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第十課　推動認識發展
第十課 知識結構
(一)簡單肯定或否定的危害
事物保持自身存在的方面，即肯定這一事物為它自身的方面。
1．肯定：
一　不作簡單肯定或否定
促使該事物滅亡的方面，即促使它轉化為他事物的方面。
2．否定：
肯定方面維持著事物的質的規定性，當肯定方面處于優勢時，事物就會保持其原有的性質和自身的存在；當否定方面在事物發展中取得支配地位時，事物就會改變自己的根本性質，實現對自身的否定。
(1)對立性：
①肯定中包含否定。任何事物都包含著肯定性的因素和否定性的因素，二者的對立與斗爭必然使事物的發展進入自我否定階段，并因自我否定而自我更新。②否定中包含肯定。否定并不是全盤否定，矛盾斗爭的結果并不是將矛盾雙方消解為虛無，而是產生新的規定性。這種包含肯定的否定是“辯證的否定”。
(2)統一性：
3．關系
就會陷于主觀的、極端的思維方式，犯形而上學的錯誤。
4．簡單地肯定一切或否定一切：
【對點訓練】任何事物內部都包含著肯定與否定兩個方面。事物內部的肯定方面（ ）
①事物中好的一面
②事物保持自身存在的方面
③促使事物走向滅亡的方面
④肯定這一事物為它自身的方面
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【解析】C。
事物內部的肯定方面是事物保持自身存在的方面，肯定這一事物為它自身的方面，②④正確。
事物內部的肯定方面是事物保持自身存在的方面，不能狹隘理解為事物中好的一面，①排除。事物內部的否定方面是促使事物走向滅亡的方面，③排除。
C
【對點訓練】事物的發展從實質上講，是新事物的產生和舊事物的滅亡，是飛躍，是根本性質的變化。而這些，只有通過否定這個環節才能實現。這是因為( )
A．事物內部的否定方面，是促使現存事物滅亡的新生力量、積極因素
B．新舊事物之間既存在著明顯的區別，又有著必然的聯系
C．否定是對舊事物的克服和保留
D．辯證的否定是事物自身的否定
【解析】A。
此題考查辯證法的實質的相關知識。事物的發展從實質上講，是新事物的產生和舊事物的滅亡，是飛躍，是根本性質的變化。而這些只有通過否定這個環節才能實現。這是因為事物內部的否定方面，是促使現存事物滅亡的新生力量、積極因素，A項正確；B、D項說法正確但與材料無關，排除；辯證否定是對舊事物的克服和保留，C項說法錯誤。
A
在事物的發展過程中，相對于肯定階段來說，否定階段是較后也是較高的環節。它包含著肯定，同時又具有比肯定更為豐富的內容，更能體現事物發展的辯證法。
1．辯證的否定觀具有肯定與否定的雙重性
堅持辯證的否定觀，要深刻把握肯定與否定之間的辯證關系。作為事物發展過程中的否定，是對舊事物整體、舊矛盾統一體的否定。否定中所包含的肯定絕不是對舊事物整體、舊矛盾統一體的肯定與保留，而是對舊事物整體、舊矛盾統一體中合理因素的肯定與保留。
2．堅持辯證的否定觀
(二)堅持辨證的否定觀
對比 辯證的否定觀 形而上學的否定觀
否定的 動力 否定是事物內部矛盾雙方斗爭的結果,是通過事物內部矛盾進行的自我否定 否定是外力強加于事物的,是外力作用的結果,是主觀任意的否定
否定與 肯定的 關系 辯證的否定實質是“揚棄”,是既克服又保留,既肯定又否定,否定中包含肯定,肯定中包含否定 把否定和肯定絕對地割裂開來,主張要么肯定一切,要么否定一切
否定與 發展和 聯系的 關系 辯證的否定既是聯系的環節,又是發展的環節,是實現新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑 否定是對舊事物的消滅,是聯系和發展的中斷
【難點突破】　辯證的否定觀與形而上學的否定觀
【對點訓練】在北京的胡同、百工坊博物館，深藏著很多身懷絕技的手工藝大師，他們不斷轉變觀念，將傳統文化體驗、國際流行的私人定制等概念引入工藝品的制作中，為傳統手工藝注入了新活力。這些手工藝大師們的做法給我們的啟示有（ ）。
①要樹立辯證的否定觀 ②要堅持共性與個性相統一
③創新推動社會制度的變革 ④矛盾的特殊性寓于普遍性之中
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【解析】A。
手工藝大師們不斷轉變觀念，將傳統文化體驗、國際流行的私人定制等概念引人到工藝品的制作中，為傳統手工藝注入了新活力，這體現了辯證否定的實質是“揚棄”，要樹立辯證的否定觀，促進事物的創新發展；也說明矛盾普遍性和特殊性相互聯結，要堅持共性與個性相統一，①②符合題意。
手工藝大師轉變觀念，為傳統手工藝注入了新活力，這不是“社會制度”的變革，③與題意不符，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，④說法錯誤。
A
【對點訓練】上海天文館建筑外形從經典的“三體問題”（指質量、初始位置和初始速度都是任意的可視為質點的天體，在相互之間萬有引力的作用下的運動規律問題）中汲取靈感，著眼于由太陽系內多個物體的引力吸引而產生的錯綜復雜的編排，這反映在博物館立面蜿蜒的建筑絲帶上。可見，上海天文館建筑外觀設計（ ）
①堅持辯證否定觀，沒有傳統建筑設計的直線或直角
②堅持形象思維，讓參觀者直觀感受天體運動的軌跡
③運用頭腦風暴法，使設計與宇宙的幾何形狀相結合
④巧妙運用發散思維方法，創造一種身臨其境的體驗
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【解析】A。從上海天文館建筑外形設計來看沒有采用傳統建筑設計的直線或直角，而是從經典的“三體問題”（指質量、初始位置和初始速度都是任意的可視為質點的天體，在相互之間萬有引力的作用下的運動規律問題）中汲取靈感，由此可見上海天文館建筑外觀設計堅持辯證否定觀，堅持形象思維，讓參觀者直觀感受天體運動的軌跡，①②符合題意。
頭腦風暴法是一種集思廣益的群體思維發散技法，材料未體現，③不選。
著眼于由太陽系內多個物體的引力吸引而產生的錯綜復雜的編排，這運用的是聚合思維，而不是發散思維方法，④不選。
A
【對點訓練】2022年春晚，一舞《只此青綠》成為節目爆點。“只此青綠”的創作靈感來自中國傳世名畫《千里江山圖》，創作者將畫作中的青綠設色“抽離”為一群女性人物形象，通過舞蹈形式表達了層巒疊嶂的概念，勾勒出如詩如幻的無垠山河，將中國古典式傳奇娓娓道來。《只此青綠》對美的呈現觸動了無數觀眾的心弦。從思維的角度看，該創作（ ）
①正確把握了肯定與否定之間的辯證關系
②注意力重點集中在“點”上是其成功的關鍵
③將抽象概念形象化，并進行了遷移和想象
④起于直觀具體的表象，終于思維抽象
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【解析】B。將畫作中的青綠設色“抽離”為一群女性人物形象，通過舞蹈形式表達了層巒疊嶂的概念，勾勒出如詩如幻的無垠山河，將中國古典式傳奇娓娓道來，這正確把握了肯定與否定之間的辯證關系，也是將抽象概念形象化，并進行了遷移和想象，①③符合題意。
表達了層巒疊嶂的概念，勾勒出如詩如幻的無垠山河，這表明《只此青綠》的創作并不是注意力重點集中在“點”上，②排除。
就思維的過程來說，形象思維與抽象思維之間存在依存關系，“起于直觀具體的表象，終于思維抽象”的說法將形象思維與抽象思維截然分開，④錯誤。
B
感性具體的認識，是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現象和外部聯系在頭腦中的反映。
1．感性具體
感性具體雖然是對事物整體的認識，但它只停留在事物的外部形象上，還沒有揭示事物的內部聯系和本質，沒有把握本質與現象相統一的事物整體，因而它對事物的認識還不完全。
(1)感性具體的含義：
二　體會認識發展的歷程
(一)從感性具體到思維抽象
(2)感性具體的局限性：
【對點訓練】人們知道磁鐵吸引鐵屑、有電流的導線會使磁鐵發生偏轉現象。法拉第從這些現象中發現了電磁感應定律，麥克斯韋的研究使電磁理論更加系統。在電磁理論的基礎上，人們制造出發電機、無線電發射機等。上述材料說明在認識發展的過程中( )
①需要以感性具體作為思維的起點　
②通過思維抽象能夠把握認識對象整體的本質和規律　
③感性具體、思維抽象、思維具體是相互依賴、不可分割的　
④要經歷從感性具體到思維抽象、再從思維抽象到思維具體兩個過程
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【解析】B。“人們知道磁鐵吸引鐵屑現象、有電流的導線會使磁鐵發生偏轉現象”說明科學的認識要求把感性的具體事實作為科學抽象的依據和前提，①正確。法拉第從這些現象中發現了電磁感應定律等，在這些理論基礎上進一步制造出發電機、無線電發射機等，這是一個從感性具體到思維抽象再到思維具體的認識上升過程，表明感性具體、思維抽象、思維具體是相互依賴、不可分割的，③正確。
通過思維具體才能把握事物整體的本質和規律，②錯誤。
從感性具體到思維抽象、再從思維抽象到思維具體是同一過程的兩個階段，④錯誤。
B
思維抽象是指從多樣性統一的事物整體中抽取某一方面的本質規定，或者從其個性中抽取共性的思維活動。
①分離是思維抽象的起始環節。
(1)思維抽象的含義：
2．思維抽象
②提純是思維抽象的關鍵環節。
(2)思維抽象的環節
③簡略化是表述思維抽象結果的環節。
④理想化是思維抽象的一種特殊形式。
分離 是思維抽象的起始環節,是暫時不考慮研究對象與其他對象之間可能存在的各式各樣的聯系,而將其與其他對象分割開來、從與其他對象的聯系中抽離出來
提純 是思維抽象的關鍵環節,是在思想中排除那些干擾人們認識的因素,以便在某種單一的狀態下研究事物某一方面的性質和規律
簡略化 是表述思維抽象結果的環節,是對單一狀態下的認識事物的結果進行簡要化處理,或對認識結果的一種簡略表達
理想化 是思維抽象的一種特殊形式,是在思維中對認識對象存在狀態的純然構想
【知識拓展】科學的思維抽象的四個環節
【補充舉例說明】從感性具體到思維抽象：比如初步印象認為這個老師年輕（感性具體），經過進一步了解和相處發現他的性格平和、心態好、為人樂觀豁達，找到外貌與年齡的聯系，得出結論：他長相比同齡人更年輕的原因在于熱愛運動、內心平和，注重修心，遇事想得開，這是關于一個人的部分本質的認識（思維抽象）。
【對點訓練】【關于分離、提純、簡略化和理想化的一道主觀題】
在地球大氣層的自然狀態下，自由落體運動受空氣阻力因素的干擾，人們直觀看到的現象是重物比輕物下落快，因此，亞里士多德得出了重物體下落得快的結論，很長時間內人們都沒有認識清楚落體運動的規律。在伽利略時代，人們還無法用物質手段創設真空環境來進行落體試驗，伽利略在銅球斜面實驗的基礎上，依靠思維抽象，在思想上撇開空氣阻力的因素，設想在純粹狀態下的落體運動，從而得出了自由落體運動定律，認為如果不計空氣阻力，輕物體和重物體的自由下落速度是相同的，即重力加速度的大小都是相同的，從而推翻了亞里士多德的結論。
結合上述材料，說明伽利略在自由落體運動定律的發現中是如何進行思維抽象的。
【參考答案】
①分離是思維抽象的起始環節。在這一發現中，撇開了化學現象、生物現象以及其他形式的物理現象，把落體運動這一特定的物理現象從現象總體中抽出來。
②提純是思維抽象的關鍵環節。在這一發現中，撇開空氣阻力的因素，設想在純粹狀態下的落體運動，進行了提純。
③簡略化是表述思維抽象結果的環節。一般說來，落體運動是在地球大氣層的自然狀態下進行的，要把握自然狀態下的落體運動就要考慮阻力因素，相對實際情況，伽利略的落體定律是一種抽象的簡略認識。
④理想化是思維抽象的一種特殊形式。伽利略設定的真空狀態就是一種理想化的形式。
人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認識，還不能把握事物整體的本質和規律。認識不能停留在思維抽象階段。要在思想中再現活生生的、內容豐富的具體事物，認識必須發展到思維具體。
(3)思維抽象的局限性：
【難點突破】
如何簡單粗暴理解并區分感性具體、思維抽象和思維具體？抓住關鍵詞即可
1.感性具體→外部表象+整體
2.思維抽象→零散、片面的局部+本質（某一方面的本質）
3.思維具體→活生生的、內容豐富具體+整體的本質規律認識
【對點訓練】 從最初的冰糖葫蘆，到最終的冰墩墩，北京冬奧會吉祥物的概念表達、角色造型、裝飾紋樣、說明文案和設計元素等經反復修改，把中華文化元素、現代國際風格、冰雪運動特征、主辦城市特色有機融為一體。從認識發展的歷程看，這體現了（ ）
①要對一切事物采取科學的分析態度和方法
②提純是從感性具體到思維抽象的關鍵環節
③最終完成的思維抽象就是認識飛躍的終點
④辯證的否定是推動認識發展的源泉和動力
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【解析】A。
北京冬奧會吉祥物的概念表達、角色造型、裝飾紋樣、說明文案和設計元素等經反復修改，把中華文化元素、現代國際風格、冰雪運動特征、主辦城市特色有機融為一體，在這個過程中，運用了分析科學分析和綜合的辦法，在冰墩墩的塑造上，思想中排除那些干擾人們的因素，在某種單一的狀態下研究事物某一方面的性質和規律，運用了提純，從思維抽象到思維具體，①②說法正確。
認識飛躍的終點是思維具體，不是思維抽象，③說法錯誤。
推動事物發展的源泉和動力是矛盾，④說法錯誤。
A
【對點訓練】 2021年10月19日,中國科學院發布嫦娥五號月球科研樣品最新研究成果。科研人員對嫦娥五號月球樣品玄武巖巖屑中50余顆富鈾礦物進行分析,確定月球最年輕玄武巖年齡為20億年。也就是說,大約20億年前月球上仍存在巖漿活動,和人類原先的認知相比,月球變“長壽”了8億歲。這表明人類對月球演化的認識過程（ ）
①經歷了分離、提純的思維抽象環節
②是一個從思維具體到思維抽象的過程
③經歷了從事物個性中提取共性的環節
④體現了辯證思維中抽象與具體的統一
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
【解析】D。實驗人員將嫦娥五號月球樣品玄武巖巖屑中50余顆富鈾礦物分離出來，單獨研究其性質，這是思維抽象過程中的分離與提純環節，①正確。
科研人員從對嫦娥五號月球樣品的感性具體的認識開始，對玄武巖巖屑中50余顆富鈾礦物進行分析，形成了最年輕玄武巖年齡為20億年的認識，最后把各個方面的本質規定按照其內在聯系綜合起來，證實月球變“長壽”了8億歲，這是一個從感性具體到思維抽象再到思維具體的過程，體現了辯證思維中抽象與具體的統一，②錯誤，④正確。
科研人員對嫦娥五號月球樣品進行分析，說明人類對月球演化的認識過程經歷了從事物整體中提取某一部分的思維活動，③排除。
D
思維具體是指在理性認識的層次上反映事物具體整體的認識，是人們在思維中把事物各個方面的本質規定按照其內在聯系綜合起來，形成關于事物整體的本質和規律的認識。
1．思維具體的含義：
(1)要選擇一個合適的上升起點。這樣的起點應是某一認識領域里最簡單、最基本的概念，是對研究對象的基本單位的反映。
2．從思維抽象發展到思維具體的上升環節
(二)從思維抽象到思維具體
(2)隨著認識的發展，起點中所包含的種種矛盾會逐一展現出來。這些一一展現出來的矛盾是認識發展的環節，也是思維從抽象逐步走向具體的橋梁。
從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體，思維過程的這兩個階段相互依賴、不可分割。
3．感性具體、思維抽象與思維具體之間的辯證關系
【對點訓練】考查感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體
蟾蜍有毒，蟾衣卻可入藥。某青年偶然看到了蟾蜍蛻皮的過程，于是開始了巧獲蟾衣的探索。經過反復的觀察、實驗、總結，發現蟾蜍蛻皮是其生長過程的自然現象，一般在黑夜發生，過程很短，蟾衣會馬上被蟾蜍吃掉；他還發現蟾蜍的眼睛只對運動的物體敏感。根據這些情況，他發明了通過控制光線、在水中獲取、用光照吸引幼蟲喂養等技巧獲取蟾衣的方法，終于闖出了成本低、省勞力、不破壞生態平衡且有巨大經濟效益的致富道路。
如何運用思維具體的相關知識理解上述材料？
【研讀材料邏輯】把材料分成兩層，并抓住關鍵詞用學科專業術語解讀，然后再對接知識。
蟾蜍有毒，蟾衣卻可入藥。某青年偶然看到（→感性具體）了蟾蜍蛻皮的過程，于是開始了巧獲蟾衣的探索。經過反復的觀察、實驗、總結，發現蟾蜍蛻皮是其生長過程的自然現象，一般在黑夜發生，過程很短，蟾衣會馬上被蟾蜍吃掉；他還發現蟾蜍的眼睛只對運動的物體敏感（→經過反復的觀察、實驗、總結，發現蟾蜍蛻皮是其生長過程的自然現象，探究其規律和本質性的認識→從感性具體到思維抽象）。//（第一層次）
根據這些情況，他發明了通過控制光線、在水中獲取、用光照吸引幼蟲喂養等技巧獲取蟾衣的方法，終于闖出了成本低、省勞力、不破壞生態平衡且有巨大經濟效益的致富道路（→該青年發明了獲取蟾衣的方法，最終找到有巨大經濟效益的致富道路，加深了對事物的認識，實現了由思維抽象到思維具體的上升）。//（第二層次）
【參考答案】
從感性具體到思維抽象。某青年偶然看到了蟾蜍蛻皮的過程，屬于感性具體；經過反復的觀察、實驗、總結，發現蟾蜍蛻皮是其生長過程的自然現象，探究其規律，從感性具體到了思維抽象。
從思維抽象到思維具體。該青年根據思維抽象的結構，發明了獲取蟾衣的方法，最終找到有巨大經濟效益的致富道路，加深了對事物的認識，實現了由思維抽象到思維具體的上升。
【對點訓練】 德國化學家李比希在染料廠考察藍顏料制造,發現工人把溶液倒入大鐵鍋后,邊加熱邊用鐵棒用力攪拌,并發出很大響聲。好奇的李比希被告知，攬拌響聲越大，藍顏料的質量就越好。李比希經過反復思考，覺得鐵棒的作用不僅在于攪拌,而可能是讓鐵棒和鐵鍋進行摩擦中產生鐵屑。于是,他進行實驗，在鐵罐里瓷罐里都放上了液體,有的加上鐵屑,有的不加。結果,在鐵罐里加鐵屑的容器里產生的藍顏料效果更好。該發現（ ）
①用探求因果的求同法進行歸納推理，發現工藝奧秘
②在綜合的基礎上進行精密實驗分析,形成精確認識
③經感性具體一思維抽象一思維具體，實現認識飛躍
④由結果溯原因,進行合理逆向思考,揭示本質規律
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【解析】D。“好奇的李比希被告知，攬拌響聲越大，藍顏料的質量就越好。”屬于感性具體；“李比希經過反復思考，覺得鐵棒的作用不僅在于攪拌,而可能是讓鐵棒和鐵鍋進行摩擦中產生鐵屑。”屬于思維抽象；“他進行實驗，結果,在鐵罐里加鐵屑的容器里產生的藍顏料效果更好。”屬于最后形成關于事物整體的本質和規律的認識，是思維具體。最后實現認識飛躍，③正確。
李比希由被告知的結果，進行實驗分析，體現了由結果溯原因；進行實驗時，在鐵罐里瓷罐里都放上了液體,有的加上鐵屑,有的不加。最終發現在鐵罐里加鐵屑的容器里產生的藍顏料效果更好。體現了進行合理逆向思考,揭示本質規律，④正確。
求異法是指如果被考查的現象a在第一個場合出現，在第二個場合中不出現，而在這兩個場合之間只有一點不同，即第一場合有某一因素A，第二個場合沒有這個因素A，其他有關因素都是相同的，那么這個因素A與被考察的現象a有因果聯系。材料中“他進行實驗，在鐵罐里瓷罐里都放上了液體,有的加上鐵屑,有的不加。結果,在鐵罐里加鐵屑的容器里產生的藍顏料效果更好。”該發現用探求因果的求異法進行歸納推理，發現工藝奧秘，故①錯誤。
他進行實驗，在鐵罐里瓷罐里都放上了液體,有的加上鐵屑,有的不加。是在精密實驗分析的基礎上得出結果在鐵罐里加鐵屑的容器里產生的藍顏料效果更好。體現了在在精密實驗分析的基礎上進行綜合,形成精確認識，故②錯誤。
D
【對點訓練】 毛澤東在《關于農村調查》中提到，一個初來延安的人，開始他對延安的認識只是一般的、籠統的。當他參觀了抗大、女大以及延安的各機關學校之后，把延安的各部分有秩序地加以細細地研究。然后再把各部分的研究加以綜合，得出整體的延安，這時他對延安就有了科學的認識和具體的了解。這一認識過程體現出（ ）
①運用分析與綜合相結合的思維，全面研究事物，推動認識發展
②“揚棄”是辯證否定的實質，要求既要肯定一切又要否定一切
③感性認識要以理性認識為基礎，理性認識是對感性認識的概括
④從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體的認識秩序
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【解析】B。材料中指出一個人對于延安的認識是從籠統到具體的認識的，先細細研究延安的各部分，然后再將各部分有秩序地加以整合進行思考，從而形成對延安認識的升華，這一認識過程體現出運用分析與綜合相結合的思維，從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體的認識秩序，全面研究事物，推動認識發展，①④符合題意。
辯證否定是既肯定又否定，而不是既要肯定一切又要否定一切，②不選。
根據教材可知，理性認識要以感性認識為基礎，③不選。
B
【對點訓練】 在資本主義社會，商品關系是最普遍的社會關系，馬克思把“商品”作為剖析資本主義社會的邏輯起點，引出了“貨幣”的概念。貨幣出現以后，發展到一定階段，會轉化為資本，在進一步的發展中，由資本而產生剩余價值，社會財富大量集中，必然加劇勞動與資本之間的矛盾，促使社會主義革命不可避免地到來。馬克思對整個資本主義社會規律的認識（ ）
①經歷了從感性具體到思維抽象再到思維具體的過程
②不是感性具體而是思維抽象的目的和內容
③是對資本主義社會分離、提純、簡略化和理想化的過程
④得益于正確選擇了“商品”這個思維上升的起點
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【解析】B。馬克思把“商品”作為邏輯起點，一點點的展開，從這個過程來看，經歷了從感性具體到思維抽象再到思維具體的過程，這個認識過程，得益于正確選擇了“商品”這個思維上升的起點，①④符合題意。
馬克思對整個資本主義社會規律的認識，是從感性具體，到思維抽象，最終達到了思維具體，②不選。思維抽象的過程是分離、提純、簡略化和理想化的過程，對馬克思主義社會規律的認識，達到了思維具體，③不選。
B
易混易錯整理
四
1．科學思維方法就是辯證思維方法(　　)
提示：×。辯證思維方法是科學思維方法的重要組成部分，但不是全部，不能將二者等同。科學思維方法除了包括辯證思維方法之外，還包括分析和綜合的方法、思維抽象和思維具體的方法等。
2．分析方法力圖把具體的“點”認識透徹，其優點是具體。(　　)
提示：×。分析方法將注意力集中在問題的“點”上，力圖把具體的“點”認識透徹，其優點是精確。
3．綜合就是把分解開來的各個要素結合起來，也就是把各個要素加在一起的思維方法。(　　)
提示：×。(1)綜合是一種把認識對象的各個部分、要素、層次和不同發展階段，按照其固有聯系聯結和統一起來進行考察的思維方法。命題認識到綜合就是把分解開來的各個要素結合起來，是正確的，因為它正確地指出了綜合的含義。只有對事物各個要素從內在聯系上加以綜合，才能正確地認識客觀事物。但把它說成是各個要素加在一起的思維方法，則是不科學的。(2)綜合不是簡單地機械相加，而是緊緊抓住各個要素之間的內在聯系，從中把握事物的本質和運動規律，得出一個全新的整體性的認識。各部分機械相加，不會形成新的認識。
4．質變就是發展。(　　)
提示：×。(1)區別：質變是指事物根本性質的變化，質變有兩種方向，可以是上升的、前進的質變，也可以是下降的、倒退的質變。發展是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。(2)聯系：向上的、前進的質變才是發展，事物的發展最終是要通過質變實現的，沒有質變就沒有發展。
5．掌握適度原則就是，任何時候都不要超過事物的度。(　　)
提示：×。度是保持事物質的穩定性的數量界限，即事物的限度、幅度和范圍，度這一哲學范疇啟示我們，在認識和處理問題時要掌握適度的原則。為了維持事物正常發展，必須保持事物原有的度，為了促進事物發展，又必須超出事物原有的度，要適時抓住時機，促進事物的質變。

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