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綱要(上)第8課 三國至隋唐的文化 教學(xué)設(shè)計

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  1. 二一教育資源

綱要(上)第8課 三國至隋唐的文化 教學(xué)設(shè)計

資源簡介

《第8課三國至隋唐的文化》教學(xué)設(shè)計思路
一、教材分析
本課以專題形式呈現(xiàn)從三國至隋唐的文化,主要介紹了三國至隋唐時期文化 發(fā)展的新成就,涉及思想、文學(xué)藝術(shù)、科技和中外文化交流四方面。是這一時期 社會政治、經(jīng)濟(jì)狀況在思想領(lǐng)域的反映,是三國至隋唐時期民族交融和統(tǒng)—多民 族封建國家發(fā)展的結(jié)果,是中國思想史發(fā)展的重要階段。
在教學(xué)中我們可以分為兩大部分來處理教材內(nèi)容:一是該階段思想文化新成 就的典型表現(xiàn),包括教材的前三個子目:儒學(xué)、道教和佛教的發(fā)展,文學(xué)藝術(shù), 科技;二是教材的第四子目中外文化交流。教師要注意這兩部分內(nèi)容的內(nèi)在邏輯 聯(lián)系,文化交流實際上貫穿于該階段文化發(fā)展的過程之中,文化是在交流中不斷 推陳出新的。
本課涉及時間跨度大,持續(xù)約700年,經(jīng)歷了從長期分裂到再次統(tǒng)一的過 程。教師在教學(xué)中應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生在遵循時序性的前提下,跨越朝代體系,用發(fā) 展的眼光來考察這一時期詩歌、書法、繪畫、雕塑、舞蹈、科技的發(fā)展和中外交 流中佛教的傳播,理解不同時空條件下文化的延續(xù)與變遷。建議教師在組織教學(xué) 時,要充分利用思維導(dǎo)圖,理清教材知識結(jié)構(gòu),合理利用教材提供的圖文資料和 “學(xué)習(xí)聚焦”“思考點”“學(xué)思之窗”,引導(dǎo)學(xué)生在掌握基本史實的基礎(chǔ)上分析 該階段思想文化發(fā)展的特點和原因。課后探究與拓展部分可以根據(jù)學(xué)情有選擇性 的作為提升學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)評價的有效手段。
二、教學(xué)立意
課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生:認(rèn)識三國兩晉南北朝至隋唐時期思想文化領(lǐng)域的新成就。 這一認(rèn)識要建立在學(xué)生了解三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò),隋唐時期封建 社會高度繁榮的基礎(chǔ)之上。教師要關(guān)注知識的延續(xù)性和內(nèi)在邏輯,在設(shè)計教學(xué)目 標(biāo)時要避免將核心素養(yǎng)割裂,要具有可操作性和可檢測性。
結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)要求和學(xué)生實際,制定如下教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點
(一)教學(xué)目標(biāo)
1.通過對三國至隋唐時期儒學(xué)、道教和佛教在相互吸收、融合中發(fā)展史實的 了解,認(rèn)識該階段思想活躍,呈現(xiàn)出的多元色彩;
2.通過了解三國至隋唐時期在文學(xué)、書法、繪畫、雕塑和科技方面的主要成 就,學(xué)會初步探究文學(xué)、藝術(shù)作品的史料價值;
3.能夠在了解三國至隋唐文化新成就的基礎(chǔ)上,運用相關(guān)史料,分析這一時 期文化多元、繁榮的原因,認(rèn)識中外文化交流的意義和這一時期中國對于世界文 化發(fā)展的貢獻(xiàn)。
(二)教學(xué)重難點
1.重點:認(rèn)識三國兩晉南北朝至隋唐時期在思想文化領(lǐng)域的新成就;
2.難點如何引導(dǎo)學(xué)生跨越朝代看待儒學(xué)、道教和佛教的發(fā)展;如何引導(dǎo)學(xué)生 以學(xué)科思維方式理解中外文化交流的意義。
三、教學(xué)流程
導(dǎo)入新課
教師可以選擇教材21頁《漢書 ·董仲舒?zhèn)鳌逢P(guān)于“尊崇儒學(xué)”的史料,引導(dǎo) 學(xué)生思考漢武帝“獨尊儒術(shù)”的原因主要是用思想統(tǒng)一維護(hù)政治大一統(tǒng)局面。但 當(dāng)歷史進(jìn)入三國兩晉南北朝時期,由統(tǒng)一走向分裂,政權(quán)更迭、社會動蕩,漢代 的儒學(xué)已經(jīng)無法解決現(xiàn)實需要,各階層紛紛尋找解決問題的方法和途徑。由此導(dǎo) 入儒學(xué)、道教和佛教的發(fā)展。
新課教學(xué)
(一)儒學(xué)、道教和佛教的發(fā)展
魏晉南北朝至隋唐時期儒學(xué)的發(fā)展,前承漢朝儒學(xué)獨尊地位,后啟宋明理學(xué) 的形成,是學(xué)生理解宋明理學(xué)的基礎(chǔ),地位十分重要。在處理這部分內(nèi)容時,建 議教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材本課導(dǎo)言和儒學(xué)、道教與佛教的發(fā)展這一子目內(nèi)容,按 照時序性整理從三國至隋唐儒學(xué)、道教和佛教發(fā)展的基本史實。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn) 識魏晉南北朝至隋唐時期思想活躍,呈現(xiàn)出的多元化色彩。如果學(xué)情許可,教師 可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析儒學(xué)在面對社會現(xiàn)實下出現(xiàn)的變化,進(jìn)而認(rèn)識儒學(xué)是一 個開放包容的體系;這一時期雖然儒學(xué)、道教和佛教相互吸收,但從整個中國思 想史的發(fā)展歷程來看,還是以儒學(xué)吸收佛教、道教思想為主線。
(二)文學(xué)藝術(shù)
文學(xué)藝術(shù)受魏晉南北朝至隋唐時期政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、中外交流的影響, 其成就在很多方面都體現(xiàn)了多元、繁榮色彩和前后繼承的關(guān)系。這一時期在文學(xué)、 書法、繪畫、雕塑和舞蹈等方面成就突出,教材提供了“史料閱讀”和大量圖片, 教師要結(jié)合自身特點,合理選擇,要避免將歷史課程變成文學(xué)藝術(shù)賞析課。教師
在學(xué)生學(xué)習(xí)三國兩晉南北朝至隋唐時期文學(xué)藝術(shù)主要成就的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn) 識和理解這一時期文學(xué)藝術(shù)發(fā)展、繁榮的社會背景,理解隋唐文化的繁榮是建立 在三國兩晉南北朝時期各民族相互交流基礎(chǔ)之上的。比如可以利用教材中的思考 點:魏晉南北朝隋唐時期,出現(xiàn)了“詩圣”“書圣”“畫圣”等杰出人物。這一 時期的文藝成就達(dá)到高峰的原因是什么 還可以提供有代表性的文學(xué)藝術(shù)作品, 比如杜甫的詩歌、敦煌莫高窟壁畫《胡旋舞》等,引導(dǎo)學(xué)生逐步認(rèn)識文學(xué)藝術(shù)作 品的史料價值。
(三)科技
教師可以引導(dǎo)學(xué)生歸納這一時期在科技方面取得的主要成就。在了解三國兩 晉南北朝時期科技成果的基礎(chǔ)上,教師應(yīng)注意加強(qiáng)科技和本課其它內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián) 系,避免孤立。比如教師可以選擇教材45頁學(xué)思之窗賈思《齊民要術(shù)序》的 材料,提問:賈思的這段話,反映了他怎樣的思想 引導(dǎo)學(xué)生思考中國傳統(tǒng)民 本思想對于古代科技發(fā)展的影響。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生從道教的發(fā)展認(rèn)識火藥的 發(fā)現(xiàn),從科技往往作為西方思想傳入中國的媒介這一角度認(rèn)識中外交流對于中國 科技發(fā)展的影響。學(xué)情許可的情況下還可以適當(dāng)聯(lián)系隋唐時期的世界史知識,通 過對比分析認(rèn)識這一時期中國科技走在世界前列。
(四)中外文化交流
文化在交流中發(fā)展,中華文化具有開放性、包容性,三國至隋唐時期文化的 發(fā)展離不開交流。教材主要講解了佛教傳入中國和中國化佛教向外傳播的歷史以 及唐都長安成為當(dāng)時國際大都會的表現(xiàn)。中印、中日之間的佛學(xué)研討,彰顯著唐 朝多元化的文化特征。教師在學(xué)生掌握教材基礎(chǔ)知識的前提下,可以結(jié)合教材
“唐招提寺”圖片、《唐朝對外主要交通路線示意圖》等引導(dǎo)學(xué)生分析唐朝文化 對于周邊國家的影響和唐都長安能成為“東西方文明的交匯”點的原因。
小結(jié)
老師們,文化建立在特定的社會存在基礎(chǔ)之上,從三國兩晉南北朝的政權(quán)更 迭到隋唐盛世,社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,政治制度的完善,民族交融的深化,統(tǒng)—多民 族封建國家的發(fā)展,都為這一時期文化的多元、繁榮奠定了基礎(chǔ)。本課史實比較 繁瑣,還有很多地方需要引導(dǎo)學(xué)生理性思考,我們在教學(xué)中要結(jié)合學(xué)情,合理取 舍,兼顧好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識和提升核心素養(yǎng)的關(guān)系。
四、拓展延伸
在學(xué)習(xí)完本課內(nèi)容之后教師應(yīng)當(dāng)采用學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)來評價學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn), 關(guān)注學(xué)生是否能夠概括三國至隋唐時期文化發(fā)展的新成就,并在此基礎(chǔ)上分析取 得這些新成就的原因。認(rèn)識中外文化交流的意義和這一時期中國對于世界文化發(fā) 展的貢獻(xiàn),注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如教師可以設(shè)計如下問題:
1.請選讀杜甫作品中與當(dāng)時歷史現(xiàn)實有關(guān)的詩篇,談一談如何看待文學(xué)作品 的史料價值。
2.請結(jié)合本課所學(xué)知識并查閱相關(guān)史料,論證“文化在交流中發(fā)展”這一觀 點。

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