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統(tǒng)編版必修《中外歷史綱要》上
第7課 隋唐制度的變化和創(chuàng)新 教學(xué)設(shè)計(jì)
階段特征： （隋唐時(shí)期）
總體特征：
封建社會(huì)繁榮和統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展時(shí)期。
具體表現(xiàn)：
1.政治上：統(tǒng)一多民族封建國(guó)家繼續(xù)發(fā)展，國(guó)家統(tǒng)一，政治清明，疆域遼闊，社會(huì)穩(wěn)定；三省六部制、科舉制進(jìn)一步完善；唐朝中后期的藩鎮(zhèn)割據(jù)削弱了唐朝的統(tǒng)治，最終形成五代十國(guó)分裂局面；
2.經(jīng)濟(jì)上：封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，呈現(xiàn)繁榮局面；經(jīng)濟(jì)重心進(jìn)一步南移；陸上和海上絲綢之路繁榮，對(duì)外貿(mào)易繁榮；重農(nóng)抑商政策松動(dòng)；土地和賦役制度調(diào)整：由魏晉時(shí)期的租調(diào)制到唐朝的租庸調(diào)制和兩稅法，改變了自戰(zhàn)國(guó)以來以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制；
3.思想文化上：出現(xiàn)三教合流的趨勢(shì)；中華文化兼收并蓄、多元發(fā)展、全面繁榮、
世界領(lǐng)先、影響深遠(yuǎn)，形成以中國(guó)為中心的中華文化圈；
4.民族關(guān)系上：唐朝統(tǒng)治者實(shí)行較開明的民族政策，通過戰(zhàn)爭(zhēng)、和親、冊(cè)封、設(shè)管理機(jī)構(gòu)等方式加強(qiáng)了與周邊各族的關(guān)系，各民族進(jìn)一步融合；
5.對(duì)外關(guān)系上：交通發(fā)達(dá)，海陸并舉；唐朝實(shí)行比較開放的對(duì)外政策，中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。
課程標(biāo)準(zhǔn)：
1.了解三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)，隋唐時(shí)期封建社會(huì)的高度繁榮；
2.認(rèn)識(shí)三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的制度變化與創(chuàng)新的新成就。
核心素養(yǎng)：
【時(shí)空觀念】掌握科舉制度隋朝創(chuàng)立，在我國(guó)封建社會(huì)延續(xù)了1300多年，直到清朝末年才被廢除，780年唐朝實(shí)行兩稅法；
【唯物史觀】認(rèn)知三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的制度建 樹體現(xiàn)了我國(guó)封建社會(huì)的繁榮；
【史料實(shí)證】探究漢代察舉制，魏晉時(shí)期的九品中正制，隋唐時(shí)期的科舉制，魏晉南朝和隋唐時(shí)期的中樞政務(wù)機(jī)構(gòu)，唐朝租唐調(diào)制和兩稅法;
【歷史解釋】研思漢唐時(shí)期選官制度演變、“漢承秦 解釋 制”和隋唐時(shí)期中樞政務(wù)機(jī)構(gòu)的變動(dòng)，唐朝的納絹代役；
【家國(guó)情懷】感悟科舉制使一批出身社會(huì)中下層的讀書人通過相對(duì)公平的考試參加政權(quán)。
時(shí)空坐標(biāo)及主要線索：
教學(xué)分析：
教學(xué)重點(diǎn)：選官制度的變化、三省六部的確立；
教學(xué)難點(diǎn)：賦稅制度的變化及影響。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
1.本節(jié)課的立意是既總結(jié)隋唐前制度探索的成果，又開創(chuàng)、奠定了此后一千多年制度建設(shè)的框架。從，三個(gè)版塊有著緊密聯(lián)系，構(gòu)建國(guó)家治理結(jié)構(gòu)圖便利于學(xué)生的理解和認(rèn)識(shí)。
2.利用多媒體的優(yōu)勢(shì)，通過圖片、圖示等，理解選官制度、三省六部制和賦稅制度三者的內(nèi)涵及關(guān)系；
3.在教學(xué)為了發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，通過問題思考、合作探究等方式，使學(xué)生積極參與，提高學(xué)生分析、解決能力，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的目的。
教學(xué)主要內(nèi)容：
教學(xué)過程：
情景導(dǎo)入：
論中國(guó)政治制度，秦漢是一個(gè)大變動(dòng)。唐之于漢，也是一大變動(dòng)。唐以后中國(guó)的歷史演變是好是壞，那是另外回事，但羅馬帝國(guó)亡了，以后就再?zèng)]有羅馬。唐室覆亡以后，依然有中國(guó)。這也便是唐代之偉大遠(yuǎn)超世界其他一切以往的偉大國(guó)家之所在。
——錢穆《中國(guó)歷代政治得失》
如果讓你用一種顏色來形容大唐王朝，你認(rèn)為她應(yīng)該是什么樣子的？
紅色：熱烈、奔放，體現(xiàn)唐朝的開明開放，盛世統(tǒng)一；
金色：輝煌、燦爛，文化繁榮，才人輩出；
紫色：雍容華貴，四方來朝。
唐朝在我們心目中是色彩繽紛的，因?yàn)樗y(tǒng)一、盛世、輝煌、包容開放，包括隋朝在內(nèi)整個(gè)隋唐時(shí)期都是富有生命力和創(chuàng)造力的時(shí)代，尤其在統(tǒng)治制度方面的創(chuàng)新，更是造就隋唐盛世的重要因素。
選官制度
(一)九品中正制：
1.概念：
又稱九品官人法，是魏晉南北朝時(shí)期重要的選官制度中央委任中正官（由本籍在中央任高官的人擔(dān)任）為各地人才評(píng)定等級(jí)（寫出評(píng)語，稱狀），分為九等，朝廷依此授官（吏部）。
2.背景： 讓學(xué)生閱讀教材的“歷史縱橫”
(1)漢末動(dòng)蕩,察舉制失去社會(huì)基礎(chǔ)；
(2)抑制地方大族，集權(quán)中央；
(3)察舉制自身弊端不適應(yīng)選拔需求.
3.創(chuàng)立：
曹魏政權(quán)曹丕采納陳群的意見創(chuàng)立。
4.標(biāo)準(zhǔn)：
初創(chuàng)重視家世、道德和才能，到西晉重家世。分為九等授官。
5.評(píng)價(jià)：
⑴積極：初期起到選拔人才的作用，將選官權(quán)收歸中央，
加強(qiáng)了中央集權(quán)；
⑵消極：后期逐漸成為維護(hù)士族特權(quán)的工具。
(二)科舉制：
1.背景：
材料一 隨著南北朝以來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中小地主與富裕農(nóng)民的數(shù)量日益增多，他們要求打破門閥士族的限制，在政治上得到發(fā)展。這一要求與隋朝打擊豪強(qiáng)地主，加強(qiáng)中央集權(quán)的政策是相符合的。
——白壽彝主編《中國(guó)通史》
材料二 今臺(tái)閣選舉，涂塞耳目；九品訪人，惟問中正。故據(jù)上品者，非公侯之子孫，則當(dāng)涂之昆弟也。
——《晉書·段灼傳》
歸納為：
(1)九品中正制的弊端；
(2)南北朝以來，士族衰落，寒門庶族地主勢(shì)力上升；
(3)削弱士族勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)的需要。
2.內(nèi)容：分制舉和常舉
（1）制舉是皇帝自設(shè)科目考試選人；
（2）常舉每年舉行，科目有秀才、明經(jīng)、進(jìn)士等幾十種，其中明經(jīng)和進(jìn)士?jī)煽谱钍苌鐣?huì)重視。
（3）考試合格只是取得為官的資格，還需吏部選拔方可正式任官。
3.創(chuàng)立和發(fā)展：
（1）隋文帝：開始采用分科考試的方式選拔官員；
（2）隋煬帝：始建進(jìn)士科，科舉制度形成；
（3）唐太宗：增加考試科目，以進(jìn)士、明經(jīng)為主；
（4）武則天：擴(kuò)大取士人數(shù)，首創(chuàng)武舉、殿試；
（5）唐玄宗：任用高官主持考試，提高其地位。
4.特點(diǎn)：
自由報(bào)名、政權(quán)開放、公平公正、唯才是舉、擇優(yōu)錄取、分科考試。
5.評(píng)價(jià)（影響）：
材料一 唐制，取士之科，多因隋舊……每歲仲冬，州縣、館、監(jiān)舉其成者送之尚書省；而舉選不由館、學(xué)者，謂之鄉(xiāng)貢，皆懷牒自列于州縣。試已……既至省，皆疏名列到，結(jié)款通保及所居，始由戶部集閱，而關(guān)于考功員外郎試之。
——《新唐書·選舉志上》
材料二 唐代改成自由競(jìng)選，所謂“懷牒自列”，既不需要地方長(zhǎng)官察舉，更不需要中央九品中正評(píng)定；把進(jìn)仕之門擴(kuò)大打開，經(jīng)由個(gè)人各自到地方政府報(bào)名，參加中央之考試。這制度，大體說來，較以前是進(jìn)步的。
——錢穆《中國(guó)歷代政治得失》
材料三 進(jìn)士科始于隋大業(yè)中，盛于貞觀、永徽 之際縉紳雖位極人臣，不由進(jìn)士者終不為美……其艱難謂之“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”?！视性娫疲骸疤诨实壅骈L(zhǎng)策，賺得英雄盡白頭！”
歸納為：
進(jìn)步性：中國(guó)古代選官制度逐漸走向成熟和完善
①通過考試選拔人才，使中下層讀書人通過相對(duì)公平的考試參加政權(quán)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，增強(qiáng)了社會(huì)流動(dòng)；
②官吏任免權(quán)收歸中央，加強(qiáng)了中央集權(quán)；
③保證官僚隊(duì)伍的來源，提高官員的文化素質(zhì)；
④促進(jìn)了儒學(xué)發(fā)展，提高儒學(xué)地位，促進(jìn)了文化教育的發(fā)展，社會(huì)出現(xiàn)重學(xué)風(fēng)氣；
⑤對(duì)西方文官制度形成產(chǎn)生積極影響。
局限性：
①實(shí)質(zhì)：維護(hù)地主階級(jí)利益的封建選官制度；
②以儒學(xué)經(jīng)義為范疇，忽視實(shí)用性學(xué)問，阻礙了科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展；
③以才學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)選官，難以鑒別官員的道德水平；
④到了后期發(fā)展成八股取士，嚴(yán)重禁錮了人們的思想。
問題思考： 現(xiàn)實(shí)的科舉制是什么樣子？
（1）有科舉 ≠ 只有科舉
錄取人數(shù)少：唐代科舉最常見的是進(jìn)士科和明經(jīng)科，進(jìn)士科每年錄取名額不超過30人，加上明經(jīng)科也就七八十人。
參加人數(shù)少：開元以后，全國(guó)參加科舉的人，“多則兩千，少猶不減千人?！?br/>入仕方式多：達(dá)官貴人的子孫都享有門蔭特權(quán)，門蔭出身在唐前期屬正途。此外軍功、舉薦、以錢捐官等都存在。
（2）程序公平 ≠ 結(jié)果公平；
（3）長(zhǎng)于詩賦文章≠ 長(zhǎng)于經(jīng)邦濟(jì)世。
合作探究： 中國(guó)古代選官制度的演變歷程及特點(diǎn)
1.歷程：
2.特點(diǎn)：
（1）選拔標(biāo)準(zhǔn)：由家世門第逐漸演變?yōu)閷W(xué)識(shí)才能；
（2）選拔方式：地方評(píng)議推薦演變?yōu)榭荚囘x拔；
（3）選拔原則：趨向制度化，日益嚴(yán)密，體現(xiàn)相對(duì)公平、公開、客觀的原則 ；
（4）選拔基礎(chǔ)：日益擴(kuò)大，官員的素質(zhì)不斷提高。
二、三省六部制
（一）背景：
魏晉南北朝時(shí)期，尚書臺(tái)改稱尚書省，與中書省和門下省形成三省，它們共同執(zhí)掌輔助決策，行使權(quán)力。
（二）確立完善：
1.正式創(chuàng)立：
隋文帝時(shí)，正式確立了三省六部制。
2.完善成熟：
唐朝進(jìn)一步完善了三省六部制
（三）運(yùn)行：
1.中書省負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令；
2.門下省負(fù)責(zé)審核詔令，有不妥者駁回；
3.尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部，分工處理各項(xiàng)具體事務(wù)。三省長(zhǎng)官共議國(guó)事，執(zhí)宰相之職。設(shè)宰相會(huì)議于政事堂（也叫中書門下）
知識(shí)拓展： 政事堂
宰相議事的地方，初設(shè)在門下省，中宗即位后，移政事堂于中書省。723年改政事堂名為中書門下。參加政事堂會(huì)議的原僅三省長(zhǎng)官（中書令、侍中、尚書左右仆射）。其后，皇帝以他官參加政事堂會(huì)議，稱為參知政事、同中書門下三品等（以后逐漸統(tǒng)一為同中書門下平章事之名），亦為宰相。
（四）特點(diǎn)：
（1）分工明確，相互牽制，相互制約；
（2）以皇權(quán)為中心，分割了相權(quán)；
（3）給品位較低的官員以宰相名號(hào)，擴(kuò)大任用宰相的范圍；
（4）集體施政，注重發(fā)揮集體智慧，重視程序。
（五）影響：
（1）分工明確，相互合作，有利于提高行政效率；
（2）分散相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)；
（3）重視程序合法性，有利于節(jié)制君權(quán)，彌補(bǔ)君主才干不足，減少?zèng)Q策失誤；
（4）使中央決策和行政體系日臻完備，影響深遠(yuǎn)；
（5）對(duì)東亞文化圈產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，如日本大化改革。
總之，是中國(guó)官制史上的重大變革，標(biāo)志著中國(guó)古代政治制度的成熟。此后，歷朝基本上沿襲這種制度。
合作探究： 漢唐以來中國(guó)古代中央中樞體系的演變趨勢(shì)、演變特點(diǎn)
（1）發(fā)展趨勢(shì):
①皇帝通過削弱相權(quán)來加強(qiáng)皇權(quán)；
②宰相權(quán)力沿著相權(quán)的逐步削弱、君權(quán)的逐漸強(qiáng)化方向發(fā)展演變。
（2）演變特點(diǎn)：
①皇帝通過削弱、分化相權(quán)來強(qiáng)化皇權(quán)；
②中朝官向外朝官轉(zhuǎn)化；
③宰相職位由實(shí)位轉(zhuǎn)為虛位，宰相權(quán)力不斷分化。
三、賦稅制度
（一）租庸調(diào)制：
1.概念：
是以均田制的推行為基礎(chǔ)的賦稅徭役制度。
知識(shí)拓展： 均田制
指政府不觸動(dòng)原有私有土地的基礎(chǔ)上，把無主荒地分配給無地或少地農(nóng)民耕種，接受土地的農(nóng)民要向封疆國(guó)家交納賦稅和服役，一般情況下，土地只允許使用不允許買賣，實(shí)際上是一種封建土地國(guó)有制。
2.目的：
為了緩和階級(jí)矛盾，保證財(cái)政收入，鞏固封建統(tǒng)治。
3.形成過程：
（1）魏晉：
開始實(shí)行租調(diào)制，按戶征收糧和絹帛；
（2）北魏孝文帝：
實(shí)施均田制，要求受田農(nóng)民承擔(dān)定額租調(diào)
即租：納糧（谷物）；調(diào)：納布（絹）。
成年男子負(fù)擔(dān)一定的徭役和兵役。
（3）隋、唐初：租庸調(diào)制
增加庸：納絹或布代役（代役稅）。隋朝有年齡限制（50歲以上）。
4.內(nèi)容：
凡均田戶，不論授田是多少，按丁交納定額賦稅并服一定的徭役。
①“租”：即田租，成年男子每年向官府交納定量的谷物；
②“庸”：納絹代役。服徭役期間，不去服役的可以納絹或布代役，
③“調(diào)”：是戶調(diào)，是人頭稅，交納絹或布。
5.特點(diǎn)：
①以人丁為主要征稅標(biāo)準(zhǔn)。
②以實(shí)物稅為主或以實(shí)物地租代替勞役地租。
③可納絹或布代役，稱為庸。
④貴族官僚享有免交租庸調(diào)的特權(quán)。
6.意義：
①政府的賦稅收入有所保障；
②以庸代役保證農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間，生產(chǎn)積極性提高；
③一定程度上減輕了的農(nóng)民負(fù)擔(dān)，利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。
（二）兩稅法：唐朝中后期
材料一 由于安史亂后出現(xiàn)的民戶大遷徙和土地所有權(quán)的大規(guī)模轉(zhuǎn)移，唐初實(shí)行的戶籍制度和均田制度已經(jīng)不能維持。天寶十三載編民900萬戶，其中繳納賦稅的課戶為530萬戶。而乾元三年只有193萬戶編民，其中課戶只有78萬。就在這種情況下，朝廷的財(cái)政出現(xiàn)了嚴(yán)重危機(jī)。
——翁俊雄《唐后期民戶大遷徙與兩稅法》
材料二 其年八月，宰相楊炎上書奏曰：國(guó)家初定令式，有租賦庸調(diào)之法……丁口轉(zhuǎn)死，非舊名矣；田畝移換，非舊額矣；貧富升降，非舊第矣……炎遂請(qǐng)作兩稅法……量出以制入，戶無土客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差……秋夏兩征之……其租庸雜徭，悉省而丁額不廢。
——《唐會(huì)要·卷八十三》
1.原因：
①安史之亂后，在籍戶口大幅減少，政府財(cái)政收入銳降，財(cái)政困難；
②土地兼并嚴(yán)重,政府控制的土地大量減少，均田制難以維系，租庸調(diào)制弊端日顯，難以延續(xù)。
2.實(shí)施：
780年唐德宗接受宰相楊炎的建議，實(shí)行兩稅法。
3.內(nèi)容：
①原則：“量出以制入”
由中央政府預(yù)先確定總的稅額，分配到各地征收；
②主體：“戶無主客，以見居為簿”
戶不分主戶和客戶，以當(dāng)時(shí)的居住地，編入戶籍；
③標(biāo)準(zhǔn)：“人無丁中，以貧富為差” 按田畝征收地稅；按人丁、資產(chǎn)征收戶稅；勞役用錢代替。
④期限：夏秋兩次收取。
4.評(píng)價(jià)：
材料 “兩稅法”頒布以后,到建中末年，就有了1300多萬的兩稅收益……兩稅法規(guī)定“以錢谷定稅，臨時(shí)折征雜物”,具體征收時(shí)采用貨幣與實(shí)物結(jié)合的方式,這種做法在國(guó)家稅收領(lǐng)域引入了貨幣稅,改變了傳統(tǒng)的純粹實(shí)物稅歷史,貨幣稅的推行,不僅適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也加速了貨幣、商品意識(shí)的推廣。自唐以后,以土地和財(cái)產(chǎn)為基礎(chǔ)的稅收制度逐漸占據(jù)了國(guó)家稅收的主導(dǎo)地位,而以人丁為基礎(chǔ)的稅收制度逐漸退出了歷史舞臺(tái)。
——摘編自邱作文《唐朝中期兩稅法改革簡(jiǎn)析》
材料二
（1）積極：
①簡(jiǎn)化稅收名目，有利于減輕人民的負(fù)擔(dān)，緩和社會(huì)矛盾；
②擴(kuò)大收稅對(duì)象，有利于保證國(guó)家的財(cái)政收入；
③改變了自戰(zhàn)國(guó)以來以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制；
④按照各戶的貧富程度確定征稅標(biāo)準(zhǔn)，較為公平，有利于改善貧富不均的現(xiàn)象。
（2）消極：
①土地兼并不再受限制，激化了階級(jí)矛盾；
②大地主隱瞞財(cái)產(chǎn)，轉(zhuǎn)嫁賦稅，政府為保證財(cái)政又增加苛捐雜稅，農(nóng)民負(fù)擔(dān)更
加沉重。
合作探究：
兩稅法與租庸調(diào)制相比，有哪些變化與創(chuàng)新？反映了賦稅制度怎樣的發(fā)展趨勢(shì)？
（1）變化與創(chuàng)新
（2）發(fā)展趨勢(shì)：
①征稅標(biāo)準(zhǔn)：由以人丁為主逐步向以土地財(cái)產(chǎn)為主轉(zhuǎn)變（以兩稅法為標(biāo)志）；
②征稅時(shí)間：由不定時(shí)發(fā)展為基本定時(shí)（以兩稅法為標(biāo)志）；
③征稅內(nèi)容：由實(shí)物稅向貨幣稅轉(zhuǎn)化；
④賦稅種類：由繁雜逐漸演變?yōu)楹?jiǎn)化；
⑤農(nóng)民由必須服徭役逐漸發(fā)展為納絹代役（以“庸”為標(biāo)志）。
能力提升： 結(jié)合所學(xué)，概括隋唐時(shí)期制度、政策的變化和創(chuàng)新的表現(xiàn)
(1)中央官制的變化:
中央官制實(shí)行三省六部制，從而取代了秦漢以來的三公九卿制，中央機(jī)構(gòu)更加成熟完善，為后世朝代所沿用。
(2)選官制度的變化:
科舉制取代了魏晉以來的九品中正制，各階層知識(shí)分子，特別是庶族地主的參政，擴(kuò)大了封建政權(quán)的基礎(chǔ)，極大地改變了秦漢至南北朝時(shí)期豪強(qiáng)地主壟斷政權(quán)的局面。
(3)土地制度的變化:
在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，土地制度發(fā)生了重大變化，即均田制崩潰，土地兼并嚴(yán)重，地主莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(4)賦稅制度的變化:
從租庸調(diào)制到兩稅法的變化，符合土地集中和貧富分化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這一變化，不僅是唐代賦稅制度的改革，也是從漢代以來征稅由重人口、輕田產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)檩p人口、重田產(chǎn)的分水嶺。
(5)民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系上的變化:
中央政府的政策比較開明和開放。東北邊疆地區(qū)開始納入中央政府的管轄之下，疆域變得空前遼闊，中國(guó)在世界上的影響進(jìn)一步擴(kuò)大。
初試牛刀：
1．（2024·廣東卷）兩稅法依據(jù)田地、雜產(chǎn)等資產(chǎn)評(píng)定戶等，但對(duì)雜產(chǎn)種類及其價(jià)值沒有明確規(guī)定。唐文宗時(shí)，湖州刺史庾威在所屬五縣，“自立條制，應(yīng)田地、奴婢，下及竹、樹、鵝、鴨等并估計(jì)出稅，差軍人一千一百五十人散入鄉(xiāng)村，檢責(zé)剩征稅錢四千九百余貫”，結(jié)果被朝廷以“擾人”罪名貶官。由此可見，兩稅法（ ）
A．存在一定的制度缺陷
B．強(qiáng)化對(duì)農(nóng)民的人身控制
C．賦予地方官員加征權(quán)
D．解決了政府的財(cái)政困難
【解析】 本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，兩稅法改革對(duì)于雜稅沒有明確規(guī)定，這導(dǎo)致地方官無所適從，于是地方官根據(jù)自己的理解進(jìn)行征稅且最終被朝廷貶官，這說明兩稅法在征稅稅種方面存在問題，有一定的制度缺陷，A項(xiàng)正確；兩稅法，不以丁身為本，一定程度上放松了人身控制，排除B項(xiàng)；朝廷沒有賦予官員加征權(quán)，排除C項(xiàng)；兩稅法雖然增加了財(cái)政收入，但是并未解決政府的財(cái)政困難，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
2.（2024·遼吉黑卷）唐代宗大歷初年，國(guó)子司業(yè)歸崇敬上疏提出，明經(jīng)科考試“不求其文義，及第先取于帖經(jīng)”，士子為了應(yīng)試，多死記硬背儒家經(jīng)典，不從師不問道，遂使“專門業(yè)廢”“傳受義絕”。其所強(qiáng)調(diào)的是（ ）
A．明經(jīng)科考試改革的必要性
B．復(fù)興儒學(xué)的緊迫性
C．進(jìn)士科考試內(nèi)容的合理性
D．官學(xué)教育的重要性
【解析】 根據(jù)材料“明經(jīng)科考試‘不求其文義，及第先取于帖經(jīng)’，士子為了應(yīng)試，多死記硬背儒家經(jīng)典，不從師不問道，遂使‘專門業(yè)廢’‘傳受義絕’。”并結(jié)合所學(xué)可知，所謂帖文，又稱帖經(jīng)，主要考經(jīng)文的記憶，及第是指科舉考試考中。明經(jīng)科考試，側(cè)重考查識(shí)記背默的內(nèi)容，這不利于對(duì)學(xué)問的深入研究和思考，機(jī)械默寫使得學(xué)問逐漸走向僵化，故材料所述強(qiáng)調(diào)的是明經(jīng)科考試改革的必要性，A項(xiàng)正確；明經(jīng)科考試內(nèi)容依然屬于儒家思想的范疇，并非復(fù)興儒學(xué)，排除B項(xiàng)；材料的主旨信息是在闡述明經(jīng)科考試的弊端，并沒有提到進(jìn)士科考試的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料未涉及官學(xué)教育和民間教育的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
3．（2024·浙江卷1月）貞元十年（794年），時(shí)任同中書門下平章事的陸贄向唐德宗上萬字長(zhǎng)文《均節(jié)賦稅恤百姓六條》，直指當(dāng)時(shí)賦稅改革之弊。他批評(píng)的是（ ）
A．租庸調(diào)制
B．兩稅法
C．均田制
D．地丁銀
【解析】 本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。依據(jù)材料概括可知：唐德宗時(shí)期實(shí)行的賦稅制度是兩稅法，B項(xiàng)正確；租庸調(diào)制是德宗之前實(shí)行的，排除A項(xiàng)；均田制是北魏到唐前期推行的土地制度，排除C項(xiàng)；地丁銀是清朝時(shí)期實(shí)行的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
4．（2024·北京卷）“判”是古時(shí)官員斷決獄訟的文本，也是唐代銓選官吏的考試科目之一。唐代的《龍筋鳳髓判》是我國(guó)完整傳世的一部判例集，通過模擬判例的形式陳述案例緣由，給出判決意見，并進(jìn)行解釋，為應(yīng)試者提供了“判”的寫作程式和方法。這說明唐代（ ）
A．以法為教，輕視了道德禮義
B．重視家訓(xùn)，教化滲透至基層
C．注重判例解讀，提升官員司法素養(yǎng)
D．強(qiáng)調(diào)司法實(shí)踐，開創(chuàng)律例合編體例
【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，由于判詞考查在選官考試中所占比重較大，所以像《龍筋鳳髓判》之類的優(yōu)秀“范文”被應(yīng)試舉子奉為圭臬。這本書通過模擬判例的形式陳述案例緣由，給出判決意見并進(jìn)行解釋，為應(yīng)試者提供了“判”的寫作程式和方法，反映出唐代注重通過判例解讀來提升官員的司法素養(yǎng)，C項(xiàng)正確；唐朝重視道德禮義，編制了《大唐開元禮》，是秦漢以來封建禮儀制度的集大成，排除A項(xiàng)；材料中主要強(qiáng)調(diào)的是通過判例集提升官員司法素養(yǎng)，與家訓(xùn)以及教化滲透至基層無關(guān)，排除B項(xiàng)；明朝的法律開創(chuàng)了律例合編體例，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
5．（2023·天津卷）漢初采取郡國(guó)并行制，后爆發(fā)“七國(guó)之亂”；曹魏創(chuàng)立九品中正制，后出現(xiàn)門閥士族把持政權(quán)；唐朝在邊境重地設(shè)置軍鎮(zhèn)，后藩鎮(zhèn)勢(shì)大引發(fā)“安史之亂”。對(duì)上述三組歷史現(xiàn)象的共性。解釋正確的是（ ）
A．歷史評(píng)判要以成敗為基本依據(jù)
B．制度設(shè)立之初存在明顯弊端
C．中央與地方矛盾導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩
D．歷史事物之間因果關(guān)聯(lián)復(fù)雜
【解析】 從材料信息看，漢初實(shí)行郡國(guó)并行制度引發(fā)七國(guó)之亂，魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制導(dǎo)致士族專權(quán)，唐朝增設(shè)軍鎮(zhèn)導(dǎo)致安史之亂，但這些制度在實(shí)行之初也發(fā)揮了很大的積極作用，只不過隨著時(shí)代變化，原有制度也會(huì)產(chǎn)生不同的負(fù)面作用，這體現(xiàn)了事件因果關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜，D項(xiàng)正確；歷史成敗決定歷史解釋的說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)郡國(guó)并行制、九品中正制等設(shè)立之初的情況，排除B項(xiàng)；魏晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)的士族專權(quán)不屬于中央與地方之間的矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
6.（2023·廣東卷）唐中后期，朝廷鼓勵(lì)士人到地方任職，藩鎮(zhèn)有辟召幕僚之風(fēng)。一度出現(xiàn)“游宦之士，至以朝廷為閑地，謂幕府為要津”的現(xiàn)象，這（ ）
A．強(qiáng)化了外重內(nèi)輕的局面
B．緩和了朋黨之爭(zhēng)
C．破壞了科舉考試的公平
D．加劇了階級(jí)矛盾
【解析】 根據(jù)材料“游宦之士，至以朝廷為閑地，謂幕府為要津”，唐朝中后期，文人士子爭(zhēng)相到藩鎮(zhèn)使府擔(dān)任幕職，增強(qiáng)了地方藩鎮(zhèn)的實(shí)力，不利于中央集權(quán)，強(qiáng)化了外重內(nèi)輕的局面，A項(xiàng)正確；朋黨之爭(zhēng)是指唐末時(shí)，兩派士大夫結(jié)黨互相爭(zhēng)斗排擠的事件，與材料主旨關(guān)系不大，排除B項(xiàng)；這些士人去地方藩鎮(zhèn)做幕僚，與科舉考試無關(guān)，排除C項(xiàng)；這些士人去地方藩鎮(zhèn)做幕僚，不會(huì)加劇階級(jí)矛盾，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
課堂總結(jié)：
板書設(shè)計(jì)：
選官制度
(一)九品中正制
(二)科舉制：
二、三省六部制
（一）背景
（二）確立完善
（三）運(yùn)行
（四）特點(diǎn)
（五）影響
三、賦稅制度
（一）租庸調(diào)制
（二）兩稅法
教學(xué)反思：
本節(jié)課計(jì)在內(nèi)容的處理上，按照課標(biāo)要求對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了取舍，并結(jié)合學(xué)情，確定了重難點(diǎn)。在教學(xué)方法的選擇上，采取多種形式，根據(jù)不同需要，搭配使用講授法、史料研習(xí)法、合作探究法等多種方法，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極性，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
但本課的主題是制度的變化與創(chuàng)新，本設(shè)計(jì)在創(chuàng)新的說明上落力不多，材料的趣味性和可讀性也有可提升的空間。
《中外歷史綱要》（上） 第7課 教學(xué)設(shè)計(jì)

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