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把握適度原則
第九課 理解質量互變
《論語·先進》載：“子貢問：‘師與商也孰賢？’子曰：‘師也過，商也不及。’曰：‘然則師愈與？’子曰：‘過猶不及。’”
思考：孔子所說的“過猶不及”，對我們的生活有什么指導意義？
適度
“水”存在的條件
在一個標準大氣壓下，在0-100℃這個幅度內，水保持液態不變。如果超出0-100℃這個溫度范圍，突破度的兩個關節點或臨界點(0℃或100℃ )水就變成冰或水蒸氣了。
100度
0度
關節點或臨界點
關節點或臨界點
1.事物質與量的統一體現在“度”中
（1）度的含義：是一事物保持自身質的穩定性的量的限度。
在度的范圍內，質與量相互結合、相互規定。當量的變化達到或超出定量限度時，事物就開始發生質的轉化。
（2）關節點：是事物量變達到的極限，是引起質變的節點。
（3）度與關節點的關系：任何度的兩端都存在著關節點或臨界點，
度是關節點范圍內的幅度。
例如，“一個蘋果”的“一”已不是單純的量，而是有“蘋果”作為內容的量。
【知識整合】全面理解度
1.質和量的統一表現為度。
例如，人只有通過身高、體重、血壓等系列量的規定才能成為現實的、具體的人，否則就只是“人”的抽象。
量因為與質相結合面成為具體存在物的量。
質是使事物得以存在的東西，然而質的存在還需要借助量的規定。
2.度是事物保持自已質的量的限度，是事物的質所能容納的量的范圍。
在度中質和量的關系是：一定的質規定一定的量，一定的量又制約一定的質。一定的量把一定的質限制在一個確定的范圍內，在這個范圍內質的穩定性保持著，該事物仍然是它自身；超出這一范圍， 質的穩定性就遭到破壞，該事物就變為他事物。
有那么一個人餓了，一連吃了六個，還是沒飽。于是拿起第七個餅子吃．吃到一半，飽了。這個人非常后悔，一面用手打自己嘴巴，一面自作聰明地說:“我今天飽了，是因為吃了這半個餅子。前面吃的六個餅子，都是白白的浪費。如果早知道這半個餅子就能吃飽，我應該只吃這半個就行了。”
探究問題：結合上述材料分析區分量變與質變的根本標志是什么？什么是適度？
“笨人吃餅”
吃餅前
吃完餅
事物數量和程度的變化
事物根本性質的變化
漸進、不顯著
顯著
饑
質變
量 變
餓漢吃餅的過程
飽
引起質變的節點
度的范圍：0—6.5個餅
超出這個范圍事物就會發生質的變化 饑飽
區分量變與質變的根本標志
2.區分量變與質變的根本標志
（1）區分量變與質變的根本標志：事物的變化是發生在度的范圍之內還是超出度的范圍，這是區分量變與質變的根本標志。
（2）遵循適度原則的原因：在度的范圍之內，事物的質保持不變，質規定著量的運動范圍和變化幅度；超出這個范圍，事物的質就發生變化，質與量的統一就會破裂。
量變
質變
要求我們在實踐活動中遵循適度原則
思考：結合上圖談談我們高中生應該如何做好壓力管理？
當人們面臨的壓力過小時，會覺得工作乏味，集中注意力到工作上的動機很小，工作績效很低；
隨著工作壓力的逐漸增大，人們受到激發，績效會得到提高；
在壓力達到最佳點之前，工作壓力越大，績效越高；
而當工作壓力超過最佳點后，隨著壓力增加，人們會面臨過壓、急躁、焦慮、崩潰的狀態，壓力越大，績效越低。
3.掌握適度原則
（1）必要性：為了保持我們所需要的事物特定的質，應當把事物的變化控制在度的范圍內，防止過猶不及。
（2）含義：從思維方式上說,適度原則就是要在“度”的范圍內尋求和把握事物發展的適當程度的原則。
適當就是幅度“得當”，而不是“失當”
（3）如何遵循適度原則
①防止過猶不及
適度原則要求我們在思考和處理問題時把握好“分寸”，不犯極端化錯誤。
【例】：生活的常識告訴我們，處理事情要適當、適度，切忌走極端。比如，服藥治病，劑量必須適當，用量太少治不了病，用量過多會造成藥物中毒。又如，適當給作物施肥有助于其生長，肥量過多反而不利于作物生長。
② 積極地認識和推動事物發展到最佳的狀態：得中
遵循適度原則，并不只是被動地適應事物的存在狀態，而是包含著積極地認識和推動事物發展到最佳的狀態。適度思維是“得中”而處之的思維。“得中”是把持有度，合適且正好，不是凡事都采取折中主義的消極的思維方式。
（1）折中主義的含義：
是企圖把對立的思想、觀點和理論無原則地調和拼湊在一起的做法。
【相關鏈接】
（2）特征和表現：
①把矛盾雙方等同起來，不分主次；
例如政治與軍事、政治與經濟、政治與文化教育、政治與業務等關系,在折中主義看來,都是并行的、等同的,因而取消政治的統帥地位。這種觀點,表面看來似乎“公正”和“全面”,實際上卻是本末倒置,是非不分,把人們引到邪道上去。
②把對立雙方調和起來，混淆是非；
③在原則問題上模棱兩可，沒有自己獨立的見解和堅持的立場。它是一種無原則的思維方式，是形而上學思維方式的表現形式。
比如在與人交往中，折中主義表現為無明確的做人原則和立場，使人人滿意但又不得罪任何人，盲目追求“一團和氣”的一種態度，就是我們通常所說得左右逢源、八面玲瓏、各方討好等。這其實不利于人與人之間良好關系的建立。
在交友過程中，我們如果懂得適度原則，就不會毫無原則、立場，盲目追求與他人的一團和氣。事實上，交往中真正得到眾人欣賞的人，一定是在交往的原則問題上不會模棱兩可的人，一定會遵循人與人之間的真誠信任、平等尊重、坦率熱情等原則。
③積極創造條件，促成事物質變
要改變我們不需要的事物的特定的質，就應當積極創造條件，促進事物量的變化，并使其向度的邊緣不斷發展，使該物轉化為他物。
量變已達到一定程度時，我們要積極促成事物的質變，使其達到我們所期望的存在狀態。
課堂小結
（1）保持質的狀態：需要“得中”，就是要保持我們需要的事物的質的狀態。
（2）促成質變：不能限于“得中”，當我們不需要事物的某種質的狀態時，就要創造條件促成事物發生質變，積極促成事物的質變，使其達到我們所期望的存在狀態。
練一練
1.飲茶對健康有益，但茶葉中含有相當量的氟氣素，如果氟元素超過安全量，就會引起氟魔牙和氟骨病的產生。這給我們的哲學啟示是　　
A．要注意量的積累
B．要善于把握事物的本質
C．要堅持一切從實際出發
D．要堅持適度的原則
D
2.恩格斯在《自然辯證法》中指出，“例如，水的溫度起初對于水的滴液狀態來說是無關緊要的；但是后來由于液體水的溫度的升高或降低，便會達到這樣一個點，在這一點上這種凝聚狀態會發生變化，水會變成蒸汽或冰。”這段話中的“這一點”是　　
①區分量變與質變的基本標志　
②保持自身量的穩定性的質的限度　
③度的兩端存在著的關節點或臨界點　
④事物量變達到的極限和引起質變的節點
A．①②　　 B．①③　　　C．②④　　 D．③④
D
3.2021年的7月7日是小暑節氣，在小暑之前，起風時還有可能是涼風；在小暑節氣之后，風中就開始帶著熱浪了。這時，多吃一些新鮮的蔬菜和水果也可起到清涼防暑的作用，但是注意不要食用過量，以免增加腸胃負擔。這說明　　
A．做任何事情，都要把量變保持在一定的“度”內
B．要積極促進量的積累
C．要限制量的積累
D．有些情況下，堅持適度原則更為有利
D
4.為了能夠解決新能源汽車續航里程少這一個問題，很多車企都在不斷的進行努力，功夫不負有心人，某車企最終經過了很長的時間，終于研究出了“刀片電池”。這說明　　
A．要保持我們所需要的事物特定的質
B．把事物的變化控制在度的范圍內
C．“得中”而處之
D．創造條件，積極促成對人有利的質變
D
5.高三學生高考備考進入沖刺階段，常用毛主席《七律·人民解放軍占領南京》中“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”這兩句詩中的哲理激勵自己。下列成語相同規律的有
①造頂之石，不惜肩扛 ②九層之臺，起于壘土
③繩鋸木斷，水滴石穿 ④鑄鼎將成，必足薪炭
A．①③ B．②④ C．②③ D．①④
D
6.推動全球治理體系改革,既需要各國加強合作,同呼吸共命運,又要敢破敢立,不能讓結構性風險進一步集聚,成為未來各國發展的“軟肋”。這給我們的哲學啟示是　　
①堅持聯系的觀點,掌握系統優化方法　
②堅持適度原則,防止過猶不及　
③重視部分作用,使整體服從部分　
④深化合作實現全球治理的共贏
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
A
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