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(共57張PPT)
第七課　繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
【課標要求】　辯證地看待傳統(tǒng)文化，領會對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要意義， 弘揚民族精神。
梳理排查·夯實基礎
精析精練·提升能力
深度學習·高階思維
梳理排查·夯實基礎
主干梳理
精神現(xiàn)象
社會實踐
載體
血脈
靈魂
思想理念
傳統(tǒng)美德　
人文精神
博大精深
精神標識
創(chuàng)造性轉化
創(chuàng)新性發(fā)展　
愛國主義
精神火炬
任務驅動
1.什么是文化？有何特點？
2．文化與經濟、政治的關系是怎樣的？
3．文化的功能有哪些？
4．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內容有哪些？特點有哪些？
5．對待中華傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度和原則是什么？
6．為什么要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？
7．文化繼承與創(chuàng)新的關系是怎樣的？
8．文化創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展的要求分別是什么？
9．中華民族精神的基本內容有哪些？其核心是什么？
10．弘揚中華民族精神的作用和要求分別是什么？
精析精練·提升能力
核心考點一　文化的內涵與功能
考點精析
1.文化的內涵與特點
(1)文化的內涵
相對于經濟、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的內容(具有階級性)，又包括自然科學和技術等非意識形態(tài)的內容(沒有階級性)。
(2)文化的特點

文化的 產生 文化是人類社會實踐的產物，純粹自然的東西不能稱為文化
文化與 經濟政治 經濟是基礎，政治是經濟的集中表現(xiàn)，文化是經濟和政治的反映。一定的文化由一定的經濟、政治所決定，又反作用于一定的經濟、政治，給予經濟、政治重大影響。文化具有相對獨立性
文化與 文明 ①區(qū)別：文明與野蠻相對立，是人類進步和開化狀態(tài)的標志，文明都是積極向上的。文化有先進和落后之分
②聯(lián)系：文化與文明都是實踐的產物，其創(chuàng)造主體都是人。先進文化是人類文明的一項重要內容
文化的 載體 文化要通過載體呈現(xiàn)出來。文化載體承載、表達和展現(xiàn)著文化的內容
2.文化的功能與作用
引領 風尚 文化可以引導人們認識真善美，為人們提供精神指引，提升全民族的文明素養(yǎng)
教育 人民 文化可以教化育人，幫助人們提高思想道德素質、科學文化素質和身心健康素質，促進人的全面發(fā)展
服務 社會 文化可以服務社會，滿足人們過上美好生活的新期待，為人們提供豐富的精神食糧
推動 發(fā)展 文化可以推動發(fā)展，是國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉，對提高社會文明程度具有重要作用
經濟 政治 文化反作用于一定的經濟、政治，給予經濟、政治重大影響
塑造 人生 優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展
民族 復興 文化是民族的血脈和靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興
提醒　堅持一分為二的觀點認識文化的作用，先進文化對社會和個人的發(fā)展起推動作用，落后文化對社會和個人的發(fā)展起阻礙作用。
易錯清零
1.文化也是一種物質力量。(　　)


2．經濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎，文化的發(fā)展與經濟的發(fā)展亦步亦趨。(　　)


答案與解析：×。文化是一種精神力量。
答案與解析：×。文化具有自身的傳承性和相對獨立性。
3．器物、行為、制度、民俗等都是文化。(　　)


4．文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。(　　)
答案與解析：×。器物、行為、制度、民俗等都是文化的載體。
答案與解析：×。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。
命題探究
考向1　文化的內涵與特點
例1.[2023·新課標卷]“歲朝圖”原是文人雅士為祈福新年而以鮮花、果蔬等為素材創(chuàng)作的繪畫作品。到了近代，齊白石等繪畫大師將“歲朝圖”生活化、世俗化，他的“歲朝圖”中寓意吉祥富貴的牡丹花綻放，鞭炮、紅燈籠、酒杯等“俗物”匯聚，表達新年的喜悅和祝福，成為民眾喜聞樂見的“年畫”。人們喜歡齊白石“歲朝圖”，是因為該作品(　　)
①充滿民俗特色，展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的歡慶氛圍
②貼近民眾生活，承載美好生活的精神追求
③反映作者理想，解構節(jié)日文化的傳統(tǒng)內涵
④恪守傳統(tǒng)風格，再現(xiàn)傳統(tǒng)文化的清雅意蘊
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
答案：A
解析：近代齊白石等繪畫大師將“歲朝圖”生活化、世俗化，表達新年的喜悅和祝福，成為民眾喜聞樂見的“年畫”。人們之所以喜歡齊白石“歲朝圖”，是因為該作品充滿民俗特色，展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的歡慶氛圍，貼近民眾生活，承載美好生活的精神追求，這些正是民眾期盼的，①②正確。傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，在世代相傳中仍保留著基本特征，其基本內涵是相對穩(wěn)定的，而“解構”一詞的意思是結構分解，即是把一個事物拆解，再重新建構分析，齊白石“歲朝圖”并沒有對節(jié)日文化的傳統(tǒng)內涵進行解構，③排除。齊白石等繪畫大師將“歲朝圖”生活化、世俗化，表達新年的喜悅和祝福，成為“年畫”，這是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，而不是恪守傳統(tǒng)風格，④與題意不符。故本題選A。
訓練1　[2021·河北卷]桿秤曾是中國的主要度量工具之一。秤桿上標志起算點(重量為零)的星叫做定盤星，是確定其他刻度的基礎。定準定盤星是做好桿秤的關鍵，相當于“扣好人生第一粒扣子”。秤桿上的繩紐叫做秤毫，之所以稱其為秤毫，是提醒人們：在交易時，要明察秋毫，不能粗心大意；要正心誠意，不能缺斤少兩。下列選項與材料主旨一致的是(　　)
①桿秤設計的目的是彰顯誠信的價值觀念
②公平公正是為人處世的重要原則
③日用器物蘊含著一定的文化觀念
④傳統(tǒng)文化是對物質資料生產方式的反映
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
答案：C
解析：桿秤設計的目的是稱重，而不是彰顯價值觀念，①錯誤。材料未體現(xiàn)傳統(tǒng)文化對物質資料生產方式的反映，④不符合題意。桿秤的設計理念體現(xiàn)了公平公正的為人處世原則，也表明日用器物蘊含著文化觀念，②③符合題意。故本題選C。
考向2　文化的功能
例2. [2022·全國乙卷]2022年4月23至25日，首屆全民閱讀大會在北京舉行，其間舉辦了新時代主題閱讀推廣、青少年閱讀、鄉(xiāng)村閱讀推進、“閱讀＋”等分論壇，以及“閱讀新時代”主題征文啟動、全民閱讀誦讀等活動，推動全社會形成愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍。之所以重視閱讀，是因為(　　)
①閱讀是思想文化傳承的重要方式
②閱讀是培育時代新人的重要途徑
③閱讀是文化保持生機和活力的源泉
④閱讀能力和水平直接決定了人的精神境界
A．①②　　B．①③ C．②④　　D．③④
答案：A
解析：之所以重視閱讀，推動全社會形成愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍，是因為閱讀能夠傳承思想文化，培育時代新人，①②符合題意。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證，③錯誤。閱讀能力和水平影響人的精神境界，④中“決定了”說法錯誤。
訓練2　[2023·遼寧卷]植保無人機、北斗導航、免耕播種機……各種新農具正成為農業(yè)生產的“新武器”，操作新農具的多是被稱為“新農人”的大學生，他們依靠科技和專業(yè)知識成為農村致富帶頭人，其輻射效應推動了鄉(xiāng)村面貌的嬗變和農業(yè)發(fā)展的全方位轉型。這表明(　　)
①新農具是推動農業(yè)生產關系變革的物質條件
②農業(yè)新技術構成了農業(yè)生產力發(fā)展的新動力
③新農人的出現(xiàn)有利于優(yōu)化農業(yè)生產力的結構
④新農人的專業(yè)知識為鄉(xiāng)村振興注入精神活力
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
答案：C
解析：生產工具是生產力發(fā)展水平的標志，新農具的使用，有利于提高農業(yè)生產效率，發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)，未涉及生產關系的變革，①不符合題意。農業(yè)新技術有利于轉變農業(yè)發(fā)展方式，發(fā)揮科技促進農業(yè)增產增效的潛力，構成了農業(yè)生產力發(fā)展的新動力，②正確。被稱為“新農人”的大學生，他們依靠科技和專業(yè)知識成為農村致富帶頭人，這說明新農人的出現(xiàn)有利于優(yōu)化農業(yè)生產力的結構，③正確。新農人的專業(yè)知識為鄉(xiāng)村振興注入智力支持，被稱為“新農人”的大學生為農業(yè)發(fā)展提供人才支撐，而非精神活力，④排除。
核心考點二　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
考點精析
1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內容及特點——是什么
(1)中華文化的形成和發(fā)展
創(chuàng)造 主體 中華文化是中華民族勤勞智慧、自強不息創(chuàng)造得來的
形成 過程 內部 因素 中華文化由各民族文化共同組成，各民族文化相互交融、相互促進，共同熔鑄了燦爛的中華文化(中華文化具有鮮明的民族性)
外部 因素 中華文化注重吸收和借鑒外來文化的有益成果，不斷增強其包容性，促進了自身的發(fā)展(中華文化具有包容性)
(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內容

核心思 想理念 講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等
中華傳 統(tǒng)美德 自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等
中華人 文精神 促進社會和諧、鼓勵人們向上向善的思想文化內容等
(3)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點和影響

特點 ①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深
②中華文明具有突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性和突出的和平性
③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有包容性和民族性
影響 ①對世界：中華文化很長時間一直走在世界前列，對周邊國家和世界文明進程產生了深遠影響，中華民族為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻
②對中華民族：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，也是我們最深厚的文化軟實力
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值——為什么

角度 闡釋
對國家 發(fā)展 不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本
對中華 民族 中華文化是中華民族共同的精神標識，涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀。傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠激發(fā)民族自信心和自豪感，鑄牢中華民族共同體意識
解決當 代問題 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的思想，能夠為解決當代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒
處理國 際關系 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調求同存異、和而不同、和平發(fā)展，這些思想觀念有助于正確認識和處理國際關系，推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系，構建人類命運共同體
3.實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展——怎樣做

標準 途徑 目標
創(chuàng)造性轉化 按照當今時代的特點和要求 對傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內涵和陳舊的表達形式予以改造 轉化為符合時代特點和要求的新內涵和新的呈現(xiàn)形式，使之與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調
創(chuàng)新性發(fā)展 按照當今時代社會生活和社會實踐的進步和發(fā)展 對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵進行補充、拓展和完善 使之成為適合當今時代實踐和社會發(fā)展要求的文化形式
易錯清零
1.中華文化全面吸收外來文化，不斷增強其包容性，促進了自身的發(fā)展。(　　)


2．中華傳統(tǒng)美德包括講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等。(　　)


3．傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，能夠激發(fā)民族自信心和自豪感，鑄牢中華民族的共同體意識。(　　)


答案與解析：×。中華文化注重吸收和借鑒外來文化的有益成果，不斷增強其包容性，促進了自身的發(fā)展。
答案與解析：×。中華傳統(tǒng)美德包括自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等。
答案與解析：×。傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠激發(fā)民族自信心和自豪感，鑄牢中華民族的共同體意識。
4．要推動中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。(　　)


5．對于中華傳統(tǒng)文化要先進行創(chuàng)造性轉化，再實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。(　　)


6．將甲骨文做成“表情包”屬于創(chuàng)新性發(fā)展。(　　)
答案與解析：×。要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。
答案與解析：×。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展是同一過程的兩個方面，沒有先后之分。
答案與解析：×。將甲骨文做成“表情包”屬于創(chuàng)造性轉化。
命題探究
考向1　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點和當代價值
例1. [2023·廣東卷]“物勒工名”是我國古代長期延續(xù)的一種手工業(yè)管理制度，要求器物的制造者把自己的名字刻在器物上面，便于管理者檢驗與追責，“以考其誠”。久而久之，誠信敬業(yè)、精益求精的制度要求就內化為工匠的自覺意識，從而推動了傳統(tǒng)工匠精神的形成與傳承。“物勒工名” (　　)
①是傳統(tǒng)工匠精神形成和發(fā)展的根源
②可為現(xiàn)代工匠精神的培育提供借鑒
③以滿足民眾的物質文化需求為導向
④體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念
A．①③　　B．①④　　C．②③　　D．②④
答案：D
解析：“物勒工名”是我國古代長期延續(xù)的一種手工業(yè)管理制度，久而久之，誠信敬業(yè)、精益求精的制度要求就內化為工匠的自覺意識，從而推動了傳統(tǒng)工匠精神的形成與傳承，這說明“物勒工名”體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念，可為現(xiàn)代工匠精神的培育提供借鑒，②④符合題意。傳統(tǒng)工匠精神形成和發(fā)展的根源是社會實踐，①不符合題意。文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的功能，“物勒工名”作為一種手工業(yè)管理制度，能夠為人們提供精神指引，③說法錯誤。故本題選D。
訓練1　[2024·九省聯(lián)考廣西卷]2024年中央廣播電視總臺春晚吉祥物“龍辰辰”的設計融入了我國5件珍貴文物元素，其中龍脊和龍腹紋取自西周何尊的扉棱和云雷紋，龍鰭的靈感源于唐代鎏金走龍挺拔雄健的背脊。這不僅飽含著傳統(tǒng)文化中生肖龍的意蘊和美感，也展現(xiàn)出中華民族昂揚向上的精氣神。吉祥物“龍辰辰”(　　)
①是中華民族整體風貌和精神特征的集中體現(xiàn)
②體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化是藝術創(chuàng)作靈感的源泉
③是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的一種物化形式
④展現(xiàn)了中華文化具有強大的生命力和連續(xù)性
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
答案：D
解析：中華民族整體風貌和精神特征的集中體現(xiàn)是中華民族精神，而不是吉祥物“龍辰辰”，①不符合題意。藝術創(chuàng)作靈感的源泉是社會實踐，而不是中華傳統(tǒng)文化，②表述錯誤。2024年中央臺春晚吉祥物“龍辰辰”設計融入了我國西周、唐代等5件珍貴文物元素，不僅飽含著傳統(tǒng)文化中生肖龍的意蘊和美感，也展現(xiàn)出中華民族昂揚向上的精氣神，這說明吉祥物“龍辰辰”是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的一種物化形式，展現(xiàn)了中華文化具有強大的生命力和連續(xù)性，③④符合題意。
考向2　實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展
例2. [2023·浙江卷]2023年的除夕，故宮里的諸多神獸在“甪端”的帶領下登上中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會。音樂劇《甪端》通過文化提煉和藝術加工，讓原本高冷枯燥的文物，化身為一個個生動活潑的角色，拉近了觀眾與文物、歷史與現(xiàn)實的距離。《甪端》的成功在于(　　)
①對傳統(tǒng)文化辯證取舍，增強了觀眾的文化認同
②傳統(tǒng)文化具有超越時空的藝術價值，是文化創(chuàng)新的源泉　
③創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達形式，拉近了觀眾與文物的距離　
④完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內涵，拉近了歷史與現(xiàn)實的距離
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
答案：B
解析：《甪端》通過文化提煉對傳統(tǒng)文化辯證取舍，讓原本高冷枯燥的文物，化身為一個個生動活潑的角色，增強了觀眾的文化認同，①正確。文化創(chuàng)新的源泉是人民群眾的生活實踐，②錯誤。《甪端》運用音樂劇形式，創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達形式，拉近了觀眾與文物的距離，③正確。材料不能體現(xiàn)是否完善了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內涵，④不符合題意。故本題選B。
訓練2　[2021·山東卷]從作為國家最高榮譽載體的勛章獎章設計，到作為國家名片的國際盛會標志和吉祥物設計，新時代的中國設計正憑借其獨特的創(chuàng)新創(chuàng)造活力，成為國家形象的生動表達。下圖是2021年全國五一勞動獎章和北京2022年冬奧會吉祥物“冰墩墩”，獎章整體以“齒輪”“書籍”“旗幟”“五星、天安門”“祥云”“麥穗”造型融合，“冰墩墩”的設計將熊貓形象與冰雪運動巧妙結合，材料啟示我們，以設計詮釋傳播國家形象時應(　　)
①彰顯鮮明的時代精神，蘊含豐富的育人價值
②堅持國際創(chuàng)作導向，展現(xiàn)國際審美風范
③融合中華文化元素，承載深遠文化內涵
④立足于中華美學精神，塑造文化感召力
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
答案：B
解析：文化工作者要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，②錯誤。文化創(chuàng)作要立足社會實踐，④錯誤。故本題選B。
核心考點三　弘揚中華民族精神
考點精析
1.中華民族精神的基本內涵
基本 內涵 以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息
核心 愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個方面
表現(xiàn) 偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神
2.中華民族精神的豐富與發(fā)展(具有時代性)
3．為什么弘揚和培育中華民族精神
(1)中華民族精神為中國發(fā)展和人類文明進步提供了強大精神動力。
(2)中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。
(3)愛國主義作為中華民族精神的核心，是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。
4．怎樣弘揚和培育中華民族精神
(1)在新時代，弘揚和培育民族精神，必須培育和踐行社會主義核心價值觀。(關鍵)
(2)要以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領作用，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
(3)弘揚中國人民的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神。
易錯清零
1.中華民族精神是中華民族共同的精神標識。(　　)


2．民族精神能夠為促進我國國民經濟高質量發(fā)展提供理論指導和智力支持。(　　)


3．中華文化是中華民族精神的結晶。(　　)


4．不同時代有不同的民族精神。(　　)
答案與解析：×。中華文化是中華民族共同的精神標識，中華民族精神是中華民族永遠的精神火炬。
答案與解析：×。民族精神能夠為促進我國國民經濟高質量發(fā)展提供精神動力。
答案與解析：×。中華民族精神是中華文化的結晶。
答案與解析：×。中華民族精神在不同的時代有不同的表現(xiàn)，但它們有共同的基本內涵。
命題探究
考向1　中華民族精神的基本內涵和豐富發(fā)展
例1. [2022·浙江1月選考]行駛在川藏、青藏公路，人們無不為壯美的高原風光所折服，無不為“天路”建設者所感動。在建設和養(yǎng)護公路過程中，建設大軍形成和發(fā)揚了“一不怕苦、二不怕死，頑強拼搏、甘當路石，軍民一家、民族團結”的“兩路”精神。這一精神(　　)
A．全面展示了中國人民的精神面貌
B．生動演繹了偉大的中華民族精神
C．證明了創(chuàng)新是文化富有生機的保證
D．體現(xiàn)了各民族對中華文化的強烈認同感
解析：“一不怕苦、二不怕死，頑強拼搏、甘當路石，軍民一家、民族團結”的“兩路”精神是中華民族精神的豐富和發(fā)展，生動演繹了偉大的中華民族精神，B正確。
答案：B
訓練1　[2024·九省聯(lián)考河南卷]《中華人民共和國愛國主義教育法》出臺后，某地積極推動紅色旅游融合發(fā)展，研發(fā)“培根鑄魂”紅色教育專題課程，推出針對青少年的“初心不改”精品旅游線路，充分發(fā)揮紅色資源的教育功能。此舉意在(　　)
①講好紅色故事，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化　
②堅定理想信念，弘揚中華民族精神　
③厚植紅色基因，激發(fā)青年愛國熱情　
④培育時代新人，提升科學文化素質
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
答案：C
解析：充分發(fā)揮紅色資源的教育功能，講好紅色故事，傳承革命文化，而不是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，①不符合題意。該地積極推動紅色旅游融合發(fā)展，研發(fā)“培根鑄魂”紅色教育專題課程，推出針對青少年的“初心不改”精品旅游線路，充分發(fā)揮紅色資源的教育功能。此舉意在堅定理想信念，弘揚中華民族精神，厚植紅色基因，激發(fā)青年愛國熱情，②③符合題意。該地積極推動紅色旅游融合發(fā)展，研發(fā)“培根鑄魂”紅色教育專題課程，意在培育時代新人，激發(fā)青年愛國熱情，而不是意在提升科學文化素質，④不符合題意。
考向2　弘揚和培育中華民族精神的意義與要求
例2. [2023·浙江卷]廣袤的神州大地上，處處留下青年奮斗的足印。從攻克“卡脖子”的科技難題到寫好鄉(xiāng)村振興的宏大文章，從筑夢經濟建設大舞臺到服務社會民生最基層，無數(shù)青年扛起責任，勇毅擔當，用拼搏奉獻書寫了新時代青春答卷。他們用行動(　　)
①弘揚社會主義核心價值觀　
②構筑中華民族精神　
③證明中國人民是具有偉大奮斗精神的人民
④表明中華民族精神在不同時期有不同表現(xiàn)
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
答案：B
解析：從攻克“卡脖子”的科技難題到寫好鄉(xiāng)村振興的宏大文章，從筑夢經濟建設大舞臺到服務社會民生最基層，無數(shù)青年扛起責任，勇毅擔當，用拼搏奉獻書寫了新時代青春答卷。青年用行動證明中國人民是具有偉大奮斗精神的人民，用實際行動弘揚和踐行社會主義核心價值觀，①③符合題意。材料表明新時代青年用行動弘揚中華民族精神而不是構筑中華民族精神，②錯誤。材料表明新時代青年用實際行動弘揚以愛國主義為核心的中華民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，沒有體現(xiàn)中華民族精神在不同時期有不同表現(xiàn)，④與題意不符。故本題選B。
訓練2　[2022·湖南卷]革命題材電視劇《覺醒年代》激發(fā)了人們對建黨先驅的無限懷念。2021年夏天，在上海龍華烈士陵園趙世炎等先烈的墓前，堆放著“寄”往百年前的信箋。“肉體已逝，脊梁仍在。”“自從知道你的故事，我愛上了歷史。謝謝你，讓我能坐在陽光下讀書。”從這些與革命先烈跨越時空的對話中，我們感受到(　　)
①現(xiàn)代傳媒顯示出豐富民族精神的強大功能
②偉大建黨精神早已融入中國人民、中華民族的血脈　
③即使時代變遷，中華民族精神依然是中華民族永遠的精神火炬　
④中華民族精神作為人們文化素養(yǎng)的核心和標志，能增強人的精神力量
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
答案：C
解析：“肉體已逝，脊梁仍在”，對建黨先驅的無限懷念，與革命先烈跨越時空的對話，說明偉大建黨精神早已融入中國人民、中華民族的血脈，②正確。從革命戰(zhàn)爭年代到中國特色社會主義新時代，中華民族精神依然是中華民族永遠的精神火炬，③正確。現(xiàn)代傳媒并不具有豐富民族精神的功能，①錯誤。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志，④錯誤。
考向3　以主觀題形式考查中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
例3. [2022·湖南高考，節(jié)選]閱讀材料，完成下列要求。
中國共產黨自成立以來，就以馬克思主義為指導，肩負起實現(xiàn)中華民族和中華文化復興的歷史使命，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。
請結合材料，運用文化生活知識，闡述在實現(xiàn)中華民族偉大復興的進程中，中國共產黨對待傳統(tǒng)文化的“變”與“不變”。
答案：第一步：文化生活　闡述在實現(xiàn)中華民族偉大復興的進程中，中國共產黨對待傳統(tǒng)文化的“變”與“不變”　分析說明類
第二步：傳統(tǒng)文化具有雙重性，要取其精華、去其糟粕　傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展　創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展
第三步：①取其精華、去其糟粕，改造傳統(tǒng)文化；推陳出新、革故鼎新，創(chuàng)造新文化。
②對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)代文化相適應，與現(xiàn)代社會相協(xié)調，成為適合當今時代實踐和社會發(fā)展要求的文化形式。
③堅持面向世界、博采眾長，以我為主，為我所用，在保持民族風格的前提下，吸收借鑒國外優(yōu)秀文化成果。
[解題流程]
第一步審設問，定方向 知識限定： 設問指向： 設問類型： 第二步析材料，調知識 信息點①： 毛澤東的講話
信息點②： 鄧小平的講話
信息點③： 習近平的講話
第三步組答案，用術語 深度學習·高階思維
弘揚延安精神，堅定歷史自信，增強歷史主動

情境探究
情境　黨的二十大閉幕不到一周，習近平主席帶領中共中央政治局常委，專程從北京前往陜西延安，瞻仰延安革命紀念地。習近平總書記指出：“延安精神培育了一代代中國共產黨人，是我們黨的寶貴精神財富。①要堅持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部，用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準前進的方向。”
文化的功能、民族精神的作用


延安精神是中華民族精神的生動體現(xiàn)
②延安精神是紅色革命精神之一，主要內容包括：實事求是、理論聯(lián)系實際的精神，全心全意為人民服務的精神和自力更生艱苦奮斗的精神。本質是解放思想、實事求是。它是黨的性質和宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的集中體現(xiàn)，是加強黨性錘煉、增強黨性修養(yǎng)的珍貴教材，是黨員干部滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂的營養(yǎng)劑和新時代全面建設社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大精神動力……③延安精神歷久彌新，在實現(xiàn)中國夢的征途上，依舊是新時代發(fā)展的魂之所系。
　　　　　　　 要賡續(xù)弘揚延安精神
探究：延安精神依舊是新時代發(fā)展的魂之所系。結合材料，運用中華民族精神的有關知識加以闡釋。
提示：民族精神是實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大精神動力。延安精神是中華民族精神的生動體現(xiàn)，為新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化建設，實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了強大的精神動力。弘揚延安精神，能夠樹牢以人民為中心的發(fā)展思想；凝聚民心，激勵斗志；迎難而上，無私奉獻；解放思想，實事求是；攻堅克難，再創(chuàng)輝煌。
素養(yǎng)達成
延安精神——中華民族的寶貴精神財富
(1)中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征，是中華民族永遠的精神火炬。作為中國共產黨人精神譜系的延安精神，承載著黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的不懈追求，同中華民族長期形成的特質稟賦和文化基因一脈相承，是中華民族精神的傳承、豐富和發(fā)展，是中華民族寶貴的精神財富。
(2)弘揚延安精神有利于中國共產黨人昂揚斗爭精神、堅定理想信念、保持黨的先進性和純潔性；能激發(fā)人民的信仰和奮進的力量，為我們全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了強大的精神動力。
(3)大力弘揚延安精神，有利于堅定歷史自信，增強歷史主動，發(fā)揚斗爭精神，為實現(xiàn)黨的二十大提出的目標任務而團結奮斗。

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