資源簡介

第 16 課 驅遣我們的想象 （導學案）
2022 年課程標準 學習目標
1.閱讀課文，把握核心概念，梳理概念間的關系，理解文章的主要觀點。
1、學習文中運用比
這是一篇探討鑒賞方法的文章，闡發作者關于借助想象欣賞文學作品的觀
喻、排比等修辭進行
點。文章在開始部分先做了理論的鋪墊，簡明扼要地講述了文藝產生的歷史，
說理的方法；積累背 探討了文字在讀者和作者之間的橋梁作用。因而要把握作者的主要觀點，就要
誦文中出現的精辟 把握“想象”這一核心概念，及其與“文藝”“文字”“讀者”“作者”等重
的句子。 要概念的關系。
2.領會作者鑒賞文學作品的思想方法，用于自己的鑒賞實踐。
2、積累、感受、體 《無言之美》側重理論探討，這篇課文則側重鑒賞思想方法，突出鑒賞實
踐，文中借助文字與作者會面的思想和驅遣想象鑒賞詩文的方法，對學生鑒賞
驗語言音韻美和形
文學作品有借鑒意義。學習課文后，要注意學以致用。
式美，學會讀書。
3.培養學生愛閱讀的良好習慣，體驗閱讀的快樂。
文章談到驅遣想象獲得閱讀美感經驗的時候，用“愉悅”“受用”來描述
3、掌握運用論據論
自己的體驗，以獲得共鳴或拓展體驗為目標，這是一種審美情趣的培養。要通
證論點的方法。
過課文的閱讀，引導學生喜歡閱讀，培養良好的閱讀習慣，體驗閱讀的快樂。
活動一：正音正字
1．字音
曠遠（ ） 茍安（ ） 拘泥（ ） 驅遣（ ） 歌謠（ ）
橋堍（ ） 契合（ ） 悵然（ ） 海嘯（ ） 萌生（ ）
2.字形
泥 拘泥 載 記載 契 默契
昵 昵稱土 栽 栽培 鍥 鍥而不舍
活動二 ：字詞釋義
橋堍：橋兩頭地的地方。
契合：符合。
刻板：呆板沒有變化。
茍安：只顧眼前，暫且偷安。
拘泥：固執,不知變通。
悵然：形容因不如意而感到不痛快。
意境：文學藝術作品通過形象描寫表現出來的境界和情調。
驅遣：驅使；趕走,消除。
曠遠：廣闊,遼遠。
活動三：積累文學常識
1.作家作品
葉圣陶(1894—1988),原名葉紹鈞,字秉臣,現代作家、教育家、文學出版家和社會活動家,有“優秀的
語言藝術家”之稱著有小說《隔膜》《線下》《倪煥之》,散文集《腳步集》《西川集》,童話集《稻草人》《古
代英雄的石像》等,并編輯過幾十種課本,寫過十幾本語文教育論著他是五四運動首個文學研究會的創立人
之一,終身致力于出版及語文的教學他的座右銘“文學為人生”很有名。
活動四：疏通文意，把握主旨。
（一）文章結構
第一部分（1-7）：欣賞文藝作品的本質。
第二部分（8-13）：欣賞文藝的方法。
第三部分（14）：總結鑒賞文藝的方法——不拘泥于文字必須驅遣我們的想象。
（二）課文主題
本文通過論述作者、讀者以及文字之間的練習來明確讀者欣賞文藝作品的本質,即“接觸作者的所見所
感”,然后以賞析王維詩句為例,從正反兩個角度論述了驅遣想象力的重要作用。
活動五：背景鏈接
葉圣陶虛懷若谷，平易近人，辦起事來剛強果斷，認真負責。比如編講義，寫教材，他不但不
滿意有的人只是照搬照抄，而且指出其中須包含自己的研究，帶有自己的心得，這種主張是他負責
精神的表現。又如編制“引得”，尤其為大部頭的書編制“引得”，許多人雖明知有益于學術研究，
但覺得這畢竟是為他人的工作又耐不住工作進程中的辛苦和單調，不肯去嘗試。葉老卻曾用商務印
書館銅版《十三經》白文做底本，編出一部巨冊的“引得”。初著手時，困難重重，又缺乏助手，
但他既已認定這是有益于廣大讀者的工作，就成年累月不知疲勞地去做，決不半途而廢，這是他工
作中負責精神的又一表現。
1.“這樣， 文藝和文字就并了家。”“這樣”指代什么內容？
2.文藝和文字就并了家。畫線句運用了什么修辭手法？有什么作用？
3. 第①—④段說理有什么特點？請結合內容分析。
4.第⑤段運用了什么論證方法？簡析其作用。
5.“作者著手創作，必然對于人生先有所見，先有所感。”談談你對這句話中“見”“感”的理解
以及句中所講道理對寫作的借鑒意義。
6.讀⑧⑨兩段，請用簡潔的語言說說作者是如何引導我們驅遣想象去欣賞作品的。
7.文中列舉了兩句詩的例子，為什么還要列舉散文詩的例子呢？
8.本文的中心論點是什么？它是怎樣提出的？
9.第一部分是怎樣闡述文藝與文字的關系的？
10.作者要論述的是如何鑒賞文藝作品，為什么開篇會大篇幅地論述作者、讀者以及文字之間的聯
系？
11.第 5 段中“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者”，使用了什么論證方
法，有什么作用？
12.第 6、7 兩段的主要內容是什么，有什么作用？
13.文章的 8、9 兩段運用了哪些論方法，有什么作用？
14.閱讀第 11~13 段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅遣想象力的，在論證過程中運用了
哪些論證方法？
15.總結本文的論證思路。
一、議論文的論證結構
從論證過程看，論證結構可分為以下幾種:
一是縱貫式，大體按照“提出問題(引論)--分析問題(本論)--解決問題(結論)”的邏輯順字進行論證；
二是并列式，由幾個分論點從不同角度并列展開論證；
三是遞進式，各層次、段落之間關系環環相扣，逐層深入論證；四是對比式，把正反兩方面觀點、事
例對比，形成強烈反差，從而更有力地突出正面論點和主張；
四是總分式，先總說后分說，總說提出中心論點，分說部分則橫向開拓，分解論點，論證中心。
二、議論文的論證思路
議論文的論證思路是指：作者為了證明某個觀點，先后都做了哪些事。其中作者先后做的事，主要包
括以下 12種：
1.開頭部分，看作者是否做了這三件事
（1）提出論點：是否提出了觀點，提出了什么觀點？
（2）提出分論點：作者在闡述觀點時，是否提出了幾個分論點，通過直接論證分論點，間接論證中心
論點？
（3）過渡：作者是否運用過渡句，引出論據？
2.主體部分，看作者是否做了這六件事
（1）選擇論據：引用了什么內容，充當什么論據？
（2）確定論證方法：運用什么論證方法？
（3）選擇闡述角度：從哪個角度（正面還是反面）；
（4）深入剖析增強論證力度：作者舉出事實論據后，是否對論據進行了剖析說理？
（5）追加比喻論證：作者在舉例論證和道理論證的基礎上，是否又運用比喻論證對文章的觀點進行了
闡述？
（6）追加推理論證：作者在舉例論證和道理論證的基礎上，是否運用推理，對自己的觀點再次進行了
論證？
3.結尾部分看作者是否做了這三件事
（1）消除誤解：作者在歸納總結前，是否強調了什么，以避免讀者誤解觀點，保證論證邏輯的嚴密性。
（2）總體歸納總結：作者是否對前面的論證進行了總體上的歸納總結？
（3）做出結論：作者在歸納總結時，是得出了一個什么結論或者發出了什么倡議或警示？
三、分析全文論證思路
1、答題思路:
①按提出問題、分析問題、解決問題的結構劃分層次。
②概括層意。
③歸納論述，運用表承接的詞語（首先-然后-接著-最后）表述出來。
2、答題模板：
①（論點在開頭）首先直接提出……論點（或首先引用……的事例、典故、傳說、寓言、名言等，提
出……的論點）；然后用……事例或名言，從正面(反面)進行論證(或運用……的論證方法論證……);最后
論證了開頭……觀點。
②(論點在結尾)首先引用……的事例、典故、傳說、寓言、名言等引出……的論題；然后從正面（反
面）進行論證(或運用……的論證方法論證……)；最后得出本文的中心論點……(或得出……結論；或發
出……的號召，或提出……的希 望)。
四、分析段落論證思路
答題模板：
①(某段)首先提出 …觀點(或本段的論題),然后從……角度進行分析論證(或運用……的論證方法分析
論證），最后再次強調（點名、深化）……觀點。
②(某幾段)概述……內容(按段落順序,用“首先”“然后”“接著”“最后”等詞連接該部分論證內
容），運用……的論證方法，論證了……觀點。
五、分析思路題答題模板
1、規范答題：
從三個方面，一是寫文章要有讀者意識，既要考慮規范化，又要考慮大眾化。二是不要把“約定俗成”
拿來作語病的擋箭牌，要盡量規范化。三是規范的標準要適應語言的發展。
2、方法指導：
第一步，通讀語段，勾畫關鍵詞，分層。
第二步，按順序分析每一層，可從論證方法入手，并指出論證了什么。
第三步，找論點。分析文章論點的提出方式，是直接提出論點(通過某一現象提出論點)，還是通過道
理引出論點。
第四步，析結構。厘清論證層次間的關系，注意先后和主次，按照議論文的一般結構，分析先論證什
么，接著論證什么，然后論證什么，最后總結全文。總結時注意答出三方面的內容：強調中心論點，得
出……結論；充分論證了……使論證更嚴密；發出……的號召(或勸誡人們……)。
第五步，找出主要的論證方法和角度。分析作者是如何擺事實，講道理，對論點進行分析論證的，指
出擺了什么事實(或論據)，講了什么道理，如何從正面或反面證明了什么觀點。
3、答題模式：
開頭提出了(引出了)……的論點(或列出了……事例)，接著從正面(反面、正反兩面)用……事例證明
了……論點(從……角度分析了……道理)，最后再次強調了……觀點(總結出了……觀點)。
表述議論文的論證思路時，注意需要在段落層次的基礎上，加入一些諸如“首先”“然后”“接著”“最
后”一類表起承轉合關系的詞語。
一、選擇題
1．下列字形和加點字注音全部正確的一項是（ ）
A．契和（qiè） 驅遣 飛掠（lüè） 配和
B．茍安（gǒu） 曠遠 悵然（chàng） 橋梁
C．拘泥（ní） 蠢笨 白沫（mè） 歌謠
D．記載（zǎi） 荒涼 鑒賞（jiàn） 曜眼
2．下列各句中，加點字的注音和字形全都正確的一項是（ ）
A．像這樣驅遣（qiǎn）著想象來看，這一副圖畫就顯現在眼前了。
B．不作刻板的記載（zǎi），而作想象的按排。
C．它們茍（gǒu）安，怕事，只想躲辟暴風雨。
D．文字是--道橋梁。這邊的橋堍（tù）站著讀者，那的橋堍站著作者。
3．下列詞語中字形完全正確的一項是( )
A．記栽 荒涼 舒適愉快
B．靜寂 歌遙 原始社會
C．耀眼 萌生 不聲不響
D．解釋 憂懼 帳然凝望
4．下列各項判斷與分析中，錯誤的一項是（ ）
A．“驅遣”“摘錄”“接觸”“聚集”這四個詞的詞性相同。
B．“通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面。”這句話的主干是“讀者和作者會面”。
C．“驅遣想象”“所見所聞”“意境優美”“原始社會”這四個短語的結構類型各不相同。
D．“假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快了。”這句話是一個假設復句。
5．下面有關課文內容或手法的分析錯誤的一項是（ ）
A．文章語言樸素平實，通俗易懂。
B．“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者”運用了比喻論證。
C．讀者欣賞文藝作品，不一定要借助對文字的品析，才能“了解作者的心情，和作者的心情相契合”
D．論述作者、讀者以及文字之間的聯系是為了明確文藝作品的本質，是表達中心觀點的前提。
6．下列加點的詞語使用有誤的一項是（ ）
A．選手們在觀眾們的圍觀中，心無旁騖，書寫著不同書體、風格各異的作品。
B．因為經營理念非常契合，這兩家公司決定展開合作。
C．文化傳承要從孩子抓起，耳目一新，孩子越早接觸書法，就能越早理解中華文化的內涵。
D．一個人的胸襟抱負是可以如此宏大，是可以有睥睨天下的豪情的。
7．下面對課文內容說法正確的一項是（ ）
A．文藝就是歌謠一類的東西，它產生于文字之后。
B．在印刷術出現之后，文藝就是許多文字的集合。
C．所有的文藝作品都能看作一幅圖畫，這樣就能鑒賞出作品的意境美。
D．我們鑒賞文藝作品，必須要驅遣我們的想象力，才能感受到文藝作品的美，這是我們的最大目的。
8．填入下列句中橫線處的詞語，最恰當的一項是（ ）
（1）一首歌謠，________口頭唱，________要刻呀，漆呀，把它保留在什么東西上。
（2）現在讀到這兩句，領會著作者的意境，想象中的眼界就因而________了。
（3）我們________文藝，最大目的無非是接受美感的經驗，得到人生的受用。
A．雖然 還 拓展 鑒賞 B．不但 還
擴大 鑒賞
C．雖然 但是 擴大 欣賞 D．不但 而且 拓展 欣賞
9．下列各句中，加點成語使用不恰當的一項是（ ）
A．那曠遠荒涼的大漠，長河、孤煙、落日構成了一幅圖畫。
B．山楂開始紅了，像一個個怕羞的小姑娘，躲躲藏藏露出半個臉兒。
C．回到故鄉，見到親人，在外漂泊多年的他終于忍俊不禁，流下辛酸的淚水。
D．富有創造力的人總是孜孜不倦地汲取知識。
二、語言表達
10．【寄情抒懷】
下圖是學校劉老師的書法作品，請你從筆力線條、整體布局、情感表達等任選一角度對落款中“做一個無
知無畏的趕路者，希望追求風景且成為風景”一句的理解。
11．【見智見性】齋號，中國文化的獨特風景。古今文人墨客給自己的居所或書齋取的名字，如蒲松齡的“聊
齋”，紀昀的“閱微草堂”，梁啟超的“飲冰室”等，反映主人的個性，又關聯主人的愛好、志趣。
小鹿同學想參觀以上某一文人的書齋，請你根據平時積累，介紹一下主人。
三、綜合性學習
12．班級舉行“驅遣我們的想象”綜合實踐活動，請你積極參與進來。
（1）抓住特點，驅遣想象，仿照前面的兩個句子，再續寫兩個句子。
春天的雨，細膩而輕柔，給山野披上美麗的衣裳。
夏天的雷，迅疾而猛烈，為生命敲響熱烈的戰鼓。
秋天的風， ， 。
冬天的雪， ， 。
（2）請你展開想象，圍繞“細雨”“碧綠”“明媚”三個詞寫一段話，要求表意完整，富有詩意美，不少
于 100字。
（3）王寧要向大家介紹齊白石的水墨畫《蛙聲十里出山泉》。下面是他的發言稿，其中有一些問題，請你
按要求幫他修改。
[甲]齊白石用幾只蝌蚪在急流的山泉中游動的畫面，為我們展開了“蛙聲十里出山泉”這一蘊含極豐
的神奇意境。蛙聲在整個畫面中難覓蹤跡，可以說，齊白石只畫出了一半，但妙就妙在通過虛出的一半，
撩撥起觀眾二度創作的強烈欲望與沖動，使“蛙聲”這難以描摹的意象，在人們的想象中得以生動而鮮活
地再現，有限的畫面與無限的想象完美融合。齊白石的成功給我們以啟迪：[乙]藝術創作能否達到至高的
境界，很大程度上需要運用想象的智慧，其他領域也是如此。
①[甲]處畫線句中存在搭配不當的問題，應將“ ”改為“ ”。
②[乙]處畫線句子不合邏輯，應將“ ”改為“ ”。
四、現代文閱讀
（一）閱讀《驅遣我們的想象》選文，完成小題。
驅遣我們的想象（葉圣陶）
①文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者
會面。不但會面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。
②先就作者的方面說。文藝的創作決不是隨便取許多文字來集合在一起。作者著手創作，必然對于人
生先有所見，先有所感。他把這些所見所感寫出來，不作抽象的分析，而作具體的描寫，不作刻板的記載，
而作想象的安排。他想做到的是：寫下來的文字正好傳達出他的所見所感。
③現在就讀者的方面說，讀者看到的是寫在紙面或者印在紙面的文字，但是看到文字并不是他們的目
的。他們要通過文字去接觸作者的所見所感。
④如果不識文字，那自然不必說了。即使識了文字，如果僅能按照字面解釋，也接觸不到作者的所見
所感。王維的一首詩中有這樣兩句：“大漠孤煙直，長河落日圓”，大家認為是佳句。如果單就字面解釋，
大漠上一縷孤煙是筆直的，長河背后一輪落日是圓圓的，這有什么意思呢？或者再提出疑問：大漠上也許
有幾處地方聚集著人，難道不會有幾縷的炊煙嗎？假使起了風，煙不就曲折了嗎？落日固然是圓的，難道
朝陽就不圓嗎？這樣地提問，似乎是在研究，在考察，可是也領會不到這兩句詩的意思。要領會這兩句詩，
得睜開眼睛來看。看到的只是十個文字呀。不錯，我該說得清楚一點兒：在想象中睜開眼睛來，看這十個
文字所構成的一幅圖畫。這幅圖畫簡單得很，景物只選四樣，大漠、長河、孤煙、落日，傳出北方曠遠荒
涼的印象。給“孤煙”加上個“直”字，見得沒有一絲的風，當然也沒有風聲，于是更來了個靜寂的印象。
給“落日”加上個“圓”字，并不是說唯有“落日”才“圓”，而是說“落日”掛在地平線上的時候才見得
“圓”。圓圓的一輪“落日”不聲不響地襯托在“長河”的背后，這就是多么靜寂的境界啊！一個“直”，
一個“圓”，在圖畫方面說起來，都是簡單的線條，和那曠遠荒涼的大漠、長河、孤煙、落日正相配合，構
成通體的一致。
⑤像這樣驅遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現在眼前了，同時也就接觸了作者的意境。讀者也許是到
過北方的，本來覺得北方的景物曠遠、荒涼、靜寂，使人悵然凝望。現在讀到這兩句，領會著作者的意境，
宛如聽一個朋友說著自己也正要說的話，這是一種愉快。讀者也許不曾到過北方，不知道北方的景物是怎
樣的。現在讀到這兩句，領會著作者的意境，想象中的眼界就因而擴大了，并且想想這意境多美，這也是
一種愉快。假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快了。
⑥上面說的不過是一個例子。這并不是說所有文藝作品都要看作一幅圖畫，才能夠鑒賞。這一點必須
弄清楚。
……
⑦我們鑒賞文藝，最大目的無非是接受美感的經驗，得到人生的受用。要達到這個目的，不能夠拘泥
于文字。必須驅遣我們的想象，才能夠通過文字，達到這個目的。
（選自課文，有刪改）
13．選文中心論點是什么？
14．第⑤段的論證思路是什么？
15．選文第④段運用了哪些論證方法？有何作用？
16．結合全文，說說最后一段在文中有什么作用。
（二）閱讀下文，完成小題。
誰的心中不曾有過遠方
張鐵
①“世界那么大，我想去看看”，當微信朋友圈被北京的沙塵暴刷屏，這句話給人的“小清新”之感，
更顯強烈。河南一位女教師這封“最有情懷 ”的“辭職申請”，引來無數人共鳴。
②念念不忘，必有回響。一句話撩動心弦，正是因為它以一種詩意的方式，說出了不少人心中的渴望。
從朝九晚五的按部就班中跳出來，從辦公桌邊的循規蹈矩里跳出來，打破思維方式的條條框框，擺脫現實
生活的患得患失，擁抱一個更廣闊也更精彩的世界。即便這個世界可能只是一種美好的想象，但誰的心中
沒有激蕩過一個遠方？
③電影中，有一種特殊的類型叫“公路片”。主角們走過漫長得似乎沒有盡頭的旅程，不管是不是能抵
達，都會經歷精神的考驗，收獲心靈的成長。“看世界”與“在路上”，其實有著一致性，不一定是逃避，
也不一定要彷徨，就是為了遇到一個更好的世界，也成就一個更好的自己。相信，行遍大千世界、看過人
生百態，這位女教師如若再次站在講臺上，應該能講出不一樣的精彩。一個正常的社會，也應該是一個有
活力有機會的社會。當人生出彩的舞臺越來越廣闊，也更加刺激了“出走”的渴望。女教師的選擇本身，
就是一個例子。現實中，過去鮮見的公職人員辭職，也不斷見諸報端。溫州平陽原副縣長周慧的辭職信，
也寫得很文藝，“每個人都應該遵循自己內心的想法去選擇自己的生活”。的確，有了更多的機會，人生也
就有了更多的可能——雖然每一次選擇都不免糾結。
④說到底，渴望遠方，還是因為現實的砝碼更重一些，讓說走就走的旅行難以成行。黃土涵養農耕，
農耕孕育家庭，數千年的中華文明，讓生存狀態的“穩定性”，成為這種文化所化之人最基本的訴求。學者
認為中國社會有著“超穩定結構”，其實，從安土重遷的觀念到家族聚居的方式，中國人的心靈世界又何嘗
不是如此？這或許也是一些穩定的職業有著很強吸引力的原因。在這樣一種文化中，“現世安穩”是一種
扯不斷的心理牽掛、情感羈絆。
⑤身處開放的環境、面對信息化的洪流，“世界”是個誘惑十足的詞。然而，在競爭激烈、“壓力山
大”的社會中，面向大海轉身難以避免地遭遇更多艱難。“外面的世界很精彩，外面的世界很無奈”，或許，
去世界看看的人們終究還是要面對“娜拉出走之后”甚至“娜拉回來之后”的問題。“出門看世界”和“回
到老地方”，成為當今中國人一組難以解開的心結，惟有在朋友圈里徒然羨慕著遠方。
⑥對于“想去看世界”的辭職，雖然點贊者甚眾，但真正能“從心動到行動”的，在這樣的社會里不
應該也不可能成為主流。畢竟，情懷不能當飯吃，甜點也不能當正餐。辭職的女教師去“看世界”了，更
多的人卻選擇了留下來，在講臺上繼續自己的事業，換個角度看，沒去看世界者不才是這個社會的基石嗎？
⑦“世界那么大，我想去看看”，看起來文藝腔十足的表達，背后是時代的發展、文化的演進，詮釋著
社會心理結構的變遷。其實，生活充實，何必別處？心有夢想，何必遠方？過好每一天，走好每一步，未
嘗不是同樣精彩的人生。
17．文章第①段，有什么作用？
18．作者認為“因為現實的砝碼更重一些，讓說走就走的旅行難以成行”的原因是什么？
19．第③段運用了什么論證方法？有什么作用？
20．通觀全文，本文作者所表達的主要觀點是什么？第 16 課 驅遣我們的想象 （導學案）
2022 年課程標準 學習目標
1.閱讀課文，把握核心概念，梳理概念間的關系，理解文章的主要觀點。
1、學習文中運用比
這是一篇探討鑒賞方法的文章，闡發作者關于借助想象欣賞文學作品的觀
喻、排比等修辭進行
點。文章在開始部分先做了理論的鋪墊，簡明扼要地講述了文藝產生的歷史，
說理的方法；積累背 探討了文字在讀者和作者之間的橋梁作用。因而要把握作者的主要觀點，就要
誦文中出現的精辟 把握“想象”這一核心概念，及其與“文藝”“文字”“讀者”“作者”等重
的句子。 要概念的關系。
2.領會作者鑒賞文學作品的思想方法，用于自己的鑒賞實踐。
2、積累、感受、體 《無言之美》側重理論探討，這篇課文則側重鑒賞思想方法，突出鑒賞實
踐，文中借助文字與作者會面的思想和驅遣想象鑒賞詩文的方法，對學生鑒賞
驗語言音韻美和形
文學作品有借鑒意義。學習課文后，要注意學以致用。
式美，學會讀書。
3.培養學生愛閱讀的良好習慣，體驗閱讀的快樂。
文章談到驅遣想象獲得閱讀美感經驗的時候，用“愉悅”“受用”來描述
3、掌握運用論據論
自己的體驗，以獲得共鳴或拓展體驗為目標，這是一種審美情趣的培養。要通
證論點的方法。
過課文的閱讀，引導學生喜歡閱讀，培養良好的閱讀習慣，體驗閱讀的快樂。
活動一：正音正字
1．字音
曠遠（kuàng） 茍安(gǒu) 拘泥(jū nì) 驅遣(qiǎn) 歌謠(yáo)
橋堍(tù) 契合(qì) 悵然(chàng) 海嘯(xiào) 萌生(méng)
2.字形
泥 拘泥 載 記載 契 默契
昵 昵稱土 栽 栽培 鍥 鍥而不舍
活動二 ：字詞釋義
橋堍：橋兩頭地的地方。
契合：符合。
刻板：呆板沒有變化。
茍安：只顧眼前，暫且偷安。
拘泥：固執,不知變通。
悵然：形容因不如意而感到不痛快。
意境：文學藝術作品通過形象描寫表現出來的境界和情調。
驅遣：驅使；趕走,消除。
曠遠：廣闊,遼遠。
活動三：積累文學常識
1.作家作品
葉圣陶(1894—1988),原名葉紹鈞,字秉臣,現代作家、教育家、文學出版家和社會活動家,有“優秀的
語言藝術家”之稱著有小說《隔膜》《線下》《倪煥之》,散文集《腳步集》《西川集》,童話集《稻草人》《古
代英雄的石像》等,并編輯過幾十種課本,寫過十幾本語文教育論著他是五四運動首個文學研究會的創立人
之一,終身致力于出版及語文的教學他的座右銘“文學為人生”很有名。
活動四：疏通文意，把握主旨。
（一）文章結構
第一部分（1-7）：欣賞文藝作品的本質。
第二部分（8-13）：欣賞文藝的方法。
第三部分（14）：總結鑒賞文藝的方法——不拘泥于文字必須驅遣我們的想象。
（二）課文主題
本文通過論述作者、讀者以及文字之間的練習來明確讀者欣賞文藝作品的本質,即“接觸作者的所見所
感”,然后以賞析王維詩句為例,從正反兩個角度論述了驅遣想象力的重要作用。
活動五：背景鏈接
葉圣陶虛懷若谷，平易近人，辦起事來剛強果斷，認真負責。比如編講義，寫教材，他不但不
滿意有的人只是照搬照抄，而且指出其中須包含自己的研究，帶有自己的心得，這種主張是他負責
精神的表現。又如編制“引得”，尤其為大部頭的書編制“引得”，許多人雖明知有益于學術研究，
但覺得這畢竟是為他人的工作又耐不住工作進程中的辛苦和單調，不肯去嘗試。葉老卻曾用商務印
書館銅版《十三經》白文做底本，編出一部巨冊的“引得”。初著手時，困難重重，又缺乏助手，
但他既已認定這是有益于廣大讀者的工作，就成年累月不知疲勞地去做，決不半途而廢，這是他工
作中負責精神的又一表現。
1.“這樣， 文藝和文字就并了家。”“這樣”指代什么內容？
指代人們用文字把歌謠記錄并保留下來。
2.文藝和文字就并了家。畫線句運用了什么修辭手法？有什么作用？
運用了擬人的修辭，生動形象地說明了文藝可以用文字表達出來了。
3. 第①—④段說理有什么特點？請結合內容分析。
闡述先有文藝，再說明創造出文字，最后說用文字記錄文藝，自然就有了作者和讀者。層層遞
進論述，邏輯嚴密，條理清晰。
4.第⑤段運用了什么論證方法？簡析其作用。
此題運用 比喻論證作用分析法 。第⑤段運用了比喻論證，把文字比喻為一道橋梁，讀者和作者
分別站在橋堍的兩邊，是文字將二者的心情相契合。語言生動形象，通俗易懂。
5.“作者著手創作，必然對于人生先有所見，先有所感。”談談你對這句話中“見”“感”的理解
以及句中所講道理對寫作的借鑒意義。
“見”字可理解為見識、見解，沒有思考與見解，縱然下筆也只能寫平庸文章，難見深度；“感”
是體悟與情感，倘若下筆無情感給予其中，寫出來的文字必是冷冰冰的。這就提示我們在寫作之前
要學會多觀察，多積累；同時要多思考，多感悟，這樣才能寫出優秀的文章。
6.讀⑧⑨兩段，請用簡潔的語言說說作者是如何引導我們驅遣想象去欣賞作品的。
首先，理解詩句字面意思。其次，明確詩中寫了哪些景物，傳達出怎樣的印象。然后抓修飾詞，
領會其意境。最后想象意境之美，收獲閱讀之愉悅。
7.文中列舉了兩句詩的例子，為什么還要列舉散文詩的例子呢？
列舉了兩句詩的例子重在闡明透過修飾詞，展開合理的想象，眼前呈現一幅圖畫，從而走進作
者的心靈。列舉散文詩的例子，意在闡明在想象中生出一對翅膀來，而且展開這對翅膀，與文中所
描繪的事物產生情感的共鳴，這樣才可以接觸到作者的意境。作者列舉兩個例子，闡明要多角度驅
遣我們的想象，才可以走進作者的意境。
8.本文的中心論點是什么？它是怎樣提出的？
文章開篇闡述各種文藝都是文字的集合體。然后總說讀者和作者的關系，接著舉詩句和散文詩
的例子，具體分析讀者如何驅遣想象，才可以走進作者的意境。最后水到渠成，歸納出論點：必須
驅遣我們的想象，才能夠通過文字接受美感的經驗，得到人生的受用。
9.第一部分是怎樣闡述文藝與文字的關系的？
文章開篇先介紹了文藝的產生，然后介紹文字產生后，文藝與文字“并了家”，最后介紹當紙
筆以及印刷術發明后，文字完全成為文藝的集合體。而且文字不斷成為各種文藝作品的集合體。
10.作者要論述的是如何鑒賞文藝作品，為什么開篇會大篇幅地論述作者、讀者以及文字之間的聯
系？
要論述如何鑒賞文藝作品，首先要讓讀者認識到文藝作品的本質，即什么是文藝作品的問題。
以文字為載體，作者想要傳達的所見所感，讀者想要接觸作者的所見所感，這就是文藝作品的本質。
因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯系是為了明確文藝作品的本質，是表達中心觀點的前提。
11.第 5 段中“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者”，使用了什么論證方
法，有什么作用？
比喻論證，把文字比作橋梁，生動形象地寫出了文字在讀者和作者中的作用。使論證通俗易懂。
12.第 6、7 兩段的主要內容是什么，有什么作用？
這兩段分別從作者和讀者兩個角度出發，說明他們各自怎樣通過文字傳達所見所感和接觸作者
的所見所感的。這兩段文字是對上一段“橋梁”比喻的進一步詮釋和闡述。也是為下面的舉例論證
做了理論鋪墊。
13.文章的 8、9 兩段運用了哪些論方法，有什么作用？
舉例論證和對比論證。以王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”為例，先從字面解釋來研究，得
不到詩句蘊藏的壯景與情感；接著又論述在想象中睜開眼睛來看這十個字所構成的畫面，便能感受
到詩中靜寂的境界。通過舉例與對比論證，得出結論：“像這樣驅遣著想象來看，這一幅圖畫就顯
現在眼前了。同時也就接觸了作者的意境。”
14.閱讀第 11~13 段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅遣想象力的，在論證過程中運用了
哪些論證方法？
以高爾基的《海燕》為例，先從字面解釋來研究，領會不到這首詩的意思；接著又論述在想象
中生出一對翅膀，而且展開翅膀隨海燕飛掠，就領會了這首詩。通過舉例與對比論證，得出結論：“像
這樣驅遣著想象來看，這才接觸到作者的意境。”
15.總結本文的論證思路。
作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯系來明確文藝作品的本質，即“接觸作者的所
見所感”。然后以王維的詩句和高爾基的《海燕》為例，各自從正反兩個角度論述驅遣想象的作用。
最后得出結論：鑒賞文藝，不能拘泥于文字，必須驅遣我們的想象，才能通過文字接受美感的經驗，
得到人生的受用。
一、議論文的論證結構
從論證過程看，論證結構可分為以下幾種:
一是縱貫式，大體按照“提出問題(引論)--分析問題(本論)--解決問題(結論)”的邏輯順字進行論證；
二是并列式，由幾個分論點從不同角度并列展開論證；
三是遞進式，各層次、段落之間關系環環相扣，逐層深入論證；四是對比式，把正反兩方面觀點、事
例對比，形成強烈反差，從而更有力地突出正面論點和主張；
四是總分式，先總說后分說，總說提出中心論點，分說部分則橫向開拓，分解論點，論證中心。
二、議論文的論證思路
議論文的論證思路是指：作者為了證明某個觀點，先后都做了哪些事。其中作者先后做的事，主要包
括以下 12種：
1.開頭部分，看作者是否做了這三件事
（1）提出論點：是否提出了觀點，提出了什么觀點？
（2）提出分論點：作者在闡述觀點時，是否提出了幾個分論點，通過直接論證分論點，間接論證中心
論點？
（3）過渡：作者是否運用過渡句，引出論據？
2.主體部分，看作者是否做了這六件事
（1）選擇論據：引用了什么內容，充當什么論據？
（2）確定論證方法：運用什么論證方法？
（3）選擇闡述角度：從哪個角度（正面還是反面）；
（4）深入剖析增強論證力度：作者舉出事實論據后，是否對論據進行了剖析說理？
（5）追加比喻論證：作者在舉例論證和道理論證的基礎上，是否又運用比喻論證對文章的觀點進行了
闡述？
（6）追加推理論證：作者在舉例論證和道理論證的基礎上，是否運用推理，對自己的觀點再次進行了
論證？
3.結尾部分看作者是否做了這三件事
（1）消除誤解：作者在歸納總結前，是否強調了什么，以避免讀者誤解觀點，保證論證邏輯的嚴密性。
（2）總體歸納總結：作者是否對前面的論證進行了總體上的歸納總結？
（3）做出結論：作者在歸納總結時，是得出了一個什么結論或者發出了什么倡議或警示？
三、分析全文論證思路
1、答題思路:
①按提出問題、分析問題、解決問題的結構劃分層次。
②概括層意。
③歸納論述，運用表承接的詞語（首先-然后-接著-最后）表述出來。
2、答題模板：
①（論點在開頭）首先直接提出……論點（或首先引用……的事例、典故、傳說、寓言、名言等，提
出……的論點）；然后用……事例或名言，從正面(反面)進行論證(或運用……的論證方法論證……);最后
論證了開頭……觀點。
②(論點在結尾)首先引用……的事例、典故、傳說、寓言、名言等引出……的論題；然后從正面（反
面）進行論證(或運用……的論證方法論證……)；最后得出本文的中心論點……(或得出……結論；或發
出……的號召，或提出……的希 望)。
四、分析段落論證思路
答題模板：
①(某段)首先提出 …觀點(或本段的論題),然后從……角度進行分析論證(或運用……的論證方法分析
論證），最后再次強調（點名、深化）……觀點。
②(某幾段)概述……內容(按段落順序,用“首先”“然后”“接著”“最后”等詞連接該部分論證內
容），運用……的論證方法，論證了……觀點。
五、分析思路題答題模板
1、規范答題：
從三個方面，一是寫文章要有讀者意識，既要考慮規范化，又要考慮大眾化。二是不要把“約定俗成”
拿來作語病的擋箭牌，要盡量規范化。三是規范的標準要適應語言的發展。
2、方法指導：
第一步，通讀語段，勾畫關鍵詞，分層。
第二步，按順序分析每一層，可從論證方法入手，并指出論證了什么。
第三步，找論點。分析文章論點的提出方式，是直接提出論點(通過某一現象提出論點)，還是通過道
理引出論點。
第四步，析結構。厘清論證層次間的關系，注意先后和主次，按照議論文的一般結構，分析先論證什
么，接著論證什么，然后論證什么，最后總結全文。總結時注意答出三方面的內容：強調中心論點，得
出……結論；充分論證了……使論證更嚴密；發出……的號召(或勸誡人們……)。
第五步，找出主要的論證方法和角度。分析作者是如何擺事實，講道理，對論點進行分析論證的，指
出擺了什么事實(或論據)，講了什么道理，如何從正面或反面證明了什么觀點。
3、答題模式：
開頭提出了(引出了)……的論點(或列出了……事例)，接著從正面(反面、正反兩面)用……事例證明
了……論點(從……角度分析了……道理)，最后再次強調了……觀點(總結出了……觀點)。
表述議論文的論證思路時，注意需要在段落層次的基礎上，加入一些諸如“首先”“然后”“接著”“最
后”一類表起承轉合關系的詞語。
一、選擇題
1．下列字形和加點字注音全部正確的一項是（ ）
A．契和（qiè） 驅遣 飛掠（lüè） 配和
B．茍安（gǒu） 曠遠 悵然（chàng） 橋梁
C．拘泥（ní） 蠢笨 白沫（mè） 歌謠
D．記載（zǎi） 荒涼 鑒賞（jiàn） 曜眼
【答案】B
【詳解】本題考查字音、字形。
A.契和（qiè）——qì，配和——配合；
C.拘泥（ní）——nì，白沫（mè）——mò；
D.曜眼——耀眼；
故選 B。
2．下列各句中，加點字的注音和字形全都正確的一項是（ ）
A．像這樣驅遣（qiǎn）著想象來看，這一副圖畫就顯現在眼前了。
B．不作刻板的記載（zǎi），而作想象的按排。
C．它們茍（gǒu）安，怕事，只想躲辟暴風雨。
D．文字是--道橋梁。這邊的橋堍（tù）站著讀者，那的橋堍站著作者。
【答案】D
【詳解】A.有誤，一副——一幅；
B.有誤，按排——安排；
C.有誤，躲辟——躲避。
故選 D。
3．下列詞語中字形完全正確的一項是( )
A．記栽 荒涼 舒適愉快
B．靜寂 歌遙 原始社會
C．耀眼 萌生 不聲不響
D．解釋 憂懼 帳然凝望
【答案】C
【詳解】A．栽→載；
B．遙→謠；
D．帳→悵；
故選 C。
4．下列各項判斷與分析中，錯誤的一項是（ ）
A．“驅遣”“摘錄”“接觸”“聚集”這四個詞的詞性相同。
B．“通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面。”這句話的主干是“讀者和作者會面”。
C．“驅遣想象”“所見所聞”“意境優美”“原始社會”這四個短語的結構類型各不相同。
D．“假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快了。”這句話是一個假設復句。
【答案】B
【詳解】本題考查基礎知識綜合。
B.“這句話的主干是‘讀者和作者會面’”說法有誤。這個句子的主干是“讀者會面”。
故選 B。
5．下面有關課文內容或手法的分析錯誤的一項是（ ）
A．文章語言樸素平實，通俗易懂。
B．“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者”運用了比喻論證。
C．讀者欣賞文藝作品，不一定要借助對文字的品析，才能“了解作者的心情，和作者的心情相契合”
D．論述作者、讀者以及文字之間的聯系是為了明確文藝作品的本質，是表達中心觀點的前提。
【答案】C
【詳解】本題考查文學常識。
C．文章中明確提到，讀者要驅遣自己的想象，才能通過文字這道橋梁，走進作者的內心，了解作者的心情。
也就是說，對文字的品析是讀者了解作者心情、與作者情感相契合的重要途徑；
故選 C。
6．下列加點的詞語使用有誤的一項是（ ）
A．選手們在觀眾們的圍觀中，心無旁騖，書寫著不同書體、風格各異的作品。
B．因為經營理念非常契合，這兩家公司決定展開合作。
C．文化傳承要從孩子抓起，耳目一新，孩子越早接觸書法，就能越早理解中華文化的內涵。
D．一個人的胸襟抱負是可以如此宏大，是可以有睥睨天下的豪情的。
【答案】C
【詳解】本題考查詞語運用。
A.心無旁騖：意思是心中沒有另外的追求。形容心思集中，專心致志。這里指選手們專心，正確；
B.契合：投合，意氣相投，符合。這里指經營理念投合，正確；
C.耳目一新：意思是聽到的、看到的跟以前完全不同，令人感覺到很新鮮。形容事物的面貌有了顯著的變
化。這里用來形容孩子從小受到浸染，應該用“耳濡目染”，錯誤；
D.睥睨天下：形容輕視一切，同傲視。這里指傲視天下的豪情，正確；
故選 C。
7．下面對課文內容說法正確的一項是（ ）
A．文藝就是歌謠一類的東西，它產生于文字之后。
B．在印刷術出現之后，文藝就是許多文字的集合。
C．所有的文藝作品都能看作一幅圖畫，這樣就能鑒賞出作品的意境美。
D．我們鑒賞文藝作品，必須要驅遣我們的想象力，才能感受到文藝作品的美，這是我們的最大目的。
【答案】B
【詳解】A.文藝產生于文字之前；
C.并不是所有的文藝作品都能看作一幅圖畫；
D.“我們的最大目的”是接受美感的經驗，得到人生的受用；
故選 B。
8．填入下列句中橫線處的詞語，最恰當的一項是（ ）
（1）一首歌謠，________口頭唱，________要刻呀，漆呀，把它保留在什么東西上。
（2）現在讀到這兩句，領會著作者的意境，想象中的眼界就因而________了。
（3）我們________文藝，最大目的無非是接受美感的經驗，得到人生的受用。
A．雖然 還 拓展 鑒賞 B．不但 還
擴大 鑒賞
C．雖然 但是 擴大 欣賞 D．不但 而且 拓展 欣賞
【答案】B
【詳解】本題考查對關聯詞語和近義詞的辨析運用能力。要根據句意，尤其是句子內部的邏輯關系，確定
用詞。（1）根據“口頭唱”與“要刻呀，漆呀……之間的遞進關系，確定 B、D，排除 A、C。（2）根據“眼
界”可確定填“擴大”，因為“拓展”多與“領域”等詞搭配，不與“眼界”搭配。（3）根據“文藝”“美
感”可確定填“鑒賞”。據以上分析，可確定選 B。
【點睛】選詞填空首先要明確詞語的意義和用法，然后再結合具體的語言環境來分析。可以從使用范圍和
語意側重點角度來辨析。要在平時的閱讀中認真體會詞語的含義、用法及表達作用，掌握詞語的規范用法。
9．下列各句中，加點成語使用不恰當的一項是（ ）
A．那曠遠荒涼的大漠，長河、孤煙、落日構成了一幅圖畫。
B．山楂開始紅了，像一個個怕羞的小姑娘，躲躲藏藏露出半個臉兒。
C．回到故鄉，見到親人，在外漂泊多年的他終于忍俊不禁，流下辛酸的淚水。
D．富有創造力的人總是孜孜不倦地汲取知識。
【答案】C
【詳解】C項的成語使用有誤，“忍俊不禁”指忍不住笑，與“流下辛酸的淚水”這一語境不符。
【點睛】本題考查學生對具體語境中成語的運用正誤的辨析能力。要結合積累的成語來分析，在平時的學
習中，首先我們對于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感彩、習慣用法等方面
進行歸納。成語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相
矛盾、不合語境等。
二、語言表達
10．【寄情抒懷】
下圖是學校劉老師的書法作品，請你從筆力線條、整體布局、情感表達等任選一角度對落款中“做一個無
知無畏的趕路者，希望追求風景且成為風景”一句的理解。
【答案】任選一角度扣住“希望”“風景”關鍵詞具體理解。
示例：筆力線條，蒼勁有力，追求風景的道路曲折漫長艱難前行，但只要勇敢無畏，“希望”終將實現，
并且成為一道亮麗的風景；整體布局。
主體內容“希望”與落款對比明顯，更能突出“希望”的力量，作為一種信仰，追求風景的道路曲折漫長
且艱難，但只要勇敢無畏，“希望”終將實現，并且成為一道亮麗的風景；
情感表達：書法作品寄予了豐富的情感，可聯系生活實際，具體談談。如疫情期間，希望無病無災，國泰
民安，風調雨順，希望更懂得珍惜身邊的每一個人；面對中考，用自己堅實的腳步走出一條走向成功的希
望之路……一路前行，勇敢無畏，“希望”終將實現，并且成為一道亮麗的風景。
11．【見智見性】齋號，中國文化的獨特風景。古今文人墨客給自己的居所或書齋取的名字，如蒲松齡的“聊
齋”，紀昀的“閱微草堂”，梁啟超的“飲冰室”等，反映主人的個性，又關聯主人的愛好、志趣。
小鹿同學想參觀以上某一文人的書齋，請你根據平時積累，介紹一下主人。
【答案】示例：A李可染快哉亭，“快哉”二字取名于北宋大文豪蘇軾在徐州做官時所寫的一首《快哉此風
賦》。快哉亭，是李可染親筆書寫，充滿快意，諧趣。這座亭子一直是徐州文人雅士的聚會之所，同樣，這
里也成為了李可染邁入中國傳統繪畫之門的起點。
三、綜合性學習
12．班級舉行“驅遣我們的想象”綜合實踐活動，請你積極參與進來。
（1）抓住特點，驅遣想象，仿照前面的兩個句子，再續寫兩個句子。
春天的雨，細膩而輕柔，給山野披上美麗的衣裳。
夏天的雷，迅疾而猛烈，為生命敲響熱烈的戰鼓。
秋天的風， ， 。
冬天的雪， ， 。
（2）請你展開想象，圍繞“細雨”“碧綠”“明媚”三個詞寫一段話，要求表意完整，富有詩意美，不少
于 100字。
（3）王寧要向大家介紹齊白石的水墨畫《蛙聲十里出山泉》。下面是他的發言稿，其中有一些問題，請你
按要求幫他修改。
[甲]齊白石用幾只蝌蚪在急流的山泉中游動的畫面，為我們展開了“蛙聲十里出山泉”這一蘊含極豐
的神奇意境。蛙聲在整個畫面中難覓蹤跡，可以說，齊白石只畫出了一半，但妙就妙在通過虛出的一半，
撩撥起觀眾二度創作的強烈欲望與沖動，使“蛙聲”這難以描摹的意象，在人們的想象中得以生動而鮮活
地再現，有限的畫面與無限的想象完美融合。齊白石的成功給我們以啟迪：[乙]藝術創作能否達到至高的
境界，很大程度上需要運用想象的智慧，其他領域也是如此。
①[甲]處畫線句中存在搭配不當的問題，應將“ ”改為“ ”。
②[乙]處畫線句子不合邏輯，應將“ ”改為“ ”。
【答案】（1）涼爽而愜意，為落葉送去親切的問候；慈祥而溫厚，為莊稼帶來多情的呵護。
（2）示例：雨天的黃昏更富有詩意。蒙蒙細雨，如煙如霧，飄飄灑灑，染綠了草，碧綠了樹。幾只紫燕在
雨絲中穿來穿去，撒下一串綠色的音符。村頭誰家籬墻上三兩枝性急的杏花，已經灼灼地挑在雨幕里，明
媚而清新，使人想起“杏花消息雨聲中”的意境來。
（3）①展開 展示
②能否 要
【詳解】（1）仿句，要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結構要相同，三是句式和語氣要
一致。有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。抓住前例句“細膩而輕柔，給山野披上美麗的衣裳”
的句式結構為。內容要抓住秋天的風和冬天的雪的特點，并寫出其意義。一定要符合神形兼備的要求。
（2）主要考查你對造句，正確使用詞語等考點的把握。首先要理解好題干所給的備選詞語的意思，然后根
據所給詞語的內涵確定所要描述的內容。用詞要恰當、貼切、形象生動，修辭要顯明。確立一個中心后描
寫一段景物，且富有詩意美。
（3）①搭配不當，改為：為我們展示了“蛙聲十里出山泉”這一蘊含極豐的神奇意境。②不合邏輯，兩面
對一面。改為：藝術創作要達到至高的境界，很大程度上需要運用想象的智慧，其他領域也是如此。
四、現代文閱讀
（一）閱讀《驅遣我們的想象》選文，完成小題。
驅遣我們的想象（葉圣陶）
①文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者
會面。不但會面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。
②先就作者的方面說。文藝的創作決不是隨便取許多文字來集合在一起。作者著手創作，必然對于人
生先有所見，先有所感。他把這些所見所感寫出來，不作抽象的分析，而作具體的描寫，不作刻板的記載，
而作想象的安排。他想做到的是：寫下來的文字正好傳達出他的所見所感。
③現在就讀者的方面說，讀者看到的是寫在紙面或者印在紙面的文字，但是看到文字并不是他們的目
的。他們要通過文字去接觸作者的所見所感。
④如果不識文字，那自然不必說了。即使識了文字，如果僅能按照字面解釋，也接觸不到作者的所見
所感。王維的一首詩中有這樣兩句：“大漠孤煙直，長河落日圓”，大家認為是佳句。如果單就字面解釋，
大漠上一縷孤煙是筆直的，長河背后一輪落日是圓圓的，這有什么意思呢？或者再提出疑問：大漠上也許
有幾處地方聚集著人，難道不會有幾縷的炊煙嗎？假使起了風，煙不就曲折了嗎？落日固然是圓的，難道
朝陽就不圓嗎？這樣地提問，似乎是在研究，在考察，可是也領會不到這兩句詩的意思。要領會這兩句詩，
得睜開眼睛來看。看到的只是十個文字呀。不錯，我該說得清楚一點兒：在想象中睜開眼睛來，看這十個
文字所構成的一幅圖畫。這幅圖畫簡單得很，景物只選四樣，大漠、長河、孤煙、落日，傳出北方曠遠荒
涼的印象。給“孤煙”加上個“直”字，見得沒有一絲的風，當然也沒有風聲，于是更來了個靜寂的印象。
給“落日”加上個“圓”字，并不是說唯有“落日”才“圓”，而是說“落日”掛在地平線上的時候才見得
“圓”。圓圓的一輪“落日”不聲不響地襯托在“長河”的背后，這就是多么靜寂的境界啊！一個“直”，
一個“圓”，在圖畫方面說起來，都是簡單的線條，和那曠遠荒涼的大漠、長河、孤煙、落日正相配合，構
成通體的一致。
⑤像這樣驅遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現在眼前了，同時也就接觸了作者的意境。讀者也許是到
過北方的，本來覺得北方的景物曠遠、荒涼、靜寂，使人悵然凝望。現在讀到這兩句，領會著作者的意境，
宛如聽一個朋友說著自己也正要說的話，這是一種愉快。讀者也許不曾到過北方，不知道北方的景物是怎
樣的。現在讀到這兩句，領會著作者的意境，想象中的眼界就因而擴大了，并且想想這意境多美，這也是
一種愉快。假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快了。
⑥上面說的不過是一個例子。這并不是說所有文藝作品都要看作一幅圖畫，才能夠鑒賞。這一點必須
弄清楚。
……
⑦我們鑒賞文藝，最大目的無非是接受美感的經驗，得到人生的受用。要達到這個目的，不能夠拘泥
于文字。必須驅遣我們的想象，才能夠通過文字，達到這個目的。
（選自課文，有刪改）
13．選文中心論點是什么？
14．第⑤段的論證思路是什么？
15．選文第④段運用了哪些論證方法？有何作用？
16．結合全文，說說最后一段在文中有什么作用。
【答案】13．鑒賞文藝作品，必須驅遣我們的想象，才能通過文字進入到作品的意境中，接受美感的經驗，
得到人生的受用。 14．首先提出觀點：驅遣這想象去看，眼前就能呈現一幅圖畫，就能接觸到作者意
境；然后將讀者分為到過北方的和不曾到過北方的兩種類型，從正面指出只要驅遣想象去閱讀，他們就都
能領會到作者意境，感受到閱讀的愉快。最后，從反面進行論證，指出若不能驅遣想象而只是死盯著文字，
就看不到圖畫，感受不到閱讀的愉快。 15．舉例論證，對比論證。列舉了賞析王維的詩句的例子，作
者先從反面說起，如果只從字面意義上理解，很難把握文藝作品的意境。再從正面闡述，如果驅遣我們的
想象力，通過文字想象一幅圖畫，就很容易理解作者的意境。使論證更具體、更形象，更易于讀者理解。
16．在前面分析的基礎上得出中心論點，總結上文，照應前文，使文章自然收束，水到渠成。
【解析】13．本題考查中心論點的概括。中心論點是議論文中作者主要表達的觀點，是高度概括全文的簡
單明了的一句話，從句式上看中心論點是個判斷句。
文章題目統攝全文，作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯系來明確文藝作品的本質，即“接觸
作者的所見所感”。然后以欣賞王維的詩句為例，從正反兩個角度論述驅遣想象的重要作用。最后水到渠成
得出中心論點：鑒賞文藝作品，必須驅遣我們的想象，才能通過文字進入到作品的意境中，接受美感的經
驗，得到人生的受用。
14．本題考查文章的論證思路的分析。解答此題需要通讀相關段落內容，分清結構層次，用一些諸如“首
先”“然后”“接著”“最后”一類表承轉啟合關系的詞語組成連貫的語言來作答。
第⑤段“像這樣驅遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現在眼前了，同時也就接觸了作者的意境”開篇提出此
段的觀點，接著“讀者也許是到過北方的……讀者也許是到過北方的……”運用舉例論證，正面指出只要
驅遣我們的想象，才能夠通過文字接受美感，獲得了審美愉悅；最后“假如死盯著文字而不能從文字看出
一幅圖畫來，就感受不到這種愉快了”從反面論證，指出如果我們鑒賞文藝不能驅遣我們的想象，只是死
盯著文字，就不能從文字看出一幅圖畫，感受不到這種愉快。
15．本題考查論證方法的理解。
第④段作者舉賞析“大漠孤煙直，長河落日圓”詩句的例子，屬于舉例論證的方法。接著“假使起了風，
煙不就曲折了嗎？落日固然是圓的，難道朝陽就不圓嗎？這樣地提問，似乎是在研究，在考察，可是也領
會不到這兩句詩的意思。要領會這兩句詩，得睜開眼睛來看。看到的只是十個文字呀。不錯，我該說得清
楚一點兒：在想象中睜開眼睛來，看這十個文字所構成的一幅圖畫”這是反面論證。如果就大漠上炊煙的
來由、風吹煙會曲折、落日圓的本來的樣子來研究、考察，就不能領會詩意了。“這幅圖畫簡單得很，景
物只選四樣，大漠、長河、孤煙、落日，傳出北方曠遠荒涼的印象”這是正面論證。如果想象大漠、長河、
孤煙、落日所構成的北方特有的曠遠荒涼而靜寂的畫面，就能領會詩歌的意境。這里又運用了對比論證的
方法，具體有力地突出了鑒賞文藝作品必須驅遣我們的想象，才能通過文字進入到作品的意境中，接受美
感的經驗，得到人生的受用的觀點。使論證更具體、更形象，更易于讀者理解。
16．本題考查結尾段的作用。
從結構上看，最后一段總結文章前面所講的內容，收束全文。從內容上看，最后一段點題，并闡述了我們
鑒賞文藝，最大目的是接受美感經驗，得到人生的受用。由此得出中心論點：欣賞文學作品，要學著驅遣
自己的想象，通過文字去接觸作者的所見所感，接受美感的經驗，得到人生的受用。
（二）閱讀下文，完成小題。
誰的心中不曾有過遠方
張鐵
①“世界那么大，我想去看看”，當微信朋友圈被北京的沙塵暴刷屏，這句話給人的“小清新”之感，
更顯強烈。河南一位女教師這封“最有情懷 ”的“辭職申請”，引來無數人共鳴。
②念念不忘，必有回響。一句話撩動心弦，正是因為它以一種詩意的方式，說出了不少人心中的渴望。
從朝九晚五的按部就班中跳出來，從辦公桌邊的循規蹈矩里跳出來，打破思維方式的條條框框，擺脫現實
生活的患得患失，擁抱一個更廣闊也更精彩的世界。即便這個世界可能只是一種美好的想象，但誰的心中
沒有激蕩過一個遠方？
③電影中，有一種特殊的類型叫“公路片”。主角們走過漫長得似乎沒有盡頭的旅程，不管是不是能抵
達，都會經歷精神的考驗，收獲心靈的成長。“看世界”與“在路上”，其實有著一致性，不一定是逃避，
也不一定要彷徨，就是為了遇到一個更好的世界，也成就一個更好的自己。相信，行遍大千世界、看過人
生百態，這位女教師如若再次站在講臺上，應該能講出不一樣的精彩。一個正常的社會，也應該是一個有
活力有機會的社會。當人生出彩的舞臺越來越廣闊，也更加刺激了“出走”的渴望。女教師的選擇本身，
就是一個例子。現實中，過去鮮見的公職人員辭職，也不斷見諸報端。溫州平陽原副縣長周慧的辭職信，
也寫得很文藝，“每個人都應該遵循自己內心的想法去選擇自己的生活”。的確，有了更多的機會，人生也
就有了更多的可能——雖然每一次選擇都不免糾結。
④說到底，渴望遠方，還是因為現實的砝碼更重一些，讓說走就走的旅行難以成行。黃土涵養農耕，
農耕孕育家庭，數千年的中華文明，讓生存狀態的“穩定性”，成為這種文化所化之人最基本的訴求。學者
認為中國社會有著“超穩定結構”，其實，從安土重遷的觀念到家族聚居的方式，中國人的心靈世界又何嘗
不是如此？這或許也是一些穩定的職業有著很強吸引力的原因。在這樣一種文化中，“現世安穩”是一種
扯不斷的心理牽掛、情感羈絆。
⑤身處開放的環境、面對信息化的洪流，“世界”是個誘惑十足的詞。然而，在競爭激烈、“壓力山
大”的社會中，面向大海轉身難以避免地遭遇更多艱難。“外面的世界很精彩，外面的世界很無奈”，或許，
去世界看看的人們終究還是要面對“娜拉出走之后”甚至“娜拉回來之后”的問題。“出門看世界”和“回
到老地方”，成為當今中國人一組難以解開的心結，惟有在朋友圈里徒然羨慕著遠方。
⑥對于“想去看世界”的辭職，雖然點贊者甚眾，但真正能“從心動到行動”的，在這樣的社會里不
應該也不可能成為主流。畢竟，情懷不能當飯吃，甜點也不能當正餐。辭職的女教師去“看世界”了，更
多的人卻選擇了留下來，在講臺上繼續自己的事業，換個角度看，沒去看世界者不才是這個社會的基石嗎？
⑦“世界那么大，我想去看看”，看起來文藝腔十足的表達，背后是時代的發展、文化的演進，詮釋著
社會心理結構的變遷。其實，生活充實，何必別處？心有夢想，何必遠方？過好每一天，走好每一步，未
嘗不是同樣精彩的人生。
17．文章第①段，有什么作用？
18．作者認為“因為現實的砝碼更重一些，讓說走就走的旅行難以成行”的原因是什么？
19．第③段運用了什么論證方法？有什么作用？
20．通觀全文，本文作者所表達的主要觀點是什么？
【答案】17．用現實生活中一河南女教師的“辭職申請”引出本文議論的話題，吸引讀者的閱讀興趣，同
時為下文的論證提供依據。 18．一是渴望生存狀態“穩定性”的文化心理需求；二是現實生活的“壓
力山大”，競爭激烈，讓轉身遭遇更多艱難。 19．第③段運用舉例論證，列舉“公路片”主角走過漫長
旅程和溫州平陽原副縣長周慧的辭職的事例，具體地論證了每個人心中都曾有過遠方，都想擁抱一個更廣
闊個精彩的世界。 20．辭職看世界不應該成為主流，心懷夢想，腳踏實地，生活充實，同樣可以成就
精彩人生。
【解析】17．考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭，所以從結構
上來說就有引出本文議論話題的作用。從內容上看，用現實生活中一河南女教師的“辭職申請”充當論點
的論據。注意，只要是議論文中的事實或道理材料，都是為證明論點服務的，選取這些材料的目的就是用
來證明論點的。即使用在開頭，也不例外。
18．本題考查的是對文章內容的理解和提取。根據文章第④-⑤段寫 “說走就走的旅行難以成行”的原因，
概括出這兩段的內容即可。“數千年的中華文明，讓生存狀態的‘穩定性’，成為這種文化所化之人最基本
的訴求”“說到底，渴望遠方，還是因為現實的砝碼更重一些，讓說走就走的旅行難以成行”“然而，在
競爭激烈、‘壓力山大’的社會中，面向大海的轉身難以避免地遭遇更多艱難”這兩句點出了原因。說出
大意即可。
19．考查議論文的論證方法的類型及其表達效果。“電影中，有一種特殊的類型叫‘公路片’。主角們走過
漫長得似乎沒有盡頭的旅程，不管是不是能抵達，都會經歷精神的考驗，收獲心靈的成長”“去女教師的
選擇本身，就是一個例子。現實中，過去鮮見的公職人員辭職，也不斷見諸報端。溫州平陽原副縣長周慧
的辭職信”這兩個事例是典型的舉例論證。具體準確地論證了“誰的心中不曾有過遠方”的觀點。此題也
考查了觀點和材料的關系問題。
20．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點。“中心論點”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，
概括論點，意思對即可，也可以用文章的句子回答：“想去看世界”的辭職不應該也不可能成為主流；生
活充實，何必別處？心有夢想，何必遠方？過好每一天，走好每一步，未嘗不是同樣精彩的人生。本文盡
管開頭部分花了不少文字寫許多人心中“激蕩過一個遠方”，但后半部分卻闡述了一種相反的觀點，特別是
最后一段點出了本文主旨：“其實，生活充實，何必別處？心有夢想，何必遠方？過好每一天，走好每一
步，未嘗不是同樣精彩的人生。”由此即可整理出中心論點。
【點睛】怎樣才能準確恰當地概括出文章的中心論點呢？一是根據題目來確定該中心論點，文章標題即是
中心論點，有些議論文，題目就直接點明了中心論點。二是根據中心論點提出的位置確定。在文章開頭確
定中心論點，作者在開頭提出中心論點的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點，
由某個問題或某種現象引出中心論點。在文章結尾確定中心論點，一些議論文，特別是總分式或層層遞進
式結構的文章，開頭提出問題再經過多角度論證，作者往往會在結尾重申中心論點。在文章中間分析論證
后推出中心論點。三是根據分論點來確定中心論點。四是根據論證的結構來確定中心論點。五是作者提出
的中心論點隱藏在引用的名言警句中。

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