資源簡介 第2課 原始農業與史前社會【課程標準】通過了解河姆渡、半坡等新石器時代的文化遺存,知道中國的原始農耕生活。【重點難點】重點:河姆渡人、半坡人的農耕生活。難點:原始農業的發展。【教學過程】導入新課猜謎語謎語一水里生來水里長,小時綠來老時黃,去掉外殼黃金甲,煮成珍珠噴鼻香。-(打一植物)謎語二白如玉,穿黃袍,只有一點大,卻是寶中寶。-(打一植物)學生:水稻。教師:水稻顆粒飽滿,是大家非常熟悉的農作物,我國發現了世界上最早的人工栽培稻。那么水稻最早是在哪里種植的?由哪一原始居民普遍種植的?讓我們帶著這些問題,一起步入原始的農耕時代,去體味遠古農耕文明的獨特魅力吧。新課探究一、農業的起源與定居生活【史料研讀】材料二 農業的發明是人類歷史上一件劃時代的大事,是由攫取性經濟到生產性經濟的偉大革命性轉變。人類第一次通過自己的活動來增值天然的產品,從而改變了整個社會的經濟面貌,對人類的發展產生深遠的影響。【問題探究】1.從材料一、二中你能得出什么信息?答案提示:距今約1萬年,我國南北方同時出現了人工栽培的農作物。世界上最早的栽培水稻、粟和黍均發現于我國。2.農業的起源和發展帶來了怎樣的影響?答案提示:隨著農業的起源和初步發展,人類開始了定居生活,磨制石器、制作陶器、飼養家畜,原始社會的生產力水平得到提高。原始農業為古代文明社會的形成奠定了重要基礎。二、中國境內新石器時代重要遺址分布圖【問題探究】中國境內新石器時代重要遺址在地理分布上有什么特點?為什么會有這樣的特點?典型的代表有哪些?答案提示:數量多、分布廣,多集中在黃河和長江兩大流域。長江和黃河為原始居民提供了豐富的水源和肥沃的土地,適宜原始居民的生存。典型的代表有黃河流域的半坡遺址和長江流域的河姆渡遺址。三、稻作農業的繁榮1.居住房屋【具體解讀】河姆渡人居住干欄式的房屋.過定居生活。【問題探究】探究一:河姆渡人為什么要建造干欄式的房屋?答案提示:河姆渡人地處長江中下游地區,氣候溫暖潮濕,干欄式房屋利于通風、防潮。探究二:人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?答案提示:使人類進一步擺脫了對自然的依賴,改善了生存環境,擴大了活動空間,提高了生活質量,有利于農業生產的發展。2.農業【問題探究】仔細觀察圖片,說一說從以上圖片中你得到了什么信息。答案提示:圖一中的“骨耜”,主要用途是耕地,說明河姆渡人已經掌握了原始農耕技術。圖二中的“稻谷”,說明河姆渡人會種植水稻,稻作農業已經具有相當的規模。圖三說明河姆渡人除了農耕之外,還進行采集活動,生活條件較之前有了明顯改善。3.畜牧業:會飼養家畜,以豬、狗為主4.手工制作:河姆渡居民會制造陶器、玉器和簡單的樂器骨哨;還會用雕刻等技術制成藝術品四、仰韶文化和大汶口文化1.仰韶文化(1)概況【史料研讀】1921年4月,瑞典地質學家安特生到河南省三門峽市仰韶村考古調查,采集到一些石器和陶片,他由此判斷這里是一處新石器時代遺址。100年來,中國考古學界多次進行田野考古調查和發掘,發現仰韶文化遺址數以千計……考古學界認為,以仰韶文化為主體的中原文化為后來凝聚中華民族文化共同體打下重要根基,稱仰韶文化為文化上的“早期中國”。-摘編自新華社《百年發掘揭秘“仰韶文化”》【問題探究】“仰韶文化”處于哪一歷史時期?距今多少時間?主要分布在什么地區?答案提示:我國新時期時代晚期的仰韶文化,距今約7000-5000年,主要分布在黃河中游地區。(2)典型代表:半坡遺址①居住房屋【圖片展示】【具體解讀】半地穴式房屋,一半地下、一半地上,屋內有灶坑,多用木頭作柱子。這樣的房屋冬暖夏涼,適應了當地的環境。②農業【圖片資料】【具體解讀】半坡人從事農業活動,種植粟、黍,用磨光的石器開墾土地,用石刀等收割莊稼。③畜牧業【史料研讀】材料一 經考古發現,在半坡遺址里發現小豬骨骸,這些豬仔可能是飼養后殺掉食用的。材料二漁叉和漁鉤【具體解讀】材料一說明半坡人會飼養家畜;材料二說明半坡人用骨制箭頭、漁叉和漁鉤打獵捕魚。食物種類大大豐富了,主食有粟、黍,副食有魚、肉等。④手工業【具體解讀】a半坡人能夠制造色彩鮮艷的彩陶,陶器上還出現一些刻畫符號,有學者認為這是我國早期文字的雛形。b半坡人還會從事簡單的紡織、制衣。⑤比較河姆渡居民與半坡居民在生產生活上的異同答案提示:相同點 從事農業生產建造房屋,過定居生活飼養家畜使用磨制石器制作陶器不同點 種植的主要作物不同房屋結構不同(3)特征【史料研讀】墓葬是反映社會制度和生產發展狀況的一個重要側面,它所體現的社會性質,以及墓葬中的葬式,葬具和隨葬品等,都是研究當時社會歷史的重要資料……已發掘的仰韶文化墓葬,各墓排列縱橫有序,其死者的頭向及葬式基本都是一致的,這充分體現出氏族血緣紐帶的關系,和比較平等的社會地位。-張曼晨《從墓葬看仰韶文化的社會狀況》【問題探究】材料反映出仰韶文化具有怎樣的特征?答案提示:各墓排列縱橫有序,葬式基本一致反映出仰韶文化氏族成員之間地位平等,沒有明顯的階級分化。2.大汶口文化大汶口文化早期,由于社會經濟的總體水平不高,社會產品也不豐裕,所以,墓葬內使用的隨葬品數量偏少,并且相當數量的墓葬沒有隨葬品。大汶口文化晚期,隨葬品數量較之早期明顯增多,種類也增多,墓葬之間的隨葬品數量分化也日趨嚴重。有的大墓隨葬70余件精美的隨葬品,有的墓則一無所有。【問題探究一】為什么大汶口文化晚期原始居民的墓葬里的隨葬品明顯增多?答案提示:生產力發展,剩余產品增多。【問題探究二】大汶口文化晚期隨葬品的數量分化嚴重,說明了什么問題?答案提示:當時出現貧富分化。課堂小結原始社會時期人們已從事刀耕火種的農業。農業的出現改變了人們的生活方式,我們的祖先開始了定居生活。長江中下游和淮河流域是我國史前稻作農業經濟大發展的區域,河姆渡遺址等是典型代表。我國新石器時代晚期的仰韶文化,主要分布在黃河中游地區,半坡遺址是其中一處重要的早期遺址。大汶口文化主要分布于黃河下游和淮河中下游地區,其晚期已經出現了貧富分化,加快了邁向文明社會的步伐。幾千年的歲月過去,作為世界文明源頭之一的中國,依然屹立于東方,延續中華民族的精神根脈,稻粟飄香。【板書設計】 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫