資源簡介

第2課　古代兩河流域
目標導學
1.觀察《古代兩河流域示意圖》,明確兩河流域地理位置及文明出現的時間(時空觀念)
2.歸納漢謨拉比的歷史功績(史料實證)
3.掌握《漢謨拉比法典》的內容、地位及其實質,認識國家法律所具有的階級屬性(歷史解釋、唯物史觀)
知識建構
基礎自主落實
一、古代兩河流域文明
1.觀察《古代兩河流域示意圖》,指出“兩河”的含義及兩河流域的地理位置。
(1)“兩河”:指西亞的幼發拉底河和底格里斯河。
(2)地理位置:大體上是以今天伊拉克首都巴格達為中心的狹長地帶。
時空觀念
2.歸納兩河流域從國家興起到統一的歷程。
(1)興起:約從公元前3500年起,兩河流域南部逐漸產生一些以城市為中心的小國。
(2)統一:大約在公元前24世紀,兩河流域實現了初步統一。
3.右側史料中蘇美爾人發明的文字被稱為什么 兩河流域還有哪些文明成就
文字 歷法 計數法
楔形文字 陰歷 60進制
歷史解釋
兩河流域的蘇美爾人很早就發明了文字。他們通常用削成尖頭的蘆稈或木棒做筆,在未干的軟泥版上壓刻出符號。
——摘編自《世界歷史》九上P7相關史事
二、古巴比倫王國
完善古巴比倫王國的興亡歷程。
1.起源:幼發拉底河中游的一個小國。
2.崛起:公元前18世紀,國王漢謨拉比完成了兩河流域中下游地區的統一事業,建立了統一、強大的奴隸制國家。
3.統治:實行君主專制制度,加強中央集權;還制定了一部較為系統和完整的法典——《漢謨拉比法典》。
4.滅亡:公元前1595年,被外族滅亡。
思維指引　兩河流域文明≠古巴比倫文明,古巴比倫王國是古代兩河流域文明發展的一個高峰。
三、《漢謨拉比法典》
1.完善《漢謨拉比法典》的內容。
地位 迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典
內容 社會等級 分為擁有公民權的自由民、無公民權的自由民和奴隸
奴隸制度 奴隸制度發達,家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征
商品經濟 有許多關于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規定,說明商品經濟在古巴比倫比較活躍
2.結合右側史料簡述該法典的實質。
實質:是一部維護奴隸主階級利益的法典。
史料實證
《漢謨拉比法典》規定:拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸者,都要被處以死刑。奴隸打自由民的嘴巴或不承認自己的主人,要被處以割耳之刑。
——摘編自《世界歷史》九上P8相關史事
素養探究實踐
情境創設
　　2023年11月10日,逾180件(套)世界四大文明發源地珍貴文物集中亮相廣西南寧,其中包括出自古代兩河流域的印章、楔形文字泥版等。展覽聚焦世界文明之源,深度闡釋河流與人類文明的關系。
任務驅動1探文明起源
蘇美爾人的文學作品中,常見到這樣的詞句:猖獗的洪水啊,沒人能和它對抗,它使蒼天動搖,使大地顫抖……
——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》上冊
(1)依據所學知識回答,“猖獗的洪水”可能來自哪些河流 這些河流位于圖中的哪一位置 (字母)
答:河流:幼發拉底河和底格里斯河;位置:B。
任務驅動2識文明成果
(2)圖1內容反映了怎樣的思想 圖2中法律條文是用哪種文字記錄的
答:思想:君權神授;文字:楔形文字。
任務驅動3究法典實質
序言:安努與恩利爾為人類福祉計,命令我,榮耀而畏神的君主,漢謨拉比,發揚正義于世,滅除不法邪惡之人,使強者不凌弱。第200條:倘自由民擊落與之同等之自由民之齒,則應擊落其齒。第205條:倘自由民之奴隸打自由民之子之頰,則應割其一耳。
——摘編自《漢謨拉比法典》
(3)從序言中可以看出這部法典制定的目的是什么 結合具體條款談談你對這部法典的認識。
答:目的:維持正義,消滅一切罪與惡,使強者不能壓迫弱者;認識:這部法典實際上是為了維護奴隸主階級的利益而制定的。
學業分層評價
A 達標自測
1.(2023秋·鹽城月考)貨幣不僅具有經濟價值,還蘊藏著一個國家豐富的文化和歷史信息。以下印有《漢謨拉比法典》石柱浮雕圖案的紙幣應是 (C)
A.美元 B.英鎊
C.伊拉克第納爾 D.埃及鎊
2.(2023秋·鄭州期中)蘇美爾人根據月亮的盈虧變化制定了陰歷,一年354天,并設置閏月來調整陰歷和陽歷之間的天數差距。計數法中的60進制也是兩河流域人發明的。上述材料介紹的是蘇美爾人的 (C)
A.生活習慣 B.地理環境
C.文明成就 D.國家制度
3. [歷史解釋]漢謨拉比統治時期,國王獨攬政治、軍事、外交、司法和宗教等權力,直接任命中央和地方官吏。在大行政區設總督,在較大的城市任命被稱為“沙卡那庫”的官員進行治理,在小城市則任命被稱為“拉比亞努姆”的官員進行治理。這說明漢謨拉比時期的古巴比倫 (C)
A.建立了最早的奴隸制國家
B.法制傳統歷史悠久
C.實行君主專制的集權統治
D.等級之間貴賤分明
4.《漢謨拉比法典》規定,如果兒子打他的父親,應砍掉他的手。而且沒有關于成年年齡的規定,因此父親只要活著,他的家長權威就存在。父親無力償還債務時,不僅可以將自己的奴隸,也可以將自己的家庭成員送給債主抵債。以上文字意在說明 (D)
A.古巴比倫社會非常殘忍
B.古巴比倫社會盛行奴隸制
C.《漢謨拉比法典》是古巴比倫的權威
D.古巴比倫男子對妻子、兒女有絕對的權威
5.[史料實證](2023秋·珠海期中)下表是對《漢謨拉比法典》中法律條文的不完全統計。這表明古巴比倫 (B)
《漢謨拉比法典》中的法律條文 涉及內容歸類
第44-47條、第78-88條、第268-272條、第276-277條 租賃
第273條、第274條、第275條 雇傭
第35-41條、第71條、第278條、第279條、第281條 購買、交換
第89-96條、第117-119條 借貸
A.法律體系完善 B.商品經濟活躍
C.民主政治發達 D.社會等級森嚴
6.[唯物史觀](2023秋·深圳期中)《漢謨拉比法典》作為一部公開的成文法典,開創了人類法治管理的先河,漢謨拉比所堅持的“能被普遍接受”和“具有永久性”的立法原則已經成為后來諸多法律的基本出發點。這反映了(B)
A.商品經濟在古巴比倫比較活躍
B.人類社會的法制傳統源遠流長
C.我們可以清晰地了解古巴比倫
D.漢謨拉比實行了君主專制制度
B 思維進階
7.古代兩河流域文明早期,各城邦國家都有自己的保護神,城邦統治者則是這些神任命的人間代理人;后來古巴比倫信仰的馬爾杜克神逐漸成為超越于眾神之上的至高神、宇宙神,他擁有50個以上的頭銜,匯聚了古代兩河流域主要神祇的宗教屬性。這反映出 (A)
A.兩河流域出現統一趨勢
B.奴隸主與奴隸矛盾尖銳
C.君權神授觀念受到挑戰
D.外來文明影響宗教形態
8.(2023秋·泉州期中)《漢謨拉比法典》法律特征鮮明、條文規定縝密、文字表述準確,是其他早期法律條文所不能比擬的。但種種不公平的條款也反映了當時的階級歧視。這敘述了《漢謨拉比法典》 (D)
A.制定背景 B.條文內容
C.適用范圍 D.歷史評價
9.古代西亞的兩河流域是人類最早的文明發祥地之一。閱讀下列材料,回答問題。
材料一　西亞兩河流域考古發掘出了一些城市遺址,還發現了大量寫有文字的泥版,從中我們可以了解到兩河流域建立了世界上最早的城市之一,發明了世界上最早的文字之一。兩河流域缺石頭和金屬,城市用泥土建筑,文字也主要書寫在泥版上,所以兩河流域文明又被稱為“泥土建立起來的文明”。
(1)兩河流域什么時候產生以城市為中心的小國 (1分)材料一中書寫在泥版上的文字是什么文字 (1分)
答:時間:約公元前3500年;文字:楔形文字。
材料二　右圖中的人物是阿摩利人建立的巴比倫王國的第六任國王[約公元前1792—前1750年(中年表)或公元前1728—前1686年(短年表)在位]。在一連串戰爭中,他擊敗鄰國,將巴比倫的統治區域擴展至整個兩河流域中下游地區(美索不達米亞),從而使巴比倫第一王朝達到全盛。
(2)材料二描述的這位國王是誰 (1分)他的主要功績有哪些 (舉出兩點即可)(2分)
答:國王:漢謨拉比;主要功績:完成兩河流域中下游地區的統一事業、使巴比倫第一王朝達到全盛、制定《漢謨拉比法典》等。
材料三　在漢謨拉比法律的保護下,(古巴比倫的)商業逐漸繁榮,這可從成千上萬塊泥版上得到驗證。谷物、油、棗子、皮革,還有陶罐,全部由承擔重載的驢子組建的商隊運往鄰近的國家。古巴比倫換取的是金、銀、銅、石頭、木料、鹽、奴隸,以及很多其他的貨物。
(3)根據材料三,說說古巴比倫商業繁榮的原因。(3分)材料中的“漢謨拉比法律”有何歷史地位 (1分)
答:原因:成文法保護商業發展;農業、手工業的發展;來往交通發達等。
歷史地位:迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。第2課　古代兩河流域
目標導學
1.觀察《古代兩河流域示意圖》,明確兩河流域地理位置及文明出現的時間(時空觀念)
2.歸納漢謨拉比的歷史功績(史料實證)
3.掌握《漢謨拉比法典》的內容、地位及其實質,認識國家法律所具有的階級屬性(歷史解釋、唯物史觀)
知識建構
基礎自主落實
一、古代兩河流域文明
1.觀察《古代兩河流域示意圖》,指出“兩河”的含義及兩河流域的地理位置。
(1)“兩河”:指西亞的 和 。
(2)地理位置:大體上是以今天伊拉克首都 為中心的狹長地帶。
時空觀念
2.歸納兩河流域從國家興起到統一的歷程。
(1)興起:約從公元前 年起,兩河流域南部逐漸產生一些以城市為中心的小國。
(2)統一:大約在公元前 世紀,兩河流域實現了初步統一。
3.右側史料中蘇美爾人發明的文字被稱為什么 兩河流域還有哪些文明成就
文字 歷法 計數法
陰歷
歷史解釋
兩河流域的蘇美爾人很早就發明了文字。他們通常用削成尖頭的蘆稈或木棒做筆,在未干的軟泥版上壓刻出符號。
——摘編自《世界歷史》九上P7相關史事
二、古巴比倫王國
完善古巴比倫王國的興亡歷程。
1.起源:幼發拉底河中游的一個小國。
2.崛起:公元前18世紀,國王 完成了兩河流域中下游地區的統一事業,建立了統一、強大的 國家。
3.統治:實行君主專制制度,加強 ;還制定了一部較為系統和完整的法典——《 》。
4.滅亡:公元前1595年,被外族滅亡。
思維指引　兩河流域文明≠古巴比倫文明,古巴比倫王國是古代兩河流域文明發展的一個高峰。
三、《漢謨拉比法典》
1.完善《漢謨拉比法典》的內容。
地位 迄今已知世界上 的成文法典
內容 社會等級 分為擁有公民權的 、無公民權的自由民和
奴隸制度 奴隸制度發達, 是古巴比倫的一大特征
商品經濟 有許多關于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規定,說明 在古巴比倫比較活躍
2.結合右側史料簡述該法典的實質。
實質:是一部維護 利益的法典。
史料實證
《漢謨拉比法典》規定:拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸者,都要被處以死刑。奴隸打自由民的嘴巴或不承認自己的主人,要被處以割耳之刑。
——摘編自《世界歷史》九上P8相關史事
素養探究實踐
情境創設
　　2023年11月10日,逾180件(套)世界四大文明發源地珍貴文物集中亮相廣西南寧,其中包括出自古代兩河流域的印章、楔形文字泥版等。展覽聚焦世界文明之源,深度闡釋河流與人類文明的關系。
任務驅動1探文明起源
蘇美爾人的文學作品中,常見到這樣的詞句:猖獗的洪水啊,沒人能和它對抗,它使蒼天動搖,使大地顫抖……
——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》上冊
(1)依據所學知識回答,“猖獗的洪水”可能來自哪些河流 這些河流位于圖中的哪一位置 (字母)
任務驅動2識文明成果
(2)圖1內容反映了怎樣的思想 圖2中法律條文是用哪種文字記錄的
任務驅動3究法典實質
序言:安努與恩利爾為人類福祉計,命令我,榮耀而畏神的君主,漢謨拉比,發揚正義于世,滅除不法邪惡之人,使強者不凌弱。第200條:倘自由民擊落與之同等之自由民之齒,則應擊落其齒。第205條:倘自由民之奴隸打自由民之子之頰,則應割其一耳。
——摘編自《漢謨拉比法典》
(3)從序言中可以看出這部法典制定的目的是什么 結合具體條款談談你對這部法典的認識。
學業分層評價
A 達標自測
1.(2023秋·鹽城月考)貨幣不僅具有經濟價值,還蘊藏著一個國家豐富的文化和歷史信息。以下印有《漢謨拉比法典》石柱浮雕圖案的紙幣應是 ( )
A.美元 B.英鎊
C.伊拉克第納爾 D.埃及鎊
2.(2023秋·鄭州期中)蘇美爾人根據月亮的盈虧變化制定了陰歷,一年354天,并設置閏月來調整陰歷和陽歷之間的天數差距。計數法中的60進制也是兩河流域人發明的。上述材料介紹的是蘇美爾人的 ( )
A.生活習慣 B.地理環境
C.文明成就 D.國家制度
3. [歷史解釋]漢謨拉比統治時期,國王獨攬政治、軍事、外交、司法和宗教等權力,直接任命中央和地方官吏。在大行政區設總督,在較大的城市任命被稱為“沙卡那庫”的官員進行治理,在小城市則任命被稱為“拉比亞努姆”的官員進行治理。這說明漢謨拉比時期的古巴比倫 ( )
A.建立了最早的奴隸制國家
B.法制傳統歷史悠久
C.實行君主專制的集權統治
D.等級之間貴賤分明
4.《漢謨拉比法典》規定,如果兒子打他的父親,應砍掉他的手。而且沒有關于成年年齡的規定,因此父親只要活著,他的家長權威就存在。父親無力償還債務時,不僅可以將自己的奴隸,也可以將自己的家庭成員送給債主抵債。以上文字意在說明 ( )
A.古巴比倫社會非常殘忍
B.古巴比倫社會盛行奴隸制
C.《漢謨拉比法典》是古巴比倫的權威
D.古巴比倫男子對妻子、兒女有絕對的權威
5.[史料實證](2023秋·珠海期中)下表是對《漢謨拉比法典》中法律條文的不完全統計。這表明古巴比倫 ( )
《漢謨拉比法典》中的法律條文 涉及內容歸類
第44-47條、第78-88條、第268-272條、第276-277條 租賃
第273條、第274條、第275條 雇傭
第35-41條、第71條、第278條、第279條、第281條 購買、交換
第89-96條、第117-119條 借貸
A.法律體系完善 B.商品經濟活躍
C.民主政治發達 D.社會等級森嚴
6.[唯物史觀](2023秋·深圳期中)《漢謨拉比法典》作為一部公開的成文法典,開創了人類法治管理的先河,漢謨拉比所堅持的“能被普遍接受”和“具有永久性”的立法原則已經成為后來諸多法律的基本出發點。這反映了( )
A.商品經濟在古巴比倫比較活躍
B.人類社會的法制傳統源遠流長
C.我們可以清晰地了解古巴比倫
D.漢謨拉比實行了君主專制制度
B 思維進階
7.古代兩河流域文明早期,各城邦國家都有自己的保護神,城邦統治者則是這些神任命的人間代理人;后來古巴比倫信仰的馬爾杜克神逐漸成為超越于眾神之上的至高神、宇宙神,他擁有50個以上的頭銜,匯聚了古代兩河流域主要神祇的宗教屬性。這反映出 ( )
A.兩河流域出現統一趨勢
B.奴隸主與奴隸矛盾尖銳
C.君權神授觀念受到挑戰
D.外來文明影響宗教形態
8.(2023秋·泉州期中)《漢謨拉比法典》法律特征鮮明、條文規定縝密、文字表述準確,是其他早期法律條文所不能比擬的。但種種不公平的條款也反映了當時的階級歧視。這敘述了《漢謨拉比法典》 ( )
A.制定背景 B.條文內容
C.適用范圍 D.歷史評價
9.古代西亞的兩河流域是人類最早的文明發祥地之一。閱讀下列材料,回答問題。
材料一　西亞兩河流域考古發掘出了一些城市遺址,還發現了大量寫有文字的泥版,從中我們可以了解到兩河流域建立了世界上最早的城市之一,發明了世界上最早的文字之一。兩河流域缺石頭和金屬,城市用泥土建筑,文字也主要書寫在泥版上,所以兩河流域文明又被稱為“泥土建立起來的文明”。
(1)兩河流域什么時候產生以城市為中心的小國 (1分)材料一中書寫在泥版上的文字是什么文字 (1分)
材料二　右圖中的人物是阿摩利人建立的巴比倫王國的第六任國王[約公元前1792—前1750年(中年表)或公元前1728—前1686年(短年表)在位]。在一連串戰爭中,他擊敗鄰國,將巴比倫的統治區域擴展至整個兩河流域中下游地區(美索不達米亞),從而使巴比倫第一王朝達到全盛。
(2)材料二描述的這位國王是誰 (1分)他的主要功績有哪些 (舉出兩點即可)(2分)
材料三　在漢謨拉比法律的保護下,(古巴比倫的)商業逐漸繁榮,這可從成千上萬塊泥版上得到驗證。谷物、油、棗子、皮革,還有陶罐,全部由承擔重載的驢子組建的商隊運往鄰近的國家。古巴比倫換取的是金、銀、銅、石頭、木料、鹽、奴隸,以及很多其他的貨物。
(3)根據材料三,說說古巴比倫商業繁榮的原因。(3分)材料中的“漢謨拉比法律”有何歷史地位 (1分)

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