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第三課　領(lǐng)會科學思維
第三課 知識結(jié)構(gòu)
一　科學思維的含義與特征
1．科學思維的含義
(1)科學思維，泛指符合認識規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維，是能夠達到正確認識結(jié)果的思維。
(2)科學思維與不科學思維相對立。不科學思維是主觀臆想的、不合邏輯的、片面僵化的思維。
(3)科學思維不是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài)，而是對實踐中遵循邏輯思維要求、運用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問題的思維方式的統(tǒng)稱。
【對點訓練】歷史上，人類每一次戰(zhàn)勝大災大疫，都離不開科學的發(fā)展和技術(shù)的進步。科學思維始終是應對疫情的有力武器。下列對科學思維的理解，正確的是（ ）
①科學思維是正確反映認識對象本質(zhì)和規(guī)律的思維
②科學思維是正確反映認識對象現(xiàn)象和外部聯(lián)系的思維
③科學思維是內(nèi)容與形式統(tǒng)一的過程
④科學思維是思維形式正確，遵循邏輯規(guī)則的思維
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【解析】B。
科學思維是正確反映認識對象本質(zhì)和規(guī)律的思維，是思維形式正確，遵循邏輯規(guī)則的思維，①④符合題意。
科學思維即正確的思維，是對認識對象本質(zhì)和規(guī)律的正確反映，②錯誤。
任何思維都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，但思維有科學和非科學之分，內(nèi)容和形式統(tǒng)一的思維不一定是科學思維，③錯誤。
B
【對點訓練】疫情要防住、經(jīng)濟要穩(wěn)住、發(fā)展要安全，這是2022年黨中央的明確要求。習近平總書記強調(diào)“要始終堅持人民至上、生命至上，堅持科學精準、動態(tài)清零，盡快遏制疫情擴散蔓延勢頭”，“要保持戰(zhàn)略定力,堅持穩(wěn)中求進,統(tǒng)籌好疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展，采取更加有效措施，努力用最小的代價實現(xiàn)最大的防控效果，最大限度減少疫情對經(jīng)濟社會發(fā)展的影響”。習近平總書記對疫情防控的論述（ ）
①是以概念為基本單元進行的抽象思維方式
②表明了運行方式的想象性、思維表達的嚴謹性
③體現(xiàn)了科學思維決定著預期目的的實現(xiàn)與否
④符合認識規(guī)律,遵循邏輯要求，屬于科學思維
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【解析】B。習近平總書記對疫情防控的論述是以概念為基本單元進行的抽象思維方式，符合認識規(guī)律，遵循邏輯要求，屬于科學思維，①④符合題意。
抽象思維的主要特征是基本單元的概念性、運行方式的推導性和思維表達的嚴謹性，形象思維的主要特征是基本單元的形象性、運行方式的想象性和思維表達的情感性，②錯誤。
科學思維會影響但不決定著預期目的的實現(xiàn)與否。該選項的說法夸大了科學思維的作用，③錯誤。
B
(1)科學思維追求認識的客觀性。科學思維總是從實際出發(fā)，力圖如實地反映認識對象。
2．科學思維的特征
(2)科學思維的結(jié)果具有預見性。科學思維總是通過對事物歷史與現(xiàn)實材料的分析，找出事物發(fā)展的規(guī)律，并對事物的發(fā)展趨勢、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷。
(3)科學思維的結(jié)果具有可檢驗性。科學思維能夠以實事求是的態(tài)度接受實踐的嚴格檢驗，修正錯誤，堅持真理。
【對點訓練】“將革命進行到底”的宣言砸碎了壓在中國人民頭上的三座大山，為國家富強、人民富裕打下了堅實基礎(chǔ)；“讓一部分人先富起來”“三個有利于”的理論在更大范圍內(nèi)激發(fā)出人民的創(chuàng)造力；“新發(fā)展理念”“以人民為中心的思想”更加聚焦新時代人民對美好生活的期待。黨的上述百年奮斗歷程蘊含的智慧有（ ）
①科學思維追求認識的客觀性，把握我國不同時期的發(fā)展特點
②注重思維結(jié)果的可檢驗性，奮斗歷程要接受真理的嚴格檢驗
③尊重矛盾的特殊性，以不同時期的指導思想作為工作出發(fā)點
④尊重人民主體地位，把人民群眾的利益作為最高的價值標準
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【解析】B。“將革命進行到底”的宣言為國家富強、人民富裕打下了堅實基礎(chǔ)；“讓一部分人先富起來”“三個有利于”的理論在更大范圍內(nèi)激發(fā)出人民的創(chuàng)造力；“新發(fā)展理念”“以人民為中心的思想”更加聚焦新時代人民對美好生活的期待。這體現(xiàn)了科學思維追求認識的客觀性，把握我國不同時期的發(fā)展特點，人民群眾是社會歷史的主體，把人民群眾的利益作為最高的價值追求，①④符合題意。
黨的上述百年奮斗歷程注重思維結(jié)果的可檢驗性，奮斗歷程要接受實踐的檢驗，②錯誤。
尊重矛盾的特殊性，以不同時期的客觀實際作為工作出發(fā)點，③錯誤。
B
【對點訓練】近期，專家組在“超級稻”種植示范基地對第二代“超優(yōu)千號”進行測產(chǎn)。在抽選的三塊地里測量得出超級稻的畝產(chǎn)高達2270斤，并且是連續(xù)4年畝產(chǎn)超過2200斤。這意味著，經(jīng)過中國農(nóng)業(yè)學家們的多年努力，水稻畝產(chǎn)1噸已實現(xiàn)！從中可以體會出（ ）
①科學思維的結(jié)果具有預見性
②思維的結(jié)果必須接受實踐的檢驗
③學習科學思維能提高政治站位
④被實踐檢驗的思維才是科學思維
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【解析】A。專家組在“超級稻”種植示范基地對第二代“超優(yōu)千號”進行測產(chǎn)，水稻畝產(chǎn)1噸已實現(xiàn)！從中可以體會出科學思維的結(jié)果具有預見性，也說明思維的結(jié)果必須接受實踐的檢驗，①②符合題意。
學習科學思維與提高政治站位沒有必然聯(lián)系，③錯誤。
被實踐檢驗的思維不一定是正確的思維，不一定是科學思維，④錯誤。
A
【對點訓練】近日，中科院精密測量院研究團隊與澳大利亞、加拿大兩國的研究團隊合作，實現(xiàn)了迄今最靈敏的測量光偶極勢的方法。他們從實際出發(fā)，通過氦原子的精確計算和精密測量，研究人員在三百萬分之一水平上驗證了量子電動力學這一基本物理理論。這說明（ ）
①科學思維具有直接現(xiàn)實性
②科學思維具有主體差異性
③科學思維追求認識的客觀性
④科學思維的結(jié)果具有可檢驗性
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【解析】D。
他們從實際出發(fā)，通過氦原子的精確計算和精密測量，研究人員在三百萬分之一水平上驗證了量子電動力學這一基本物理理論。這說明科學思維追求認識的客觀性，總是從實際出發(fā),力圖如實地反映認識對象，思維的結(jié)果必須接受實踐的檢驗，③④符合題意。
思維屬于意識的范疇，不具備直接現(xiàn)實性，實踐才具有直接現(xiàn)實性，①錯誤。
材料沒有體現(xiàn)科學思維具有主體差異性，②不合題意。
D
(1)學習科學思維，有利于我們糾正邏輯錯誤，駁斥詭辯，捍衛(wèi)真理。
1．思維素養(yǎng)意義
(2)學習科學思維，有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。
(3)學習科學思維，有利于我們把握新情況、解決新問題，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造，提高我們的創(chuàng)新能力。
二　學習科學思維的意義
【對點訓練】伽利略通過觀察吊燈隨風搖曳的現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了單擺等時定律;德國科學家魏格納通過觀察墻壁上掛著的世界地圖創(chuàng)立了“大陸漂移學說”。同學們運用邏輯與思維的知識對此發(fā)表各自的看法,你認為正確的（ ）
①小明．這說明思維在實踐中產(chǎn)生,在實踐中發(fā)展
②小剛．這說明思維具有概括性和社會歷史性
③小亮．學習科學思維,有利于我們把握本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律
④小華．這說明科學思維的結(jié)果不具有可檢測性
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【解析】B。
伽利略通過觀察吊燈隨風搖曳的現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了單擺等時定律;德國科學家魏格納通過觀察墻壁上掛著的世界地圖創(chuàng)立了大陸漂移”學說，這說明思維在實踐中產(chǎn)生，在實踐中發(fā)展，①正確。
運用邏輯與思維的知識有利于我們把握本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，③正確。
社會歷史性不是思維的特征，②錯誤。
科學思維的結(jié)果具有可檢驗性，而不是不具有可檢測性，④錯誤。
B
【對點訓練】農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革取得階段性重要成效,為全面打贏脫貧攻堅戰(zhàn)和實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了重要制度支撐。這說明科學思維（ ）
①是我們處理新問題的客觀依據(jù)
②有利于正確認識國情、世情
③有利于我們把握新情況、解決新問題
④有助于我們提高創(chuàng)新力、避免挫折
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【解析】C。
材料中我國農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革取得階段性重要成效,說明了科學思維有利于正確認識國情、世情,有利于把握新情況、解決新問題,②③符合題意。
客觀實際是處理新問題的客觀依據(jù),①錯誤。
事物發(fā)展的道路是曲折的,④中“避免挫折”說法錯誤。
C
【對點訓練】隨著我們面臨越來越多的生態(tài)挑戰(zhàn)，收集環(huán)境數(shù)據(jù)將對開發(fā)有助于治愈自然界的技術(shù)非常重要。2022年科研人員受蒲公英種子的啟發(fā)，將一個金色的塑料盤和微小的電子元件組合在一起，設(shè)計了微小的無電池傳感器，圓盤被激光切割成可被風攜帶的形狀，通過無人機散布在風中，以實現(xiàn)大面積的收集數(shù)據(jù)。從蒲公英到“蒲公英”傳感器的誕生（ ）
A．運用了類比推理，使科研工作者能夠獲得
相關(guān)研究所需的準確數(shù)據(jù)
B．發(fā)揮聯(lián)想思維的作用，為科學有效地進行
環(huán)境監(jiān)測提供了新的方法
C．運用了科學思維，促進科研工作者糾正邏輯錯誤、全面動態(tài)地把握客觀事物
D．展現(xiàn)了認識經(jīng)歷了由感性具體到思維具體，再從思維具體到思維抽象的過程
【解析】B。
科研人員受蒲公英種子的啟發(fā)，將一個金色的塑料盤和微小的電子元件組合在一起，設(shè)計了微小的無電池傳感器，這是發(fā)揮聯(lián)想思維的作用，為科學有效地進行環(huán)境監(jiān)測提供了新的方法，B項正確。
從蒲公英到“蒲公英”傳感器的誕生，是類比推理的運用，類比推理是或然推理，數(shù)據(jù)不一定精準，A錯誤。
科研工作者運用了科學思維，但材料并沒有體現(xiàn)糾正邏輯錯誤、全面動態(tài)地把握客觀事物，C與題意無關(guān)。
人的認識過程包括從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體，D說法錯誤。
B
【對點訓練】學習科學思維對提升我們思維素養(yǎng)的重要意義是（ ）
①有利于糾正我們邏輯錯誤，駁斥詭辯，捍衛(wèi)真理
②有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律
③有利于我們?nèi)妗討B(tài)地把握客觀事物
④有利于我們把握新情況，解決新問題，提高創(chuàng)新能力
A．①② B．①②③ C．②③④ D．①②③④
【解析】D。
學習科學思維對提升我們思維素養(yǎng)的重要意義包括：有利于糾正我們邏輯錯誤，駁斥詭辯，捍衛(wèi)真理；有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，學會運用辯證思維方法，使我們可以更為全面、動態(tài)地把握客觀事物；有利于我們把握新情況，解決新問題，提高創(chuàng)新能力；①②③④均符合題意。
D
(1)學習科學思維，有助于我們認清社會發(fā)展規(guī)律和階段性特征，正確認識不同的社會實踐中的國情和世情，準確把握我們所在的歷史方位，提高我們的政治站位，提升我們的思想水平和政治覺悟。
2．思想政治意義
(2)學習科學思維，有助于我們發(fā)揚科學精神，積極投身于當代中國廣泛而深刻的社會變革、宏大而獨特的實踐創(chuàng)新，以銳意進取的態(tài)度和負責任的行動促進社會和諧，助力國家強盛和民族復興。
【對點訓練】學習科學思維對于提高我們的政治站位具有重要意義，以下對此認識正確的是 ( )
①利于我們糾正邏輯錯誤，駁斥詭辯，捍衛(wèi)真理
②有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律
③有助于我們認清社會發(fā)展規(guī)律和階段性特征，正確認識不同的社會實踐中的國情和世情
④有助于我們發(fā)揚科學精神，積極投身于當代中國廣泛而深刻的社會變革
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【解析】D。
學習科學思維對于提高我們的政治站位具有重要意義，有助于我們認清社會發(fā)展規(guī)律和階段性特征，正確認識不同的社會實踐中的國情和世情，有助于我們發(fā)揚科學精神，積極投身于當代中國廣泛而深刻的社會變革，③④符合題意。
有利于我們糾正邏輯錯誤，駁斥詭辯，捍衛(wèi)真理，有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律屬于學習科學思維的思維素養(yǎng)意義（但不屬于政治站位意義），①②排除。
D
【對點訓練】2022年3月，中國科技館入選首批科學家精神教育基地名單，參觀者可以從我國的科技成就、科學家小故事等中體會到科學家們“不唯書、不唯上、只唯實”的執(zhí)著精神和“追求真理、嚴謹治學”的求實精神。這種科學家精神（ ）
①意在把握情況、解決問題以提高思維能力
②能使人在實踐中糾正邏輯錯誤，捍衛(wèi)真理
③可以幫助我們樹立正確的世界觀和人生觀
④能助推我們成為有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【解析】D。
①：科學家們的執(zhí)著精神和求實精神，與提高思維能力無關(guān)，①不符合題意。
②：科學家精神與人在實踐中糾正邏輯錯誤無關(guān)，②不符合題意。
③：只唯實的執(zhí)著精神和“追求真理、嚴謹治學”的求實精神，有利于我們樹立正確的世界觀和人生觀，③符合題意。
④：弘揚科學家精神，學習科學家嚴謹治學的精神，能助推我們成為有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人，④符合題意。
D
易混易錯整理
四
1．現(xiàn)象等同于感性認識，本質(zhì)等同于理性認識。(　　)
提示：×。現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系，本質(zhì)是事物相對穩(wěn)定的內(nèi)部聯(lián)系，是事物的根本性質(zhì)，二者都屬于客觀范疇，屬于主觀認識的對象，是第一性的。而感性認識和理性認識都屬于主觀范疇，是第二性的。
2．“自相矛盾”與客觀矛盾都是客觀事物的反映。(　　)
提示：×。不是。自相矛盾屬于思維認識的范疇，是客觀事物的一種反映，而且是錯誤的。客觀矛盾不是思維認識的范疇，不是一種反映，是一種客觀存在。
3．在選舉新的領(lǐng)導班子時，張斌既沒有投贊成票，也沒有投反對票。這種觀點違反了排中律。(　　)
提示：×。這種兩重否定的表述并不違反排中律，因為在“贊成”和“反對”中間存在著“棄權(quán)”。
4．“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。”違背了矛盾律。(　　)
提示：×。這些語句或揭示事物自身的矛盾，或從不同方面、不同條件下談論同一對象，不違背矛盾律，體現(xiàn)了認識的深刻性和全面性。
課堂知識總結(jié)
五
運行基本
單元不同
關(guān)鍵能力提升
六
由于自由落體運動受空氣阻力因素的干擾，亞里士多德作出了重物體比輕物體先落地的結(jié)論。而伽利略撇開空氣阻力的因素，設(shè)想在純粹狀態(tài)下的落體運動，從而得出了自由落體運動定律（如果不計空氣阻力，輕重物體的自由下落速度是相同的），推翻了亞里士多德的結(jié)論，伽利略的設(shè)想（ ）
①避開了客觀存在的真實聯(lián)系，屬于形而上學的觀點
②體現(xiàn)了意識活動特有的主動創(chuàng)造性和自覺選擇性
③說明認識事物的本質(zhì)規(guī)律需要對感性材料進行加工
④屬于思維抽象，推動了感性認識向理性認識的轉(zhuǎn)變
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
D
【解析】D。
①：伽利略的設(shè)想是在特定的條件下的真理，不能避開了客觀存在的真實聯(lián)系，不是形而上學，①說法錯誤。
②：對事物進行設(shè)想體現(xiàn)意識的主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，②說法正確。
③；材料不體現(xiàn)對感性材料進行加工，③說法錯誤。
④：設(shè)想屬于思維抽象，能夠推動感性認識向理性認識轉(zhuǎn)變，④說法正確。
安全管理是一個發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程,在思維上必須強調(diào)對安全活動的過去、現(xiàn)在和將來的認識,提高超前思維能力,將歷史、現(xiàn)實和將來相聯(lián)系,把握安全的現(xiàn)實狀況和走向,增強對事故發(fā)生的預見能力,從而適時調(diào)整安全策略,減少安全事故的發(fā)生。這說明( )
①科學思維能夠指導人們辯證地把握客觀事物
②科學思維能夠指導人們把握事物的發(fā)展規(guī)律
③思維可以促進客觀事物的發(fā)展
④思維能夠幫助人們在實踐中實現(xiàn)預期目的
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
A
【解析】A。
“提高超前思維能力，將歷史、現(xiàn)實和將來相聯(lián)系”體現(xiàn)了科學思維能夠指導人們辯證地把握客觀事物，①符合題意。
提高超前思維能力，把握安全的現(xiàn)實狀況和走向，體現(xiàn)了科學思維能夠指導人們把握事物的發(fā)展規(guī)律,②符合題意。
思維有正確和錯誤之分，正確的思維能幫助人們在實踐中實現(xiàn)預期目的，能促進客觀事物的發(fā)展，③④說法錯誤。
“邏輯”是一個外來詞，它是英文Logic的音譯，而英文Logic又源于希臘文“邏各斯”，其原意是指思想、言辭、理性、規(guī)律性等。從“邏輯”的現(xiàn)代漢語詞義來看，下列對應正確的是（ ）
①大學生應該上邏輯課一邏輯學或邏輯知識
②這是霸權(quán)主義的邏輯一某種理論、觀點
③他說起話來顛三倒四毫無邏輯一客觀事物的規(guī)律
④歷史的邏輯決定社會的發(fā)展一思維的規(guī)律、規(guī)則
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
A
【解析】A。
①：“大學生應該上邏輯課”中的邏輯指的是邏輯學這門課程或邏輯知識，①正確。
②：“這是霸權(quán)主義的邏輯”中的邏輯指的是某種理論、觀點，②正確。
③：“他說起話來顛三倒四毫無邏輯”中的邏輯指的是思維規(guī)律，③錯誤。
④：“歷史的邏輯決定社會的發(fā)展”中的邏輯指的是客觀規(guī)律，④錯誤。
古詩詞是流傳千年的中華文化瑰寶，欣賞古詩詞不僅使我們從中領(lǐng)略音韻之美、意境之美，還能品味其中的思維方法。“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”、“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”、“霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下”。這些古詩詞（ ）
①以感性形象為基本單元，注重表達的情感性
②以概念為基本單元，注重表達的嚴謹性
③借助形象化的想象創(chuàng)造新的認識形象
④運用感性具體在思維中再現(xiàn)活生生的具體事物
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【解析】A。
“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”、“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”、“霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下”。這些古詩詞屬于形象思維，以感性形象為基本單元，注重表達的情感性，借助形象化的想象創(chuàng)造新的認識形象，①③符合題意。
抽象思維以概念為基本單元，而題干這些詩詞屬于形象思維。②與題意不符。
要在思想中再現(xiàn)活生生的內(nèi)容豐富的具體事物，認識必須發(fā)展到思維具體，④錯誤。
A
金代文學家王若虛云：“或問文章有體乎？曰：無。又問無體乎？曰：有。然則果如何？曰：定體則無，大體須有。”王若虛的論斷（ ）
A．違反了同一律，轉(zhuǎn)移了論題
B．違反了矛盾律，犯了“自相矛盾”的錯誤
C．違反了排中律，犯了“兩不可”的錯誤
D．并不違反形式邏輯的要求
D
【解析】D。
材料中這段話的意思是，“有人問寫文章有格式嗎 回答說沒有，又問真沒有格式嗎？卻又回答說有，那到底怎么回事？回答說固定格式是沒有的，大致套路是有的。”這段話闡述了文藝創(chuàng)作中究竟有無共同方法可循的原則問題，該回答所采取的辯證態(tài)度是符合文藝創(chuàng)作基本規(guī)律的。因此，這段話沒有違反邏輯規(guī)律，D符合題意
ABC：這段話沒有違反邏輯規(guī)律，ABC排除。
十九屆五中全會通過的“十四五”規(guī)劃指出，當前和今后一個時期，我國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機遇期，但機遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國際力量對比深刻調(diào)整，和平與發(fā)展仍然是時代主題，人類命運共同體理念深入人心，同時國際環(huán)境日趨復雜，不穩(wěn)定性不確定性明顯增加。這一論斷表明思維具有（ ）
①概括性，能舍去表面的非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的本質(zhì)的屬性
②能動性，能動地認識對象，直接作用于客觀事物
③間接性，能夠透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律
④預見性，正確預見事物的發(fā)展趨勢，并達到預期的目的
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【解析】B。
①③：當前和今后一個時期，我國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機遇期，但機遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化，表明思維具有概括性，能舍去表面的非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的本質(zhì)的屬性，具有間接性，能夠透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，①③符合題意；
②：思維通過人們的社會實踐作用于客觀事物，②錯誤。
④：正確的思維能夠正確預見事物的發(fā)展趨勢，并達到預期的目的，④錯誤。
B
“邊角料”是無人認領(lǐng)的城市邊角空閑地，每年都需花大量人力物力進行集中整治清理。為此社區(qū)召開居民議事會，最后達成共識，提出集綠化、美化、休閑、娛樂等功能于一體的理念,將邊角地進行改造綠化，變成精致小巧的“口袋公園”，讓群眾在“小而美”的口袋公園中體會到“微幸福”。“邊角料”變成“口袋公園”（ ）
①運用發(fā)散思維，可以轉(zhuǎn)換認識事物的視角進行反向思考
②運用逆向思維，可以開展頭腦風暴尋求解決問題的方案
③運用辯證思維，可以用聯(lián)系發(fā)展和全面的觀點思考問題
④運用科學思維，有助于解決問題以實現(xiàn)人們預期的目的
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
【解析】B。
居民議事會提出集綠化、美化、休閑、娛樂等功能于一體的理念,將邊角地進行改造綠化，變成精致小巧的“口袋公園”，讓群眾在“小而美”的口袋公園中體會到“微幸福”。運用辯證思維,用聯(lián)系發(fā)展全面的觀點思考問題，運用科學思維,解決了邊角料問題實現(xiàn)預期的目的，讓城市建設(shè)的“邊角料”變成了“幸福園",③④符合題意。
運用逆向思維,轉(zhuǎn)換認識事物的視角進行反向思考將城市的“邊角料”變成美麗風景;運用發(fā)散思維，召開居民議事會,開展頭腦風暴尋求解決問題的方案，使口袋公園蝶變?yōu)榫用瘛靶腋@"，①②說法混淆,①②錯誤。
B
科學思維，也叫科學邏輯，即形成并運用于科學認識活動、對感性認識材料進行加工處理的方式與途徑的理論體系。它是真理在認識的統(tǒng)一過程中，對各種科學的思維方法的有機整合，是人類實踐活動的產(chǎn)物。可見，科學思維（ ）
①是與邏輯思維、辯證思維并列的思維形態(tài)
②追求認識的客觀性，其結(jié)果具有預見性
③堅持真理，接受實踐的檢驗并修正錯誤
④目的是發(fā)現(xiàn)和發(fā)展人們的思維能力
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【解析】C。
科學思維，是真理在認識的統(tǒng)一過程中，對各種科學的思維方法的有機整合，是人類實踐活動的產(chǎn)物。可見，科學思維追求認識的客觀性，其結(jié)果具有預見性，堅持真理，接受實踐的檢驗并修正錯誤，②③符合題意；
科學思維不是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維開列的思維態(tài)，而是對實踐中遵循邏輯思維要求、運用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問題的思維方式的統(tǒng)稱，①錯誤；
科學思維目的是更好地為實踐服務，④錯誤。
C
閱讀材料，回答問題
【記憶】北京雨燕春天來到北京筑巢繁衍，夏末帶著新生的小雨燕跨越中亞遠赴非洲，待來年再準時飛回北京。古建筑上空北京雨燕飛舞的景象，是人們美好的記憶
【兩難】為了避免污損和破壞，古建筑的
屋檐斗拱加裝了防護網(wǎng)，卻無意間把在此筑巢
的北京雨燕擋在了“家門”外。既要避免古建
筑受損，又要保證北京雨燕安居，成為難題。
【共生】在保護生物多樣性理念指導和相關(guān)技術(shù)支持下，文物、園林綠化等相關(guān)部門密切配合,為北京雨燕在古建筑上留出“繁殖窗口”。同時，志愿者積極為北京雨燕搭建新家，幫助它們向現(xiàn)代建筑遷移筑巢。在多方呵護下，北京雨燕的種群正在恢復和壯大。雨燕和古建筑在城市中實現(xiàn)了和諧共生。
結(jié)合材料，運用《邏輯與思維》知識，說明北京雨燕保護是如何體現(xiàn)科學思維的。（6分）
第一步：明確設(shè)問邏輯：
研讀材料邏輯，為答案提供有效信息支持
結(jié)合材料，運用《邏輯與思維》知識，說明北京雨燕保護是如何體現(xiàn)科學思維的。（6分）
知識范圍→第一單元？or全冊范圍？→北京雨燕保護如何體現(xiàn)科學思維的？注意：樹立科學思維觀念是本冊內(nèi)容的總論，所以，當主觀題考查“...如何體現(xiàn)科學思維”時，答題范圍不僅僅是第一單元，而是要全冊通盤考慮！
設(shè)問指向→描述與分類：北京雨燕保護如何體現(xiàn)科學思維的？→1北京雨燕保護有哪些具體措施？→研究雨燕生活規(guī)律，多部門留出繁殖窗口；志愿者為雨燕搭建新家。
2.這些措施如何體現(xiàn)科學思維？→遵循規(guī)律追求認識的客觀性、辯證思考（對立統(tǒng)一）、創(chuàng)新思維。
分值為6分→3點左右。
第二步：解讀材料邏輯：
【記憶】北京雨燕春天來到北京筑巢繁衍，夏末帶著新生的小雨燕跨越中亞遠赴非洲，待來年再準時飛回北京。古建筑上空北京雨燕飛舞的景象，是人們美好的記憶
【兩難】為了避免污損和破壞，古建筑的屋檐斗拱加裝了防護網(wǎng)，卻無意間把在此筑巢的北京雨燕擋在了“家門”外。既要避免古建筑受損，又要保證北京雨燕安居，成為難題。
【共生】在保護生物多樣性理念指導和相關(guān)技術(shù)支持下，文物、園林綠化等相關(guān)部門密切配合,為北京雨燕在古建筑上留出“繁殖窗口”。同時，志愿者積極為北京雨燕搭建新家，幫助它們向現(xiàn)代建筑遷移筑巢。在多方呵護下，北京雨燕的種群正在恢復和壯大。雨燕和古建筑在城市中實現(xiàn)了和諧共生。
1.通識型閱讀：在設(shè)問邏輯統(tǒng)領(lǐng)下，通過快速閱讀材料，明確中心意思：
由于古建筑修繕和保護影響雨燕的繁衍生息，破壞了生物多樣性和生態(tài)和諧。北京多部門合作為雨燕留下繁殖窗口，志愿者為其搭建新家，實現(xiàn)了古建筑和雨燕的和諧共生。
→體現(xiàn)科學思維（尊重規(guī)律追求認識的客觀性）+辯證思維（對立統(tǒng)一）+創(chuàng)新思維（打破常規(guī)）
2.學科閱讀，用思政學科專業(yè)術(shù)語解讀材料（分段落、分層次、找關(guān)鍵詞，在設(shè)問邏輯統(tǒng)領(lǐng)下提取有效信息）：
【記憶】北京雨燕春天來到北京筑巢繁衍，夏末帶著新生的小雨燕跨越中亞遠赴非洲，待來年再準時飛回北京。古建筑上空北京雨燕飛舞的景象，是人們美好的記憶。
【兩難】為了避免污損和破壞，古建筑的屋檐斗拱加裝了防護網(wǎng)，卻無意間把在此筑巢的北京雨燕擋在了“家門”外。既要避免古建筑受損，又要保證北京雨燕安居，成為難題。
【共生】在保護生物多樣性理念指導和相關(guān)技術(shù)支持下，文物、園林綠化等相關(guān)部門密切配合,為北京雨燕在古建筑上留出“繁殖窗口”。同時，志愿者積極為北京雨燕搭建新家，幫助它們向現(xiàn)代建筑遷移筑巢。在多方呵護下，北京雨燕的種群正在恢復和壯大。雨燕和古建筑在城市中實現(xiàn)了和諧共 。
人與自然和諧共生的生態(tài)價值。
在保護生物多樣性理念指導和相關(guān)技術(shù)支持下。→科學思維尊重客觀規(guī)律，追求認識的客觀性，符合合理推斷與實踐預期。
古建筑修繕與保護影響雨燕的繁衍生息→人與自然矛盾出現(xiàn)。
多部門配合留出繁殖窗口。→創(chuàng)新性思維，打破常規(guī)，預留“繁殖窗口”，保護生物多樣性。
雨燕和古建筑和諧共生。→辯證思維，把握古建筑保護與雨燕的對立統(tǒng)一，使結(jié)果朝著有利于實踐目的方向轉(zhuǎn)化。
第三步：調(diào)用知識：
在設(shè)問邏輯引領(lǐng)下，結(jié)合材料邏輯，調(diào)用教材知識+時政知識：
教材知識：認識發(fā)展歷程的知識→從感性具體到思維抽象；從思維抽象再到思維具體。
材料知識：保護生物多樣性理念指導和相關(guān)技術(shù)支持下。→科學思維尊重客觀規(guī)律，追求認識的客觀性，符合合理推斷與實踐預期。多部門配合留出繁殖窗口。→創(chuàng)新性思維，打破常規(guī)，預留“繁殖窗口”，保護生物多樣性。雨燕和古建筑和諧共生。→辯證思維，把握古建筑保護與雨燕的對立統(tǒng)一，使結(jié)果朝著有利于實踐目的方向轉(zhuǎn)化。
時政知識：命題的指導思想：習近平生態(tài)文明思想→考查學生的核心價值和學科素養(yǎng)。
【參考答案】
北京雨燕保護，體現(xiàn)了科學思維追求認識的客觀性，在實踐中認識北京雨燕生存和繁衍的規(guī)律，對保護的總體效果作出合理推斷，并在實踐的檢驗中不斷更新保護理念、改進保護措施；運用矛盾分析法處理古建筑保護和北京雨燕保護的關(guān)系，將兩者統(tǒng)一在城市發(fā)展的過程中，體現(xiàn)了辯證思維方法；多角度思考如何實現(xiàn)北京雨燕與古建筑的共生，發(fā)掘北京雨燕的文化價值，體現(xiàn)了創(chuàng)新思維能力。
第四步：寫答案：
閱讀材料，完成下列要求。
長期以來，美國自詡為“民主燈塔”“民主教師爺”“民主樣板間”，認為自己的民主才是真正的民主，“順我者民主，逆我者專制”。如美國政客將發(fā)生在本國民眾沖擊國會山視為暴行，卻把反中亂港暴行稱為“美麗風景線”，當美國、西歐等國家或地區(qū)發(fā)生恐襲事件后，美憂心忡忡，并對恐襲受害者表達同情之情，而對包括在中國、俄羅斯、中東等國家或地區(qū)發(fā)生的恐怖襲擊，美國往往很少譴責恐怖分子或組織，反而會借題發(fā)揮，指責這些國家或地區(qū)存在所謂的“人權(quán)問題”。
結(jié)合材料，從邏輯思維基本要求的角度，揭示“美式民主”的虛偽和雙標。
第一步：明確設(shè)問邏輯：
研讀材料邏輯，為答案提供有效信息支持
結(jié)合材料，從邏輯思維基本要求的角度，揭示“美式民主”的虛偽和雙標。
知識范圍→邏輯思維基本要求：思維的確定性、一致性和明確性。
設(shè)問指向→解釋與論證：揭示“美式民主”的虛偽和雙標：把設(shè)問分為兩個層次來理解→1.揭示“美式民主”的虛偽。→所謂虛偽就是背離了民主這一概念的真實意思，美國人的所謂民主本質(zhì)上早已不是真正的民主而是維護少數(shù)人利益的工具；2.揭示“美式民主”的雙標。→所謂雙標，就是美國對對本國和中國、俄羅斯等發(fā)生的騷亂行為的定性是帶有雙重標準的，這明顯違背了矛盾律，自相矛盾，自己打臉。
第二步：在設(shè)問邏輯統(tǒng)領(lǐng)下 ，解讀材料邏輯：
長期以來，美國自詡為“民主燈塔”“民主教師爺”“民主樣板間”，認為自己的民主才是真正的民主，“順我者民主，逆我者專制”。如美國政客將發(fā)生在本國民眾沖擊國會山視為暴行，卻把反中亂港暴行稱為“美麗風景線”，當美國、西歐等國家或地區(qū)發(fā)生恐襲事件后，美憂心忡忡，并對恐襲受害者表達同情之情，而對包括在中國、俄羅斯、中東等國家或地區(qū)發(fā)生的恐怖襲擊，美國往往很少譴責恐怖分子或組織，反而會借題發(fā)揮，指責這些國家或地區(qū)存在所謂的“人權(quán)問題”。
1.通識型閱讀，在設(shè)問邏輯統(tǒng)領(lǐng)下，通過快速閱讀材料，明確中心意思：
美國對本國的民主自詡為真正的民主，而對其他國家的民主污蔑為專制獨裁這，這嚴重違背了邏輯常識，是赤裸裸的的虛偽和雙標。
→違背了邏輯思維的確定性和同一律要求。
2.學科閱讀，用思政學科專業(yè)術(shù)語解讀材料（分段落、分層次、找關(guān)鍵詞，在設(shè)問邏輯統(tǒng)領(lǐng)下提取有效信息）：
長期以來，美國自詡為“民主燈塔”“民主教師爺”“民主樣板間”，認為自己的民主才是真正的民主，“順我者民主，逆我者專制”。如美國政客將發(fā)生在本國民眾沖擊國會山視為暴行，卻把反中亂港暴行稱為“美麗風景線”，當美國、西歐等國家或地區(qū)發(fā)生恐襲事件后，美憂心忡忡，并對恐襲受害者表達同情之情，而對包括在中國、俄羅斯、中東等國家或地區(qū)發(fā)生的恐怖襲擊，美國往往很少譴責恐怖分子或組織，反而會借題發(fā)揮，指責這些國家或地區(qū)存在所謂的“人權(quán)問題”
美國人認為自己的民主才是真正的民主，其他國家的民主只要跟它不一樣就不是民主。→偷換概念，違背了同一律的要求。
美國人把自己國家的國會山騷亂騷亂理解為暴行，卻把中國的反中亂港行為稱為“美麗的風景線”。→這屬于自相矛盾的荒唐邏輯，違背了矛盾律。
第三步：調(diào)用知識：
在設(shè)問邏輯引領(lǐng)下，結(jié)合材料邏輯，調(diào)用教材知識+時政知識：
教材知識：同一律、矛盾律。
材料知識：
美國人認為自己的民主才是真正的民主，其他國家的民主只要跟它不一樣就不是民主。→偷換概念，違背了同一律的要求。美國人把自己國家的國會山騷亂騷亂理解為暴行，卻把中國的反中亂港行為稱為“美麗的風景線”。→這屬于自相矛盾的荒唐邏輯，違背了矛盾律。
時政知識：中美民主的差異、我國的全過程人民民主。
【參考答案】
①合乎邏輯的思維具有確定性，這就要遵循同一律的要求。美式民主對本國一個標準，對他國是一個相反的標準，偷換概念和論題，混淆視聽。
②合乎邏輯的思維是具有一致性的思維，這就要遵循矛盾律，美式民主對發(fā)生在本國和別國的相同性質(zhì)的類似事件持不同的態(tài)度，自相矛盾，說明美式民主的虛偽和雙標。
第四步：寫答案：
閱讀材料，回答問題
近期，我國本土聚集性疫情呈現(xiàn)點多、面廣、頻發(fā)的特點，疫情防控工作面臨嚴峻挑戰(zhàn)。習近平總書記強調(diào)，要始終堅持人民至上、生命至上，堅持科學精準、動態(tài)清零，盡快遏制疫情擴散蔓延勢頭。某校時政宣講團的“小宣”同學，圍繞“＇動態(tài)清零＇是當下中國抗疫最佳選擇”進行了主題宣講，內(nèi)容如下（選取部分PPT截圖）。
結(jié)合上述內(nèi)容，請從科學思維的角度，說明“動態(tài)清零”是當下中國抗疫的最佳選擇。
【分析】
一：審設(shè)問，明確問題。
設(shè)問主體為“中國”， 調(diào)用“科學思維”的有關(guān)知識（不僅僅是第一單元知識），說明“動態(tài)清零”是當下中國抗疫的最佳選擇。設(shè)問指向→解釋與論證。
二：審材料，提取材料有效信息。
①堅持人民至上、生命至上，堅持科學精準、動態(tài)清零，盡快遏制疫情擴散蔓延勢頭。短期上看，疫情防控會對一個地方經(jīng)濟社會、群眾生活有影響，但從一個國家、一個整體來看，防止疫情擴散，換來的是更大范圍、更廣泛的百姓正常生產(chǎn)生活。→“動態(tài)清零”追求認識的客觀性，符合當前病毒特點和我國國情，堅持了“人民至上、生命至上”的理念；對當下疫情防控形勢、趨勢進行了科學研判，并著眼長遠，統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展，追求用最小代價實現(xiàn)最大防控效果，也是運用辯證思維、創(chuàng)新性解決問題的思維方式。
②快速和精準的“動態(tài)清零”，正是中國控制疫情的“法寶”。我國堅持“動態(tài)清零”總方針，有效處置30余起聚集疫情。→我國疫情防控的成功實踐證明，“動態(tài)清零”尊重抗疫規(guī)律，其結(jié)果具有可檢驗性。
三：整合信息，組織答案。
①“動態(tài)清零”追求認識的客觀性+經(jīng)濟社會發(fā)展運用辯證思維、創(chuàng)新性解決問題的思維方式。
②動態(tài)清零”尊重抗疫規(guī)律+其結(jié)果具有可檢驗性。
【參考答案】
①“動態(tài)清零”追求認識的客觀性，符合當前病毒特點和我國國情，堅持了“人民至上、生命至上”的理念；對當下疫情防控形勢、趨勢進行了科學研判，并著眼長遠，統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展，追求用最小代價實現(xiàn)最大防控效果，也是運用辯證思維、創(chuàng)新思維解決問題的方式。
②我國疫情防控的成功實踐證明，“動態(tài)清零”尊重抗疫規(guī)律，其結(jié)果具有可檢驗性。
閱讀材料，回答問題
2021年10月25日，習近平主席在中華人民共和國恢復聯(lián)合國合法席位50周年紀念會議上發(fā)表講話指出，我們應該大力弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，共同為建設(shè)一個更加美好的世界提供正確理念指引。和平與發(fā)展是我們的共同事業(yè)，公平正義是我們的共同理想，民主自由是我們的共同追求。多樣性是人類文明的魅力所在，更是世界發(fā)展的活力和動力之源。文明沒有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別，只有在交流中才能融合，在融合中才能進步。一個國家走的道路行不行，關(guān)鍵要看是否符合本國國情，是否順應時代發(fā)展潮流，能否帶來經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、民生改善、社會穩(wěn)定，能否得到人民支持和擁護，能否為人類進步事業(yè)作出貢獻。
從科學思維的特征角度，分析習近平主席強調(diào)大力弘揚全人類共同價值的科學性。
【分析】
一：審設(shè)問，明確問題。
本題的設(shè)問指向：解釋與論證，要求調(diào)用科學思維的特征的有關(guān)知識，分析...強調(diào)大力弘揚全人類共同價值的科學性。
二：審材料，提取有效信息。
①和平與發(fā)展是我們...公平正義是...，民主自由是...。多樣性是...，更是世界發(fā)展的活力和動力之源→科學思維追求認識的客觀性。
②應該大力弘揚...全人類共同價值，共同為建設(shè)一個更加美好的...→科學思維的結(jié)果具有預見性。
③一個國家走的道路行不行，關(guān)鍵要看是否符合...，是否順應...，能否帶來...、...能否...，能否...→科學思維的結(jié)果具有可檢驗性。
三：整合信息，組織答案。
①科學思維追求認識的客觀性，從實際出發(fā)，力圖如實反映認識對象...。
②科學思維的結(jié)果具有預見性，能找出事物發(fā)展規(guī)律，對事物發(fā)展趨勢，發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷...。
③科學思維的結(jié)果具有可檢驗性，總會以實事求是的態(tài)度接受實踐的嚴格檢驗，修正錯誤，堅持真理...。
閱讀材料，回答問題
2021年4月20日，在博鰲亞洲論壇2021年年會開幕式上，國家主席習近平以視頻方式發(fā)表主旨演講。習近平主席提出，國際上的事應該由大家共同商量著辦，世界前途命運應該由各國共同掌握，世界要公道，不要霸道，大國要有大國的樣子，要展現(xiàn)更多責任擔當。
2021年11月16日，習近平同美國總統(tǒng)拜登舉行視頻會晤。習近平強調(diào)，中美利益深度交融．合則兩利、斗則俱傷，地球足夠大，容得下中關(guān)各自和共同發(fā)展，中美應該相互尊重、和平共處、合作共贏。元首外交發(fā)出的“中國最強音”，無不閃耀著大國領(lǐng)袖的卓越智慧和深厚天下情懷。
截至2022年2月6日，中國已經(jīng)同148個國家和32個國際組織簽署20余份共建“一帶一路”合作文件。如此做人的成績，便是中國在國際博弈場上強大底氣和自信的來源。
大道之行，天下為公。我們有理由相信，始終胸懷天下的中國共產(chǎn)黨人一定能夠同世界各國人民一道，合力推動歷史車輪向著光明的前途前進。
結(jié)合材料，運用科學思維的特征的知識，分析說明習近平主席外交主張的正確性
【分析】
一：審設(shè)問，明確問題。
本題要求結(jié)合材料，運用科學思維的特征知識，分析說明習近平主席外交主張的正確性。
二：審材料，提取有效信息。
①提出，國際上的事應該由大家共同商量著辦，...→科學思維是符合認識規(guī)律,遵循邏輯規(guī)則、能夠達到正確認識結(jié)果的思維。科學思維追求認識的客觀性。
②中美應該相互尊重、和平共處、合作共贏。元首外交發(fā)出的“中國最強音”，無不閃耀著大國領(lǐng)袖的卓越智慧和深厚天下情懷，如此做人的成績，便是中國在國際博弈場上強大底氣和自信的來源→科學思維的結(jié)果具有預見性。
三：整合信息，組織答案。
①科學思維是符合認識規(guī)律,遵循邏輯規(guī)則、能夠達到正確認識結(jié)果的思維。科學思維追求認識的客觀性...。
②科學思維的結(jié)果具有預見性...。
【參考答案】
科學思維是符合認識規(guī)律,遵循邏輯規(guī)則、能夠達到正確認識結(jié)果的思維。科學思維追求認識的客觀性。習近平主席的外交主張從世界發(fā)展的實際出發(fā)，深刻把握了世界發(fā)展大勢，符合世界發(fā)展的潮流，遵循了人類社會發(fā)展的規(guī)律；科學思維的結(jié)果具有預見性。習近平主席的外交主張必將推動世界走向和平、發(fā)展之路，促進世界的繁榮與穩(wěn)定；科學思維的結(jié)果具有可檢驗性，中國外交實踐取得的成就，充分證明了習近平主席的外交主張經(jīng)得起實踐的檢驗。

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