資源簡介

(共47張PPT)
統編2024七上歷史同步精品課件
人教版七年級上冊
情境課堂教學課件
第7課 百家爭鳴
第二單元 夏商周時期：奴隸制王朝的更替和向封建社會的過渡
主題情境·從著作看百家爭鳴
學習目標
2
情境串新知
3
課堂小結
4
隨堂練習
5
前課回顧
1
第6課 戰國時期的社會變革
1.戰國七雄分別是____________________________。
2.戰國時期各國憑借強大的軍力進行戰爭，戰爭的性質已由春秋時期的爭霸轉變為______。
4.戰國時期，各國都十分注重興修水利，秦國_____主持修筑的________就是偉大的創舉，建成之后，_________成為沃野，被稱為“天府之國”。
3.為了富國強兵，在兼并戰爭中取勝，________任用商鞅主持變法，推行一系列改革措施，如確立_______,由國君直接派官吏治理；制造標準的量器，統一________等，使秦國綜合國力大為增強，一躍成為最強盛的諸侯國。
齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓
課前回顧
李冰
度量衡
成都平原
兼并
秦孝公
縣制
都江堰
1.通過閱讀教材和材料研讀，講述老子、孔子的生平，總結老子、孔子的思想，把握孔子及其儒家學說，感知其思想對后世產生的深遠影響；
2.通過學習教材內容，知道百家爭鳴局面的形成，歸納各學派的思想主張，理解這些思想是我國古代思想文化的重要源泉，分析百家爭鳴的背景及影響。
學習目標
重點
在中國歷史上，春秋戰國是思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時代。這一時期出現了諸子百家相互爭鳴，盛況空前的學術局面，在中國思想發展史上占有重要的地位。七年級1班歷史老師為了讓學生進一步了解各學派的思想體系，特地選取了一些代表著作，從著作內容帶領學生進行學習，請你參與……
情境串新知
概念辨析
子：是一種尊稱。春秋前期，一般稱卿大夫為“子”。春秋后期，由于學者著書立說和講學之風興起，人們也用“子”來尊稱著名的學者和老師。
諸子：指的是中國先秦時期老子、孔子、孟子、荀子、墨子、莊子等學術思想的代表人物。
百家：原指先秦時代各種思想流派所具有代表性的家族，后指各種政治、學術派別。
爭鳴：各種學術流派的自由爭論互相批評。
道家經典著作：《道德經》
春秋時期老子所著的哲學作品，又稱《老子》，是道家的經典。
老子姓李，名丘，字聃（dan)，春秋后期楚國人，道家學派創始人
著作內容及思想主張
人法地，地法天，天法道，道法自然。
道生一，一生二，二生三，三生萬物。
思想核心：“道”。他認為“道”是孕育萬物的總根源，也是萬事萬物運行的總規律，人們要順應事物內在規律來行事。
著作內容及思想主張
天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。
哲學主張：善于從正反兩方面思考問題，認為一切事物都有對立面，對立的雙方能夠互相轉化。
天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。柔之勝剛，弱之勝強，天下莫不知，而莫能行。
處世主張：提倡安于柔弱的地位，主張以退為進，以柔克剛。
為無為，則無不治……
小國寡民。……使民復結繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。
政治主張：主張“無為而治”，追求“小國寡民”的理想社會。
互動問題：結合材料，老子的“無為而治”是指統治者什么都不做嗎？對此你有何認識？
民之饑，以其上食稅之多，是以饑。
民之難治，以其上之有為，是以難治。
民之輕死，以其求生之厚，是以輕死。
人民之所以饑餓，是因為統治者要的稅太高，因此人民陷于饑餓。
人民之所以難治，是因為統治者強作妄為，因此難以統治。
人民之所以輕死，是因為統治者使人民無法生存，因此不怕犯死罪。
不是什么都不做
認識：無為并非放任不管，而是不妄為，讓萬物按自然規律發展，順應自然，不過多干預，充分發揮民眾的創造力。
簡介 老子姓李，名丘，字聃（dan)，春秋后期楚國人
地位 _____學派創始人
思想 哲學 主張 ①思想核心“___”，人們要________________
來行事。
②一切事物都有_______，對立的雙方能夠________。
處世 _________ _________ ___________
政治主張 ___________
著作 __________（《道德經》）
老子
道家
安于柔弱
無為而治
順應事物內在規律
對立面
相互轉化
道
以退為進
以柔克剛
《老子》
歸納小結
由孔子的弟子及再傳弟子整理成書。記錄了孔子及其弟子的言行，較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。
儒家經典著作：《論語》
孔子名丘，字仲尼，春秋后期魯國人。思想家、教育家,儒家學派創始人
顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉 ”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”
仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。”
①即人要有愛心和同情心，主張“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達而達人”；
②將“仁”作為處理人與人關系的最高行為準則和道德規范。
思想核心：“仁”。提出仁者愛人。
著作內容及思想主張
著作內容及思想主張
子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”
子曰:“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”
政治主張：提出“為政以德”，要求統治者愛惜民力、體察民意。反對苛政，認為統治者只有實行德政，使民眾心悅誠服，社會才會穩定
子曰：“自行束脩（xīu）以上，吾未嘗無誨焉。”
教育主張：興辦私學，打破了貴族壟斷教育的局面，主張有教無類，招收不同出身的學生
子曰：“志于道，據于德，依于仁，游于藝。”
教育主張：教學中注重道德教育和文化知識教育
小故事：苛政猛于虎
記載孔子和弟子子路路過泰山時，遇到一名身世凄慘的婦女的故事。當地虎患嚴重，可就是因為其他地方有國君的苛捐雜稅，所以她和親人寧愿一直住在這里，以至于后來竟有多人連同她的親人也被老虎咬死，只剩下她一人對著親人的墳墓哭泣。
著作內容及思想主張
子路問：“聞斯行諸 ”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之 ”冉有問：“聞斯行諸 ”子曰：“聞斯行之。”……子曰：“求也退，故進之；由也兼人，故退之。”
教育原則：因材施教
子曰：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”
教育原則：舉一反三
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
教育原則：溫故知新
曲阜孔廟康熙手書萬世師表匾
截至2009年11月，全球已建立282所孔子學院和272個孔子課堂，共計554所，分布在88個國家 。
互動問題：孔子及其儒家思想為何會受到如此敬仰？
孔子是儒家學派的創始人，是我國古代偉大的思想家和教育家，值得我們敬仰。他所提出的一些道德規范對中國社會的發展具有深遠影響。儒家思想體系博大精深、影響深遠，在世界文化史上具有重要的地位和影響力。
簡介 子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋后期魯國人
地位 _______家、_______家、_____學派創始人
思想 核心思想 ____（仁者愛人）
政治主張 __________
教育 主張 興辦_____，_____無類，注重______________
__________，提出一系列_______________。
思想 典籍 《______》（弟子及再傳弟子整理）
孔子
思想
教育
儒家
仁
為政以德
私學
有教
道德教育和文化
教學原則和方法
論語
至圣
知識教育
歸納小結
百家爭鳴
（2）政治大變革：
①舊的社會制度進一步瓦解，新的社會制度逐步確立。
②“學在官府”格局被打破，私學勃興，諸子紛紛涌現，學術思想領域非常活躍。
（1）經濟大發展：
鐵農具牛耕的推廣促進了經濟的發展，為學術文化繁榮提供物質條件。
先秦諸子皆為憂世之亂而思以拯濟之，故其學皆應時而生。
百家爭鳴
春秋戰國時期知識分子中不同學派的涌現及各家族流派之間爭芳斗艷的局面。
是世界上第一所由官方舉辦、私家主持的特殊形式的高等學府。
稷下學宮
儒家經典著作：《孟子》
儒家經典著作，書中記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動。
與孔子并稱“孔孟”，魯國人。戰國時期儒家思想代表人物之一
著作內容及思想主張
地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。
主張一：實行“仁政”，要求統治者不要過分盤剝民眾
孟子曰:“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。
主張二：提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，認為得民心才能得天下
孟子曰：“今之事君者皆曰：‘我能為君辟土地，充府庫。’今之所謂良臣，古之所謂民賊也。
主張三：擁護正義之戰，強調“仁者無敵”
儒家經典著作：《荀子》
戰國后期儒家學派最重要的著作，保存了荀子的思想。
戰國后期趙國人，儒家學派的代表人物
君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危。欲近四旁，莫如中央，故王者必居天下之中，禮也。
著作內容及思想主張
主張：主張實行禮治，提倡禮法并用，明確尊卑等級，以維系社會秩序。
先秦時期墨家學派的著作總集，一般認為是由墨子的弟子及其后學在不同時期記述編纂而成，集中保存了墨子的思想。
墨家經典著作：《墨子》
墨家學派創始人
著作內容及思想主張
故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛？故天下兼相愛則治，交相惡則亂。
今以攻戰為利，則蓋嘗鑒之于智伯之事乎？此其為不吉而兇，既可得而知矣。
主張：兼愛、非攻，要求人們互愛互利，反對各國相互攻伐非并、殘害生命。
古者圣王之為政，列德而尚賢，雖在農與工肆之人，有能則舉之，高予之爵，重予之祿，任之以事……
有去大人之好聚珠玉、鳥獸、犬馬，以益衣裳、宮室、甲盾、五兵、舟車之數，于數倍乎，若則不難。
主張：提出要選賢能的人治理國家，主張統一思想，并批判貴族的奢侈生活，提倡節儉。
由莊子所著，繼承老子學說而倡導相對主義，蔑視禮法權貴而倡言逍遙自由。
道家經典著作：《莊子》
戰國時期宋國蒙人，先秦道家學派的代表人物
著作內容及思想主張
人之不以好惡內傷其身，常因自然而不益生也。
夫隨其成心而師之，誰獨且無師乎？
眾人重利，廉士重名，賢士尚志，圣人貴精。
主張：強調要順應自然和民心，認為人生應追求精神自由，保持人格獨立。
法家學派的代表著作，韓非撰。其學說的核心是以君主專制為基礎的法、術、勢結合思想，對秦漢以后中國封建社會制度的建立產生了重大影響。
法家經典著作：《韓非子》
戰國時期韓國人，與李斯同學于荀子，喜好刑名法術之學，為法家學派代表人物
著作內容及思想主張
奉法者強，則國強；奉法者弱，則國弱。
萬乘之主、千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢也。威勢者，人主之筋力也。
主張：反對空談仁義，強調以法治國，樹立君主的權威，建立中央集權專制統治。
孫武撰。被譽為“兵學圣典”和“古代第一兵書”。它在我國古代軍事學術和戰爭實踐中，都起過極其重要的指導作用，奠定了我國古代軍事理論基礎。
兵家經典著作：《孫子兵法》
戰國時期，由于戰爭持續不斷，軍事理論有了進一步發展，兵家著述豐碩，如吳起、孫臏等都撰有兵法著作。
春秋末期齊國人，兵家學派創始人，被尊為“兵圣”
著作內容及思想主張
兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷震。
攻其無備，出其不意。
是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
主張：闡述了戰爭制勝的規律、戰略原則、臨陣戰術及軍隊的后勤保障等，內容豐富，文字精煉，奠定了我國古代軍事理論的基礎。
拓展延伸
學派 代表人物 思想主張
儒家 孟子 （亞圣） ①主張實行“______”；
②提出“_________________________”的思想；
③擁護__________，強調“仁者無敵”。
荀子 主張實行_____，提倡禮法并用，明確尊卑等級，以維系社會秩序。
墨家 墨子 _____、_____，提出要選賢能的人治理國家，提倡節儉
道家 莊子 要______________；人生應追求精神自由，保持獨立的人格。
法家 韓非 ①反對空談仁義，強調__________；
②樹立君主權威，建立_________________。
兵家 孫武 奠定了我國古代軍事理論的基礎
兼愛
非攻
仁政
民為貴，社稷次之，君為輕
正義之戰
禮治
順其自然和民心
以法治國
中央集權專制統治
歸納小結
兼愛是不分親疏遠近、尊卑貴賤的，是一視同仁的博愛。這種愛沒有任何附加條件，源于人性本善的大愛。
仁愛是有等級的愛。先愛父母子女，再愛他人，是一種有秩序的關愛。意在維護奴隸主階級的統治和社會秩序。
仁愛
兼愛
孔子講“仁愛”，墨子主張“兼愛”，二者有區別嗎？
（戰國）學術異常發達。中國數千年來，凡哲學、文學、各種科學以及美術技藝等，除去自外國輸入者外，大抵皆發端于此時。
——王桐齡《中國史》
材料表達了作者什么樣的觀點？你是否認同？結合材料及課本說出你的理由。
觀點：中國各方面的文化大多發源于戰國時期的百家爭鳴。
理由：認同，百家爭鳴促進了思想和學術的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發展的高峰，為中國古代文化的發展奠定了基礎，對后世有十分重要而深遠的影響。
諸子百家中的思想主張對我們現代生活和文明建設具有哪些借鑒意義？
儒家
道家
法家
墨家
以人為本，以德治國，構建和諧社會。
仁政—
辯證的看待生活中的困難。
辯證法思想—
與時俱進，變法革新，依法治國。
變革、法治—
平等博愛、熱愛和平、反對戰爭。
兼愛、非攻—
思考探究
法家的以法治國。
①春秋戰國時期諸侯爭霸，社會動蕩不安，賦稅繁重，階級矛盾尖銳；
②法家的以法治國、中央集權思想在當時的背景下符合了統治者要樹立君主權威，建立大一統專制國家的需求。
請選擇
仁政
無為而治
兼愛非攻
以法治國
假如你是戰國時期的君主，你覺得哪一家的思想對你最“有用”？
說說理由。
鐵農具和牛耕
影響
盛于
戰國
興于
春秋
王室衰微
分封制瓦解
士階層崛起
百家爭鳴
老子
孔子
流派
中國古代第一次思想文化發展的高峰，為中國古代文化的發展奠定了基礎
課堂小結
儒家
孟子、荀子
墨家
墨子
道家
莊子
法家
韓非
兵家
孫武、吳起、孫臏
1.（2024·江蘇鹽城）他的思想包含了對世界本原的認識、樸素的
辯證法，以及“無為而治”的政治理想等。“他”是(　　)
A. 老子
B. 孔子
C. 主父偃
D. 董仲舒
A　
隨堂練習
2.孔子弟子來自魯、齊、晉、宋等不同國度。南宮敬叔、司馬牛、孟懿子等來自貴族階層；顏淵“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，樊遲“請學稼”。這說明孔子（ ）
A.踐行自己“仁”的思想
B.注重文化知識教育
C.堅持“有教無類”理念
D.落實因材施教原則
C
3.（2024·浙江衢州）“五一”假期，小林同學到衢州孔氏南宗家廟游玩，收到了下圖所示小冊子，他在小冊子中會看到的語句是(　　)
A. 知己知彼，百戰不殆
B. 難易相成，長短相形
C. 己所不欲，勿施于人
D. 法與時移，禁與能變
C
兵家
道家
法家
儒家
4.（2024·福建）下表人物主張的共同之處是(　　)
A. 無為而治 B. 以法治國
C. 關注民生 D. 尊崇儒術
人物 主張
孔子 統治者不能忽視民眾的切身利益
墨子 統治者厲行節約，以此減輕人民負擔，才能實現“民富國治”
C
5.春秋戰國時期，學術思想自由，文化昌盛，產生了諸子百家，開創了中國歷史上第一次文化學術的繁榮局面。其產生的根本原因是( 　)
A. 中國古代讀書人重視禮儀
B. 政府重視文學藝術發展
C. 生產力發展導致社會變化
D. 儒家思想居于主導地位
C
謝謝
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