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2.1世界的物質性課件(共22張PPT+1個內嵌視頻)高中思想政治統編版 必修4 哲學與文化

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2.1世界的物質性課件(共22張PPT+1個內嵌視頻)高中思想政治統編版 必修4 哲學與文化

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(共22張PPT)
4.1世界的物質性
把握辯證唯物主義關于“物質”的概念
1
2
理解世界的真正統一性在于它的物質性
3
初步掌握唯物論的方法來解決現實問題
(重點)
(難點)
本節課,三大目標
(重點)
遂古之初,
誰傳道之?
上下未形,
何由考之?
... ...
—屈原《天問》
上下四方曰宇,往古來今曰宙。
宇宙(世界)是誰創造的?是以什么樣的狀態而存在?
吾心即宇宙
心外無物
上帝創世
盤古開天
物質是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、反映。
——列寧
(一)物質的概念
客觀存在
客觀實在
物質現象+意識現象
物質
(不包括精神、意識現象
客觀實在性:
物質的唯一特性
萬事萬物的共同本質
物質和意識的唯一區別
1.正確理解客觀實在性:
“客觀實在”與“客觀存在”二者既有區別又有聯系。
“客觀實在”是一種“客觀存在”。 “客觀存在”不一定是“客觀實在” 。
客觀存在
客觀實在

判斷一下:下列哪些是客觀實在?哪些是客觀存在?
1.電磁場 2.學習計劃
3.在座的各位同學 4.時間
5.習近平新時代中國特色社會主義思想
客觀存在:1、2、3、4、5
客觀實在:1、3、4
區別點:是否包括精神意識活動
練習1.哲學上講的物質概念是指
A.水、火、氣
B.原子、電子等物質形態
C.物質現象的總和
D.獨立于意識之外的客觀實在
D
共性 個性
具體的物質形態
物 質

客觀實在性
概括共同本質
(抽象 、一般、共性)
山川湖泊
花鳥魚蟲
電場 磁場
聲波 射線
風雨雷電
…………
哲學的物質概念
具體的物質形態
(具體、個別、個性)
2.正確理解具體的物質形態與哲學上物質概念的關系
辨別:下列說法是否正確?
甲說:“物質是永恒的,不生不滅。”
乙說:“世界上任何事物都有生有滅,都有產生、發展和滅亡的過程。”
[解析]兩人的觀點都是正確的。甲的觀點是相對于物質概念而言的;乙的觀點是就物質的具體形態而言的。
物質與物質具體形態的關系
比較 物質 物質的具體形態
區別 它概括的僅僅是物質具體形態的共同的唯一特性——客觀實在性 它除了具有共同的唯一特性——客觀實在性外,還有自己的個性特性
物質不能被創造、改變和消滅 物質的具體形態則可以被人創造、改變和消滅
聯系 物質是從物質具體形態中概括抽象出來的,物質的具體形態是物質的具體表現,物質存在于物質的具體形態之中,它們是共性與個性、一般和個別的關系
1.自然界是不是上帝/人創造的呢?
◇課堂探究:
2.人類產生之后,自然界的存在與發展是否由人的意識主宰?
BEA Confidential. |
人并沒有創造物質本身,甚至人創造物質的這種或那種生產能力,也只是在物質本身預先存在的條件下才能進行。
——馬克思
【方法論】
①承認自然界的客觀性;
②尊重自然、順應自然、保護自然,學會與自然和諧相處。
【原理】
自然界中的事物是按照自身所固有的規律形成和發展的,都有自己的起源和發展史,都是統一的物質世界的一部分。
【自然界的物質性原理與方法論】
人能有意識地制造自然界中原來沒有的東西,這是否意味著人為事物的存在以人的意志為轉移呢?
人類在認識自然和改造自然的前提先要承認自然界的客觀物質性
2.人類社會的物質性
思考:人類社會怎么來的?
②人類社會本質上是一個客觀的物質體系(從人類社會的存在看)
①人類社會是物質世界長期發展的產物(從人類社會的產生看)
③支配人類社會發展的規律是客觀的(從人類社會的發展看)
從古猿到人的進化中腦量的變化
人的意識一開始就是社會的產物,它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產生的(語言和意識)。
思考:人的意識是怎么來的?
整個世界
主觀世界
客觀世界
意識(思維)
自然界
人類社會
(二)世界的物質性
客觀、物質
世界的物質性原理
【原理】
自然界是物質的,人類社會的產生、存在、發展及其構成要素,也具有客觀的物質性。人的意識是社會的產物。
世界是物質的世界,世界的真正統一性就在于它的物質性。
【方法論】
要求我們一切從實際出發,理論聯系實際,使主觀與客觀相符合。
注意:
關于世界的物質性,有以下幾種說法:
①世界的真正的統一性在于它的物質性
②世界統一于物質
③世界的本質是物質
④世界的本原是物質
⑤世界是物質的世界
物質的概念
不依賴于人的意識
并能為人的意識所反映
客觀實在
世界的真正統一性在于它的物質性
自然界是物質的
人類社會是物質的
意識一開始就是社會的產物
產生、存在、發展及其構成要素
(唯一特性,萬物的共同本質)
(可知論)
(客觀實在性;與唯心主義劃清界限)
按其固有規律形成和發展,尊重其客觀性
世界的物質性

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