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（23）范進(jìn)中舉—九年級(jí)語(yǔ)文人教部編版上冊(cè)課前導(dǎo)學(xué)
【基礎(chǔ)知識(shí)】
作者簡(jiǎn)介
吳敬梓（1701-1754），字敏軒，號(hào)粒民，全椒（今屬安徽）人，清代小說(shuō)家。著有《文木山房集》《文木山房詩(shī)說(shuō)》《儒林外史》等。《儒林外史》是古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中諷刺藝術(shù)的高峰。
寫作背景
《儒林外史》成書(shū)于乾隆年間。作者借古諷今，用以影射清代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品矛頭指向封建科舉制度，揭露士大夫的丑惡面貌，描繪出一幅“儒林”人物群魔亂舞的圖。由于封建思想的禁錮和功名利祿的引誘，當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子大多深受毒害，利欲熏心。他們一旦科舉得中，或把持官府，或橫行鄉(xiāng)里，而科舉落第者則偽裝名士，爭(zhēng)做統(tǒng)治階級(jí)的幫閑或幫兇。這些卑陋的形象，反映了封建社會(huì)末期剝削階級(jí)的腐朽和沒(méi)落，作品對(duì)他們的批判與諷刺，表現(xiàn)了作者對(duì)封建功名富貴的鄙棄，對(duì)科舉制度的否定。
中國(guó)封建社會(huì)的科舉制度始于隋煬帝設(shè)進(jìn)士科。唐代以后，它成為皇帝籠絡(luò)士人，豢養(yǎng)奴才，加強(qiáng)統(tǒng)治的工具。明、清兩代科舉制度更加嚴(yán)密，考試題目?jī)H限于“四書(shū)”、“五經(jīng)”，必須寫八股文，使知識(shí)分子變成思想僵化的“祿蠢”。《儒林外史》開(kāi)頭，作者就通過(guò)王冕之口，對(duì)科舉制度加以抨擊：“這個(gè)法卻定的不好！將來(lái)讀書(shū)人既有此一條榮身之路，把那文行出處都看得輕了。”書(shū)中塑造了范進(jìn)、周進(jìn)等一批熱衷于科舉功名的腐儒和惡霸形象，許多人物都以當(dāng)時(shí)的實(shí)有人物作為原型。這種揭露和批判，觸及了當(dāng)時(shí)突出的社會(huì)矛盾，反映了進(jìn)步知識(shí)分子的政治傾向，具有深刻的社會(huì)意義。
字音詞義
1.請(qǐng)給下面加點(diǎn)的漢字注音。
綰頭發(fā)( wǎn ) 啐( cuì )
作揖( yī ) 帶挈( qiè )
相公( xiànɡ ) 醺醺( xūn )
行事( hánɡ ) 長(zhǎng)親( zhǎnɡ )
腆著( tiǎn ) 報(bào)帖( tiě )
解元( jiè ) 荼毒( tú )
軒敞( xuān ) 拙病( zhuō )
商酌( zhuó ) 星宿( xiù )
忌諱( huì ) 后襟( jīn )
錠子( dìnɡ ) 攥著( zuàn )
少頃( shǎo qǐnɡ )
2.解釋下面的詞語(yǔ)。
簇?fù)恚海ㄔS多人）緊緊圍著。
高鄰：對(duì)鄰居的尊稱。
拙病：難治的病。
桑梓：家鄉(xiāng)。古時(shí)住宅旁常栽桑樹(shù)、梓樹(shù)，后人就用“桑梓”指家鄉(xiāng)。
軒敞：高大、寬敞。
現(xiàn)世寶：丟臉的家伙。現(xiàn)世，出丑、丟臉。
爛忠厚：忠實(shí)厚道得沒(méi)有出息。
世先生：對(duì)有世交的平輩的敬稱。世，表示世交，指兩家世代有交往。
唯唯連聲：連連答應(yīng)。唯唯，答應(yīng)的聲音。
摸門不著：意思是被罵暈了，不知該怎么辦。
不省人事：指人昏迷，失去知覺(jué)。
文學(xué)知識(shí)
我國(guó)科舉制度古已有之，它作為一種選拔人才的制度，據(jù)記載始于漢代。以下各朝，在這基礎(chǔ)上，或繼承，或變化，但大體都有一套較為完整的選拔人才的科舉制度。
明、清兩代的科舉制度大致相同。下面只就清代的科舉制度加以簡(jiǎn)單的敘述。
清人為了取得參加正式科舉考試的資格，先要參加童試，參加童試的人稱為儒生或童生，錄取后稱為生員。儒學(xué)（清代有府學(xué)、州學(xué)和縣學(xué)，統(tǒng)稱為儒學(xué)）和孔廟在一起，稱為學(xué)宮。生員“入學(xué)”后即受教官（教授、學(xué)正、教諭、訓(xùn)導(dǎo)）的管教。
生員分為三種：成績(jī)最好的是廩生，有一定名額，由公家發(fā)給糧食；其次是增生，也有一定名額；新“入學(xué)”的稱為附生。每年由學(xué)政考試，按成績(jī)等第依次升降。
正式的科舉考試分為三級(jí)：鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。
鄉(xiāng)試通常每三年在各省省城舉行一次，又稱為大比。由于是在秋季舉行，所以又稱為秋闈。參加鄉(xiāng)試的是秀才，但是秀才在參加鄉(xiāng)試之前先要通過(guò)本省學(xué)政巡回舉行的科考，成績(jī)優(yōu)良的才能選送參加鄉(xiāng)試。鄉(xiāng)試考中后稱為舉人，第一名稱為解元。
會(huì)試于鄉(xiāng)試后的第二年春天在禮部舉行，所以又稱為禮闈或春闈。參加會(huì)試的是舉人，考中后稱為貢士，第一名稱為會(huì)元。會(huì)試后一般要舉行復(fù)試。
以上各種考試主要是考八股文和試帖詩(shī)等。八股文題目出自“四書(shū)”、“五經(jīng)”，略仿宋代的經(jīng)義，但是措詞要用古人口氣，所謂代圣賢立言。結(jié)構(gòu)有一定的程式，字?jǐn)?shù)有一定的限制，句法要求排偶，又稱為八比文、時(shí)文、時(shí)藝、制藝。
殿試是皇帝主試的考試，考策問(wèn)。參加殿試的是貢士，考中后統(tǒng)稱為進(jìn)士。殿試分三甲錄取。第一甲賜進(jìn)士及第，第二甲賜進(jìn)士出身，第三甲賜同進(jìn)士出身，第一甲錄取三名，第一名俗稱狀元，第二名俗稱榜眼，第三名俗稱探花，合稱為三鼎甲。第二甲第一名俗稱傳臚。
狀元授翰林院修撰，榜眼、探花授儒林院編修。其余諸進(jìn)士再參加朝考，考論詔奏議詩(shī)賦，選擅長(zhǎng)文學(xué)書(shū)法的為庶吉士，其余分別授主事（各部職員）、知縣等（實(shí)際上，要獲得主事、知縣等職，還須經(jīng)過(guò)候選、候補(bǔ)，有終身不得官者）。庶吉士在翰林院內(nèi)特設(shè)的教習(xí)館（亦名庶常館）肄業(yè)三年期滿舉行“散館”考試，成績(jī)優(yōu)良的分別授翰林院編修、翰林院檢討（原來(lái)是第二甲的授翰林院編修、原來(lái)是第三甲的授翰林院檢討），其余分發(fā)各部任主事，或分發(fā)到各省任知縣。
【知識(shí)練習(xí)】
1.下列對(duì)有關(guān)文化和文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )。
A.古人用“陰”“陽(yáng)”表示方位。山的南面和江河的北面叫作“陰”，山的北面和江河的南面叫作“陽(yáng)”。
B.“四書(shū)”“五經(jīng)”是儒家經(jīng)典。“四書(shū)”即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。
C.《儒林外史》是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。
D.《格列佛游記》的作者是英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家喬納森 斯威夫特。
2.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是( )
A.鄉(xiāng)試，科舉制度中每三年舉行的一次全省考試，由秀才或監(jiān)生去應(yīng)試，考中者稱為“進(jìn)士”。
B.律詩(shī)一般共有8句，分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對(duì)仗。
C.《儒林外史》是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。
D.《我的叔叔于勒》的作者是法國(guó)小說(shuō)家莫泊桑，他被譽(yù)為世界三大“短篇小說(shuō)之王”之一。
3.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（ ）
A.歐陽(yáng)修，北宋文學(xué)家，唐宋八大家之一，《賣油翁》《岳陽(yáng)樓記》都是他的作品。
B.《我的叔叔于勒》的作者是法國(guó)作家莫泊桑，其代表作有《羊脂球》《悲慘世界》等，他與俄國(guó)的契訶夫、美國(guó)的歐·亨利并稱“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”。
C.明清科舉制度中，鄉(xiāng)試中舉第一名稱“解元”，第二名稱“秀才”。
D.我國(guó)歷史上曾用干支以及皇帝年號(hào)紀(jì)年。“崇禎五年”為以皇帝年號(hào)紀(jì)年；“丙辰中秋”中的“丙辰”為以干支紀(jì)年，“丙”屬天干，“辰”屬地支。
4.文中有許多表稱謂的詞語(yǔ)，下列對(duì)文中各種稱謂的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.“在下”是對(duì)自己的謙稱。
B.“我小老”是舊時(shí)老年人對(duì)自己的謙稱。
C.“世先生”是對(duì)有世交的平輩的謙稱，是舊時(shí)人們拉關(guān)系時(shí)的客套語(yǔ)。
D.“生”是舊時(shí)對(duì)讀書(shū)人或晚輩的稱呼，如“晚生”是后進(jìn)的人在前輩面前對(duì)自己的謙稱。
5.下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A.明清科舉考試中，鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試考中者分別稱作“舉人”“貢士”“進(jìn)士”。殿試是皇帝主持的考試，前三名分別稱作“狀元”“探花”“榜眼”。
B.古時(shí)住宅旁常栽桑樹(shù)、梓樹(shù)，后人就用“桑梓”指代家鄉(xiāng)。《范進(jìn)中舉》中張鄉(xiāng)紳稱與范進(jìn)“同在桑梓”，就是說(shuō)他與范進(jìn)是同鄉(xiāng)。
C.《范進(jìn)中舉》選自我國(guó)清代長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《儒林外史》，作者是小說(shuō)家吳敬梓。
D.《儒林外史》是一部章回體小說(shuō)，“章回體小說(shuō)”的特點(diǎn)是將全書(shū)分為若干章節(jié)，每一章節(jié)稱為“回”或“節(jié)”。
6.下列對(duì)本文內(nèi)容分析有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.作者對(duì)中舉前后的范進(jìn)飽含同情，但又看不起他的卑微懦弱、逆來(lái)順受，嘲笑他熱衷功名利祿以至麻木不仁。
B.作者刻畫(huà)的胡屠戶是一個(gè)欺貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)、庸俗不堪的市儈形象。
C.文章揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞、世態(tài)的炎涼和政治的黑暗，更揭露了科舉制度的罪惡。
D.從“張鄉(xiāng)紳拜會(huì)范進(jìn)”可以看出張鄉(xiāng)紳為人熱誠(chéng)、友好、大方的特點(diǎn)。
7.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》，作者是清代小說(shuō)家吳敬梓。
B.范進(jìn)、胡屠戶是課文中的主要人物。
C.《范進(jìn)中舉》按照時(shí)間順序組織材料，先寫范進(jìn)中舉前的情形，再寫中舉后的情形。
D.范進(jìn)發(fā)瘋的情節(jié)，既采用了正面描寫的手法，也采用了側(cè)面烘托的手法。
8.文學(xué)文化常識(shí)填空。
（1）本文節(jié)選自《__________》第三回。這部書(shū)是我國(guó)清代的一部長(zhǎng)篇_________小說(shuō)，主要描寫_________的活動(dòng)和精神面貌。作者_(dá)________，字敏軒，號(hào)粒民，清代小說(shuō)家。
（2）根據(jù)明清科舉制度，__________經(jīng)過(guò)縣考初試、府考復(fù)試，再參加由__________主持的院考（道考），考取的列名府縣學(xué)籍，叫__________，也就成了秀才。又規(guī)定每三年舉行一次
__________（省一級(jí)考試），秀才或監(jiān)生應(yīng)考，考中的就是舉人，其中第一名叫__________，第二至十名稱__________。
答案以及解析
1.答案：A
解析：A.有誤，山的南面和江河的北面叫作“陽(yáng)”，山的北面和江河的南面叫作“陰”。BCD.正確。故選A。
2.答案：A
解析：鄉(xiāng)試考中者稱為“舉人”。
3.答案：D
解析：A.《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹的作品。B.《悲慘世界》是雨果的作品。C.鄉(xiāng)試第一名叫“解元”，第二名稱“亞元”。
4.答案：C
解析：“世先生”是敬稱。
5.答案：A
解析：殿試前三名分別稱為“狀元”“榜眼”“探花”。
6.答案：D
解析：從“張鄉(xiāng)紳拜會(huì)范進(jìn)”可以看出張鄉(xiāng)紳趨炎附勢(shì)的特點(diǎn)。
7.答案：B
解析：范進(jìn)是課文中的主要人物，而胡屠戶是次要人物。
8.答案：（1）儒林外史 諷刺 明清科舉制度下讀書(shū)人及官紳 吳敬梓
（2）童生 學(xué)政 進(jìn)學(xué) 鄉(xiāng)試 解元 亞元

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