資源簡介 第2課諸侯紛爭與變法運動教 案【課程標準】通過了解春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟發(fā)展和政治變動,理解戰(zhàn)國時期變法運動的必 然性;了解老子、孔子學說;通過孟子、荀子、莊子等了解"百家爭鳴“的局面及其 意義。【教學重點】1、春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟發(fā)展和政治變動。2、商鞅變法的主要措施與前因后果,與秦統(tǒng)一的聯(lián)系。3、諸子的思想主張和“百家爭鳴”的歷史意義【教學難點】“百家爭鳴”的深遠歷史意義。【邏輯思路】本課的邏輯關(guān)系在于社會存在決定社會意識,即春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟與政治 的發(fā)展大變革在思想領(lǐng)域的表現(xiàn)為“百家爭鳴”。并且這一時期最大的特點即為變革,由此將本課原有四個子目進行重新整合為以下四個部分:禮樂征伐之變,社 會經(jīng)濟之變,列國制度之變,治世思想之變。并且在四個部分中建立邏輯關(guān)系,厘清歷史線索例如周平王東遷突出周天子 勢力的衰落之后諸侯紛爭導致民族關(guān)系,階級關(guān)系的變化與其帶來的生產(chǎn)關(guān)系等 經(jīng)濟與思想方面的變化解放。重點在于變法、經(jīng)濟、思想方面。治世思想之變禮樂征伐之變社會經(jīng)濟之變列國制度之變各個子目中的邏輯思路為下:首先,在禮樂征伐之變中(社會經(jīng)濟形態(tài)從奴隸制度到封建制度的逐漸變化, 華夏族的變化與華夏認同,政治體制由貴族等級分權(quán)君主專制的變化):(周天子勢力衰弱(周天子軍事實力下降,王識之地減少)諸侯紛爭,爭奪天下晶權(quán)(春秋五霸、戰(zhàn)國七雄)利:1、民族融合(華夏認同)2、促進新舊制度(封建制與奴隸制)更替(田氏代口)3、加快中國統(tǒng)一的步伐,趨向中央集權(quán)弊:1、人民生活困難,痛苦)其次,社會經(jīng)濟之變之中:(耕種方式的改變,土地制度之變,賦稅制度之 變,工商業(yè)的變化)(春秋末期,鐵制農(nóng)具的普及,牛耕技術(shù)的推廣大型水利灌溉工程的普及使生產(chǎn)力得到發(fā)展私田大量開墾,“公田不治”土地王有的概念消失對西周時期井田制產(chǎn)生沖擊,土地私有化普及封建生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生(在奴隸制中孕育)由貴族——奴隸階級變?yōu)榈刂鳌r(nóng)民階級地主部分為舊貴族,部分為自耕農(nóng)上升利用土地邊行封建剝削賦稅制度產(chǎn)生變化(地租))(春秋戰(zhàn)國時期,手工業(yè)一部分脫離官營(農(nóng)業(yè)與手工業(yè)結(jié)合的小農(nóng)經(jīng)濟)產(chǎn)品具有地域特色:□國絲織品等金屬貨幣流通商業(yè)發(fā)展,城市發(fā)展)再次,列國制度之變(以商鞅變法為主,結(jié)合探究與拓展中問題探究部分, 對變法原因、各國變法內(nèi)容進行探究比較)領(lǐng)域 措施經(jīng)濟 重農(nóng)抑商,獎勵耕織 廢井田,開阡陌,授田于百姓獎政治 勵軍功,剝奪限制貴族特權(quán)推行縣制,縣官由君主任免社會 鼓勵組建小家庭什伍連坐,互相糾索在介紹內(nèi)容時對郡縣制要簡單介紹來源,并且引導學生對商鞅變法的意義以及歷 史影響進行分析。最后,治世思想之變,主要分為兩個重點部分即春秋時期道家儒家的興起以 及戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”兩部分,并且本部分的重點在于體現(xiàn)出社會存在決定社會意識, 使學生能把握其中的邏輯順序。孔子 老子學派 儒家 道家理想社會 恢復等級森嚴的禮制社會 回歸小國寡民的時代政治主張 “二“ 燈個人:天發(fā)他人 對統(tǒng)治者:為政以德 反對制度束縛,主張順 其 自 然 ,無為而治其他思想 教育思想:有教無類 推動私學發(fā)展 承認制度應隨時代有所改良 哲學思想:“道”為萬物本源 辯證法、中國古代樸素唯物 史觀社會經(jīng)濟發(fā)展階級關(guān)系變化諸侯的紛爭 禮賢下士 舊貴族衰落 士族興起 百家爭鳴 由學在官府轉(zhuǎn)為學在民【內(nèi)容整合】環(huán)節(jié)一導入部分以周平王東遷為導入,闡明春秋與戰(zhàn)國的時間關(guān)系,東周分為春秋 戰(zhàn)國兩個時間段。通過提問學生周天子權(quán)力衰落的原因,激發(fā)學生學習興趣。環(huán)節(jié)一通過材料展示使學生了解周天子權(quán)勢衰落的局面,由禮樂征伐自天子出轉(zhuǎn)變為禮樂征伐自諸侯出。(周)王奪鄭伯政,鄭伯不朝。秋,王(令)諸侯伐鄭,鄭伯擊之。...王卒大敗, 祝聃射王中肩。 ——《左傳-桓公五年》《春秋》、《左傳》二書中所見2、3、4、7類盟誓活動一覽表(失別次) 魯君 年 數(shù) 數(shù) 隱公 桓公 莊公 閱公 僖公 文公 宣公 成公 襄公 昭公 定公 哀公 總計11 18 32 2 33 18 18 18 31 32 15 27 2552類(王臣與會) 3類(諸侯與諸侯) 4類(諸侯與卿大夫) 7類(卿大夫間) 總 計 8 2 1 8 4 12 4 3 1 2 6 12 5 3 26 1 4 8 1 4 1 8 3 3 15 1 3 15 4 23 1 6 14 10 31 3 4 6 5 18 5 5 3 14 1 3 5 9 18 15 66 71 39 191通過春秋與戰(zhàn)國的地圖展示對比引導學生找到春秋五羈,戰(zhàn)國七雄的地理位 置,國家數(shù)量的變化表格,以及材料引導學生分析出諸侯兼并戰(zhàn)爭走向統(tǒng)一趨勢;▲戰(zhàn)國形勢圖春秋時期主要諸侯國數(shù)量 戰(zhàn)國時期主要諸侯國數(shù)量13個 9個通過引用材料(三家分晉、田氏代口)向?qū)W生具體展示地主階級奪取政權(quán)的 部分典型。引用材料直觀展示出在諸侯紛爭中產(chǎn)生的民族交融以及華夏認同的產(chǎn)生。教師簡單敘述田氏代口,三家分晉的故事,引導學生分析是新興地主階級爭 奪政權(quán)的本質(zhì)。明白經(jīng)濟變化帶來的階級變化對政治的影響。七國疆域內(nèi)的各少數(shù)族與華夏族趨向于大雜居、小聚的狀態(tài),交往十分密切,大多逐漸 與華夏族融合起來?!?—張豈之《中國歷史-先秦卷》“春秋中期后,華夏各國日益強大,許多戎狄蠻夷被他們征服和吞并。在今陜西境內(nèi)的許 多西戎被秦所滅,赤狄、白狄大多被晉所滅?!鯗缛R吏,大部分淮夷小國被楚、魯所滅...趙 武靈王大坡林胡、樓煩,以侵占的土地建置為郡縣......燕將秦開襲破東胡?!?—《中國史綱要》環(huán)節(jié)三運用圖片展示牛耕,鐵制農(nóng)具,大型水利設施,使學生對農(nóng)具有較清晰的認 識。通過文獻材料表現(xiàn)出牛耕技術(shù)以及鐵制農(nóng)具的普及。宗廟之犧,為畎畝之勤——《國語晉語》有械于此,一日浸百洼,用力甚喜而口功多——(準南子-汜論訓》通過向?qū)W生闡述,由于生產(chǎn)力的發(fā)展,產(chǎn)生了剩余農(nóng)產(chǎn)品,商品交換逐漸頻 繁,商業(yè)繁榮;不僅如此,生產(chǎn)力的發(fā)展解放了勞動力,私人手工業(yè)繁榮。圖片 展示手工業(yè)的發(fā)展,楚國漆器,□國紡織業(yè),使學生直觀感受手工業(yè)的發(fā)展興盛。通 過書中11□史料閱讀,從側(cè)面向?qū)W生展現(xiàn)中心城市的繁榮。虎座口架鼓漆耳杯為了更好的進行商業(yè)往來各國鑄造金屬貨幣環(huán)節(jié)四列國制度之變,以各國變法的背景、原因、目的,商鞅變法為主要內(nèi)容。通 過閱讀書本第11□,幫助學生填寫表格,使學生能說出商鞅變法的基本內(nèi)容。 再通過每個細則分析法令的實施對于秦國統(tǒng)一霸業(yè)的幫助。領(lǐng)域 措 施經(jīng)濟 重農(nóng)抑商,獎勵耕織廢井田,開阡陌,授田于百姓政治 獎勵軍功,剝奪限制貴族特權(quán)推行縣制,縣官由君主任免社會 鼓勵組建小家庭什伍連坐,互相糾索民弱國強,民強國弱。有道之國,務在弱民。——《商君書-弱民》 勞大者其祿厚,功多者其爵尊——《史記-范睢蔡澤列傳》(11順應歷史潮流,集列國變法之口,是戰(zhàn)國時期持續(xù)時間最口、涉及面 最廣、改革最為徹底的一次變法[2]使秦國國富兵強,為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎。前356年商鞅開始變法 前260年秦趙口平之戰(zhàn),秦勝前 256年秦昭王滅周 前246年秦始皇贏政立 前230~前222秦先后滅韓、趙、魏、楚、燕前 221年秦滅口,統(tǒng)一六國 山 皮 樓 林 胡 填 飲 降 畢 邑 丘奴 洛陽 再 n 用中環(huán)節(jié)五治世思想之變,首先指明社會大變革在意識形態(tài)(思想)上的反映是什么, 結(jié)合先前所學內(nèi)容,組織學生對“百家爭鳴”局面產(chǎn)生的背景進行分析。(1、經(jīng)濟上:鐵犁牛耕出現(xiàn),生產(chǎn)力發(fā)展;井田制崩潰,封建經(jīng)濟迅速發(fā)展;(根本原因)2、政治上:分封制瓦解王室衰微、諸侯崛起;3、階級關(guān)系變動:士階層的活躍和受重用;4、思想文化上:私學興起,“學在官府”到“學在民間”。社會大變革戰(zhàn)國時期士階文化貴族之沒落者平民之獲得知識才藝)對孔子孟子的學說進行解釋,對原文進行分析使學生明白其思想的內(nèi)涵,講 解時要指出其治國理政思想,以及其他思想,例如:孔子對于教育的觀念,道家 的樸素唯物史觀和樸素辯證法。(“仁者愛人”;“孝弟(悌)也者,其為仁之本與!”“己所不欲,勿施于人”“小子識之,苛政猛于虎也!”“一日克己復禮,天下歸仁焉?!?br/>“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!?br/>“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”“人法地,地法天,天法道,道法自然。”—客觀唯心主義“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,聲音相和,前后相隨”“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。”辯證法“無為而治”。“鄰國相望,雞大之聲相聞,民至老死,不相往來?!?br/>主張“無為”和“小國寡民”代表沒落的奴隸主的心態(tài)仁禮)學派 人物 時代 主要思想儒家 孟子 戰(zhàn)國 仁政;民貴君輕;性善論荀子 戰(zhàn)國 禮法并施;君舟民水:性惡論墨家 墨子 戰(zhàn)國 兼愛;非攻;尚賢;節(jié)儉道家 莊子 戰(zhàn)國 痛恨社會不合理現(xiàn)象;樂天安命法家 韓非 戰(zhàn)國 “世異則事易,事易則備變”:以法治國;中央集權(quán)陰陽家 鄒衍 戰(zhàn)國 五德終始說;相生相勝對戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴“含義進行解釋,百家爭鳴:春秋戰(zhàn)國時期,知識分子中不同學派的涌現(xiàn)以及各流派相互詰難、批駁的局面,使文化繁榮。這一時期, 學派多,知識分子的來源也十分廣泛,例如:老子、孔子、莊子代表落寞的舊貴 族;孟子、荀子、韓非子代表新興的地主階級;墨子代表小生產(chǎn)者。對于百家爭鳴的意義以及影響應運用史料進行分析,指出由社會經(jīng)濟變動、 政治變動,講到對思想文化的促進,形成“百家爭鳴“局面,體現(xiàn)出社會存在決定社 會意識的唯物史觀原理。對于其深遠意義應該著重講解。春秋末年,貴族專政的 世卿世祿制度趨于瓦解,許多貴族逐漸沒落,必須從事各種行業(yè),客觀上促進“學在官府“轉(zhuǎn)到學在民間”。社會變化的加劇也促使士階層關(guān)注和擔憂社會發(fā)展 方向,并且思考解決的方法,提出一系列主張。環(huán)節(jié)六梳理本課知識邏輯框架對下一課進行鋪墊。【問題解決】本課是關(guān)于春秋戰(zhàn)國社會如何向秦統(tǒng)一過渡,如何在這段時期從各種不同的 方面醞釀統(tǒng)一,是學生需要重點掌握的。其次,對于社會存在決定社會意識的邏 輯關(guān)系,學生在理解上可能存在困難。(一)百家爭鳴的深遠歷史意義。對于此問題,教師在講授的過程中不能局限于“百家爭鳴對于當時社會的作用,應該突出深度和廣度,例如通過文獻材料或表述,使學生感受到這是歷史上 第一次思想解放運動,以及士階層被認可與社會生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)系,舉例使學生 理解社會存在決定社會意識,并結(jié)合最新學術(shù)動態(tài)分析。(二)對于各國變法的必然性理解在教學過程中,教師要通過典型故事來引導學生,結(jié)合戰(zhàn)國時期的政治變革,緊 密聯(lián)系時代背景分析,對于主要國家的變法內(nèi)容進行歸納理解。例如商鞅變法,吳起 變法,李俚變法都離不開富國、強兵、削弱貴族等方面。通過聯(lián)系時代背景感受 各國變法的必然性。教學過程中教師應在梳理社會經(jīng)濟重大發(fā)展、變化線索的基礎上,引導學生 理解社會經(jīng)濟發(fā)展引發(fā)的社會經(jīng)濟制度變革。比如由于生產(chǎn)力的發(fā)展,□國“相地 而衰征",即按土地的好壞征收數(shù)量不等的田稅。【參考資料】1.《中國古代史》上,朱紹侯等,福建人民出版社2010年版 2.《國史概要》第四版樊樹志復旦大學出版社3.《中外歷史綱要上冊教師參考用書》4.《春秋戰(zhàn)國的社會變遷》下晁福林商務印書館出版社20115.《論春秋戰(zhàn)國時期中國社會的轉(zhuǎn)型》.(《史學月刊》葉文憲。2001.3) 6.《戰(zhàn)國史》楊寬上海人民出版社20037. 李建紅《第2課諸侯紛爭與變法運動》提綱8. 蒙淑芬《第2課諸侯紛爭與變法運動》教案9. 李王輝《第2課諸侯紛爭與變法運動》PPT10.《先秦諸子百家爭鳴綜說》,《江海學刊》李銳,2020.3 11.《春秋史》顧德融朱順口上海人民出版社200312.《戰(zhàn)國變法運動》黃忠業(yè)吉林大學出版社1990 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫