資源簡介 (共29張PPT)答辯學(xué)生:代用名指導(dǎo)老師:代用名第三單元 運(yùn)用辯證思維方法第八課 把握辯證分合第二框 分析與綜合及其辯證關(guān)系目錄課標(biāo)要求 素養(yǎng)目標(biāo)01議學(xué)結(jié)合 培養(yǎng)素養(yǎng)02探究啟迪 知識(shí)生成03歸納總結(jié) 構(gòu)建體系04實(shí)踐演練 能力提升05目標(biāo)達(dá)成關(guān)鍵能力理解分析與綜合的辯證關(guān)系。科學(xué)精神:理解分析與綜合的辯證關(guān)系;提高辯證分析、綜合能力。樹立整體觀念;培養(yǎng)辯證分析、看待問題的素質(zhì)。樹立科學(xué)精神,培養(yǎng)科學(xué)思維的品質(zhì)和習(xí)慣。公共參與:掌握分析與綜合的方法,正確地進(jìn)行分析與綜合。核心素養(yǎng) 議學(xué)概括 總議題:如何理解分析與綜合及其辯證關(guān)系?議學(xué)環(huán)節(jié)一:從認(rèn)識(shí)奧密克戎毒株中明晰分析與綜合的含義議學(xué)環(huán)節(jié)二:從應(yīng)對(duì)奧密克戎毒株中探究分析與綜合的關(guān)系議學(xué)環(huán)節(jié)三:瞞報(bào)自身行程必將擔(dān)責(zé),爭當(dāng)疫情防控倡議者01分析與綜合的含義議學(xué)環(huán)節(jié)一從認(rèn)識(shí)奧密克戎毒株中明晰分析與綜合的含義議學(xué)情境:認(rèn)識(shí)奧密克戎毒株子議題一:結(jié)合議學(xué)情境,小組合作,分析專家通過對(duì)奧密克戎毒株的研究得出不必對(duì)其過于恐慌的結(jié)論,體現(xiàn)了什么思維方式?該思維方式有何特征?自2022年2月以來,在全國范圍內(nèi),新冠疫情開始了多點(diǎn)爆發(fā),且本輪疫情的擴(kuò)張主要來自于變異后的病毒奧密克戎毒株,由于病毒產(chǎn)生了變異,且傳播速度快于先前的德爾塔毒株,于是再度引起了多地群眾的恐慌情緒。根據(jù)專家對(duì)奧密克戎毒株的深入研究認(rèn)為,奧密克戎毒株與德爾塔毒株相比,傳染力更強(qiáng)、速度更快,但是致命能力卻有所減弱,目前奧密克戎感染者以無癥狀、輕型和普通型為主,重型和危重型很少,死亡率也有所下降,大家不必過于恐慌。議學(xué)提示:(1)體現(xiàn)了分析思維和綜合思維。專家從傳染力、傳播速度及致命能力,感染癥狀、死亡率等方面對(duì)奧密克戎毒株進(jìn)行了分析,對(duì)奧密克戎毒株有了深入的認(rèn)識(shí),這體現(xiàn)了分析思維。另外,專家將這些認(rèn)識(shí)整合起來,綜合的得出了結(jié)論,即雖然奧密克戎毒株傳播速度加快,但由于多為輕癥,死亡率也較低,因此不必對(duì)其過于恐慌,這體現(xiàn)了綜合思維。(2)分析就是把認(rèn)識(shí)對(duì)象分解為各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次,或者把認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜的發(fā)展過程分解為若干階段,分別加以認(rèn)識(shí)的一種思維方法。綜合是一種把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次和不同發(fā)展階段,按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來進(jìn)行考察的思維方法。(一) 分析思維(1)必要性:復(fù)雜多樣的客觀事物是以有機(jī)整體的方式存在和發(fā)展的。為了把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,人們需要把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、要素暫時(shí)地分割開來,把被考察的部分、要素從對(duì)象整體中抽取出來。(2)含義:分析就是把認(rèn)識(shí)對(duì)象分解為各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次,或者把認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜的發(fā)展過程分解為若干階段,分別加以認(rèn)識(shí)的一種思維方法。1.采用分析思維的必要性是什么?什么是分析方法?【注意】人們運(yùn)用分析方法的目的是認(rèn)識(shí)事物的整體,把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。是確定研究對(duì)象是否具有某種性質(zhì)或某種成分的分析。主要解決“有沒有”“是不是”的問題。①定性分析:確定研究對(duì)象是否具有某些功能或具有哪些功能的分析。主要解決研究對(duì)象“有什么作用”的問題。③功能分析:是確定研究對(duì)象在某個(gè)方面的量“有多少”的分析。②定量分析:確定引起某一現(xiàn)象發(fā)生或變化原因的分析。主要解決研究對(duì)象“為什么”的問題。④因果分析:2.分析思維的方法(1)在科學(xué)研究中:(一)分析思維(2)社會(huì)生活中:①人們需要對(duì)社會(huì)的基本矛盾、主要矛盾進(jìn)行科學(xué)的分析。(矛盾分析法)②辯證唯物主義闡明了事物矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系,有利于人們在實(shí)踐中抓住重點(diǎn)問題,認(rèn)清事物性質(zhì)。這是最高層次、最具概括性的分析。分析的常用方法實(shí)踐需要 具體方法 解決問題科學(xué)研究中 ①定性分析 “有沒有”“是不是”②定量分析 量“有多少”③功能分析 “有什么作用”④因果分析(五種方法) “為什么”社會(huì)生活中 矛盾分析法(對(duì)社會(huì)基本矛盾、主要矛盾進(jìn)行科學(xué)分析) 認(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律和發(fā)展階段哲學(xué)中 (最高層次、最具概括性的分析) 辯證唯物主義闡明了事物矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系, 有利于人們在實(shí)踐中抓住重點(diǎn)問題,認(rèn)清事物性質(zhì)3、分析思維的優(yōu)點(diǎn)及缺點(diǎn):分析方法將注意力集中在問題的“點(diǎn)”上,力圖把具體的“點(diǎn)”認(rèn)識(shí)透徹,其優(yōu)點(diǎn)是精確。(1)優(yōu)點(diǎn)如果認(rèn)識(shí)只局限在問題的“點(diǎn)”上,就難免產(chǎn)生“只見樹木,不見森林”的片面認(rèn)識(shí)。(2)缺點(diǎn)(一)分析思維(二) 綜合思維(1)必要性:要形成對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí),必須把通過分析得到的對(duì)事物的各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次,以及事物發(fā)展過程中的若干階段的認(rèn)識(shí),按照對(duì)象所固有的聯(lián)系重新組合起來,這就需要運(yùn)用綜合方法。(2)含義:綜合是一種把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次和不同發(fā)展階段,按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來進(jìn)行考察的思維方法。1.采用綜合思維的必要性是什么?什么是綜合思維?(二) 綜合思維2.人們在科學(xué)研究和哲學(xué)中常用的綜合方法有哪些?認(rèn)識(shí)領(lǐng)域 科學(xué)研究中的綜合 哲學(xué)中的綜合常用方法 結(jié)構(gòu)綜合和功能綜合等多種方法 辯證分析與綜合的方法目的 獲得對(duì)研究對(duì)象整體結(jié)構(gòu)、所具功能的認(rèn)識(shí),是為了從整體上把握具體研究對(duì)象的性質(zhì)和規(guī)律。 旨在把握物質(zhì)世界的本質(zhì)和事物發(fā)展的普遍規(guī)律。綜合方法的注意力主要放在各部分之間的聯(lián)系上。整體性是綜合方法的重要特征。任何一次綜合的結(jié)果都只是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象相對(duì)完整的認(rèn)識(shí),只是對(duì)現(xiàn)實(shí)原型的近似描述。只有將分析與綜合辯證地統(tǒng)一起來,才能全面而又深刻地把握認(rèn)識(shí)對(duì)象。(1)優(yōu)點(diǎn)(2)缺點(diǎn)(3)要求3.綜合思維的優(yōu)點(diǎn)及缺點(diǎn)(二) 綜合思維02分析與綜合的辯證關(guān)系議學(xué)環(huán)節(jié)二從應(yīng)對(duì)奧密克戎毒株中探究分析與綜合的關(guān)系議學(xué)情境:應(yīng)對(duì)奧密克戎毒株子議題二:結(jié)合議學(xué)情境,小組合作,分析專家是利用了何種辯證思維方式得出應(yīng)對(duì)奧密克戎毒株防控手段的?該如何理解這種辯證思維?雖然奧密克戎毒株相較于德爾塔毒株來說,致病性減弱,但感染奧密克戎毒株后,無癥狀或者癥狀輕,很難被發(fā)現(xiàn),加之我國居民接種新冠病毒疫苗的比例很高,具有了一定的保護(hù)力,感染病毒后癥狀很輕,沒有發(fā)覺,在社會(huì)上活動(dòng),容易造成廣泛傳播。專家指出,先前應(yīng)對(duì)廣泛傳播的德爾塔毒株時(shí)提出的疫情防控措施對(duì)于應(yīng)對(duì)奧密克戎毒株仍然有效,但由于奧密克戎毒株的傳播隱秘性提高,所以定期核酸檢測對(duì)于發(fā)現(xiàn)該病毒毒株的感染者顯得尤為重要。另廣大公眾要繼續(xù)落實(shí)好戴口罩、勤洗手、不聚集、保持社交距離等防控要求,積極主動(dòng)接種新冠病毒疫苗。由于新冠病毒在不斷的變異中,因此,疫情防控措施必須要在病毒變異的基礎(chǔ)上不斷加以變化、整合,以期更好的應(yīng)對(duì)新冠疫情。議學(xué)提示:體現(xiàn)了辯證的分析與綜合思維。專家從致病性、感染癥狀等方面分析出了奧密克戎毒株防治的困難程度,并根據(jù)其與德爾塔毒株的不同點(diǎn)提出了在延續(xù)現(xiàn)有的疫情防控措施下,增加對(duì)公眾進(jìn)行定期核酸檢測的防控要求。而由于疫情在不斷地變化中,我們在增加了新的疫情防控措施后還需要不斷地分析其能否更好的應(yīng)對(duì)變異后的病毒。這體現(xiàn)了①分析是綜合的基礎(chǔ),綜合是分析的先導(dǎo);②分析為綜合做準(zhǔn)備,而綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對(duì)事物進(jìn)行新的分析。③在辯證思維中,分析與綜合是方向相反卻相輔相成的對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。①分析是綜合的基礎(chǔ),綜合是分析的先導(dǎo);②分析為綜合做準(zhǔn)備,而綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對(duì)事物進(jìn)行新的分析。③在辯證思維中,分析與綜合是方向相反卻相輔相成的對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。1、分析與綜合的辯證關(guān)系:(一) 分析與綜合的辯證關(guān)系(1)辯證的分析與綜合是客觀事物的矛盾在思維中的反映。辯證的分析與綜合方法是矛盾分析法的體現(xiàn)。(2)辯證地理解和運(yùn)用分析與綜合方法,要在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體,在綜合得到的整體中指導(dǎo)分析。我們要學(xué)會(huì)在分析與綜合的對(duì)立統(tǒng)一中,推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。2、辯證的分析與綜合方法:(一) 分析與綜合的辯證關(guān)系議學(xué)環(huán)節(jié)三瞞報(bào)自身行程必將擔(dān)責(zé),爭當(dāng)疫情防控倡議者議學(xué)延伸:2022年2月以來,由于奧密克戎毒株的強(qiáng)傳播力使得新冠肺炎疫情在多地大規(guī)模爆發(fā),疫情防控工作迎來了新的挑戰(zhàn)。而在此時(shí),仍然有部分民眾抱著僥幸心理,對(duì)自身的行程進(jìn)行隱瞞,給疫情防控工作造成了重大影響,為了讓廣大人民群眾認(rèn)識(shí)到自覺上報(bào)行程軌跡的重要性,盡快打贏疫情防控阻擊戰(zhàn),請你利用分析與綜合的思維寫一份300字左右的倡議書。1.植物學(xué)家潘富俊將《紅樓夢》這部120回的小說所提及的200多種植物等分為3個(gè)部分來研究,對(duì)各部分出現(xiàn)的植物數(shù)量和每回出現(xiàn)的頻率進(jìn)行統(tǒng)計(jì),斷定《紅樓夢》后40回不是出自曹雪芹之手。他還發(fā)現(xiàn)引用植物種類的多寡,可以直接反映出作者的植物素養(yǎng),比較得出后40回作者的植物知識(shí)遠(yuǎn)遜于前0回的作者。潘富俊認(rèn)為《紅樓夢》后40回肯定不是曹雪芹所作。以下對(duì)植物學(xué)家的做法認(rèn)識(shí)正確的是( )①采用了分析方法,對(duì)小說所提及的200多種植物等分為3個(gè)部分來研究②根據(jù)類比推理原則,對(duì)植物數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計(jì),得出后40回不是曹雪芹所作③運(yùn)用綜合方法,用各部分出現(xiàn)的植物數(shù)量與作者的植物素養(yǎng)對(duì)作者綜合推定④借助了選言推理,發(fā)現(xiàn)引用植物種類的多寡,可以直接反映出作者的植物素養(yǎng)A.①③ B.②③ C.②④ D.③④A實(shí)戰(zhàn)演練解析:①:植物學(xué)家將《紅樓夢》120回等分為3個(gè)部分,對(duì)各部分中出現(xiàn)的植物種類數(shù)量和每回出現(xiàn)頻率進(jìn)行統(tǒng)計(jì),得出《紅樓夢》的作者不是同一人,著體現(xiàn)了分析的方法,①符合題意。③:因?yàn)樾≌f3個(gè)部分引用植物的多寡,可以直接反映出作者的植物素養(yǎng)高低,植物學(xué)家得出《紅樓夢》的作者不是同一人,體現(xiàn)了綜合的方法,③符合題意。②④:材料中植物學(xué)家采用分析與綜合的方法得出《紅樓夢》的作者不是同一人的結(jié)論,沒有體現(xiàn)類比推理與選言推理。②④與題意不符。2.如果沒有科學(xué)的思維方法就不可能在認(rèn)識(shí)真理的道路上發(fā)生思想的飛躍,取得富有成效的認(rèn)識(shí)成果。“分析”是人們認(rèn)識(shí)事物非常重要的思維方法。下列對(duì)“分析”的認(rèn)識(shí)中正確的有( )。①只要對(duì)事物作出周密的分析,就能進(jìn)行正確綜合②如果對(duì)事物進(jìn)行了分析,就能正確地認(rèn)識(shí)事物③分析不是單純的“分”,它與綜合密不可分④分析方法如果不當(dāng),就不能真正地認(rèn)識(shí)事物A.①② B.①③ C.②④ D.③④D實(shí)戰(zhàn)演練解析:①:應(yīng)該是只有對(duì)事物作出周密的分析,才能進(jìn)行正確綜合,而不是“只要對(duì)事物作出周密的分析,就能進(jìn)行正確綜合”,①錯(cuò)誤。②:“如果對(duì)事物進(jìn)行了分析,就能正確地認(rèn)識(shí)事物”夸大了“分析”的作用,②排除。③④:分析與綜合是方向相反卻相輔相成的對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,分析是綜合的基礎(chǔ),綜合是分析的先導(dǎo);分析為綜合做準(zhǔn)備,而綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對(duì)事物進(jìn)行新的分析,分析不是單純的“分”,它與綜合密不可分,分析方法如果不當(dāng),就不能真正地認(rèn)識(shí)事物,③④正確。3.綜合是一種把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次和不同發(fā)展階段,按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來進(jìn)行考察的思維方法。下列屬于綜合方法的有( )①對(duì)獲得的大量材料進(jìn)行分析、篩選、鑒別②考察一位同學(xué)的表現(xiàn),要了解其德、智、體等方面的狀況③牛頓把看起來毫不相干的幾種情形統(tǒng)一起來,找到了太陽、行星、衛(wèi)星、地面物體之間相互關(guān)系的共同性④企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn),要考察并協(xié)調(diào)好市場、生產(chǎn)者素質(zhì)、管理方法等一系列因素A.①② B.②③ C.③④ D.①④C實(shí)戰(zhàn)演練解析:③④:綜合是把分解開來的各個(gè)要素結(jié)合起來,組成一個(gè)整體的思維方法和思考過程。由此看來,選項(xiàng)③④屬于綜合,符合題意,故③④入選。①②:選項(xiàng)①②屬于分析,與題意不符,故①②不選。4. 為深入貫徹黨中央、國務(wù)院關(guān)于碳達(dá)峰、碳中和的決策部署,南充市召開常委會(huì)會(huì)議,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想,完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念,立足新形勢新階段新任務(wù),扎實(shí)推進(jìn)綠色低碳發(fā)展,奮力建設(shè)美麗南充。下列對(duì)材料的哲學(xué)理解正確的是( )①“完整貫徹”體現(xiàn)了分析是綜合的基礎(chǔ)②“全面貫徹”體現(xiàn)了具體問題具體分析③“立足新形勢”堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)④推進(jìn)“綠色低碳發(fā)展”尊重了客觀規(guī)律A.①② B.①④ C.②③ D.③④D實(shí)戰(zhàn)演練解析:①:“完整貫徹”強(qiáng)調(diào)的是綜合的作用,而“分析是綜合的基礎(chǔ)”強(qiáng)調(diào)的是分析的作用,①錯(cuò)誤。②:“全面貫徹”反映的是全面的觀點(diǎn),體現(xiàn)的是矛盾的普遍性,而不體現(xiàn)矛盾的特殊性,具體問題具體分析,②錯(cuò)誤。③:“立足新形勢”強(qiáng)調(diào)的是結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新情況,堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā),③正確。④:推進(jìn)“綠色低碳發(fā)展”強(qiáng)調(diào)了人與自然、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,尊重了客觀規(guī)律,④正確。5. 中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國人民不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。因此,黨的十九大報(bào)告指出,新時(shí)代中國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,提出了“提升發(fā)展質(zhì)量和效益,推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步”的新時(shí)代奮斗目標(biāo)。黨的新時(shí)代奮斗目標(biāo)的提出過程,堅(jiān)持了( )①在科學(xué)分析基礎(chǔ)上科學(xué)綜合的認(rèn)識(shí)方法②以動(dòng)態(tài)、全面觀點(diǎn)把握新時(shí)代的發(fā)展規(guī)律③在綜合思維指導(dǎo)下靜態(tài)地分析我國社會(huì)的各要素④從我國社會(huì)的整體走向各部分和各層次的分析方法A.①② B.①③ C.②④ D.③④A實(shí)戰(zhàn)演練解析:①②:黨的十九大提出的我國的奮斗目標(biāo),是在分析我國人民的物質(zhì)、文化、公平、環(huán)境等各項(xiàng)需要基礎(chǔ)上提出的,充分考慮了我國社會(huì)發(fā)展的情況,說明了在科學(xué)分析基礎(chǔ)上科學(xué)綜合的認(rèn)識(shí)方法,以動(dòng)態(tài)、全面觀點(diǎn)把握新時(shí)代的發(fā)展規(guī)律,①②符合題意。③:從認(rèn)識(shí)的過程看,奮斗目標(biāo)的提出是先分析再綜合,是用發(fā)展的觀點(diǎn)把握我國人民的各方面要求,③不符合題意。④:分析是從事物的部分走向整體的認(rèn)識(shí),④錯(cuò)誤。 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫