第二次世界大戰(zhàn)后,社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍。
20世紀(jì)80年代末90年代初,隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重曲折。
◇從人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程看,社會(huì)主義終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的。
◇從人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)看,共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念是不可動(dòng)搖的。
◇從中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐看,科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出了強(qiáng)大的生命力。
拓展延伸:五大社會(huì)形態(tài)對(duì)比
原始社會(huì) 奴隸社會(huì) 封建社會(huì) 資本主義社會(huì) 社會(huì)主義社會(huì)
生產(chǎn)力 生產(chǎn)力水平低下 金屬工具廣泛使用、出現(xiàn)腦力和體力勞動(dòng)的分工 鐵制農(nóng)具使用推廣,農(nóng)耕技術(shù)、水利事業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,工業(yè)革命,生產(chǎn)社會(huì)化趨勢(shì)
生產(chǎn)關(guān)系 生產(chǎn)資料歸誰所有 共同占有(生產(chǎn)資料原始公有) 奴隸主占有生產(chǎn)資料和奴隸 地主占有絕大部分土地(封建土地所有制) 資本家占有一切生產(chǎn)資料 共同占有
人與人之間關(guān)系 共同勞動(dòng) 平等互助 奴隸毫無人身自由,被強(qiáng)制勞動(dòng) 相對(duì)于奴隸,農(nóng)民有一定人身自由,但不得不依附于地主 勞動(dòng)者有自由,出賣勞動(dòng)力,受雇于資本家 消滅剝削,互助合作
產(chǎn)品如何分配 平均分配 歸奴隸主占有和支配,奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料 地主階級(jí)通過收取地租等方式,占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果 資本家占有工人全部剩余價(jià)值,工人獲得工資 平等分配
主要矛盾 (不斷變化) 人與自然的矛盾 奴隸階級(jí)和奴隸主階級(jí)之間的矛盾 農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)之間的矛盾 無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾 我國(guó)新時(shí)代:人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾
基本矛盾 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是人類社會(huì)發(fā)展的基本矛盾(不變),是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力;
拓展延伸:人類社會(huì)發(fā)展發(fā)展進(jìn)程中的標(biāo)志性事件
社會(huì)進(jìn)程 標(biāo)志性事件
私有制的確立
國(guó)家的產(chǎn)生
人類進(jìn)入文明時(shí)代
資本主義社會(huì)開始
工人階級(jí)作為獨(dú)立力量登上歷史舞臺(tái)
科學(xué)社會(huì)主義誕生
社會(huì)主義由空想到科學(xué)
科學(xué)社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越
土地變成私有財(cái)產(chǎn)
軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān)的建立
文字的出現(xiàn)
資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利
三大工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)生(十九世紀(jì)三四十年代)
《共產(chǎn)黨宣言發(fā)表》(1848年2月)
唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說
十月革命
1、空想社會(huì)主義者歐文的思想正確地揭示了社會(huì)和諧的本質(zhì)和發(fā)展的規(guī)律,揭露了資本主義的弊端,但缺乏理論的指導(dǎo)。
【糾正】空想社會(huì)主義者歐文的思想并沒有正確地揭示社會(huì)和諧的本質(zhì)和發(fā)展的規(guī)律,空想社會(huì)主義者歐文的思想揭露了資本主義的弊端,但缺乏實(shí)踐的指導(dǎo)。
2、揭露和批判資本主義的空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的理論基石。
【糾正】空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來源,剩余價(jià)值學(xué)說和唯物史觀是科學(xué)社會(huì)主義的理論基石。
3、唯物史觀揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律,無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立。
【糾正】剩余價(jià)值學(xué)說揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律,揭示了無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立。
4、新時(shí)代我們重溫《共產(chǎn)黨宣言》的原因在于它是科學(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志,它是戰(zhàn)勝資本主義國(guó)家的思想武器。
【糾正】《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生,不能直接說《共產(chǎn)黨宣言》是科學(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志。《共產(chǎn)黨宣言》為我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了重要的工具,是指導(dǎo)各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命的行動(dòng)指南,但不能說是戰(zhàn)勝資本主義國(guó)家的思想武器。
5、人的自由發(fā)展是共產(chǎn)主義社會(huì)的基本前提。
【糾正】實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展,是馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo),是共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征,生產(chǎn)力的高度發(fā)展是共產(chǎn)主義社會(huì)的基本前提。
易錯(cuò)易混
原始社會(huì)
奴隸社會(huì)
封建社會(huì)
資本主義社會(huì)
科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐
科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生(理論)
(地位; 階段; 生產(chǎn)力水平. ▲ 生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn); 社會(huì)組織形式);
▲私有制;階級(jí)的產(chǎn)生;
主要矛盾; ; 生產(chǎn)力水平,▲生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn);
▲國(guó)家的產(chǎn)生;
(產(chǎn)生; ; ▲生產(chǎn)力水平,生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn);
剝削的基礎(chǔ),方式;顯著特點(diǎn);主要矛盾)
產(chǎn)生; ▲生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn),生產(chǎn)關(guān)系建立必備條件;剝削的(基礎(chǔ),秘密,特點(diǎn))
資本主義社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r(積極的,消極的) ; ▲經(jīng)濟(jì)危機(jī),(基本特征,主要表現(xiàn),原因)
▲正確看待資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家為緩和階級(jí)矛盾而實(shí)行的一系列福利措施 主要 矛盾; 趨勢(shì)
▲歷史條件(思想來源,歷史前提)
創(chuàng)立者;
▲理論基石(兩大發(fā)現(xiàn))
▲標(biāo)志《共產(chǎn)黨宣言>>內(nèi)容
實(shí)踐
唯物史觀(來源,意義)
剩余價(jià)值學(xué)說(來源,意義)
社會(huì)主義國(guó)家建立(
發(fā)展
社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)
歷史趨勢(shì)
(由空想到科學(xué),第一次飛躍)
理論到現(xiàn)實(shí)---第二次飛躍)
(由一國(guó)到多國(guó)-----第三次飛躍)
第一課
社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展(社義發(fā)展史)
思維導(dǎo)圖
脈絡(luò):層層遞進(jìn)講述科學(xué)社會(huì)主義由創(chuàng)立、再由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過程。展示其強(qiáng)大的生命力。
脈絡(luò):介紹社會(huì)形態(tài)的更替,論證資本主義終究要被社會(huì)主義所取代,這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。
(2023·廣東廣州·統(tǒng)考一模)世界社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)到多國(guó)的發(fā)展有著500多年的歷史。在世界社會(huì)主義遇到嚴(yán)峻考驗(yàn)面前,中國(guó)共產(chǎn)黨人既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色,使社會(huì)主義迸發(fā)出新的生機(jī)和活力。科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的巨大成功說明( )
①馬克思主義行,中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行
②社會(huì)主義沒有辜負(fù)中國(guó),中國(guó)也沒有辜負(fù)社會(huì)主義
③科學(xué)社會(huì)主義揭示了人類社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì)
④社會(huì)主義道路是當(dāng)今世界上所有國(guó)家走向現(xiàn)代化的必經(jīng)之路
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
A
【解析】①②:中國(guó)共產(chǎn)黨人既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色,使社會(huì)主義迸發(fā)出新的生機(jī)和活力。科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的巨大成功說明,馬克思主義行,中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行,也說明社會(huì)主義沒有辜負(fù)中國(guó),中國(guó)也沒有辜負(fù)社會(huì)主義,①②符合題意。
③:馬克思科學(xué)揭示了人類社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì),但與材料的主旨不相符,③不符合題意。
④:“社會(huì)主義道路是當(dāng)今世界上所有國(guó)家走向現(xiàn)代化的必經(jīng)之路”的表述過于絕對(duì),④說法錯(cuò)誤。故本題選A。
拓展延伸:人類社會(huì)歷史進(jìn)程具有統(tǒng)一性和多樣性
(1)統(tǒng)一性(共性):人類社會(huì)發(fā)展遵循基本規(guī)律:生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況,這一規(guī)律決定著社會(huì)形態(tài)的依次形成和更替,推動(dòng)著人類社會(huì)向前發(fā)展。P69
(2)多樣性(個(gè)性):受到地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)、外部影響等因素的影響,各國(guó)、各地區(qū)、各民族的發(fā)展道路有著不同的表現(xiàn)。P70
(3)中國(guó)式現(xiàn)代化符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯與中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的全新的人類文明形態(tài)/拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案。
模擬訓(xùn)練
(2023·深圳一模)現(xiàn)代化是一個(gè)多面向的變遷過程,是一個(gè)國(guó)家、民族發(fā)展必經(jīng)的階段,是傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)演化的必然選擇。由于國(guó)家性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展路徑、文化傳統(tǒng)等差異,各國(guó)現(xiàn)代化道路和結(jié)果也不同。西方式現(xiàn)代化是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以資本為中心的、兩極分化的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色,始終堅(jiān)持人民至上的價(jià)值導(dǎo)向,是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。
人類社會(huì)發(fā)展是多種因素交互作用的歷史與現(xiàn)實(shí)過程。中國(guó)式現(xiàn)代化為觀察人類社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性問題提供了鮮活樣本,為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇。
(1)中國(guó)式現(xiàn)代化為觀察人類社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一性和多樣性問題提供了鮮活樣本。結(jié)合材料,運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》相關(guān)知識(shí)加以說明。(8分)
共同特征→統(tǒng)一性:中國(guó)式現(xiàn)代化順應(yīng)了人類社會(huì)期展的一般規(guī)律。生產(chǎn)關(guān)系→生產(chǎn)力,上層建筑→經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);這一規(guī)律推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展。
中國(guó)特色→多樣性:中國(guó)式現(xiàn)代化必然有中國(guó)特色。受我國(guó)國(guó)家性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展路徑、文化傳統(tǒng)等因索的影響,中國(guó)式現(xiàn)代化區(qū)別于西方式現(xiàn)代化。
模擬訓(xùn)練
答:①統(tǒng)一性:中國(guó)式現(xiàn)代化順應(yīng)了人類社會(huì)期展的一般規(guī)律。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求,上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的現(xiàn)狀;這一規(guī)律推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展。人類社會(huì)的發(fā)展必然經(jīng)歷現(xiàn)代化過程和階段。中國(guó)式現(xiàn)代化有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征。(4分)
②多樣性:中國(guó)式現(xiàn)代化必然有中國(guó)特色。受我國(guó)國(guó)家性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展路徑、文化傳統(tǒng)等因索的影響,中國(guó)式現(xiàn)代化區(qū)別于西方式現(xiàn)代化。(4分)
③綜上,中國(guó)式現(xiàn)代化是觀察人類社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一性和多樣性的鮮活樣本。
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02
1.人類社會(huì)基本矛盾、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、衡量社會(huì)進(jìn)步標(biāo)志(綜合探究一、二)
2.原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)以及主要矛盾
3.資本主義生產(chǎn)關(guān)系建立的條件(P7)
4.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征及原因(P9、P10)
5.資本主義社會(huì)基本矛盾:生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾 P11
6.科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立的條件(思想來源、歷史前提、理論基石/兩大發(fā)現(xiàn))
7.如何評(píng)價(jià)空想社會(huì)主義?(①積極貢獻(xiàn)P11②局限性P12)
8.唯物史觀、剩余價(jià)值學(xué)說的意義(P14、P15)
9.《共產(chǎn)黨宣言》地位(P15)、主要內(nèi)容(P15 -P16)
10.十月革命的意義 P18
11.為什么社會(huì)主義發(fā)展道路是曲折的,前途是光明的?P19
12.為什么資本主義終究要被社會(huì)主義所取代
13.為什么說奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步
14.馬克思主義的特征?
15.人類社會(huì)的統(tǒng)一性和多樣性?
本課必備知識(shí):要求:理解、背誦并能默寫

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