資源簡介

(共32張PPT)
1、生產力與生產關系的辯證關系
2、經濟基礎與上層建筑的辯證關系
3、社會的基本矛盾、社會發展的基本規律是什么？
4、社會發展的總趨勢、道路是怎樣的？社會發展是如何實現的？
溫故知新
“歷史者，英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史。”
“英雄之能事在造時勢而已。”——梁啟超
群眾才是真正的英雄，人民，只有人民群眾才是創造世界歷史的動力！ ——毛澤東
情境導入
思考：究竟誰才是歷史的創造者？
第五課《 尋覓社會的真諦》
第三框：社會歷史的主體
第一目：人民群眾是歷史的創造者
第二目：群眾觀點和群眾路線
第二單元——認識社會與價值選擇
核心素養
政治認同：認同人民群眾的歷史地位，自覺樹立群眾觀點與群眾路線。
科學精神：堅持歷史唯物主義的基本立場。通過事例，能運用社會歷史主體的有關知識，分析社會問題。
公共參與：積極投身為人民服務的社會實踐，以負責任的態度和行動促進社會和諧
教學重難點：人民群眾是歷史的創造者，黨的群眾觀點和群眾路線。
1、人民群眾的地位和含義
2、人民群眾的作用
3、群眾路線的內容、地位
4、群眾觀點的內容、地位
5、人民群眾是歷史的創造者原理
結合書本，自主預習以下內容
馳援災區的消防官兵





情境探究
思考 ：以下圖片反映的人物屬于人民群眾的范疇嗎？什么是人民群眾呢？
電信詐騙份子

人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。在不同國家、不同歷史時期，人民群眾具有不同的內涵。勞動群眾是主體部分。
1、人民群眾的含義
一、人民群眾是歷史的創造者
全體公民
人民群眾
勞動群眾
（主體）
（1）性質：人民群眾是一切對社會歷史起推動作用的人們。相對概念：敵人
（2）歷史范疇：在不同國家、不同歷史時期，人民群眾的內涵不同。
（3）人民群眾的主體部分：勞動群眾。包括腦力勞動者和體力勞動者。
（4）我國人民（群眾）的內涵：全體社會主義勞動者、社會主義事業的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一和致力于中華民族偉大復興的愛國者。
2、人民群眾的地位
人民群眾是社會歷史的主體。人民群眾是歷史的創造者。
哲學依據
社會歷史是由人的實踐活動構成的
實踐最基本的形式是生產實踐
社會歷史首先是物質生產發展的歷史
物質生產實踐的主體是人民群眾
（1）社會歷史是由人的實踐活動構成的，每個人都歷史活動的參與者，但人們在歷史發展中所起作用的性質和大小是不同的。
（2）唯物史觀從社會存在決定社會意識、生產方式決定社會發展的基本觀點出發，強調社會發展的歷史首先是物質生活資料生產的歷史，是人民群眾創造的歷史。
一、人民群眾是歷史的創造者
注意：英雄創造歷史，是歷史唯心主義的觀點。
比較：唯物史觀與唯心史觀
角度 唯物史觀 唯心史觀
社會存在和社會意識何者為第一性？ 社會存在決定社會意識 社會意識決定社會存在
誰是歷史的創造者？ 人民群眾是社會歷史
的創造者 英雄、杰出人物
是歷史 的創造者
人類社會有沒有自身的客觀規律？ 生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動規律，是人類社會發展的基本規律 人類社會是無規律可循、不可捉摸的，社會歷史是偶然事件的堆積
“沒有普天下勞動者的勞動，你吃啥？沒有勞動者的勞動你喝啥？吃喝都沒了，你還臭美啥？”
提示：人民群眾是社會物質財富的創造者
情境探究
思考 ：從趙本山說的這句話中，我們可以得出我們一切的物質財富都是誰創造的？
（1）人民群眾是社會物質財富的創造者
①人民群眾是物質生產資料的承擔者和社會生產力的體現者。
②人民群眾的生產活動是社會存在和發展的基礎。
③人民群眾是推動社會歷史發展的決定力量。
生產活動
（物質資料的生產）
社會存在和發展
基礎
人民群眾
從事
決定力量
推動
3、人民群眾的作用（人民群眾創造歷史的表現）
一、人民群眾是歷史的創造者
（2）人民群眾是社會精神財富的創造者
材料2：魯迅說：“田園詩人陶淵明如果沒有勞動人民供他吃穿住用，只會餓死在東籬旁邊，怎么可能還會有‘采菊東籬下，悠然見南山’呢？”
材料3：《詩經》有先祖創業的頌歌，祭祀神鬼的樂章;也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤;更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。這些沒有記錄姓名的民間作者的作品，占據詩經的多數部分。
①人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發展的源泉。
②人民群眾的實踐為精神財富的創造提供了必要的物質條件。
③人民群眾還直接創造了豐碩的社會精神財富。
材料1：作者蒲松齡在寫這部《聊齋志異》時，專門在家門口開了一家茶館。請喝茶的人給他講故事，講過后可不付茶錢，聽完之后再作修改寫到書里面去，不斷積累，終成此書。
3、人民群眾的作用（人民群眾創造歷史的表現）
一、人民群眾是歷史的創造者
判斷：人民群眾是創造一切精神財富的源泉。
（×）
材料一：遼沈、淮海、平津三大戰役，都是偉大的人民戰爭，沒有人民群眾的支持，就沒有三大戰役的勝利。 ——毛澤東
材料二:在所有資產階級大起義中，如果沒有自耕農和城市平民，單靠資產階級決不會把斗爭進行到底。 ——恩格斯
材料三: 中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現，必須不斷為人民造福。 縱觀歷史，每一次社會的變革， 無論是以前的太平天國運動，還是現在的改革開放，都是由人民群眾作為主力軍推動的。
提示：人民群眾是社會變革的決定力量
情境探究
思考 ：下列材料共同說明了什么道理？
①人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。
②在階級社會中，生產關系的變革，社會制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實現的。
③人民群眾通過推動生產力的發展而不斷創造和改變社會關系，從而不斷推動社會歷史的進步和發展。
（3）人民群眾是社會變革的決定力量
3、人民群眾的作用（人民群眾創造歷史的表現）
一、人民群眾是歷史的創造者
知識拓展：社會發展的動力問題
1、社會發展的根本動力
——生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾運動
2、社會發展的直接動力
——在階級社會是階級斗爭，在社會主義社會是改革
3、社會發展的主體動力
——人民群眾是推動社會歷史發展的決定力量，是社會變革的決定力量
1、人民群眾是一個歷史范疇，其內涵是固定不變的。
2、英雄杰出人物不屬于人民群眾的范疇。
3、一切對社會歷史起作用的人們都是人民群眾。
4、人們在社會歷史發展中所起的作用的性質和大小是一樣的。
5、勞動群眾是社會歷史的唯一主體。
6、杰出英雄人物比人民群眾對歷史的作用大。
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課堂練習
十年前，2014年2月，習近平接受外媒專訪時談到，“中國共產黨堅持執政為民，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。我的執政理念，概括起來說就是：為人民服務，擔當起該擔當的責任”。
十年后，他在2024年新年賀詞中說，人民永遠是我們戰勝一切困難挑戰的最大依靠。
情境探究
思考 ：結合國家主席新年賀詞相關內容談談應該如何堅持以人民為中心？
(1)群眾觀點
相信人民群眾自己解放自己，
全心全意為人民服務，
一切向人民群眾負責，
虛心向人民群眾學習。
基本內容
(2)群眾路線
一切為了群眾，
一切依靠群眾，
從群眾中來，
到群眾中去。
無產階級政黨的根本的領導方法和工作方法
我們黨的生命線和根本工作路線
無產階級政黨的根本立場和根本觀點
黨制定路線方針政策的根本出發點
地位
世界觀
方法論
[特別提醒]　群眾觀點與群眾路線的關系：
群眾觀點是黨制定群眾路線的理論依據和前提基礎；
群眾路線則是黨的群眾觀點的具體要求與體現。
1、群眾觀點和群眾路線的基本內容及地位
二、群眾觀點和群眾路線
(1)意義(三個重要保證)
①堅持群眾觀點和群眾路線，是我們黨領導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證；
②是取得社會主義革命和建設勝利并成功發展中國特色社會主義的重要保證；
③是推動改革開放不斷取得成功的重要保證。
(2)理論依據（唯物史觀角度）
人民群眾是歷史的創造者，是社會歷史的主體。人民群眾是社會物質財富的創造者，是社會精神財富的創造者，是社會變革的決定力量。
2、堅持群眾觀點和群眾路線的重要性
二、群眾觀點和群眾路線
（1）發展中國特色社會主義，必須堅持以人民為中心，堅持人民主體地位。
（2）必須發揮人民的主人翁精神，更好地保障人民權益，更好地保證人民當家作主，
（3）實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。
3、堅持群眾觀點和群眾路線的要求
二、群眾觀點和群眾路線
原理總結：人民群眾是歷史創造者的原理及方法論
(馬克思主義群眾觀原理及方法論)
【原理】
人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創造者；人民群眾是社會物質財富的創造者，人民群眾是社會精神財富的創造者，人民群眾是社會變革的決定力量。
【方法論】
堅持群眾觀點和群眾路線，以人民為中心；堅持人民主體地位，實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。
答題要素：社會存在與社會意識＋社會基本矛盾運動＋人民群眾
①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映；社會存在的變化、發展決定社會意識的變化、發展。
②社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有反作用，落后的社會意識對社會發展起阻礙作用，先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用。
③生產力決定生產關系，生產關系對生產力具有反作用。生產關系一定要適合生產力狀況的規律。
④經濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經濟基礎具有反作用。上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律。
⑤改革是社會主義制度的自我完善和發展，是發展中國特色社會主義的強大動力。改革的根本目的是使生產關系適應生產力的發展，使上層建筑適應經濟基礎的發展。
⑥人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創造者。人民群眾是社會物質財富的創造者、是社會精神財富的創造者，是社會變革的決定力量。要求我們堅持群眾觀點和群眾路線。
小結：運用尋覓社會的真諦（社會歷史觀）分析題
社會歷史的主體
人民群眾是歷史的創造者
群眾觀點與群眾路線
群眾觀點
人民群眾
人民群眾是歷史的創造者
含義、范圍與地位
物質財富的創造者
基本內容
地位
群眾路線
社會變革的決定力量
精神財富的創造者
基本內容
地位
以人民為中心、堅持人民主體地位
【原理】
【方法論】
課堂小結
1.人民是歷史主體，是社會存在發展的基礎。
2.群眾觀是馬克思主義哲學首要的基本觀點。
3.人民是推動發展的唯一動力。
4.人民群眾是社會發展的根本動力。
5.群眾觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點，是打開社會歷史奧秘的鑰匙。
6.人民群眾是創造一切精神財富的源泉。
7.人民的需要是一切工作的出發點。
8.人民群眾是歷史發展和社會進步的領導力量。
9.群眾路線是無產階級政黨的根本立場和根本觀點。
易錯易混辨析
物質生活資料的生產活動
實踐觀
非唯一，矛盾是根本動力，人民是決定力量
社會兩大基本矛盾運動
實踐
的生活和實踐
利益
是主體，非領導力量
群眾觀點
課堂練習
1、沒有調查就沒有發言權。以習近平同志為核心的黨中央高度重視調查研究工作，把改進調查研究擺在第一位。習近平總書記奔赴祖國大江南北傾聽人民的呼聲，把脈問診求實效，為全黨重視調研、深入調研，踐行群眾路線樹立了光輝典范。由此可見（ ）
①黨始終堅持人民立場和人民主體地位
②黨以大眾的利益為根本出發點和落腳點
③群眾路線是黨的基本思想方法和工作方法
④鞏固和擴大群眾基礎才能鞏固黨的執政地位
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
B
課堂練習
2、馬克思恩格斯強調：“無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”習近平總書記指出：馬克思主義因植根人民而根基深厚，因依靠人民而不斷發展，因造福人民而生生不息。這些論述蘊含的道理有（ ）
①群眾觀點是我們黨的生命線和根本工作路線
②堅持人民至上，人民性是馬克思主義的本質屬性
③人民群眾的實踐創造是馬克思主義創新發展的源頭
④勞動群眾是推動社會歷史發展的決定力量
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
C
課堂練習
3、新一屆政府要求各級政府及其工作人員要大興調查研究之風，為企紓困、為民辦實事。涉及群眾和企業切身利益的事情，要通過調查研究,認真對待,當好群眾的服務員、當好企業的服務員；要經常下基層、訪民情、進企業，多聽多看多了解。這說明（ ）
①人民群眾是社會變革的決定力量
②要堅持一切為了群眾、一切依靠群眾
③人民群眾的需求是我們的行動目標
④人民群眾的根本利益是我們的價值標準
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
D
【解析】材料強調的是各級政府要堅持群眾路線，不體現社會變革，①不符合題意。維護好實現好最廣大人民群眾的根本利益是我們的行動目標，③說法不準確。當好群眾的服務員、當好企業的服務員;要經常下基層、訪民情、進企業，多聽多看多了解說明要堅持一切為了群眾、一切依靠群眾，人民群眾的根本利益是我們的價值標準，②④正確。
課堂練習
4、某社區書記因沒有通過業主大會擅自做決斷而被業主在微信群說成“草包支書”一事報警，引發警方跨市抓人，此案曝光后刷爆媒體。新華社評論稱，“權力來源于人民，有權不可任性，‘耍官威’一定會栽跟頭。只有切實做到俯下身子、傾聽民意，才能真正贏得百姓的口碑、得到人民的認可”。請從下列哲學觀點中選出和新華社評論相吻合的一句（ ）
A．堅持從群眾中來到群眾中去的群眾觀點
B．堅持一切向人民群眾負責的群眾路線
C．群眾觀點是馬克思主義唯物史觀的基本觀點
D．群眾路線是無產階級政黨的根本領導方法和工作方法
D
【解析】“從群眾中來到群眾中去”是群眾路線的內容，A錯誤。“一切向人民群眾負責”是群眾觀點的內容，B錯誤。實踐觀點是馬克思主義唯物史觀的基本觀點，C錯誤。
課堂練習
5、總書記強調，共產黨的基本功就是聯系群眾，群眾路線、群眾工作是我們黨任何時候都不能丟的傳家寶。這表明（ ）
①群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線
②一切向人民群眾負責是群眾路線的基本內容
③中國共產黨堅持把人民立場作為政治立場
④堅持群眾路線決定黨的工作能夠得到認可
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
A
【解析】共產黨的基本功就是聯系群眾，群眾路線、群眾工作是我們黨任何時候都不能丟的傳家寶。這表明中國共產黨堅持把人民立場作為政治立場，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是黨在長期革命和建設中制勝的法寶，①③符合題意。一切向人民群眾負責是群眾觀點的基本內容，②錯誤。群眾路線屬于意識范疇，不能起決定作用，④錯誤。
課堂練習
6、（2023 湖北卷）閱讀材料，完成下列要求。(12分)
粟(小米)是世界上最古老的栽培農作物之一。約16000年前，黃河流域的先民發現了青狗尾草的天然變異現象，于是選出穗大、不落粒的青狗尾草馴化出小米。隨著小米的廣泛種植，先民逐漸形成以小米種植兼漁獵采集的生活方式。約公元前4500年，小米經中亞傳入印度，又沿地中海北岸及多瑙河流域傳到希臘、荷蘭等地，從而走向世界。從此，在世界歷史上，小米在農業生產、日常烹飪、醫藥服用等方面占有重要的地位。在漫長的農耕社會里，粟演化成一種文化符號，被賦予一定的文化內涵。《詩經》中有“黃鳥黃鳥，無集于穀，無啄我粟”的詠嘆，蘇東坡更賦有“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的詩句。小米在梵語、波斯語中分別被稱為Cinaka和Shu-shu，與“秦”“粟”諧音。英語稱小米為millet，它來自中古法語，中古法語又來自拉丁語milium，所以小米的拉丁學名叫Miilacium，源自印歐語mele，是“壓碎”“磨碎”的意思，由于磨成的粉很細小，無法計數，于是有了million(百萬)一詞。這不僅能夠反映外國文化與中華文化之間具有一定聯系，也可以佐證小米由我國傳播出去的歷史事實。
從青狗尾草華麗轉身而成的小米，是中華民族貢獻給全人類的珍貴禮物。運用“社會歷史的主體”的知識對此加以說明。
課堂練習
答：①人民群眾是社會歷史的主體，人民群眾是社會物質財富的創造者和物質生產的承擔者，人民群眾的物質資料生產活動是社會存在和發展的基礎。青狗尾草演化為小米是黃河先民在長期的生產實踐中完成的，并逐漸被國人傳播到世界各地，對世界歷史的發展起到重要作用，為人類農業生產、日常烹飪、醫藥醫療等事業的發展做出重要貢獻。
②人民群眾是社會精神財富的創造者。農耕社會里，粟的演化、中國古詩中粟的情懷，一些外國語詞的出現和演化，都是在人民群眾的生活和實踐中發生的，小米由我國傳播出去促進當地語言文化的發展，青狗尾草華麗轉身而成的小米，是中華民族貢獻給全人類的珍貴禮物。
課堂練習
感謝聆聽，下節課見！

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