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10.2 體會認(rèn)識發(fā)展的歷程課件(共21張PPT)- 高中政治統(tǒng)編版選擇性必修3邏輯與思維

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10.2 體會認(rèn)識發(fā)展的歷程課件(共21張PPT)- 高中政治統(tǒng)編版選擇性必修3邏輯與思維

資源簡介

(共21張PPT)
第十課 推動認(rèn)識發(fā)展
第三單元
運(yùn)用辯證思維方法
第二框 體會認(rèn)識發(fā)展的歷程
從感性具體到思維抽象
從思維抽象到思維具體
Contents
目 錄
1
2
01
從感性具體到思維抽象
Different Uses of logic
從感性具體到思維抽象
探究與分享
我們初到一所學(xué)校,看到它的教室、宿舍、食堂、操場、花草樹木,接觸一些同學(xué)和老師, 了解這所學(xué)校的規(guī)模以及它的周圍環(huán)境,于是在頭腦中形成了關(guān)于這所學(xué)校的一個比較完整 的印象
你對所在學(xué)校的最初印象是什么?現(xiàn)在的看法又是怎樣的?
從感性具體到思維抽象
感性具體
含義
是一種直觀的整體表象,是事 物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在頭腦中的反映。
感性具體雖然是對事物整體的認(rèn)識,但它只停留在事物的外部 形象上,還沒有揭示事物的內(nèi)部聯(lián)系和本質(zhì),沒有把握本質(zhì)與現(xiàn)象 相統(tǒng)一的事物整體,因而它對事物的認(rèn)識還不完全。認(rèn)識要向前發(fā) 展,就需要運(yùn)用思維抽象。
局限性
從感性具體到思維抽象
思維抽象
含義
是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定,或者從其個性中抽取共性的思維活動。
目的
實踐的需要不同,抽象的目的和內(nèi)容也就不同。
既可以 從事物整體中抽取某一部分,抽取事物某一方面質(zhì)的規(guī)定性,也可 以從事物個性中抽取某種共性,等等。
內(nèi)容
思維抽象
是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定,或者從其個性中抽取共性的思維活動。
含義:
01
實踐的需要不同,抽象的目的和內(nèi)容也就不同。
目的:
02
既可以從事物整體中抽取某一部分,抽取事物某一方面質(zhì)的規(guī)定性,也可以從事物個性中抽取某種共性,等等。
內(nèi)容:
03
從感性具體到思維抽象
從感性具體到思維抽象
分離
是思維抽象的起始環(huán)節(jié),是暫時不考慮研究對象與其他對象之間可能存在的各式各樣的聯(lián)系,而將其與其他對象分割開來、從與其他對象的聯(lián)系中抽離出來。
1
提純
是思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是在思想中排除那些干擾人們認(rèn)識的因素,以便在某種單一的狀態(tài)下研究事物某一方面的性質(zhì)和規(guī)律。
2
簡略化
是表述思維抽象結(jié)果的環(huán)節(jié),是對單一狀態(tài)下的認(rèn)識事物的結(jié)果進(jìn)行簡要化處理,或?qū)φJ(rèn)識結(jié)果的一種簡略表達(dá)。
3
理想化
是思維抽象的一種特殊形式,是在思維中對認(rèn)識對象存在狀態(tài)的純?nèi)粯?gòu)想。
4
思維抽象的具體過程千差萬別。分離、提純、簡略化和理想化 是科學(xué)的思維抽象的重要環(huán)節(jié)。
從感性具體到思維抽象
探究與分享
◆ 在幾何學(xué)中,“點”沒有大小,“線”沒有寬度,“面”沒有厚度。
◆ 在流體力學(xué)中,“理想液體”既不可壓縮又沒有黏滯性。
◆ 在分子物理學(xué)中,“理想氣體”對分子本身的體積與分子之間的作用力是忽略不計的。
結(jié)合上述材料,請你談?wù)勊季S抽象有哪些特征。
從感性具體到思維抽象
人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認(rèn)識,還不能把握事物整體的本質(zhì)和規(guī)律。認(rèn)識不能停留在思維抽象階段。要在思想中再現(xiàn)活生生的、內(nèi)容豐富的具體事物,認(rèn)識必須發(fā)展到思維具體。
思維抽象的局限性
02
從思維抽象到思維具體
Logic in narrow sense and logic in broad sense
從思維抽象到思維具體
探究與分享
人們早已知道雷電,知道漆棒、玻璃棒與毛皮、綢布摩擦可以吸引紙屑、頭發(fā)等輕微物質(zhì), 還知道磁鐵可以吸引鐵屑等現(xiàn)象。人們還發(fā)現(xiàn)有電流的導(dǎo)線會使磁針發(fā)生偏轉(zhuǎn)現(xiàn)象。在實驗中, 法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)定律。麥克斯韋的電動力學(xué)出現(xiàn)以后,電磁理論更加系統(tǒng)。在電磁理論的 基礎(chǔ)上,人們開始利用電磁原理設(shè)計制造發(fā)電機(jī)、電動機(jī)等。電磁波理論推動了無線電技術(shù)發(fā) 展,無線電發(fā)射機(jī)、接收機(jī)被制造出來,產(chǎn)生了現(xiàn)代遙控、導(dǎo)航等新技術(shù)。隨著電子技術(shù)的飛速 發(fā)展,人們的生活發(fā)生了一系列新的變化。
請你運(yùn)用學(xué)過的物理知識,說說人類對電磁認(rèn)識的發(fā)展歷程。
結(jié)合上述材料,談?wù)勀銓φJ(rèn)識發(fā)展道路的理解。
從思維抽象到思維具體
含義:
是指在理性認(rèn)識的層次上反映事物具體整體的認(rèn)識,是人們在思維中把事物各個方面的本質(zhì)規(guī)定按照其內(nèi)在聯(lián)系綜合起來,形成關(guān)于事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識。
特征:
它是多樣性統(tǒng)一的事物整體在思維中的再現(xiàn),表現(xiàn)為具有豐富內(nèi)涵的科學(xué)概念。
思維具體是思維活動的結(jié)果,而不是起點。
思維具體
從思維抽象到思維具體
從思維抽象發(fā)展到思維具體,需要正確地選擇思維上升的環(huán)節(jié)
上升點
這樣的起點應(yīng)是某一認(rèn)識領(lǐng)域里最簡單、最基本的概念,是對研究對象的基本單位的反映。它能以 “胚芽”的形式,包含著研究對象整個發(fā)展過程中的一切矛盾。把 這個“胚芽”擴(kuò)展開來,就能展現(xiàn)出一個完整的對象
上升的起點,往往是某一認(rèn)識對象的矛盾焦點。隨著認(rèn)識的發(fā) 展,起點中所包含的種種矛盾會逐一展現(xiàn)出來。這些一一展現(xiàn)出來 的矛盾是認(rèn)識發(fā)展的環(huán)節(jié),也是思維從抽象逐步走向具體的橋梁。
思維從最一般的抽象規(guī)定開始,通過各個上升環(huán)節(jié),達(dá)到再現(xiàn) 事物多樣性的統(tǒng)一。最終完成的思維具體是飛躍的終點,它是對認(rèn) 識對象整體本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識。
從思維抽象到思維具體
不同思維階段之間的辯證關(guān)系
01
從感性具體到思維抽象,再從思維抽象到思維具體,思維過程
的這兩個階段相互依賴、不可分割。
意義
02
理解肯定與否定、抽象與具體
之間的對立統(tǒng)一關(guān)系,掌握這種辯證思維方法,對于我們獲得對事物全面而具體的認(rèn)識具有重要的意義。
課堂練習(xí)
1、下列關(guān)于思維具體的表述中,正確的是( )
①指在理性認(rèn)識的層次上反映事物整體的認(rèn)識
②是人們通過感官感知到的認(rèn)識,是一種直觀的整體表象
③是人們在思維中形成的關(guān)于事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識
④它是多樣性統(tǒng)一的事物整體在思維中的再現(xiàn)A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④
C
課堂練習(xí)
2、從思維抽象發(fā)展到思維具體,需要選擇一個合適的上升起點,這樣的起點應(yīng)該是(   )
①某一認(rèn)識領(lǐng)域里最復(fù)雜、最高級的概念 
②它能以“胚芽”的形式,包含整個世界的一切矛盾 
③某一認(rèn)識對象的矛盾焦點 
④認(rèn)識深化的環(huán)節(jié),是思維從抽象逐步走向具體的橋梁
A.①② B.③④ C.①③④ D.②③④
B
課堂練習(xí)
3、馬克思曾說:“在第一條道路上,完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)定;在第二條道路上,抽象的規(guī)定在思維行程中導(dǎo)致具體的再現(xiàn)。”馬克思所說的“第一條道路”是指(   )
A.從具體到抽象的過程
B.從抽象到具體的過程
C.完整的認(rèn)識過程
D.從思維具體到思維抽象
A
課堂練習(xí)
4、在流體力學(xué)中,“理想液體”既不可壓縮又沒有黏滯性。這說明( )
①純粹理想化的狀態(tài)并不存在
②理想化有利于人們揭示認(rèn)識對象的本質(zhì)和規(guī)律
③提純能夠在思想中排除那些干擾人們認(rèn)識的因素
④分離無需考慮研究對象與其他對象之間可能存在的各式各樣的聯(lián)系
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
B
課堂練習(xí)
5、雷電是一種自然現(xiàn)象。在古代,人們一直將雷電神化,誤認(rèn)為是雷神發(fā)怒。直至近代,隨著富蘭克林、法拉第等人的積極探索,并做了大量的實驗,才揭示了電的本質(zhì),人們才認(rèn)識到積云所帶的電達(dá)到一定程度時,就會穿過空氣放電,使兩種電荷發(fā)生中和并產(chǎn)生火花,這便是雷電現(xiàn)象。人們對雷電的認(rèn)識說法正確的是( )
①在古代,人們把打雷誤認(rèn)為是雷電發(fā)怒,屬于感性具體階段
②近代對雷電的研究揭示了電的本質(zhì),對雷電的認(rèn)識已經(jīng)結(jié)束
③對雷電本質(zhì)的認(rèn)識屬于抽象思維
④指出兩種電荷發(fā)生中和是雷電產(chǎn)生的原因,是由思維具體發(fā)展到思維抽象A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
知識框架
體會認(rèn)識發(fā)展的歷程
從感性具體到思維抽象
從思維抽象到思維具體
感性具體
思維抽象
思維具體的含義
感性思維、抽象思維與思維具體之間的辯證關(guān)系
含義
局限性
含義
局限性
從思維抽象發(fā)展到思維具體上升環(huán)節(jié)

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