資源簡介

《二泉映月》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)內(nèi)容：
1、欣賞二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》
2、認(rèn)識民間音樂家華彥鈞
課型： 音樂欣賞課
教材分析：
《二泉映月》的音調(diào)和江南一帶的民間音樂及戲曲音樂等，有著很深的淵源關(guān)系。給人以十分親切之感。它的曲式結(jié)構(gòu)為循環(huán)變奏體，它通過變奏的手法（即句幅的擴(kuò)充、縮減，并結(jié)合旋律音域的上升或下降的手法，讓音樂層層遞進(jìn)和迂回發(fā)展，從而塑造出單一而集中的音樂形象，給人以深刻印象。
《二泉映月》以一種抒情式的音樂語言，向我們描繪了月映惠山泉的景色和作者那無限深邃的感情。全曲共分為六段，經(jīng)歷了五次變奏。繼短小的引子之后，旋律由商音上行至角，隨后在徵、角音上稍作停留，以宮音作結(jié)，呈微波形的旋律線，恰似作者端坐泉邊沉思往事。第二樂句只有兩個(gè)小節(jié)，在全曲中共出現(xiàn)六次。它從第一樂句尾音的高八度音上開始。圍繞宮音上下回旋，打破了前面的沉靜，開始昂揚(yáng)起來，流露出作者無限感慨之情。進(jìn)入第三句時(shí)，旋律在高音區(qū)上流動(dòng)，并出現(xiàn)了新的節(jié)奏因素，旋律柔中帶剛，情緒更為激動(dòng)。主題從開始時(shí)的平靜深沉逐漸轉(zhuǎn)為激動(dòng)昂揚(yáng)，深刻地揭示了作者內(nèi)心的生活感受和頑強(qiáng)自傲的生活意志。他在演奏中綽注的經(jīng)常運(yùn)用，使音樂略帶幾分悲惻的情緒，這是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的感情流露。
學(xué)情分析：
七年級學(xué)生經(jīng)過前段時(shí)間的學(xué)習(xí)，在音樂鑒賞能力方面有了一定的基礎(chǔ)，但在實(shí)踐、體驗(yàn)、感受方面還有欠缺，對中國的民族民間音樂了解甚少，應(yīng)通過多聽、多記、多唱、多體驗(yàn)，擴(kuò)展學(xué)生對民族民間音樂的認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析音樂要素，感受音樂情緒，提高審美體驗(yàn)。
教學(xué)目標(biāo)：
一、審美感知
培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂欣賞習(xí)慣，理解音樂作品，從樂曲本身的音樂表現(xiàn)著手。
二、藝術(shù)表現(xiàn)
欣賞《二泉映月》，能夠感受、體驗(yàn)樂曲的音樂情緒，引導(dǎo)學(xué)生從主題旋律、音色、力度、節(jié)奏等方面去感受與分析，并探索其與音樂情緒之間的關(guān)系；理解樂曲所揭示的社會生活內(nèi)容。
三、創(chuàng)意實(shí)踐
認(rèn)識民間音樂家華彥鈞，了解《二泉映月》曲名的由來及創(chuàng)作過程。能夠在聆聽音樂的過程中，掌握“魚咬尾”的變奏創(chuàng)作手法等音樂知識。培養(yǎng)其鑒賞能力和創(chuàng)造能力。
課標(biāo)解讀：
音樂是聽覺的藝術(shù)，聽覺體驗(yàn)是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)。《二泉映月》的音樂情緒表現(xiàn)得相當(dāng)沉重，而且篇幅較長，音樂所表達(dá)的內(nèi)容與標(biāo)題無任何聯(lián)系。那么，如何讓學(xué)生在長達(dá)六分鐘的悲傷的音樂中，始終認(rèn)真的聆聽，體驗(yàn)音樂所表達(dá)的內(nèi)涵呢？在設(shè)計(jì)這堂課時(shí)，我始終圍繞著這個(gè)問題展開：一、在聽中想象。教師采用點(diǎn)播式的語言：激發(fā)學(xué)生的欣賞興趣，讓他們在音樂中展開想象，主動(dòng)的去聆聽樂曲。二、在聽中看。播放視頻，學(xué)生邊聽邊看，仿佛他們就置身于無錫惠山亭，正在欣賞阿炳演奏《二泉映月》。讓學(xué)生通過音樂與作者進(jìn)行跨時(shí)空的精神交流。三、在聽中唱。跟隨老師播放的樂曲主題進(jìn)行哼唱以及填詞演唱，熟悉作品，加深印象。四、在聽中感。學(xué)生欣賞《二泉映月》，感受阿炳的情緒變化，以及感受各情緒狀態(tài)下音樂的速度、力度的變化。以上這四個(gè)聽，始終面向全體學(xué)生，照顧到各個(gè)層次水平的學(xué)生，力求做到“以音樂為本，以育人為本”。
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》，探究旋律、節(jié)奏、速度等音樂要素在表達(dá)音樂情感時(shí)的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：我國民間音樂常見的變奏體曲式結(jié)構(gòu)。
教學(xué)方法：啟發(fā)法、情境教學(xué)法、分析法。
學(xué)習(xí)方法：比較法、討論法、體驗(yàn)法。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、鍵盤樂器 、口風(fēng)琴、 音樂卡片。
教學(xué)過程：
欣賞導(dǎo)入 創(chuàng)設(shè)情境
播放音樂《二泉吟》（ 歌詞提示：凄苦的歲月在琴弦上流 惠山的泉是你手中一曲憤和憂 失明的雙眼把暗夜看透 無語的淚花把光明尋求）
師：音樂向我們描述了什么？（生聆聽并回答）
生甲：一位年老體弱的民間藝人走街串巷拉琴賣藝...
生乙：他貧病交加、流落街頭，生活極為艱苦...
師補(bǔ)充：但他骨氣剛毅，從不祈求別人的施舍，而是以賣藝為生。他就是民間藝人華彥均，因?yàn)殡p目失明，人稱瞎子阿炳。（引出阿炳----《二泉映月》）
（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生感受音樂，并通過歌詞提示，展開聯(lián)想，訴說在音樂中感受或想象到的畫面、情感或意境。）
師：下面，讓我們一起來了解阿炳和他的《二泉映月》。
1、介紹作者（ 播放視頻）
阿炳(1893～1950)原名華彥鈞，民間音樂家。小名阿炳，江蘇無錫東亭人，當(dāng)?shù)乩鬃鸬畹朗咳A清和(號雪梅)之子。 華雪梅精通各種樂器和道家音樂。而阿炳幼時(shí)便表現(xiàn)了罕見的音樂天賦，在他10歲那年，父親便教他迎寒擊石模擬擊鼓，練習(xí)各種節(jié)奏（后成為當(dāng)?shù)赜忻乃竟氖郑?2歲那年，阿炳開始學(xué)吹笛子，父親經(jīng)常要他迎著風(fēng)口吹，且在笛尾上掛鐵圈以增強(qiáng)腕力，后來索性將鐵圈換成了秤砣。阿炳在學(xué)二胡的時(shí)候，更加刻苦，琴弦上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的繭。阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壯得多，這與他常年練習(xí)分不開的。17歲時(shí)，阿炳正式參加道教音樂吹奏。他長得一表人才，還有一副好嗓子，被人們譽(yù)稱為“小天師”。 1914年，華雪梅去世，阿炳成為雷尊殿的當(dāng)家道士，與堂兄華伯陽輪流主管雷尊殿的香火收入。后由于經(jīng)營不善，阿炳又染上惡習(xí)，生活逐漸潦倒。在他34歲那年，雙目相繼失明，因生活所迫，流浪街頭，賣藝為生。 1950年夏，中央音樂學(xué)院楊蔭瀏、曹安和教授專程來無錫為阿炳演奏錄音，此時(shí)阿炳已完全荒棄音樂達(dá)三年之久。經(jīng)過三天的練習(xí)，分兩次錄音，共留下《二泉映月》、《聽松》、《寒春風(fēng)曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》三首琵琶作品，成為中國民族音樂殿堂中的瑰寶。后《二泉映月》、《大浪淘沙》獲二十世紀(jì)華人經(jīng)典音樂作品獎(jiǎng)。 1950年9月，中央音樂學(xué)院民樂系擬聘阿炳為教師，但當(dāng)時(shí)他已身患重病，無力應(yīng)聘，12月4日與世長辭，葬于無錫西郊山腳下“一和山房”墓地。 阿炳在音樂上的成就，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了家傳師承的藩籬，博采眾長，廣納群技，把對痛苦生活的感受，全部通過音樂反映出來。他的音樂作品，滲透著傳統(tǒng)音樂的精髓，透露出一種來自人民底層的健康而深沉的氣息，情真意切，扣人心弦，充滿著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
（設(shè)計(jì)意圖：通過視頻圖文并茂的解說，幫助學(xué)生快速認(rèn)識這位民間音樂家：臉上的墨鏡，頭上的禮帽，身上的破長衫，背上的琵琶，腰間的二胡，成了無錫城里永遠(yuǎn)的風(fēng)景。進(jìn)而加深對作品的理解）
2、講解曲名由來（）
師：阿炳流傳于世最著名的二胡曲就是《二泉映月》,其實(shí)這首曲子開始并無標(biāo)題，阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏，阿炳曾把它稱為“自來腔”，他的鄰居們都叫它《依心曲》，后來在楊蔭瀏、曹安和錄音時(shí)聯(lián)想到無錫著名景點(diǎn)“二泉”而命名，江蘇無錫惠山泉，世稱天下第二泉。這節(jié)課讓我們走進(jìn)阿炳，傾聽這位民間藝人的痛苦呻吟吧......
（設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生明確樂曲標(biāo)題與表達(dá)的內(nèi)容并無多大的聯(lián)系，引起學(xué)生對欣賞樂曲的期盼）
初聽主題 加深感悟
師：阿炳坎坷的人生經(jīng)歷、與生俱來的音樂才華，成就了《二泉映月》這首不朽的世界名曲。這位街頭流浪的音樂家飽嘗了人間的辛酸苦辣，孤獨(dú)地用他心愛的樂器傾訴心中的坎坷、痛苦、不平，音樂中多次出現(xiàn)這樣一個(gè)感人的音調(diào)（出示音樂主題——哼唱體驗(yàn)）
播放主題片段
師（簡介主題旋律）：繼短小的引子之后，旋律由商音上行至角，隨后在徵、角音上稍作停留，以宮音作結(jié)，呈微波形的旋律線，恰似作者端坐泉邊沉思往事。第二樂句只有兩個(gè)小節(jié)，在全曲中共出現(xiàn)六次。它從第一樂句尾音的高八度音上開始。圍繞宮音上下回旋，打破了前面的沉靜，開始昂揚(yáng)起來，流露出作者無限感慨之情。進(jìn)入第三句時(shí)，旋律在高音區(qū)上流動(dòng)，并出現(xiàn)了新的節(jié)奏因素，旋律柔中帶剛，情緒更為激動(dòng)。主題從開始時(shí)的平靜深沉逐漸轉(zhuǎn)為激動(dòng)昂揚(yáng)，深刻地揭示了作者內(nèi)心的生活感受和頑強(qiáng)自傲的生活意志。他在演奏中綽注的經(jīng)常運(yùn)用，使音樂略帶幾分悲惻的情緒，這是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的感情流露。
引子 （板書）
學(xué)生思考：旋律線是上行還是下行,節(jié)奏形態(tài)與力度是如何變化的？
A、師引領(lǐng)生通過視唱旋律、劃旋律線一一解決問題：下行旋律線、前松后緊的節(jié)奏形態(tài)、由弱到強(qiáng)的力度。
師繼續(xù)引申：這些音樂要素的運(yùn)用對表達(dá)情感有何作用？
生甲：它仿佛是一聲深沉痛苦的嘆息
生乙：仿佛作者在用一種難以抑制的感情向我們講述他一生的苦難遭遇。
師：短小的音調(diào)是哀怨的嘆息，隨后埋藏在心中的憂傷和痛苦也化作音樂奔瀉而出……
B、用科爾文手勢輔助視唱引子，來突出引子的特殊意義。
2、鞏固主題音樂
活動(dòng)一：隨琴邊劃旋律線、邊用“嗚”哼唱
師：你覺得這段音樂表達(dá)了阿炳的什么情緒？
生：起伏的旋律就像阿炳的心情一樣。
生：悲憤交加、憂傷。
生：把他的情感傾瀉于琴弦上------委婉連綿、緩緩流淌。
活動(dòng)二：用口風(fēng)琴練習(xí)演奏音樂主題
師：注意前一句的句尾和后一句的句頭所用的音符有什么特點(diǎn)？
生：相同。
師：這是民間音樂中常用的手法，人們形象的稱之為“魚咬尾”。（）
但是阿炳演奏的“魚咬尾”和別人不一樣。仔細(xì)聽，用手勢表示出來。
生：節(jié)奏多變，音區(qū)也發(fā)生了變化（即從前一樂句尾音的高八度音上開始）
師：這種變化表達(dá)了什么？
生：阿炳的心情在變化------內(nèi)心不平靜。
活動(dòng)三：旋律創(chuàng)編，小組合作
師：請同學(xué)們用“魚咬尾”的創(chuàng)作手法進(jìn)行旋律創(chuàng)編，師出示旋律片段2/4
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（小組合作討論創(chuàng)編——教師進(jìn)行巡視指導(dǎo)——成果展示——評價(jià)總結(jié)）
3、揭示主題寓意
結(jié)論：主題旋律從開始時(shí)的平靜深沉逐漸轉(zhuǎn)為激動(dòng)昂揚(yáng)，表現(xiàn)了民間藝人阿炳由沉思而憂傷、由憂傷而悲憤、由悲憤而怒號、由怒號而憧憬的復(fù)雜感情；揭示了作者頑強(qiáng)自傲的生活意志。
（設(shè)計(jì)意圖：擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野，豐富學(xué)生的音樂知識。通過分析討論，使學(xué)生掌握樂曲的創(chuàng)作手法，進(jìn)一步深化主題音樂）
欣賞全曲 整體感受
1、完整聆聽
師：完整欣賞《二泉映月》，當(dāng)你聽到我們剛才演唱的主題時(shí)請擊掌表示出來（X X |）另外當(dāng)出現(xiàn)高潮時(shí)請擊掌并起立（X X X X | ）。總結(jié)主題變奏了幾次？
（教師活動(dòng)：學(xué)生每次擊掌后，老師就在黑板上貼上一張表示主題標(biāo)志的卡片）
得出結(jié)論：主題變化重復(fù)了五次，每一次都要在重復(fù)第三樂句的基礎(chǔ)上，運(yùn)用擴(kuò)展的手法，引出新樂思使其發(fā)展。總之，全曲在變化重復(fù)中使骨干旋律運(yùn)用擴(kuò)充、補(bǔ)充等手法，結(jié)合二胡各把位的不同音區(qū)、音色變化使音樂不斷展開。全曲速度變化不大，但其力度變化幅度大，從pp至ff，力度忽強(qiáng)忽弱，音樂時(shí)起時(shí)伏，扣人心弦。
（教師活動(dòng)：老師邊講邊翻轉(zhuǎn)卡片標(biāo)志，于是就出現(xiàn)了：引子、主題、變奏一、變奏二、變奏三、變奏四、變奏五，一個(gè)完整的樂曲結(jié)構(gòu)圖就呈現(xiàn)在學(xué)生面前。）
師：經(jīng)過五次變奏，把阿炳由“嘆息----陳述---感傷---激動(dòng)---怒號---平靜下來---憧憬未來”的種種情緒表達(dá)的淋漓盡致。我們欣賞時(shí)，就是在傾聽一位飽嘗人間辛酸和痛苦的民間藝術(shù)家的心聲。
復(fù)聽高潮（）
師：音樂主題不斷變化、發(fā)展，音樂層層推進(jìn)，產(chǎn)生了最為憤慨的、激動(dòng)人心的高潮，命運(yùn)對他如此不公，生活對他如此殘酷，倔強(qiáng)剛毅的阿炳終于發(fā)出了激憤的吶喊（出示高潮音樂，一起唱唱、議議）
師：第四段到達(dá)了全曲的高潮，這是作者情感宣泄的極致，你們聽出了什么？
生：仿佛聽到阿炳從心靈底層迸發(fā)出來的憤怒至極的呼喊聲，那是阿炳的靈魂在疾聲呼喊。
生：是對命運(yùn)的掙扎與反抗，也是對美好生活的向往和追求。
生：是他積淀已久內(nèi)心情感的全部發(fā)泄，然而苦難生活也磨練了阿炳倔強(qiáng)剛毅的個(gè)性：不向命運(yùn)低頭，勇于向黑暗現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
師:樂曲到這里似乎可以結(jié)束了，然而音樂中還有一個(gè)更為深情、細(xì)膩的尾聲，給了我們無限的遐想，使人意猶未盡......
（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生感受樂曲各情緒狀態(tài)下，各音樂要素的變化，進(jìn)而體驗(yàn)、想象音樂所蘊(yùn)含的意境以及作者的生活境遇和思想感情。）
拓展欣賞 怡情感受
師：鑒于對作品的熱愛，詞作家填了詞，使音樂更加豐滿。（）
跟著伴奏，老師加入歌詞動(dòng)情演唱（視頻顯示歌詞：陣陣秋風(fēng)，吹動(dòng)著他的青衫袖，淡淡的月光，石板路上人影瘦，步履遙遙出巷口，宛轉(zhuǎn)又上小橋頭----），如泣如訴的歌聲深深感染著學(xué)生，他們急切的也參與進(jìn)來。阿炳的形象如臨眼前：衣衫襤褸、人影消瘦、饑寒交迫、步履蹣跚。
（設(shè)計(jì)意圖：音樂有了歌詞的填唱，學(xué)生感受到的音樂形象更加鮮明生動(dòng)。使漫長的學(xué)習(xí)過程顯得有趣，提高學(xué)生的積極性。）
課堂小結(jié) 情感升華
師：阿炳身殘志堅(jiān)，與命運(yùn)頑強(qiáng)的抗?fàn)帲部赖慕?jīng)歷不僅沒能磨滅他對生活的熱愛，反而為他的創(chuàng)作積累了豐富的人生歷練。由此使我們想到了一位西方的音樂家------貝多芬……他們都飽嘗人間疾苦：疾病、貧困、無家
對比評價(jià)：（）
阿炳 貝多芬
東方 西方
二胡曲 交響樂
失明 失聰
師：兩個(gè)失明或失聰?shù)膮s善于抒敘美妙月光語言的音樂大師——華彥鈞和貝多芬，穿渡時(shí)光隧道，橫越世界屋脊，相互映照著他們心中的明月，為人類留下了永恒的音樂。
結(jié)束語：
這首二十世紀(jì)東方的名曲，裊娜如炊煙，閃爍如繁星，穿越了一個(gè)世紀(jì)，彌漫遍整個(gè)神州大地，也響徹于西方天宇。我們不禁高嘆“中國的貝多芬！中國的《命運(yùn)》！
（設(shè)計(jì)意圖：把中外著名音樂家進(jìn)行對比，了解中外音樂的共性與差異，加深了對民族音樂文化的情感。
板書設(shè)計(jì)：
《二泉映月》
1、 民間音樂家：華彥鈞（瞎子阿炳）
2、 “魚咬尾”
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課后反思：
亮點(diǎn)：能夠靈活自如的駕馭課堂。在教學(xué)過程中，讓學(xué)生充分動(dòng)起來，通過聆聽、描述、對比、實(shí)踐、演唱等多種形式和組織教學(xué)的手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)熱情，共同營造形象、生動(dòng)的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生真正體會音樂的情感基調(diào)。
不足：由于受作品情緒的影響，在上課時(shí)我的情緒也始終處在壓抑狀態(tài)下，在時(shí)間的把握上，課堂節(jié)奏的調(diào)整方面存在著一些不足。
建議：多關(guān)注音樂與各學(xué)科之間的藝術(shù)整合性，在教學(xué)過程中，著重培養(yǎng)學(xué)生的探究、合作、交流意識，實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效性，力求體現(xiàn)學(xué)生的主體性。

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