資源簡介

第三單元 文化傳承與文化創新 第九課 發展中國特色社會主義文化
核心考點一　文化發展的必然選擇
考點精析
1.革命文化與社會主義先進文化
革命文化 社會主義先進文化
形成時期 新民主主義革命和社會主義革命時期 社會主義建設時期和改革開放時期
具體內容 承載著黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國革命的精神標識 以馬克思主義為指導，堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴，牢牢把握先進文化的前進方向，大力發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化
相同點 二者都堅持以馬克思主義為指導，堅持中國共產黨的領導。革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識
提醒　中華優秀傳統文化與革命文化、社會主義先進文化是一脈相承、延續發展、不斷升華的關系，共同構成了中華文化的主體與主流。
2.發展中國特色社會主義文化
(1)中國特色社會主義文化的形成：中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。
(2)走中國特色社會主義文化發展道路的原因
決定因素 是由人民群眾根本利益決定的，是由中國共產黨的性質宗旨決定的，是由我國社會制度、發展道路決定的，是由繼承和創新中華優秀傳統文化、弘揚革命文化、發展社會主義先進文化的要求決定的，是由我國文化自身發展規律決定的(五個決定)
重大意義 只有走中國特色社會主義文化發展道路，才能建設社會主義文化強國，才能與中國特色社會主義事業“五位一體”總體布局相適應，與全面建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國目標相銜接，與我國深厚的文化底蘊和豐富的文化資源相匹配(四個才能)
易錯清零
1.中國共產黨的成立，是中華民族由衰微走向重振的重要轉折點。(　　)
2．中華文化是中國革命的精神標識。(　　)
3．發展中國特色社會主義文化需要對革命文化進行批判繼承。(　　)
4．判斷文化生命力的標準是看它是否優秀。(　　)
　
命題探究
考向1　革命文化和社會主義先進文化
例1.[2022·浙江1月選考]在“百物進百校，百講證百年”活動中，中共一大紀念館從館藏中精選出100件革命文物，使之走進校園、深入課堂，成為思想政治教育的“活頁教材”。這樣做的依據主要在于，這些文物(　　)
①鐫刻著中華傳統文化的印記　②凝結著社會主義核心價值觀　③承載著黨和人民光榮的革命歷史　④書寫著中國共產黨人的理想信念
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
訓練1　[2024·北京東城統考模擬]清華園車站舊址是中共中央“進京趕考”重要一站。中關村街道經過多次與產權方、周邊居民以及古建修復專家的商討，完成對該舊址的保護修繕、展陳布置，環境整治工作。清華園車站舊址的修繕、整治(　　)
①更好地保護了工業遺產，發揮車站的交通樞紐功能
②提升了周邊環境質量，實現共建共治共享
③促進文物的活化利用，重塑中華民族的精神特征
④科學保護了革命遺跡，助力城市紅色血脈傳承
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
考向2　堅持中國特色社會主義文化發展道路
例2.[2024·全國模擬]某地充分利用紅色文化資源，推動“紅色＋”系列產業協調、融合發展，研發紅軍馬燈式水杯、紅軍挎包、紅軍馬燈式路燈等專利紅色旅游文化產品10余種，開發紅軍茶果系列商品，力促“紅色＋”系列產品研發與交易，助力群眾持續增收致富。“紅色＋”系列產品的研發(　　)
①發揮了紅色文化推動經濟發展的功能
②借助產業發展推進了紅色文化的傳承
③實現了傳統文化與現代文化相互交融
④堅持了以人民群眾為中心的創作導向
A．①② B．②③
C．①④ D．③④
訓練2　一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現，要堅持走中國特色社會主義文化發展道路。走這條道路(　　)
①要著眼于汲取世界各國文化成果
②有利于建設社會主義文化強國
③要與我國豐富的文化資源相匹配
④是由人民群眾的需求決定的
A．①④ B．①③
C．②③ D．②④
核心考點二　文化發展的基本路徑
考點精析
1.堅定理想信念　堅持以人民為中心
(1)文化發展的總體要求：發展中國特色社會主義文化，必須堅持以馬克思主義為指導，堅定共產主義理想信念，堅持以人民為中心，把增進人民福祉、促進人的全面發展作為出發點和落腳點。
(2)發展中國特色社會主義文化，必須堅持自信自立。黨的百年奮斗成功道路是黨領導人民獨立自主探索開辟出來的，馬克思主義的中國篇章是中國共產黨人依靠自身力量實踐出來的。我們要堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
(3)堅持以人民為中心
①文化發展要依靠人民。人民是文化發展的主體；人民的生活是一切文化產品取之不盡、用之不竭的創作源泉。
②文化發展為了人民。人民是文化成果的最終享有者和受益者。不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想道德素質，是發展社會主義文化的根本目的。
2．立足時代之基　回答時代問題
立足時代之基的原因 ①每一種文化都是特定時代的產物，打上了深刻的時代烙印，是時代精神的展現②文化作品只有符合人類歷史前進的時代潮流，具有鮮明的時代特色，體現時代特征，反映時代風貌，才能具有恒久的魅力
回答時代問題的原因 ①文化創新和發展的關鍵是回答時代問題，完成時代任務②問題是時代的聲音，只有立足時代、解決特定的時代問題，才能推動社會進步③只有傾聽特定的時代聲音，才能吹響促進經濟社會發展的時代號角
3.融通不同資源　實現綜合創新
(1)融通不同資源的要求：要堅持以馬克思主義為指導，要融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華優秀傳統文化、國外優秀文化等資源。
(2)實現綜合創新的要求
原則 要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來
處理兩對關系 向內看 深入研究關系國計民生的重大課題
向外看 積極探索關系人類前途命運的重大問題
向前看 準確判斷中國特色社會主義發展趨勢
向后看 善于繼承和弘揚中華優秀傳統文化精華
效果 通過綜合創新，形成民族的科學的大眾的社會主義文化
提醒　中國特色社會主義文化的“本來”，既包含中華優秀傳統文化這個源頭，也涵蓋在此基礎上產生并發展的革命文化和社會主義先進文化。
易錯清零
1.文化工作者是文化發展的主體。(　　)
2．發展文化產業，保障人民基本文化權益。(　　)
3．文化發展的根本目的是建設文化強國。(　　)
4．文化創新和發展的關鍵是融通不同資源。(　　)
命題探究
考向1　堅定理想信念　堅持以人民為中心
例1.[2023·浙江6月選考]寧夏“文化大篷車”在農村采風，在農村演出，請農民“審稿”，演出時間、地點由農民定，送戲下鄉三十九載，流動演出2萬余場次，行程百萬千米，被譽為“我們農民自己的劇團”。由此可見，“文化大篷車”的成功在于(　　)
①堅持以人民為中心的創作導向
②滿足基層群眾的精神文化需求
③基層群眾文化素養顯著提升
④發展好人民群眾基本文化權益
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
訓練1　[2023·湖北卷]古人早就觀察到藕斷絲連的現象，并從荷花莖稈中提取出絲狀纖維，搓捻成線，用于織造。當代中國設計師不僅從古代文獻中恢復了失傳的藕絲織造技藝，而且推陳出新，制作出色澤自然、觸感柔軟又抗褶皺的個性化、藝術化的織物。傳統藕絲織造技藝的當代復興表明(　　)
①古代文獻是中華優秀傳統文化創造性轉化的基礎
②文化創新要滿足人民群眾的多樣化需要
③傳統技藝的傳承不必囿于形式
④社會主義文化繁榮的核心在于文化傳承
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
考向2　立足時代之基　回答時代問題
例2.[2022·廣東卷]艾思奇被譽為“善用大眾話語的人民哲學家”。他的《大眾哲學》一書以大眾話語為載體，將深奧的馬克思主義理論與大眾耳熟能詳的事例結合起來，直接滿足了當時人們了解馬克思主義的熱切期望，啟蒙了成千上萬青年的革命理想，為馬克思主義中國化、通俗化作出了卓越貢獻。由此可見(　　)
①馬克思主義通俗化是馬克思主義中國化的前提　②先進文化只要走進大眾，就直接轉化為物質力量　③優秀的文化成果能緊扣時代脈搏，回應時代呼聲　④一定的文化是一定政治的反映，又給予政治以重大影響
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
訓練2　[2024·九省聯考貴州卷]周末夜幕中的某市古城墻下，一場場由群眾自發組織、表演者志愿參與的路邊音樂會吸引著眾多市民熱情相聚，大家共同感受著音樂時尚和文化活力。路邊音樂會持續火熱，主要得益于它(　　)
①通過文化發展促進了文化交融
②滿足了廣大群眾的精神文化需求
③發揮了人民在文化發展中的主體性
④在形式創新中奠定了文化自信的基礎
A．①③B．①④
C．②③D．②④
考向3　融通不同資源　實現綜合創新
例3.[2023·北京卷]大象跑、蘑菇跑、小怪獸跑……這些有趣的名字其實是熱門跑步線路。在天壇公園，跑步者沿著特定線路，奔跑于古建筑之間，應用程序軌跡圖上就會逐漸出現一只吉祥的“大象”，引來眾多跑步者“打卡”。這一現象說明(　　)
①體育運動可以借助科技手段增加文化意蘊
②不同文化資源的融通可以豐富精神文化供給
③經濟對文化實踐和文化生活具有支配作用
④體育運動已成為傳播傳統文化的主要途徑
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
訓練3　[2024·九省聯考安徽卷]歷史動畫電影《長安三萬里》上映后產生了巨大的社會反響，僅11天票房就突破8億元。該片以高適的回憶為線索，描繪了李白、杜甫、王維等大唐詩人群像，展現了綿延千年的中華文明的獨特魅力。它不僅是一部電影，更是來自歷史深處的回響，與千百年后的我們心靈交匯。這啟示文藝創作要(　　)
①堅持高度的文化自信，大力弘揚中華優秀傳統文化　②守住民族文化根基，將傳統文化融入民族發展的血脈　③優先考慮經濟效益，做到經濟效益與社會效益相統一　④立足時代，探索優秀傳統文化與當代社會相協調的新形式
A．①②B．①④
C．②③D．③④
核心考點三　文化強國與文化自信
考點精析
1.塑造主流輿論新格局，弘揚主旋律，傳播正能量
原因 我們面對的文化有傳統的和現代的、外來的和本土的、先進的和落后的、健康的和腐朽的、積極的和頹廢的等，呈現出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢
措施 我們必須堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度，堅持中國共產黨的文化領導權和中華民族的文化主體性，大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，堅決抵制、依法取締腐朽文化
知識拓展
對各種文化的態度
(1)對傳統文化：“取其精華、去其糟粕”，“繼承傳統，推陳出新”。
(2)對落后文化：通過科學文化教育，予以改造或剔除。
(3)對腐朽文化：堅決抵制，依法取締。
(4)對先進文化：大力支持和發展。
(5)對外來文化：尊重、平等、交流、借鑒、融合。
2．建設文化強國
塑造主流輿論新格局 弘揚主旋律，傳播正能量，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態。堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度，堅持中國共產黨的文化領導權和中華民族的文化主體性，大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，堅決抵制、依法取締腐朽文化
培育和踐行社會主義核心價值觀 要用社會主義核心價值觀凝魂聚力，發揮社會主義核心價值觀的引領作用，為中國特色社會主義事業提供源源不斷的精神動力和道德滋養
提高人們的道德修養和科學文化修養，提高全社會文明程度 ①廣泛開展理想信念教育，引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀；②加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，大力弘揚中華傳統美德；③弘揚科學精神，普及科學知識，弘揚時代新風
推動文化事業和文化產業發展 ①建立健全把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統一的文化創作生產體制機制；②大力發展文化事業，加快發展現代文化產業，提高公共文化服務水平，提升文化產品的質量
要增強中華文明傳播力影響力，加強國際傳播能力建設 要講好中國故事，傳播好中國聲音，展現可信、可愛、可敬的中國形象，讓國外民眾深化對中國的認識，加深對中華文化的認識和理解，展示中華文化獨特魅力
堅定文化自信 堅定對中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化的自信
3.堅定文化自信
(1)原因：文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信，事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。中國特色社會主義偉大實踐取得的巨大成就，增強了我們文化自信的底氣。
(2)要求
①夯實基礎：繼續大力發展社會主義經濟，完善社會主義民主政治，不斷夯實文化自信的基礎。
②文化底蘊：堅定對中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化的自信。
③最根本要求：當代中國的文化自信，最根本的是對中國特色社會主義文化的自信，特別是對習近平新時代中國特色社會主義思想的自信。我們要學習貫徹習近平文化思想，為全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興提供堅強思想保證、強大精神力量、有利文化條件。
易錯清零
1.取締落后文化，改造腐朽文化。(　　)
2．道德修養比科學文化修養更重要。(　　)
3．要大力弘揚中華傳統道德。(　　)
4．文化自信決定著中華民族偉大復興。(　　)
5．文化自信最根本的是對社會主義先進文化的自信。(　　)
命題探究
考向1　文化強國建設
例1.[2022·浙江1月選考]近些年，不少畫家把目光聚焦于各行各業涌現出來的道德模范、最美人物，創作了《守島老兵》《最美女教師》等一批佳作，獲得廣泛好評。在這里，畫家們(　　)
　
①不忘本來，吸收外來
②弘揚主旋律，傳播正能量
③面向世界，面向未來
④樹榜樣力量，倡時代新風
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
訓練1　成立于1949年的新華書店，是幾代人心中的書香記憶。如今，這座與新中國同齡的“國字號”老書店主動求變(如下所示)，擁抱新時代。
○某書店內設置童書區、文創區、文具區、閱覽區等，每個專區都獨立安靜
○某紅色主題書店設計如戰火中的一封家書，將讀者帶入一段苦難輝煌的歷史
○掃碼進入某智能書店，選好了書放在付款臺上自動識別，購書方便快捷
過去“千店一面”，如今“一店一面”，新華書店正從賣場功能向學習、社交、閱讀等多功能轉變。這表明新華書店(　　)
①承擔社會責任，履行加強公共文化設施建設的公共服務職能　②引領閱讀風尚，發揮國有品牌優勢積極推進學習型社會建設　③創新經營業態，轉變為保障人民基本文化權益的文化事業單位　④發展特色模式，促進以讀者為核心的立體式、多維度文化消費
A．①②　　B．①③　　C．②④　　D．③④
易錯提醒
混淆文化事業和文化產業。文化事業是指以弘揚主旋律為目的的文化活動及其產品，它不以賺錢為目的。產品具有創造性和公益性，如博物館、圖書館等；文化產業是以營利為目的的文化活動及其產品。產品帶有消遣性、娛樂性、益智性，如文藝演出、影視業等。
考向2　堅定文化自信
例2.[2023·湖南卷]方圓之境，一眼千年。在一塊宋代銅鏡的背面浮雕上，我們有幸目睹一場“鏡上足球賽”——有人高髻笄發，作踢球狀；有人戴幞頭，著長服，半蹲膝，身稍前傾，作認真接球姿勢。伴隨了中國人數千年的銅鏡已然成為一種文化意象，映照至今。由此可知(　　)
①浮雕畫面蘊含著古代中國人民朝氣蓬勃的體育精神　②銅鏡與體育的生動融合拓寬了文化發展的基本路徑　③銅鏡是中華優秀傳統文化的傳承和表現的物化形式之一　④銅鏡文化是中華優秀傳統文化獨特魅力的集中體現
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
訓練2　
萬古奔騰的長江，孕育著源遠流長的中華文明。為全面展示新時代長江的自然風貌和文化景觀，多位藝術家深入長江流域采風，創作了巨幅長卷《長江萬里圖》。該作品雄渾磅礴、風光萬千，畫出了一條中國人心中砥礪奮進的文化長河。《長江萬里圖》的創作(　　)
①體現了自然性與人文性的統一　②說明時代精神是藝術創新的源泉　③體現了創作者為祖國河山立傳的文化自信　④說明客觀真實是評價藝術作品的根本標準
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
考向3　以主觀題形式綜合考查發展中國特色社會主義文化
例3.[2023·山東卷，節選]中國精神、中國力量
①一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成中華民族共同體的歷史。②在歷史演進中各民族形成了生死與共、命運與共的中華民族大家庭；在這里，茶馬古道、河西走廊……①成為民族團結融合之路；長江、黃河、瓷器、絲綢……②成為引發強烈共鳴的中華文化符號和形象。
鴉片戰爭以后，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，③中華民族遭受了前所未有的劫難。面對劫難，各族人民更加深刻地體會到中華各民族一榮俱榮、休戚相關。中國共產黨成立后，領導各族人民洗雪恥辱、扭轉自身命運，④書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，③迎來了全體中華兒女踔厲奮發、共同創造美好生活的新時代。
習近平指出，“必須構筑中華民族共有精神家園”。結合材料，運用文化傳承與文化創新知識，闡述新時代我們應如何構筑中華民族共有精神家園。
[解題流程]
第一步審設問，定方向 知識限定：
設問類型：
問題指向：
第二步析材料，調知識 信息點①：一部中國史，就是一部各民族……成為民族團結融合之路
信息點②：在歷史演進中……成為引發強烈共鳴的中華文化符號和形象
信息點③：中華民族遭受了前所未有的劫難……中華各民族一榮俱榮、休戚相關
信息點④：書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩
第三步組答案，用術語
核心考點一
易錯清零
1．答案與解析：×。馬克思主義傳入中國，是中華民族由衰微走向重振的重要轉折點。
2．答案與解析：×。革命文化是中國革命的精神標識。
3．答案與解析：×。革命文化是中國革命的精神標識。對待革命文化不能像對待傳統文化那樣批判繼承。
4．答案與解析：×。判斷文化生命力的標準是看它的發展方向、實踐根源和人民需求。
命題探究
例1　解析：人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體。精選出100件革命文物，使之走進校園、深入課堂，成為思想政治教育的“活頁教材”，是因為革命文物承載著革命歷史，書寫著共產黨人的理想信念，③④正確。傳統文化是在長期歷史發展中形成并保留在現實生活中的、具有相對穩定性的文化，革命文物承載著革命文化，而不是傳統文化，①不選。革命文物凝結著革命思想，這些革命思想為社會主義核心價值觀提供養分，②不選。
答案：D
訓練1　解析：清華園車站舊址的修繕、整治，并不是要發揮其交通樞紐功能，①表述錯誤。中關村街道經過多次與產權方、周邊居民以及古建修復專家的商討，完成對該舊址的環境整治工作，表明提升了周邊環境質量，實現共建共治共享，②符合題意。清華園車站舊址的修繕、整治，促進文物的活化利用，但重塑中華民族的精神特征夸大了它的作用，③表述錯誤。中關村街道經過多次與產權方、周邊居民以及古建修復專家的商討，對清華園車站舊址進行保護修繕，科學保護了革命遺跡，助力城市紅色血脈傳承，④符合題意。故本題選D。
答案：D
例2　解析：“紅色＋”系列產品的研發，力促“紅色＋”系列產品研發與交易，助力群眾持續增收致富，既發揮了紅色文化推動經濟發展的功能，又借助產業發展推進了紅色文化的傳承，①②符合題意。材料體現的是革命文化與現代文化相互交融，③不符合題意。材料體現的是文化創新立足社會實踐，體現時代特征，反映時代風貌，未體現堅持了以人民群眾為中心的創作導向，④不符合題意。故本題選A。
答案：A
訓練2　解析：我們要吸收外來文化的有益成果，而不是全盤吸收，①說法錯誤。走中國特色社會主義文化發展道路是由人民群眾根本利益決定的，是由中國共產黨的性質宗旨決定的，是由我國社會制度、發展道路決定的，是由繼承和創新中華優秀傳統文化、弘揚革命文化、發展社會主義先進文化的要求決定的，是由我國文化自身發展規律決定的，④說法錯誤。
答案：C
核心考點二
易錯清零
1．答案與解析：×。人民是文化發展的主體。
2．答案與解析：×。發展文化事業，保障人民基本文化權益。
3．答案與解析：×。文化發展的根本目的是滿足人民精神文化需求，提高人民素質。
4．答案與解析：×。文化創新和發展的關鍵是回答時代問題，完成時代任務。
命題探究
例1　解析：“文化大篷車”在農村采風，在農村演出，請農民“審稿”，演出時間、地點由農民定，這說明“文化大篷車”的成功在于堅持以人民為中心的創作導向，滿足了基層群眾的精神文化需求，①②正確。基層群眾文化素養顯著提升是結果，不是“文化大篷車”的成功原因，③不符合題意。發展好人民群眾基本文化權益是目的，不是“文化大篷車”的成功原因，④不符合題意。故本題選A。
答案：A
訓練1　解析：當代中國設計師不僅從古代文獻中恢復了失傳的藕絲織造技藝，而且推陳出新，制作出色澤自然、觸感柔軟又抗褶皺的個性化、藝術化的織物，這說明文化創新要堅持以人民為中心，滿足人民群眾的多樣化需要，也說明傳統技藝的傳承不必囿于形式，②③符合題意。文化創新要以社會實踐為基礎，立足時代之基，古代文獻不是中華優秀傳統文化創造性轉化的基礎，①說法錯誤。文化傳承與創新有利于推動社會主義文化繁榮，但不是其核心，社會主義文化繁榮的核心是培育和踐行社會核心價值觀，④錯誤。
答案：C
例2　解析：馬克思主義通俗化有助于人們更好理解馬克思主義，但不是馬克思主義中國化的前提，①排除。文化是精神力量，在人們認識和改造世界的過程中轉化為物質力量，而不是直接轉化為物質力量，②排除。《大眾哲學》一書以大眾話語為載體，將深奧的理論與大眾耳熟能詳的事例結合起來，直接滿足了當時人們了解馬克思主義的熱切期望。由此可見優秀的文化成果能緊扣時代脈搏，回應時代呼聲，③符合題意。他的《大眾哲學》將深奧的馬克思主義理論與大眾耳熟能詳的事例結合起來，啟蒙了成千上萬青年的革命理想，為馬克思主義中國化、通俗化作出了卓越貢獻，這說明一定的文化是一定政治的反映，又給予政治以重大影響，④正確。
答案：D
訓練2　解析：一場場由群眾自發組織、表演者志愿參與的路邊音樂會吸引著眾多市民熱情相聚，大家共同感受著音樂時尚和文化活力，說明路邊音樂會持續火熱，主要得益于它滿足了廣大群眾的精神文化需求，發揮了人民在文化發展中的主體性，②③符合題意。材料沒有體現文化交融，且文化交融推動文化發展，而不是文化發展推動文化交融，①說法錯誤。經濟政治決定文化，大力發展社會主義經濟，完善社會主義民主政治，不斷夯實文化自信及基礎，而不是在形式創新中奠定文化自信的基礎，④說法錯誤。
答案：C
例3　解析：在天壇公園，跑步者沿著特定線路，奔跑于古建筑之間，應用程序軌跡圖上就會逐漸出現一只吉祥的“大象”，引來眾多跑步者“打卡”，可看出體育運動可以借助科技手段增加文化意蘊，不同文化資源的融通可以豐富精神文化供給，①②符合題意。材料沒有強調經濟對文化的作用，③不符合題意。文化傳播的主要途徑有商業活動、教育、人口遷徙等，體育運動已成為傳播傳統文化的主要途徑說法不對，④說法錯誤。
答案：A
訓練3　解析：《長安三萬里》展現了綿延千年的中華文明的獨特魅力。它不僅是一部電影，更是來自歷史深處的回響，受到了人民的歡迎，這表明文藝工作者要堅持高度的文化自信，大力弘揚中華優秀傳統文化，也要立足時代，探索優秀傳統文化與當代社會相協調的新形式，①④入選。文藝工作者要守住民族文化根基，推動優秀傳統文化發展，將其融入民族發展血脈，②不選。文藝工作者的文藝創作，要把社會效益放在首位，做到經濟效益與社會效益相統一，③不選。
答案：B
核心考點三
易錯清零
1．答案與解析：×。改造落后文化，取締腐朽文化。
2．答案與解析：×。道德修養和科學文化修養都重要。
3．答案與解析：×。要大力弘揚中華傳統美德。
4．答案與解析：×。文化自信關系著中華民族偉大復興。
5．答案與解析：×。文化自信最根本的是對中國特色社會主義文化的自信。
命題探究
例1　解析：畫家們把目光聚焦于各行各業涌現出來的道德模范、最美人物，弘揚了主旋律，樹立了學習的榜樣，②④入選。材料既沒有涉及繼承優秀傳統文化，也沒有涉及汲取外來優秀文化成果，①③不選。
答案：C
訓練1　解析：公共服務職能的建設主體是政府，故①不符合題意。發展公益性文化事業是保障人民基本文化權益的主要途徑，新華書店以營利為目的，屬于文化產業，故③錯誤。
答案：C
例2　解析：宋代銅鏡背面的浮雕讓我們目睹了一場生動的“鏡上足球賽”，說明浮雕畫面蘊含著古代中國人民朝氣蓬勃的體育精神，①正確。伴隨了中國人數千年的銅鏡已然成為一種文化意象，說明銅鏡是文化的載體，是中華優秀傳統文化的傳承和表現的物化形式之一，③正確。銅鏡與體育的生動融合創新了文化傳播方式，但沒有拓寬文化發展的基本路徑，②不選。銅鏡文化能夠體現中華優秀傳統文化的獨特魅力，但不是中華優秀傳統文化獨特魅力的集中體現，④錯誤。
答案：A
訓練2　解析：文化創新的源泉是社會實踐，②錯誤。是否推動社會實踐的發展是評價藝術作品的根本標準，④錯誤。
答案：A
例3　答案：第一步：文化傳承與文化創新知識　措施建議類　闡述新時代我們應如何構筑中華民族共有精神家園
第二步：凝聚民族合力、賡續民族精神　推動實現中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展　深化愛國主義教育，凝聚中華民族共有精神家園價值追求　增強中華文化自覺，堅定中華文化自信
第三步：①中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深，要推動實現中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，樹立和突出各民族共鳴的中華文化符號和中華民族形象。②中華民族精神集中體現了中華民族的整體風貌和精神特征，體現了中華民族共同的價值追求。在新時代，應在中國共產黨人的領導下，凝聚民族合力、賡續民族精神，不斷為民族精神增添新的時代內容。③要弘揚社會主義核心價值觀，深化愛國主義教育，凝聚中華民族共有精神家園價值追求，引領中華民族共有精神家園的建設與發展。④中國共產黨正是以高度的文化自覺與文化自信，帶領全國人民取得了革命、建設、改革的偉大勝利和輝煌成就，新時代要繼續增強中華文化自覺，堅定中華文化自信。

展開更多......

收起↑