資源簡介

(共27張PPT)
第三單元 運用辯證思維方法
第十課 推動認識發展
第二框 體會認識發展的歷程
目 錄
課標要求 素養目標
01
議學結合 培養素養
02
探究啟迪 知識生成
03
歸納總結 構建體系
04
實踐演練 能力提升
05
目標
達成
1.理解認識從“感性具體——思維抽象——思維具體”的發展過程。
2.體會認識不斷深化的歷程。
科學精神：理解感性具體、思維抽象和思維具體，體會認識不斷深化的歷程，提高對問題進行獨立探索和透過現象認識事物的本質與規律，增強觀察生活現象、分析事物本質的能力；提升自己的思維品質，運用創新思維、科學思維處理問題。樹立科學精神。
公共參與：在社會生活中，運用科學的思維方法認識事物的本質和規律。
核心
素養
關鍵
能力
議學概括
總議題：體會認識發展的歷程——從認識白象方便面說起
議學環節一：從白象方便面少人問津到搶售一空的轉變中，明晰從感性具體到思維抽象
議學環節二：從對白象方便面的責任與擔當的深入認識中，剖析從思維抽象到思維具體
議學環節三：業界良心，國貨之光，人人頂起，我為白象方便面未來長遠發展建言獻策
01
從感性具體到思維抽象
議學環節一
從白象方便面少人問津到銷售一空的轉變中，
明晰從感性具體到思維抽象
議學情境：注重食品安全的白象方便面
子議題一：結合議學情境，小組合作，分析公眾對白象方便面的認識從名氣不高到賣斷貨的轉變中，體現了認識經歷了何種過程？該如何理解這種過程？
提起白象方便面，許多人也許會說：“好像聽過，但沒什么名氣”，“它的豬骨面還不錯，面條勁道、湯汁香濃醇但不油膩”，這是大部分人對白象方便面的初步印象。2022年3.15晚會曝光了“土坑酸菜”，使泡面的安全衛生狀況受到消費者的極大關注，但是白象卻交出了抽檢六十多次均為合格的滿意答卷。其官方更是放話稱“沒合作，放心吃，身正不怕影子斜”，就是這樣一家讓大家放心的企業，消費者當然也不會讓他失望，在某品牌酸菜面紛紛被下架的緊張時刻，白象方便面卻被賣到斷貨。
議學提示：
（1）體現了公眾對白象方便面的認識從感性具體到思維抽象的過程。公眾一開始對白象方便面的認識只停留在了感官上，認為它的產品好吃或者不好吃，這家企業有沒有名氣，這是感性具體。直至315晚會爆出了“土坑酸菜”一事，方便面行業受到巨大影響，而白象方便面卻因為六十多次的樣本抽檢合格，且放出豪言“沒合作，放心吃，身正不怕影子斜”等讓大家認識到了白象方便面是一家十分注重食品安全的企業。從食品安全方面去認識一個企業，這是思維抽象。所以，公眾對白象方便面的認識從沒什么名氣到賣斷貨這一轉變體現了認識經歷了感性具體到思維抽象的過程。
（2）①感性具體：人們通過感官感知到的認識對象總是具體的。這種感性具體的認識，是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現象和外部聯系在頭腦中的反映。
②思維抽象：是指從多樣性統一的事物整體中抽取某一方面的本質規定，或者從其個性中抽取共性的思維活動。
1.感性具體
（1）感性具體的含義
人們通過感官感知到的認識對象總是具體的。這種感性具體的認識，是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現象和外部聯系在頭腦中的反映。
（2）感性具體的局限性
感性具體雖然是對事物整體的認識，但它只停留在事物的外部形象上，還沒有揭示事物的內部聯系和本質，沒有把握本質與現象相統一的事物整體，因而它對事物的認識還不完全。
一、從感性具體到思維抽象
⑴思維抽象的含義：
是指從多樣性統一的事物整體中抽取某一方面的本質規定，或者從其個性中抽取共性的思維活動。
⑵思維抽象的目的和內容
①目的：實踐的需要不同，抽象的目的和內容也就不同。
②內容：抽象，既可以從事物整體中抽取某一部分，抽取事物某一方面質的規定性，也可以從事物個性中抽取某種共性，等等。
2、思維抽象
（3）
思維抽象的環節
分離就是暫時不考慮研究對象與其他對象之間可能存在的各式各樣的聯系，將其與其他對象分割開來、從與其他對象的聯系中抽離出來。
①分離是思維抽象的起始環節。
例：小王學習很刻苦，可在歷次考試中得分總是不高，在老師的幫助下，他找到了原因：審題不準確。在以后的練習和測試中，小明重抓審題關。經過幾個月的努力，小明的成績有了起色。小明重抓審題關，屬于思維抽象環節中的分離。
提純就是在思想中排除那些干擾人們認識的因素,以便在某種單一的狀態下研究事物某一方面的性質和規律。
②提純是思維抽象的關鍵環節。
例：在伽利略時代，人們還無法用物質手段創設真空環境來從事落體實驗，伽利略就依靠思維抽象，在思想上撇開空氣阻力的因素，設想在純粹狀態下的落體運動，從而得出了自由落體運動定律。屬于思維抽象環節中的提純。
2、思維抽象
⑶科學的思維抽象的重要環節
（3）
思維抽象的環節
簡略化是對單一狀態下的認識事物的結果進行簡要化處理，或對認識結果的一種簡略表述。
③簡略化是表述思維抽象結果的環節。
例：恩格斯在分析的基礎上進行了科學的總結，認為商品首先是私人產品。但是，只有這些私人產品不是為自己消費，而是為他人消費，即為社會的消費而生產時，它們才成為商品；它們通過交換進入社會的消費。所以，商品就是用于交換的勞動產品。屬于思維抽象環節中的簡略化。
理想化是思維抽象的一種特殊形式，是在思維中對認識對象存在狀態的純然構想。
④理想化是思維抽象的一種特殊形式。
例：在幾何學中,“點”沒有大小,“線”沒有寬度,“面”沒有厚度，在流體力學中,“理想液體”既不可壓縮又沒有黏滯性。在分子物理學中,“理想氣體”對分子本身的體積與分子之間的作用力是忽略不計的。這樣的物體只有在思維中才可能存在，在現實中是不可能存在的。
2、思維抽象
⑶科學的思維抽象的重要環節
（4）
思維抽象的局限性
①人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認識，還不能把握事物整體的本質和規律。
②認識不能停留在思維抽象階段。要在思想中再現活生生的、內容豐富的具體事物，認識必須發展到思維具體。
2、思維抽象
02
從思維抽象到思維具體
議學環節二
從對白象方便面的責任與擔當的深入認識中，
剖析從思維抽象到思維具體
議學情境：對白象方便面的深入認識
子議題二：結合議學情境，小組合作，說明公眾從食品安全方面對白象方便面的認識到深入認識到白象方便面企業的責任與擔當這一過程體現了思維認識經歷了怎樣的變化過程？
在白象方便面因為注重食品安全而被賣到斷貨的時候，關于這家企業更多的事跡也逐漸被公眾所扒出。有網友說，它曾經去白象的工廠調查過，發現白象有1/3的員工是殘疾人，而這些殘疾人也被稱呼為“自強員工”。不僅如此，白象也一直在默默做公益，在鄭州暴雨、武漢疫情、玉樹地震、汶川地震時白象都捐贈了救援物資。而更令人破防的是，白象是曾經的方便面四巨頭中，唯一拒絕日資收購的企業，其創始人姚忠良接受采訪被問到拒絕日資收購一事時表示，“哪怕銷量變少，利潤降低，沒關系，要堅持做正確的事”。通過這一系列的事件，公眾對白象方便面有了更加深入的認識。
議學提示：
（1）體現了公眾對白象方便面的認識從思維抽象到思維具體的過程。公眾從食品安全方面去認識一個企業，這是思維抽象。而當白象方便面一系列的事情被公眾扒出后，公眾對白象方便面有了更進一步的認識，這不僅僅是一家注重食品安全的企業，它還是一家有社會責任感與擔當，并且具有愛國主義情懷的企業，公眾對白象方便面有了更加整體全面的認識，不再只停留在某一個層面。所以，公眾對白象方便面的深入認識，經歷了思維抽象到思維具體的過程。
（2）思維具體是指在理性認識的層次上反映事物具體整體的認識，是人們在思維中把事物各個方面的本質規定按照其內在聯系綜合起來，形成關于事物整體的本質和規律的認識。
二、從思維抽象到思維具體
1.思維具體的含義和特征
（1）含義
思維具體是指在理性認識的層次上反映事物具體整體的認識，是人們在思維中把事物各個方面的本質規定按照其內在聯系綜合起來，形成關于事物整體的本質和規律的認識。
（2）特征
思維具體是多樣性統一的事物整體在思維中的再現，表現為具有豐富內涵的科學概念。思維具體是思維活動的結果，而不是起點。
（1）
要選擇一個合適的上升起點。這樣的起點應是某一認識領域里最簡單、最基本的概念，是對研究對象的基本單位的反映。
（2）
上升的起點，往往是某一認識對象的矛盾焦點。隨著認識的發展，起點中所包含的種種矛盾會逐一展現出來。這些一一展現出來的矛盾是認識發展的環節，也是思維從抽象逐步走向具體的橋梁。
（3）
思維從最一般的抽象規定開始，通過各個上升環節，達到再現事物多樣性的統一。最終完成的思維具體是飛躍的終點，它是對認識對象和規律的認識。
2.從思維抽象發展到思維具體的環節
3.感性具體、思維抽象與思維具體之間的關系

⑴從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體，思維過程的這兩個階段相互依賴、不可分割。

⑵理解肯定與否定、抽象與具體的對立統一，對于我們獲得對事物全面而具體的認識具有重要意義。
注意：
①感性具體是起點、是對事物外部形象的認識；
②思維抽象是橋梁、對事物本質規定的認識(還沒達到本質和現象統一)；
③思維具體是終點、是對事物整體的本質和規律的認識。
議學環節三
業界良心，國貨之光，人人頂起，
我為白象方便面未來長遠發展建言獻策
議學延伸：在此次315事件之后，白象無疑是乘上了時代的快車，相應的市場銷量定然會提升不少。不過也有消費者認為，市場輿論帶來的野性消費并不會持續太久，而且就方便面市場的宏觀局面來看，白象依然還是會面臨市場遇冷和賽道緊縮等問題，今后的發展也是很難斷定的。為了令“業界良心”、“國貨之光”白象能夠長久持續的發展下去，請你為它的發展提兩條建議。
1．（2022·廣東·金山中學高二階段練習）2022年春晚，一舞《只此青綠》成為節目爆點。“只此青綠”的創作靈感來自中國傳世名畫《千里江山圖》，創作者將畫作中的青綠設色“抽離”為一群女性人物形象，通過舞蹈形式表達了層巒疊嶂的概念，勾勒出如詩如幻的無垠山河，將中國古典式傳奇娓娓道來。《只此青綠》對美的呈現觸動了無數觀眾的心弦。從思維的角度看，該創作（ ）
①正確把握了肯定與否定之間的辯證關系
②注意力重點集中在“點”上是其成功的關鍵
③將抽象概念形象化，并進行了遷移和想象
④起于直觀具體的表象，終于思維抽象
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
B
實戰演練
解析：①③：將畫作中的青綠設色“抽離”為一群女性人物形象，通過舞蹈形式表達了層巒疊嶂的概念，勾勒出如詩如幻的無垠山河，將中國古典式傳奇娓娓道來，這正確把握了肯定與否定之間的辯證關系，也是將抽象概念形象化，并進行了遷移和想象，①③符合題意。
②：表達了層巒疊嶂的概念，勾勒出如詩如幻的無垠山河，這表明《只此青綠》的創作并不是注意力重點集中在“點”上，②排除。
④：就思維的過程來說，形象思維與抽象思維之間存在依存關系，“起于直觀具體的表象，終于思維抽象”的說法將形象思維與抽象思維截然分開，④錯誤。
2．一個國家是不是民主，應該由這個國家的人民來評判，而不應該由外部少數人指手畫腳來評判。國際社會哪個國家是不是民主的，應該由國際社會共同來評判，而不應該由自以為是的少數國家來評判。2021年10月，習近平總書記在中央人大工作會議上發表重要講話明確指出，我國全過程人民民主實現了過程民主和成果民主、程序民主和實質民主、直接民主和間接民主、人民民主和國家意志相統一，是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主，是最廣泛、最真實、最管用的社會主義民主。全過程人民民主重大理念是（ ）
①抽象思維和形象思維的有機結合
②系統思維和創新思維的綜合運用
③新時代發展社會主義民主政治的指引
④對黨百年來取得的成就和歷史經驗的概括歸納
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
C
實戰演練
解析：①：全過程人民民主重大理念是系統思維和創新思維的綜合運用，而不是抽象思維和形象思維的有機結合，①排除。
②③：我國全過程人民民主實現了過程民主和成果民主、程序民主和實質民主、直接民主和間接民主、人民民主和國家意志相統一，是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主，是最廣泛、最真實、最管用的社會主義民主。全過程人民民主重大理念是系統思維和創新思維的綜合運用，新時代發展社會主義民主政治的指引，②③正確。
④：全過程人民民主并不是對黨百年來取得的成就和歷史經驗的概括歸納，④排除。
3．對于玫瑰和百合花，有的人認為是愛情和幸福的象征；有的人認為是治療疾病的良方（玫瑰具有祛斑、養顏、消炎的藥用價值，百合花則具有潤肺、清火、安神的功效，也可以治咳嗽、眩暈、夜寐不安和濕疹）；還有的人認為玫瑰和百合花可以給自己帶來好運，是吉祥之花。對上述材料的認識正確的是（ ）
A．實踐的需要不同，抽象的目的也就不同
B．抽象，既可以從事物整體中抽取某部分，抽取事物某一方面質的規定性，也可以從事物個性中抽取某種共同性
C．理想化環節有利于人們揭示認識對象的本質和規律
D．分離是思維抽象的起始環節
A
實戰演練
解析：A：對玫瑰和百合花，不同主體的抽象定義不同，這是由于人們的需要不同，對玫瑰花和百合花的認識也就不同，A符合題意。
BCD：三項表述都正確，但與題意均不符，BCD排除。
4．一位禪師說：“老僧三十年前未參禪時，見山是山，見水是水。及至后來，親見知識，有個人處，見山不是山見水不是水。而今得個休歇處，依前見山只是山，見水只是水。”認識事物所經歷的“是山”“不是山”“只是山”的過程表明（ ）
①要透過現象看本質
②感性認識無須上升到理性認識
③真理總是在與謬誤的斗爭中發展的
④思維抽象要上升到思維具體
A．①④ B．②③ C．②④ D．③④
A
實戰演練
解析：①④：“見山是山”得到的是感性具體的認識，“見山不是山”得到的是思維抽象的認識，“見山只是山”得到的是思維具體的認識，這體現了認識的上升過程，表明“要透過現象看本質”、“思維具體是思維活動的結果”，①④正確切題。
②：感性認識有待于發展為理性認識，“感性認識無須上升到理性認識”說法錯誤，②排除。
③：“真理總是在與謬誤的斗爭中發展的”本身正確，但與題意無關，③排除。
5．“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻地感覺它”，這一觀點說明（ ）
①理性認識依賴于感性認識
②感性認識需要上升為理性認識
③耳聽為虛，眼見為實，理性認識比感性認識更深刻
④感性認識和理性認識既有著質的區別，又可以相互滲透
A．②③ B．①④ C．①③ D．②④
D
實戰演練
解析：②④： “感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻地感覺它”強調理性認識的重要性，這說明感性認識需要上升為理性認識，感性認識和理性認識既有著質的區別，又可以相互滲透，故②④入選。
①：材料并未涉及理性認識依賴于感性認識，故①不選。
③：耳聽未必為虛，眼見未必為實，故③不選。

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