資源簡介

(共46張PPT)
550C
第二課 第一框
運動的規(guī)律性
2023年，疫情后元年,憋了三年的國人開始狂歡
先是早安隆回繼續(xù)去年的歡樂
然后淄博燒烤為吃貨備好大餐
隨即上海車展車企各顯神通，為準備出行的吃客做好車
緊接著寧德時代發(fā)布鈉離子電池，緩解吃客們的充電焦慮
比亞迪則準備好了百萬級別的越野車和跑車，只等篝火野炊
馬克龍、馮德萊恩也送來中歐貿(mào)易和世界和平的菜單
誰料寶馬MINI出來使絆子
來自蒙古的沙塵暴也不知趣惹人心煩
還有通脹還是通縮的爭論
這個世界就是這么紛紛擾擾、萬事萬物總讓人五味雜陳……
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紛紛擾擾、五味雜陳體現(xiàn)了這個世界詩意的特征。
那么，從哲學上看，這個物質(zhì)世界具有什么特征？
物質(zhì)與運動
ONE
01
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物質(zhì)是運動的物質(zhì)，世界是一個不斷運動、變化、發(fā)展的世界，一切事物都處于運動和變化之中。
哲學上講的運動：是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程！
那么，問題來了
這個世界難道真的沒有不運動的“靜止”的東西么？上述事件的運動都停滯了會怎么樣？
上述事件中存在哪些運動，各自載體是什么？說明什么？
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假如世界杯不辦，世界體育事業(yè)將停滯，就沒有梅西，沒有隆回的火爆。淄博燒烤不烤，淄博經(jīng)濟就會受到重創(chuàng)；上海車展不辦，車企不發(fā)布新車，中國汽車產(chǎn)業(yè)將覆滅；鈉離子不動，新型動力電池將無法研發(fā)，生物新陳代謝將停滯，生物將滅絕……
物質(zhì)是運動的物質(zhì)，
運動是物質(zhì)固有的屬性和存在方式。
世界上不存在脫離運動的物質(zhì)！
上述事件的運動都停滯了會怎么樣？——假如世界杯不辦，淄博燒烤不烤，上海車展不辦，鈉離子不動，車企不發(fā)布新車……會怎么樣？
觀點爭鋒精神對抗
宏觀物體：汽車、沙塵、空氣
社會運動
化學運動
思維運動
文化政治熱點隨著經(jīng)濟（消費）熱點變化而變化：生產(chǎn)方式
電池：鈉離子
狂歡忙碌的人、吃貨
機械運動
生物運動
運動載體
：
物質(zhì)
議一議：
觀點爭鋒、思想精神對抗是不是意識在運動？
《壇經(jīng)》記載:時有風吹幡動，一僧曰風動僧曰幡動，議論不己。慧能進曰:“不是風動，不是幡動，仁者心動!”
英國哲學家畢爾生說:“萬物都在運動，但只是在概念中運動。”
黑格爾認為:“世界的發(fā)展是“絕對精神”的自我運動。”
法國哲學家柏格森認為:“事物和狀態(tài)不過是我們的心靈所采取的一種觀點。”
其實古人不僅試圖找出“靜止”的東西，
還試圖證明意識在動
上述觀點的共同特點是什么？能不能把世界萬物的運動歸結為人的“心”、概念或精神的運動 運動與物質(zhì)之間是什么樣的關系？
認為運動載體不是物質(zhì)而是意識
——陷入唯心主義
觀點爭鋒精神對抗
宏觀物體：汽車、沙塵、空氣
社會運動
化學運動
思維運動
文化政治熱點隨著經(jīng)濟（消費）熱點變化而變化：生產(chǎn)方式
電池：鈉離子
狂歡忙碌的人、吃貨
機械運動
生物運動
運動載體
：
物質(zhì)
人腦在動
哲學上的運動是指宇宙中一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。
1.含義
總結一：運動
2.運動與物質(zhì)
①物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。
（反對離開運動談物質(zhì)，認為物質(zhì)不運動的形而上學的觀點)
②運動是物質(zhì)的運動。
（反對離開物質(zhì)談運動，認為意識也是運動的唯心主義觀點）
→方法論：
1.要用運動、變化、發(fā)展的觀點看問題；
2.反對離開運動談物質(zhì)的形而上學觀點及離開物質(zhì)談運動的唯心主義觀點
這個世界紛紛擾擾、五味雜陳，真的是紛雜無章嗎？
運動是有規(guī)律的
TWO
02
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事實上，這些看似繁雜的事件背后，其實是隱藏著內(nèi)在聯(lián)系的。
考考你
用一個詞概括它們之間的聯(lián)系？
SO，物質(zhì)運動是有規(guī)律的
我知道你會想到“運動、變化”這兩個詞，但我們今天就是研究運動變化的，所以不算。看看這個詞如何：“經(jīng)濟”？
世界懷、隆回、淄博、車展、電池、歐法訪華、通脹通緊，背后的本質(zhì)都是經(jīng)濟聯(lián)系，是經(jīng)濟規(guī)律在驅動！久違的沙塵暴，根本上在于蒙古國為了發(fā)展經(jīng)濟，涸澤而漁，草原超載、礦產(chǎn)開采，加上全球變暖干旱等客觀原因，殃及中國。
所以，上半年這些看似紛繁復雜的事情背后，本質(zhì)都是客觀經(jīng)濟規(guī)律在起作用！
規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
1.含義
總結二：規(guī)律
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A.喜鵲叫喜，烏鴉叫喪
B.慧星、地震預示國家衰敗
C.價格漲落
D.種瓜得瓜
E.守株待兔
F.近朱者赤，近墨者黑
這些屬于規(guī)律嗎
？
注意：
規(guī)律是事物運動過程中固有的而不是主觀想象的聯(lián)系
規(guī)律不是現(xiàn)象的聯(lián)系，而是本質(zhì)的聯(lián)系。
規(guī)律不是偶然的聯(lián)系，而是必然的、穩(wěn)定的。
①規(guī)律≠規(guī)律性現(xiàn)象
②規(guī)律≠規(guī)則
③規(guī)律≠聯(lián)系
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我國每年冬春深受沙塵之苦，故耗資900億，保護環(huán)境，尊重自然，讓沙塵逐年減少。而蒙古片面追求經(jīng)濟利益，犧牲環(huán)境，無視沙塵頻發(fā)。
兩國對待沙塵暴的不同態(tài)度及后果說明了什么，給我們什么啟示？
尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律
規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移。
三北防護林40年，耗資900億
采礦業(yè)約占蒙古國GDP的22%
你知道嗎，為了減少沙塵暴，中國也是拼了……
自然界的運動是有規(guī)律的
（沙塵暴一般在冬春季）
人類社會的運動是有規(guī)律的
（從隆回到淄博，底層是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系，經(jīng)濟基礎與上層建設）
人的思維運動是有規(guī)律的
（社會輿論呈現(xiàn)“一邊倒”趨勢的內(nèi)在原因可追根溯源到人類的集體無意識——卡爾榮格的冰山理論）
規(guī)律是普遍的
哪些領域存在規(guī)律
？
規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
→方法論：
必須尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。
1.含義
總結二：規(guī)律
2.規(guī)律特征
①規(guī)律是客觀的：
不以人的意志為轉移，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅
②規(guī)律是普遍的：
自然界、人類社會和人的思維都有其固有的規(guī)律。
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注意：發(fā)明、創(chuàng)造、消滅、改造、改變規(guī)律的說法都是錯誤的！
總結：規(guī)律是客觀的
一、運動
含義
運動與物質(zhì)
二、規(guī)律
含義
特征:客觀的、普遍的
要用運動、變化、發(fā)展的觀點看問題；
反對離開運動談物質(zhì)的形而上學觀點及離開物質(zhì)談運動的唯心主義觀點
必須尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。
1.“盛年不重來，一日難再晨。”詩句給我們的哲學啟示是（ ）
A．事物的運動是絕對的、無條件的
B．哲學是人生的重要向導
C．尊重事物變化發(fā)展的規(guī)律
D．事物是運動與靜止的統(tǒng)一
A
【解析】“盛年不重來，一日難再晨。”詩句的意思是時間過去了就不會再來，體現(xiàn)運動是絕對的無條件的，A符合題意。材料強調(diào)的是運動是絕對的無條件的，這三項不涉及，BCD不符合題意。故本題選A。
2. 一段時間以來，多地發(fā)生地震，一時間,謠言四起:蛤蟆大規(guī)模遷移必定要發(fā)生大地震的，有說地震是因為太陽黑子11年輪回一次的。這在一定程度上引發(fā)了民眾的恐慌情緒。對此,有關專家指出:“地震是地殼的正常運動,隨著時間的變化地殼都會有一些變動,地球一直處于震動狀態(tài),‘震動’是地球的常態(tài)。”專家的觀點告訴我們（ ）
①運動是無條件的、永恒的和絕對的
②運動是物質(zhì)的唯一屬性
③運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式
④物質(zhì)是運動的承擔者，脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
B
【解析】專家的觀點告訴我們運動是無條件的、永恒的和絕對的，運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，①③符合題意。客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性，運動是物質(zhì)的根本屬性，②錯誤。材料強調(diào)的是物質(zhì)離不開運動，沒有涉及物質(zhì)是運動的承擔者，脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的，④排除。
3. 關于運動，馬克思有精辟的論述：“一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運動才得以存在、生活。”對這句話的正確理解是( )
①運動是物質(zhì)的唯一特性　
②物質(zhì)是運動的，物質(zhì)離不開運動
③運動是物質(zhì)的存在方式　
④物質(zhì)世界是相對運動和絕對靜止的統(tǒng)一
A．①③ B．②③ C．③④ D．①④
B
【解析】物質(zhì)是運動的，物質(zhì)離不開運動，運動是物質(zhì)的存在方式和固有屬性，②③符合題意。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，運動是物質(zhì)固有的根本屬性，①錯誤。運動是絕對的，靜止是相對的，物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，而不是相對運動和絕對靜止的統(tǒng)一，④錯誤。
上節(jié)課我們學習了
規(guī)律不以人的意志為轉移
iite
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所以，人類只能被規(guī)律支配嗎？
正確發(fā)揮
主觀能動性
THREE
03
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馬克思說“最蹩腳的建筑師也比最靈巧的蜜蜂高明”
建筑師在建筑之前,在頭腦中形成了對建筑物的主觀構造,形成了計劃、草圖等，造出各種各樣的房子，他們活動是有目的性、創(chuàng)造性、選擇性的活動。而最靈巧的蜜蜂筑巢表面上似乎有某種預定的目的、計劃，但實質(zhì)上它們的操作純粹是無目的的本能的活動。
（1）人能夠能動地認識世界
意識活動的特點
意識活動具有目的性
意識活動具有自覺選擇性
意識活動具有能動創(chuàng)造性
二、正確發(fā)揮主觀能動性
1、意識的能動作用
它不僅可以認識事物的外部現(xiàn)象
而且能夠把握深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律。
世界只有尚未認識之物，沒有不可認識之物。
→側重怎么想、解釋世界
知識集錦
① 意識活動具有目的性
人在反映（認識）客觀世界時，總是抱有一定的目的，在行動前要制定藍圖、目標、行動方式和步驟等。（不同于動物無目的本能活動）
動物沒有意識，它們的行動是無目的的、本能的行為。如蜘蛛織網(wǎng)、蜜蜂筑巢、鳥類遷徙、老鼠打洞、老馬識途等。
（關鍵詞 ：目的、動機、藍圖、目標、行動步驟、規(guī)劃等）
疑難梳理
自覺選擇性
意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么，而是依據(jù)人自己生活或社會實踐的需要有所選擇。
關鍵詞：因人而異、仁者見仁智者見智
② 意識活動具有自覺選擇性
意識對物質(zhì)的反映 ≠“照鏡子”
被動的、無選擇的
疑難梳理
B.時間跨度：追溯過去，推測未來，能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。
關鍵詞：抽象、歸納、總結、提升、想象
宇宙是無限的，就每一個人來說，認識是有限的，但就整個人類來說，認識是無限的。
世界上只有尚未認識的事物，沒有不可認識的事物。（未知≠不可知）
③ 意識活動具有能動創(chuàng)造性(主動創(chuàng)造性)
（不同于動物的適應性活動）
A.反映程度：人對客觀世界的認識不僅僅局限于客觀事物的表面現(xiàn)象，還能夠創(chuàng)造性揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。
疑難梳理
意識
載人航
天實踐
航天夢
夢想成真
指導
實踐
觀念中的東西
現(xiàn)實的東西
把
變成
航天強
國戰(zhàn)略
(2) 人能夠能動地改造世界。
書 房
女兒臥室（明亮色調(diào)）
主臥室
（淡雅色調(diào)）
衛(wèi)生間
衛(wèi)生間
客 廳
廚
房
餐 廳
設計方案
實 踐
意識不僅能夠能動地反映客觀世界，而且可以能動地指導人們改造世界，即通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。
疑難梳理
人們在自然界中認識了鳥
終于，人們的愿望實現(xiàn)了
于是幻想自己也能像鳥一樣飛上高空
思考：意識有沒有直接現(xiàn)實性？
意識不具有直接現(xiàn)實性，實踐具有直接現(xiàn)實性。
即意識不能直接引起客觀事物的變化，而是通過指導人們實踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。
點撥
VS
袁院士的“禾下乘涼夢”
大躍進時的“畝產(chǎn)萬斤夢”
思考：從意識的指導作用角度分析，哪個“夢”能照進現(xiàn)實？
意識的指導作用具有雙重性：
正確的/錯誤的意識都能指導我們改造客觀世界。
①只有符合客觀規(guī)律的正確意識，才能有效發(fā)揮能動作用，正確指導人們的實踐，實現(xiàn)改造世界的預期目標；
②違背客觀規(guī)律的錯誤意識，會導致實踐的失敗，會對事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。
點撥
2、意識的能動作用是有條件的
意識的指導作用具有雙重性。但不管是正確的意識，還是錯誤的意識，都能夠指導人們改造世界。
①只有符合客觀規(guī)律的正確意識，才能效發(fā)揮能動作用，正確指導人們的實踐，實現(xiàn)改造世界的預期目標；
②違背客觀規(guī)律的錯誤意識，會導致實踐的失敗，對事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。
（1）尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件
（2）意識的能動性受到客觀規(guī)律的制約
知識集錦
VS
袁隆平爺爺?shù)摹昂滔鲁藳觥眽?br/>大躍進時的“畝產(chǎn)萬斤夢”
思 考：
為什么不是所有的“夢”都能照進現(xiàn)實
“禾下乘涼”的夢能照進現(xiàn)實，根本原因是什么？
VS
袁隆平爺爺?shù)摹昂滔鲁藳觥眽?br/>大躍進時的“畝產(chǎn)萬斤夢”
夢碎原因：
過分強調(diào)主觀能動性而忽略了農(nóng)業(yè)發(fā)展所必須遵守的客觀規(guī)律
照進現(xiàn)實原因：
在遵循水稻遺傳規(guī)律的基礎上充分發(fā)揮主觀能動性
一切從實際出發(fā)，實事求是！
“一切從實際出發(fā)，實事求是”
我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。
實事求是：
實事——客觀事物；求——探索認識；是——規(guī)律。
實事求是，一方面強調(diào)了從實際出發(fā)，尊重規(guī)律的客觀性，另一方面強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性，發(fā)現(xiàn)和認識規(guī)律。
（1）理論依據(jù)（世界觀的依據(jù)）：
物質(zhì)與意識的辯證關系：世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，這要求我們必須堅持一切從實際出發(fā)；
規(guī)律的客觀性與普遍性：事物運動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的和普遍的，這要求我們要尊重客觀規(guī)律，做到實事求是。
（2）現(xiàn)實意義：這是我們做好各種事情的基本要求，也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。
２、原因（為什么)
1.首先要尊重客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。
2.發(fā)揮主觀能動性，解放思想，與時俱進，以求真務實
3.把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。
4.“兩個反對”：既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義（主觀主義），又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想（客觀主義）。
尊重客觀
發(fā)揮主觀
主客觀相結合
反對主觀主義
反對形而上學
總結：一切從實際出發(fā)，實事求是
iite
總結：運動的規(guī)律性
一、運動
含義
運動與物質(zhì)
原理二：
客觀規(guī)律與主觀能動性的辯證關系
二、規(guī)律
含義
特征→方法論要求
三、意識的能動作用
能動地認識世界
能動地改造世界
能動性的條件性
四、一切從實際出發(fā)，實事求是
1.尊重客觀 3.主客觀相結合
2.發(fā)揮主觀 4.“兩個反對”
原理一：
物質(zhì)與運動的關系
原理三：
物質(zhì)與意識的辯證關系
→方法論要求
方法論要求
550F
意識通過實踐把觀念的東西變成實現(xiàn)的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物
尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件
正確的意識促進事物的發(fā)展
錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展
人可以能動地改造世界
意識能動性是有條件的
即實踐具有直接現(xiàn)實性
方法論啟發(fā)：重視意識的作用，樹立正確的意識，克服錯誤的意識
自覺選擇性
目的性
主動創(chuàng)造性
人可以能動地認識世界
iite
總結：意識的能動作用
iite
原理總結：物質(zhì)與意識的辯證關系【聯(lián)系前一框內(nèi)容】
人能夠能動地認識和改造世界。
物質(zhì)決定意識
意識對物質(zhì)有能動作用
世界的本質(zhì)是物質(zhì)
意識的能動作用
物質(zhì)和意識的辯證關系
自然界是物質(zhì)的
人類社會是物質(zhì)的
人的意識根源于物質(zhì)
iite
一切從實際出發(fā)，實事求是
重視意識的作用，樹立正確的意識，克服錯誤的意識
探究世界的本質(zhì)
方法論
方法論
物質(zhì)決定意識，意識是人腦對客觀存在的反映；
意識對物質(zhì)具有能動作用，人能夠能動地認識世界和改造世界：
符合客觀規(guī)律的正確意識，可以正確指導實踐，實現(xiàn)改造世界的預期目標；
錯誤意識則會導致實踐失敗，阻礙事物的發(fā)展。（P24）
一切從實際出發(fā)，實事求是；
重視意識的作用，樹立正確的意識，克服錯誤的意識。
原理
原理總結：物質(zhì)與意識的辯證關系【聯(lián)系前一框內(nèi)容】
方法論
iite
規(guī)律是普遍的、客觀的，客觀規(guī)律制約人的主觀能動性；
人可以發(fā)揮主觀能動性能夠認識和利用規(guī)律（前提條件：尊重客觀規(guī)律）：
符合客觀規(guī)律的正確意識，可以正確指導實踐，實現(xiàn)改造世界的預期目標；
錯誤意識則會導致實踐失敗，阻礙事物的發(fā)展。
必須尊重規(guī)律；
重視意識的作用，樹立正確的意識，克服錯誤的意識；
把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來。
原理
原理總結：客觀規(guī)律與主觀能動性的辯證關系【聯(lián)系前一目】
方法論
1.西藏普蘭服飾中最精美、最獨特的是婦女的“孔雀”服飾。它與阿里孔雀河的美名緊緊聯(lián)系在一起。孔雀河源頭似孔雀，它是美麗和吉樣的象征，為了使孔雀般的美麗和吉祥留存這塊上地上，婦女們的裝飾便模仿孔雀而流俗至今。這表明（ ）
①人們意識活動可以不依賴物質(zhì)
②源于生活的意識推動社會的進步和發(fā)展
③人的意識活動具有目的性和主動創(chuàng)造性
④人的意識歸根到底是對客觀存在的反映
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
D
【解析】物質(zhì)決定意識，①排除。源于生活的意識可能正確可能錯誤，而正確的意識才能推動社會的進步和發(fā)展，②錯誤。
2. 早在兩千多年前，《詩經(jīng)》就有“民亦勞止，汔可小康。惠此中國，以綏四方”的詩句，《禮記·禮運》描繪了“小康”理想社會狀態(tài)，反映了中國先人對美好生活的向往和追求。千百年來，中國人民一直夢想實現(xiàn)小康。這表明（ ）
①人能夠能動地認識世界
②人能夠能動地改造世界
③意識具有主動創(chuàng)造性
④意識是對事物本質(zhì)的正確反映
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
C
【解析】兩千多年前中國先人的“小康”思想反映了中國先人對美好生活的向往和追求，體現(xiàn)了人能夠能動地認識世界，意識活動具有創(chuàng)造性。①③正確。《禮記·禮運》描繪了“小康”理想社會狀態(tài)，沒有涉及能動地改造世界。②不符合題意。意識是客觀存在的主觀映象，不一定是對事物本質(zhì)的正確反映。④錯誤。
4. 2022年11月29日23，神舟十五號載人飛船發(fā)射成功 。神舟十五號飛行任務是中國載人航天工程2022年的第六次飛行任務，也是中國空間站建造階段最后一次飛行任務，航天員乘組將在軌工作生活6個月，任務主要目的為：驗證空間站支持乘組輪換能力，實現(xiàn)航天員乘組首次在軌輪換。這表明
①有意識有目的的實踐活動能夠把計劃變成現(xiàn)實
②意識能夠把握事物規(guī)律，追溯過去、推測未來
③意識能否正確反映物質(zhì)取決于科技水平的高低
④認識的不斷深化使意識活動具有自覺選擇性
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
A
【解析】神舟十五的任務主要目的為：驗證空間站支持乘組輪換能力，實現(xiàn)航天員乘組首次在軌輪換，這體現(xiàn)了有意識具有目的性，神舟十五的成功發(fā)射則體現(xiàn)人類能夠把握事物規(guī)律，故①②正確。意識能否正確反映物質(zhì)取決于實踐，而不是科技水平的高低；意識活動本身具有自覺選擇性，而不是認識的不斷深化使意識活動具有自覺選擇性，故③④不選。

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