資源簡(jiǎn)介

《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化》
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教材分析
《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化》一課是《中外歷史綱要》(上冊(cè))第六單元 《辛亥革命與中華民國(guó)的建立》的第二課時(shí)。
本課內(nèi)容主要包含四個(gè)子目，第一子目是“袁世凱復(fù)辟帝制與護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”,第二子目是 “北洋時(shí)期的軍閥割據(jù)”,第三子目是“民國(guó)初年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的新氣象”,第四子目是 “新文化運(yùn)動(dòng)的開展”。這四個(gè)子目從不同方面揭示了進(jìn)入北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期后中國(guó)政治、 經(jīng)濟(jì)與文化上的一些表現(xiàn)。
二、學(xué)情分析
學(xué)生在初中《歷史與社會(huì)》課程中已涉及政治上的中華民國(guó)的建立、二次革命、袁世凱 復(fù)辟帝制、軍閥割據(jù)；經(jīng)濟(jì)上的民族資本主義的發(fā)展、社會(huì)生活的變化；文化上的新文化運(yùn) 動(dòng)等知識(shí)。本教學(xué)設(shè)計(jì)的授課對(duì)象是浙江省一級(jí)重點(diǎn)中學(xué)學(xué)生，他們對(duì)于初中《歷史與社會(huì)》 課程的享握相對(duì)較好，對(duì)這一時(shí)期的一些史實(shí)有著一定了解。但是，對(duì)這一時(shí)期的社會(huì)發(fā)展 情況缺乏宏觀的認(rèn)識(shí)，透過紛繁史實(shí)探求這一時(shí)期社會(huì)發(fā)展的特征尚有困難。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.能夠運(yùn)用時(shí)間軸，梳理北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期各政治勢(shì)力的主要政治活動(dòng)，并對(duì)其政治活 動(dòng)作出合理的歷史解釋。
2.能夠提取不同類型史料的信息，分析第一次世界大戰(zhàn)期間中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的主要原 因。
3.能夠?qū)⒍鄤t史料進(jìn)行整理、對(duì)比、辨析，運(yùn)用史料作為證據(jù)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的反傳統(tǒng)問 題作出合理的歷史解釋，并深化對(duì)教材史論的理解。
4.能夠從近代化的視角歸納北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期社會(huì)發(fā)展的特征，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期矛盾
交織、新舊雜糅的時(shí)代特征，感悟中國(guó)人民在不斷覺醒中不屈不撓、順時(shí)而動(dòng)地向近代社會(huì) 轉(zhuǎn)型。
四、重難點(diǎn)分析
基于《課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材內(nèi)容，結(jié)合本校學(xué)生學(xué)情，確定本課的重難點(diǎn)如下：
教學(xué)重點(diǎn)：北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化上的表現(xiàn) 教學(xué)難點(diǎn)：北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的時(shí)代特征
五、設(shè)計(jì)思路
本設(shè)計(jì)以“舊邦新造”為教學(xué)線索，從“‘舊邦新造’的時(shí)代背景”、“‘舊邦新造’的 具體表現(xiàn)”和“‘舊邦’該如何‘新造”三個(gè)環(huán)節(jié)重點(diǎn)講述北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、外
交、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)、文化五個(gè)方面的表現(xiàn)并理解這一時(shí)期的時(shí)代特征。
六、教學(xué)流程
教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課 本節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的是《北洋軍閥統(tǒng) 治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化》這里我 通過“舊邦新造”一詞為主題進(jìn)行講 述。 開門見山，直 奔主題。
一、“舊邦新 造”的時(shí)代背 景 材料：東亞開化中華早，揖美道歐， 日邦新造。傾揚(yáng)五色旗，民國(guó)榮光， 錦繡山河普照，我同胞，鼓舞文明， 世界和平永保?！段遄骞埠透琛?(1912年中華民國(guó)國(guó)歌) 設(shè)問：“舊邦新造”是在怎樣的時(shí)代 背景下進(jìn)行的 根據(jù)材料并結(jié) 合所學(xué)，從當(dāng) 時(shí)所處的時(shí)代 背景進(jìn)行分析。 對(duì)北洋軍閥統(tǒng) 治時(shí)期做時(shí)間 概念上的解讀。 并從學(xué)生一般 認(rèn)知出發(fā)，對(duì) 這一時(shí)代特征 進(jìn)行直觀上的 描述，由淺入
總結(jié)過渡：這是一個(gè)由清政府統(tǒng)治到 北洋軍閥統(tǒng)治的政權(quán)更迭的時(shí)期，這 是一個(gè)封建君主專制走向共和的代； 這是一個(gè)充滿新舊矛盾的劇變時(shí)代。 深，展開后續(xù) 教學(xué)。
“ 舊 邦 新 造 ” 的具 體 表 現(xiàn) ( 一 ) 政治上 的“舊” 與“新” ——封 建專制 與民主 共和 設(shè)問1:閱讀P113—115,分別指出北 洋政府與革命黨人的主要政治活動(dòng)。 設(shè)問2:北洋政府與革命黨人之間斗 爭(zhēng)的焦點(diǎn)是什么 總結(jié)過渡：在這一時(shí)期，以袁世凱、 段祺瑞、張勛為代表的北洋軍閥在政 治上爭(zhēng)權(quán)奪利，造成軍閥混戰(zhàn)割據(jù)， 政治分崩離析，這與清政府的封建專 制統(tǒng)治似乎并無區(qū)別。另一方面，革 命黨人為捍衛(wèi)民主共和與北洋軍閥展 開了激烈的斗爭(zhēng)，體現(xiàn)了這一時(shí)期政 治上“舊”與“新”的矛盾——封建 專制與民主共和。 閱讀教材相關(guān) 內(nèi)容，按時(shí)間 邏輯分別指出 北洋政府與革 命黨人的主要 政治活動(dòng)。并 歸納兩者之間 斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)問 題。 用時(shí)間軸梳理 教材紛繁的史 實(shí)，掌握其間 脈絡(luò)，形成合 理的歷史解釋。
(二) 外交上 的“舊” 與“新” ——被 迫接受 與主動(dòng) 抗?fàn)?師：北洋政府的統(tǒng)治就真的如此黑暗 腐朽嗎 其實(shí)，這里的“軍閥”本身 就帶著一絲近代化的特征，下面我們 通過其他幾個(gè)方面來了解當(dāng)時(shí)北洋政 府的統(tǒng)治措施。首先我們先來了解此 時(shí)的重大外交活動(dòng)。 設(shè)問1:北洋政府派遣勞工參戰(zhàn)的目 的是什么 設(shè)問2:從“中日民四條約”的簽訂 到派遣勞工參戰(zhàn)，這體現(xiàn)了北洋政府 學(xué)生調(diào)動(dòng)所學(xué) 比對(duì)袁世凱被 迫接受“中日 民四條約”和 中國(guó)派遣勞工 參戰(zhàn)的目的， 分析外交上的 “ 舊 ” 與 “新”。 打破學(xué)生對(duì)北 洋軍閥黑暗統(tǒng) 治的固有認(rèn)知， 從不同視角對(duì) 歷史事物進(jìn)行 客觀公正的評(píng) 價(jià)，培育學(xué)生 歷史解釋素養(yǎng)， 也能夠讓學(xué)生 在其中認(rèn)識(shí)到
在外交上的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化 總結(jié)過渡：雖然在外交上，帝國(guó)主義 國(guó)家仍不公待我之中國(guó)，但從北洋政 府派遣勞工參戰(zhàn)，到顧維鈞在巴黎和 會(huì)上堅(jiān)決維護(hù)山東主權(quán)，再到拒絕在 《凡爾賽和約》上簽字，這體現(xiàn)了這 一時(shí)期外交上的“舊”中有“新” ——被迫接受與主動(dòng)抗?fàn)帯? 歷史的復(fù)雜性， 提升歷史的立 體感。
(三) 風(fēng)俗上 的“舊” 與“新” ——陳 規(guī)陋習(xí) 與文明 開化 材料：(陜西)政府剪發(fā)之令連篇累 犢，而一般頑固者流猶徘個(gè)觀望，非 用強(qiáng)迫手段不可。軍政府有鑒于此， 故咋日于各街街要口皆淮人持剪把守， 凡來往人民之有發(fā)辯者均覆其尾而剪 之?！渡陥?bào)》(1912年5月1日) 總結(jié)過渡：從材料可知，當(dāng)時(shí)北洋政 府在推行移風(fēng)易俗的過程中并不是很 順利，其背后體現(xiàn)的是這一時(shí)期風(fēng)俗 上“舊”與“新”的矛盾——陳規(guī)陋 習(xí)與文明開化。但在政府的推動(dòng)下， 隨著越來越多的人逐漸認(rèn)識(shí)到陳規(guī)陋 習(xí)不符合時(shí)代潮流，中國(guó)的社會(huì)風(fēng)俗 發(fā)生了很大的改觀。 理解感悟
(四) 經(jīng)濟(jì)上 的“舊” 與“新” 內(nèi) 外限阻 材料：榮氏兄弟“兵船”牌面粉包裝 1.提取圖片中 有關(guān)英文和中 文(中國(guó)自制 頂上面粉，商 部批準(zhǔn)概免稅 厘)的信息， 對(duì)不同類型的 史料進(jìn)行解讀， 培育學(xué)生史料 信息的提取、 分析能力，并 與之前北洋軍
與工業(yè) 發(fā)展 (
司公船翅新茂錫船
) 結(jié)合所學(xué)，展 開合理想象， 分析民族工業(yè) 迅速發(fā)展的原 因。 2.從材料“不 幸而生今之時(shí) 代。”中得出民 族工業(yè)蕭條的 史實(shí)，從“不 幸而生中國(guó)” 中得出民族工 業(yè)蕭條的原因。 閥統(tǒng)治的措施 進(jìn)行呼應(yīng)，得 出北洋軍閥并 不能救中國(guó)這 一史論。
設(shè)問：提取圖片信息，概括民族工業(yè) 在1914—1920年迅速發(fā)展的原因。 材料：不幸而生中國(guó)，不幸而生今之時(shí) 代?！獜埿?1926年) 設(shè)問：為什么張謇會(huì)在1926年發(fā)出如 此感慨 總結(jié)過渡：雖然北洋軍閥在外交、風(fēng) 俗、經(jīng)濟(jì)上施行了一些有利于國(guó)家的 措施，但此時(shí)的中國(guó)依然是半殖民地 半封建社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解 放和國(guó)家富強(qiáng)的任務(wù)依然艱巨。宋教 仁的立憲救國(guó)、孫中山的革命救國(guó)和 張謇的實(shí)業(yè)救國(guó)并沒有使共和制度真 正得到鞏固，中國(guó)的狀況依然黑暗。 那么,此時(shí)的中國(guó)又該何去何從
(五) 文化上 的“舊” 與“新” ——專 材料—:孔教之精華曰禮教，為吾國(guó) 倫理政治之根本。 對(duì)于與此新社 會(huì)新國(guó)家新信仰不可相容之孔教，不 可不有御底之覺悟，猛勇之決心，否 則不塞不流，不正不行!——陳獨(dú)秀 分別概括兩則 的主張并根據(jù) 提示對(duì)新文化 運(yùn)動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。 通過問題鏈的 設(shè)計(jì)分解問題， 層層遞進(jìn)，便 于學(xué)生思考與 理解。
制愚昧 與民主 科學(xué) 《憲法與孔教》(1916年) 材料二：漢字不滅，中國(guó)必亡?！?魯迅《魯迅論語文改革》 設(shè)問1:結(jié)合所學(xué)，概括兩則材料的 主張。 設(shè)問2:結(jié)合所學(xué)，評(píng)價(jià)上述材料的 主張。對(duì)此，我們?cè)撊绾慰创挛幕?運(yùn)動(dòng)激進(jìn)的反傳統(tǒng)思想 師：要對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)激進(jìn)的反傳統(tǒng)思 想進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，我們需要回到新文 化運(yùn)動(dòng)發(fā)生的時(shí)空。 設(shè)問3:根據(jù)新文化運(yùn)動(dòng)開始的時(shí)間， 指出新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)起的政治背景。 設(shè)問4:比較洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法運(yùn) 動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)待中學(xué)的態(tài)度。 總結(jié)過渡：從新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景 和近代以來救亡圖存運(yùn)動(dòng)對(duì)待中學(xué)的 態(tài)度，我們可以得知，新文化運(yùn)動(dòng)的 主張之所以如此激進(jìn)，源于對(duì)辛亥革 命失敗原因的痛苦反思，固而這場(chǎng)運(yùn) 動(dòng)所涉及的內(nèi)容遠(yuǎn)比辛亥革命時(shí)期乃 至晚清時(shí)期更為廣泛和深刻，它推動(dòng) 了思想文化革新，有著解放思想的重 大意義。
三、“舊邦”該 展示板書： 結(jié)合板書，從 本課課題出發(fā)， 通過課堂小結(jié)， 引導(dǎo)學(xué)生悟歷
如何“新造” I日邦新造 改 悟 ：封建考制——民主共專 外 文 ：致電接及——1融就 近 風(fēng) 俗 ：陳現(xiàn)居0——人響開化 代 經(jīng)濟(jì)： 外限阻 工業(yè)重展 化 文 化 ：考制是眼——良量計(jì)學(xué) 設(shè) 問 ：“舊邦”該怎樣進(jìn)行“新造” 總結(jié)過渡：本課的課題是《北洋軍閥 統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化》我們 就從這三個(gè)方面進(jìn)行歸納，即政治民 主化、經(jīng)濟(jì)工業(yè)化、思想文化的理性 化和科學(xué)化，而這就是近代化的概念。 結(jié)課：通過本課學(xué)習(xí)，我們可以感受 到北洋軍閥統(tǒng)治的這一時(shí)期，中國(guó)社 會(huì)有著各種舊的、新的因素，充滿著 各種矛盾，這是一個(gè)新舊雜糅的時(shí)代。 無數(shù)仁人志士為追求民族獨(dú)立、人民 解放和國(guó)家富強(qiáng)的任務(wù)展開了一次又 一次的斗爭(zhēng)，但在當(dāng)時(shí)并未改變中國(guó) 半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，這是一 個(gè)充滿失望的時(shí)代。但是，民族工業(yè) 的發(fā)展，使工人數(shù)量急劇增加，終于 在五四運(yùn)動(dòng)登上政治舞臺(tái)，成為不可 忽視的力量；在新文化運(yùn)動(dòng)的后期， 一批先進(jìn)的知識(shí)分子宣傳馬克思主義， 為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ) 孫中山經(jīng)歷一次又一次捍衛(wèi)民主共和 斗爭(zhēng)的失敗后，認(rèn)識(shí)到必須團(tuán)結(jié)先進(jìn) 的革命勢(shì)力，于是1924年國(guó)共合作， 展開了轟轟烈烈的國(guó)民大革命。而這 從政治、經(jīng)濟(jì)、 文化三個(gè)方面 進(jìn)行歸納。 史發(fā)展脈絡(luò)， 構(gòu)建自己的歷 史敘述，從近 代化的角度概 述北洋軍閥統(tǒng) 治時(shí)期的時(shí)代 特征。
一切都在北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期孕育發(fā)展， 所以這也是一個(gè)存舊立新的時(shí)代，一 個(gè)失望中孕育著希望的時(shí)代。
七、教學(xué)板書
日邦新造
(
近
代
化
)政治： 封建專制——民主共和
外交： 被迫接受——主動(dòng)抗?fàn)?br/>風(fēng)俗： 陳規(guī)陋 習(xí)——文明開化
經(jīng)濟(jì)：內(nèi) 外 限 阻——工業(yè)發(fā)展
文化：專制愚昧——民主科學(xué)

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