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2024年七年級語文新版教材預(yù)習(xí)+提優(yōu)學(xué)案之世說新語（陳太丘與友期行）（預(yù)習(xí)內(nèi)容：《世說新語》·《陳太丘與友期行》）
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一、古詩文預(yù)習(xí)。
（一）《世說新語》·《陳太丘與友期行》
1.初讀文本
陳太丘與友期行
《世說新語》
陳太丘⑴與友期行⑵，期日中⑶，過中不至，太丘舍去⑷，去后乃至⑸。
⑴即陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（今河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名。⑵相約同行。期，約定。⑶約定的時間是中午。日中，正午時分。⑷丟下（他）而離開。舍，舍棄。去，離開。⑸（友人）才到。乃，才。
陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。離開后朋友才到。
交代背景。開門見山直接用“期行”“期日中”“不至”“舍去”“乃至”幾個關(guān)鍵詞語，把時間、事情、起因交代得清清楚楚。
元方⑹時年七歲，門外戲⑺。客問元方：“尊君在不（fǒu）⑻？”
⑹即陳紀(jì)，字元方，陳寔的長子。⑺玩耍。⑻令尊在嗎？尊君，對別人父親的尊稱。不，通“否”。
元方當(dāng)時七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你的父親在嗎？”
寫元方年齡，為下文埋下伏筆。
答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉⑼！與人期行，相委而去⑽。”
⑼不是人啊。哉：語氣詞，表示感嘆。⑽丟下我走了。委，舍棄。去，離開。相：表示動作偏指一方，這里指“我”。
（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了。”朋友便生氣地說道：“真不是君子啊！和別人相約出行，卻丟下別人自己走。”
語言描寫。從側(cè)面表現(xiàn)元方的父親守時的美好品質(zhì)。
元方曰：“君與家君⑾期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”
⑾對人謙稱自己的父親。
元方說：“您與我父親約在正午。您沒到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現(xiàn)）。”
語言描寫。元方智駁父親的友人，有理有據(jù)。
友人慚，下車引⑿之。元方入門不顧⒀。
⑿拉，牽拉。⒀回頭看。
朋友慚愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了大門。
神態(tài)描寫、動作描寫。“慚”“下”“引”三個動詞，把友人知錯欲改的心態(tài)及行為刻畫得入木三分，反襯出元方個性的率直方正。
2.文學(xué)常識　
劉義慶（403~444年），南朝宋彭城（現(xiàn)江蘇徐州）人，曾任荊州刺史，愛好文學(xué)，《世說新語》是由他組織一批文人編寫的，是六朝志人小說的代表作。《陳太丘與友期》選自《世說新語·方正》，記述了陳元方與來客對話時的場景，告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。同時贊揚了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無畏精神。
3.深度解讀
（1）主旨：本文記述了陳元方與來客對話的場景，告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。同時贊揚了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無畏精神。
（2）人物形象：友人——不守信、粗魯無禮，能夠認(rèn)識到錯誤。元方——聰穎智慧、知書達(dá)理、善于應(yīng)對。
（3）寫作特色：①運用反襯來刻畫人物形象。通過元方父親的“交友以信”反襯出友人的不守信用。②細(xì)節(jié)微言、涵意無窮。全篇寥寥數(shù)語，但事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果一目了然，所涉人物形象鮮明。
二、提優(yōu)訓(xùn)練。
（一）預(yù)習(xí)檢測。
1.給下列加點字注音。
舍去(　　)　 尊君在不(　　)　 非人哉(　　)
【參考答案】shě　fǒu　zāi
2.下列加點詞有詞類活用現(xiàn)象的一項是 (　　)
A.期日中 B.俄而雪驟
C.公欣然曰 D.下車引之
【參考答案】A　　
【解析】“期”,名詞用作動詞,約定。
3.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是 (　　)
A.陳太丘/與友期/行　　　 B.元方時/年七歲
C.君與家君/期日中 D.元方入/門不顧
【參考答案】C　　
【解析】A項,應(yīng)為“陳太丘與友/期行”;B項,應(yīng)為“元方/時年七歲”;D項,應(yīng)為“元方/入門不顧”。
4.下列敬辭與謙辭的用法或解說正確的一項是 (　　)
A.令郎不愧是丹青世家子弟,畫的馬真是栩栩如生。
B.我將自己近期的大作奉上,請各位專家不吝賜教。
C.詢問長輩的年齡時,說“貴庚”;稱呼對方的父親時,說“令堂”。
D.與許久不見的朋友見面時,說“久仰”;請別人修改自己的文章時,說“敬請斧正”。
【參考答案】A　　
【解析】B項,稱自己的作品不能用敬辭“大作”,而應(yīng)用謙辭“拙作”;C項,“令堂”是稱呼對方的母親,稱呼對方的父親應(yīng)用“令尊”;D項,“久仰”意思是早已仰慕,是與人初次見面時說的客套話,與許久不見的朋友見面時應(yīng)說“久違”。
（二）提優(yōu)訓(xùn)練。
5. 閱讀下文,回答問題。（11分）
郭伋不失信于童
郭伋始至行部①,到西河美稷②,有童兒數(shù)百,各騎竹馬,道次迎拜。伋問:“兒曹何自遠(yuǎn)來 ”對曰:“聞使君到,喜,故來奉迎。”伋辭謝之。及事訖③,諸兒復(fù)送至郭外,問:“使君何日當(dāng)還 ”伋謂別駕從事④,計日告之。行部既還,先期一日,伋為違信于諸兒,遂止于野亭⑤,須期乃入。
(選自《后漢書·郭伋傳》)
[注]①郭伋(jí)始至行部:郭伋剛擔(dān)任并州牧,首次出巡。②西河美稷:地名。③訖:完畢。④別駕從事:部下官吏。⑤野亭:郊野的亭子。
（1）解釋下面句中加點的詞。(2分)
①及事訖 ②先期一日
【參考答案】①等到。②約定的日期。
11.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(2分)
對曰:“聞使君到,喜,故來奉迎。”
【參考答案】(孩子們)回答說:“聽說使君來了,很高興,特意來這里迎接。”
12.用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(限斷兩處)(2分)
使 君 何 日 當(dāng) 還
【參考答案】使君/何日/當(dāng)還
【解析】此題考查劃分句子的朗讀停頓。這句話的意思是:使君哪一天能回來 “使君”是主語,應(yīng)在其后斷開;“何日”是表示時間的狀語,修飾“當(dāng)還”,應(yīng)在其后斷開。
13.本文和《陳太丘與友期行》告訴了我們一個同樣的道理:　　　　　　　。但從選材角度看,《陳太丘與友期行》選取的是友人“無信”“無禮”的反面例子,本文選取的是　　　　　　的正面例子。(2分)
【參考答案】做人要講信用　郭伋守信(或“郭伋不失信于童”)
14.郭伋的做法給了你怎樣的啟示 (3分)
【參考答案】示例:成人要為兒童做出好的表率;對兒童也要說話算數(shù);做人要言行一致。
【乙文參考譯文】郭伋剛擔(dān)任并州牧,首次出巡,到西河美稷,有幾百個兒童,各自騎著竹馬,在道旁迎接。郭伋問:“孩子們?yōu)槭裁磸倪h(yuǎn)處來這里 ”(孩子們)回答說:“聽說使君來了,很高興,特意來這里迎接。”郭伋辭讓致謝。等到事情辦完,孩子們又送(郭伋)到城外,問:“使君哪一天能回來 ”郭伋叫別駕從事計算日程,告訴了他們。(郭伋)巡視回來,比約定的日期早一天,郭伋怕失信于孩子們,于是在野外亭中歇宿,等到約定日期才進(jìn)城。

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