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第五課　尋覓社會(huì)的真諦
【課標(biāo)要求】　理解社會(huì)生活的實(shí)踐本質(zhì)，領(lǐng)悟社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；理解社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，把握社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)；理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，闡明群眾觀點(diǎn)和群眾路線。
梳理排查·夯實(shí)基礎(chǔ)
精析精練·提升能力
深度學(xué)習(xí)·高階思維
梳理排查·夯實(shí)基礎(chǔ)
主干梳理
基本問(wèn)題
決定
相對(duì)獨(dú)立性
上升的
社會(huì)基本矛盾
創(chuàng)造者
人民　
人民主體
任務(wù)驅(qū)動(dòng)
1.為什么說(shuō)社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的？
2．社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理及方法論要求是什么？
3．社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律是怎樣的？
4．社會(huì)發(fā)展的基本矛盾是什么？
5．如何解決社會(huì)的基本矛盾？
6．人民群眾的含義是什么？
7．怎樣理解“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”？
8．群眾觀點(diǎn)和群眾路線的內(nèi)容有哪些？
9.堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的重要意義？
精析精練·提升能力
核心考點(diǎn)一　社會(huì)歷史的本質(zhì)
考點(diǎn)精析
1.社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的
(1)勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)
①勞動(dòng)創(chuàng)造了人，勞動(dòng)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展。
②勞動(dòng)發(fā)展史是理解所有社會(huì)歷史奧秘的“鑰匙”。人類(lèi)歷史是由人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的歷史，研究人類(lèi)歷史的規(guī)律，也就是研究人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
(2)全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的
①人類(lèi)進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)的實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，人類(lèi)調(diào)整、改革社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的政治領(lǐng)域，人類(lèi)創(chuàng)造科學(xué)文化的實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的精神文化領(lǐng)域。
②實(shí)踐生成了社會(huì)生活的全部領(lǐng)域，形成了全部社會(huì)關(guān)系，推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。
2．社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)
(1)相互區(qū)別

社會(huì)存在 社會(huì)意識(shí)
含義 是指社會(huì)的物質(zhì)生活過(guò)程(物質(zhì)方面) 是指社會(huì)的精神生活過(guò)程(精神方面)
內(nèi)容 主要指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，還包括地理環(huán)境、人口等社會(huì)生活的物質(zhì)方面 既包括社會(huì)意識(shí)的各種形式，即政治、法律、哲學(xué)、道德、藝術(shù)、宗教等觀點(diǎn)，也包括社會(huì)心理和自發(fā)形成的風(fēng)俗、習(xí)慣
(2)辯證關(guān)系

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) ①?gòu)男再|(zhì)上說(shuō)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)
②從過(guò)程上說(shuō)，社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展
社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ①?gòu)臅r(shí)間上說(shuō)，社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展
②從性質(zhì)上說(shuō)，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用
易錯(cuò)清零
1.社會(huì)生活在本質(zhì)上是有目的的適應(yīng)性活動(dòng)。(　　)


2．社會(huì)意識(shí)的變化總是滯后于社會(huì)存在的變化。(　　)


3．社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)存在的變化和發(fā)展。(　　)
答案與解析：×。社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。
答案與解析：×。社會(huì)意識(shí)的變化有時(shí)會(huì)先于社會(huì)存在的變化，有時(shí)會(huì)滯后于社會(huì)存在的變化。
答案與解析：×。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)存在的變化和發(fā)展。
命題探究
考向1　社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的
例1. [2023·浙江卷]馬克思主義認(rèn)為，勞動(dòng)是人類(lèi)的第一個(gè)歷史活動(dòng)，物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的決定力量，這是因?yàn)?　　)
①勞動(dòng)是物質(zhì)財(cái)富的源泉
②生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的核心
③勞動(dòng)是經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)
④人類(lèi)首先必須滿(mǎn)足衣食住行等基本生活需要
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
答案：B
解析：人類(lèi)為了生活首先必須滿(mǎn)足衣食住行等基本生活需要，勞動(dòng)就成為人類(lèi)的第一個(gè)歷史活動(dòng)，勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，在勞動(dòng)中形成的物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的決定力量，①④正確。生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的核心，只是強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)資料所有制的地位，不能解釋物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的決定力量，②排除。生產(chǎn)資料所有制是經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，而非勞動(dòng)，③排除。故本題選B。
訓(xùn)練1　[2022·廣東卷]馬克思主義以前的唯物主義被稱(chēng)為舊唯物主義。恩格斯指出：“舊唯物主義在歷史領(lǐng)域內(nèi)自己背叛了自己，因?yàn)樗J(rèn)為在歷史領(lǐng)域中起作用的精神的動(dòng)力是最終原因，而不去研究隱藏在這些動(dòng)力后面的是什么，這些動(dòng)力的動(dòng)力是什么。”下列判斷正確的是(　　)
①唯物主義的歷史觀產(chǎn)生于唯物主義的自然觀
②舊唯物主義不承認(rèn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的作用　
③對(duì)社會(huì)歷史現(xiàn)象的唯物主義解釋是馬克思主義的偉大貢獻(xiàn)　
④舊唯物主義不理解物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐在社會(huì)生活中的地位和作用
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
答案：D
解析：唯物主義的歷史觀產(chǎn)生于人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐，而不是唯物主義的自然觀，①排除。舊唯物主義在社會(huì)歷史領(lǐng)域滑向了唯心主義，夸大了社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的作用，②排除。材料中恩格斯的話表明，舊唯物主義不理解物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐在社會(huì)生活中的地位和作用，馬克思主義克服了舊唯物主義的缺陷，對(duì)社會(huì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行了唯物主義解釋?zhuān)邰芊项}意。
考向2　社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系
例2. [2023·廣東卷]20世紀(jì)80年代，自行車(chē)是我國(guó)居民出行最常見(jiàn)的代步工具。近年來(lái)，隨著綠色低碳出行觀念的普及，多地出現(xiàn)騎行熱，憑借健身、時(shí)尚、科技等新元素，沉寂多年的自行車(chē)再次引發(fā)民眾的消費(fèi)熱潮。這一現(xiàn)象說(shuō)明(　　)
①人的意識(shí)活動(dòng)具有目的性和選擇性
②人們對(duì)美好生活的向往決定生活面貌
③事物的發(fā)展是間斷性和飛躍性的統(tǒng)一
④社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
答案：B
解析：近年來(lái)，人們?yōu)榱私∩淼饶康模俅芜x擇騎行，沉寂多年的自行車(chē)再次引發(fā)民眾的消費(fèi)熱潮，說(shuō)明人的意識(shí)活動(dòng)具有目的性和選擇性，①符合題意。客觀決定主觀，人們對(duì)美好生活的向往是主觀范疇，不能決定客觀的生活面貌，②說(shuō)法錯(cuò)誤。事物的發(fā)展是連續(xù)性與間斷性、漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一，③說(shuō)法錯(cuò)誤。綠色低碳出行觀念這一社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，使多地出現(xiàn)騎行熱，④符合題意。故本題選B。
訓(xùn)練2　[2021·河北卷]馬克思指出：“我們判斷一個(gè)人不能以他對(duì)自己的看法為根據(jù)，同樣，我們判斷這樣一個(gè)變革時(shí)代也不能以它的意識(shí)為根據(jù)；相反，這個(gè)意識(shí)必須從物質(zhì)生活的矛盾中，從社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的現(xiàn)存沖突中去解釋。”這體現(xiàn)了(　　)
①社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有依賴(lài)性
②思想變革是時(shí)代變革的先導(dǎo)
③生產(chǎn)方式對(duì)整個(gè)社會(huì)生活具有決定作用
④社會(huì)歷史是由有意識(shí)的人的活動(dòng)構(gòu)成的
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
答案：B
解析：馬克思指出要從物質(zhì)生活的矛盾中去解釋意識(shí)，而不是以意識(shí)為依據(jù)，表明社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有依賴(lài)性，①符合題意。思想變革是時(shí)代變革的先導(dǎo)，與馬克思強(qiáng)調(diào)的“判斷一個(gè)變革時(shí)代不能以它的意識(shí)為依據(jù)”相悖，②不符合題意。生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，馬克思指出要從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的沖突中去解釋意識(shí)，而不是以意識(shí)為依據(jù)去判斷一個(gè)變革時(shí)代，表明生產(chǎn)方式對(duì)整個(gè)社會(huì)生活具有決定作用，③符合題意。材料強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)離不開(kāi)社會(huì)存在以及生產(chǎn)方式對(duì)社會(huì)生活的作用，不涉及社會(huì)歷史的構(gòu)成，④排除。故本題選B。
核心考點(diǎn)二　社會(huì)歷史的發(fā)展
考點(diǎn)精析
1.社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律
(1)人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)：物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會(huì)形態(tài)的更替。
(2)社會(huì)基本矛盾和普遍規(guī)律
基本矛盾 內(nèi)容 普遍規(guī)律
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 ①?zèng)Q定作用：生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化、發(fā)展，遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。 ②反作用：當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾 ①?zèng)Q定作用：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。 ②反作用：當(dāng)上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它就促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，就會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會(huì)前進(jìn) 上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律
2.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)
(1)總趨勢(shì)：社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過(guò)程是曲折的。
(2)實(shí)現(xiàn)方式：社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中，即社會(huì)基本矛盾的不斷產(chǎn)生、發(fā)展和解決中實(shí)現(xiàn)的。
(3)解決途徑
階級(jí)社會(huì) 社會(huì)主義社會(huì)
矛盾性質(zhì) 對(duì)抗性(敵我矛盾) 非對(duì)抗性(人民內(nèi)部矛盾)
解決方式 通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的，階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力 通過(guò)社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決
3.正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的改革
(1)改革原因：我國(guó)的基本矛盾是非對(duì)抗性的矛盾。
(2)改革性質(zhì)：改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。
(3)改革作用：改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。
(4)根本目的：使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。

易錯(cuò)清零
1.當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會(huì)前進(jìn)。(　　)


2．社會(huì)基本矛盾是通過(guò)制度的自我完善和發(fā)展解決的。(　　)


答案與解析：×。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會(huì)前進(jìn)。
答案與解析：×。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是通過(guò)社會(huì)主義的自我發(fā)展和自我完善解決的，階級(jí)社會(huì)的基本矛盾是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)解決的。
3．改革是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。(　　)


4．我國(guó)改革的根本目的是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。(　　)
答案與解析：×。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。
答案與解析：×。我國(guó)改革的性質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。
命題探究
考向1　生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系
例1. [2022·山東卷]中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加快建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的意見(jiàn)》，從全局和戰(zhàn)略高度對(duì)加快建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)作出部署。建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)，持續(xù)推動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)高效暢通，形成供需互促、產(chǎn)銷(xiāo)并進(jìn)、暢通高效的國(guó)內(nèi)大循環(huán)，將推動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)由大到強(qiáng)，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。從哲學(xué)上看，持續(xù)推動(dòng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)高效暢通，是因?yàn)?　　)
①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況相適合　
②聯(lián)系是客觀的和普遍的，任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系　
③通過(guò)調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系，可以更好地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展　
④發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一，事物的量變可以引起質(zhì)變
A．①②　　B．①③　　C．②④　　D．③④
答案：D
解析：材料主要涉及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，并非經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑，①不符合題意。聯(lián)系是普遍的，任何事物都與周?chē)氖挛镉兄@樣或那樣的聯(lián)系，但不是任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系，故②錯(cuò)誤。
方法點(diǎn)撥
正確區(qū)分生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑
經(jīng)濟(jì)體制方面的改革，如所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整、分配制度的改革、土地制度的改革等屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革；而政治體制改革和意識(shí)形態(tài)的變化，如行政管理體制的改革、法律法規(guī)的完善、思想觀念的解放等則屬于上層建筑的變革。
訓(xùn)練1　[2024·南昌高三校聯(lián)考階段練習(xí)]國(guó)企改革三年行動(dòng)是黨和國(guó)家推動(dòng)的具有標(biāo)志性意義的重大工作。通過(guò)三年行動(dòng)，國(guó)資國(guó)企在公司治理、經(jīng)營(yíng)機(jī)制等方面產(chǎn)生深刻變革，進(jìn)一步強(qiáng)化了國(guó)有企業(yè)獨(dú)立市場(chǎng)主體地位，推動(dòng)國(guó)有企業(yè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深度融合，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。推動(dòng)國(guó)企改革三年行動(dòng)(　　)
①是推動(dòng)上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況相適應(yīng)的有效舉措　
②通過(guò)完善生產(chǎn)關(guān)系以達(dá)到解放和發(fā)展生產(chǎn)力的目的　
③說(shuō)明反映社會(huì)存在的社會(huì)意識(shí)都能帶來(lái)社會(huì)的進(jìn)步　
④說(shuō)明改革是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義自我發(fā)展的直接動(dòng)力
A．①②　　B．①③　　C．②④　　D．③④
答案：C
解析：國(guó)企改革屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇，不屬于上層建筑的變革，①排除。推動(dòng)國(guó)企改革三年行動(dòng)是通過(guò)完善生產(chǎn)關(guān)系以達(dá)到解放和發(fā)展生產(chǎn)力的目的，讓生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，②符合題意。只有反映社會(huì)存在的正確社會(huì)意識(shí)才能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，③不選。國(guó)企改革三年行動(dòng)取得了顯著成效，說(shuō)明改革是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義自我發(fā)展的直接動(dòng)力，④符合題意。故本題選C。
考向2　經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系
例2. [2022·湖南卷]恩格斯說(shuō)：“每一歷史時(shí)代主要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史所賴(lài)以確立的基礎(chǔ)，并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，這一歷史才能得到說(shuō)明”。從中可以認(rèn)識(shí)到(　　)
①每一歷史時(shí)代的各種經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的上層建筑　
②物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程　
③每一歷史時(shí)代，人們調(diào)整社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的政治領(lǐng)域　
④一個(gè)時(shí)代的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)是從物質(zhì)生活資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的
A.①② B．①③ C．②④ D．③④

答案：C
解析：每一歷史時(shí)代主要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的上層建筑，故①錯(cuò)誤。材料說(shuō)明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，社會(huì)的政治、法律制度以及各種思想觀點(diǎn)和意識(shí)形態(tài)，國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)等都是從物質(zhì)生活資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，故②④正確。“每一歷史時(shí)代主要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史所賴(lài)以確立的基礎(chǔ)”，強(qiáng)調(diào)的是一定的社會(huì)政治、精神和法律等上層建筑依賴(lài)于一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，故③不符合題意。故本題選C。
易錯(cuò)提醒
誤認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)關(guān)系的總和。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力決定的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和。
訓(xùn)練2　[2024·深圳高三校聯(lián)考]2023年5月，教育部就調(diào)整優(yōu)化高等教育學(xué)科專(zhuān)業(yè)設(shè)置工作做出部署安排。到2025年，我國(guó)將優(yōu)化調(diào)整高校 20%左右學(xué)科專(zhuān)業(yè)布點(diǎn)，新設(shè)一批適應(yīng)新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式的學(xué)科專(zhuān)業(yè)，淘汰不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的學(xué)科專(zhuān)業(yè)。從歷史唯物主義角度來(lái)說(shuō)，這體現(xiàn)了(　　)
①生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求
②物質(zhì)決定意識(shí)，要一切從實(shí)際出發(fā)
③社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)變化
④上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的新調(diào)整
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
答案：D
解析：教育部就調(diào)整優(yōu)化高等教育學(xué)科專(zhuān)業(yè)設(shè)置工作做出部署安排，屬于上層建筑的調(diào)整，①不符合題意。物質(zhì)決定意識(shí)不屬于歷史唯物主義范疇，②不符合題意。新設(shè)一批適應(yīng)新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式的學(xué)科專(zhuān)業(yè)，體現(xiàn)了社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)變化，③符合題意。教育部就調(diào)整優(yōu)化高等教育學(xué)科專(zhuān)業(yè)設(shè)置工作做出部署安排，新設(shè)一批適應(yīng)新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式的學(xué)科專(zhuān)業(yè)，體現(xiàn)了上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的新調(diào)整，④符合題意。故本題選D。
核心考點(diǎn)三　社會(huì)歷史的主體
考點(diǎn)精析
1.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(社會(huì)歷史的主體)
具體表現(xiàn)
人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 ①人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
②人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量
人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 ①人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉
②人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件
③人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富
人民群眾是社會(huì)變革的決定力量 人民群眾通過(guò)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系，從而不斷推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步和發(fā)展
提醒　人民群眾是個(gè)歷史概念。不同歷史時(shí)期人民群眾的具體內(nèi)涵不同。在我國(guó)現(xiàn)階段，主要包括全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛(ài)國(guó)者。勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體部分。
2．群眾觀點(diǎn)與群眾路線
(1)基本內(nèi)容
(2)重要意義：在各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨都堅(jiān)持緊緊依靠人民。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，最重要的就是靠堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)的群眾路線、密切聯(lián)系群眾。
(3)具體要求：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持人民主體地位，必須發(fā)揮人民的主人翁精神，更好地保障人民權(quán)益，更好地保證人民當(dāng)家作主，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
提醒　群眾觀點(diǎn)和群眾路線的依據(jù)
3．堅(jiān)持歷史唯物主義，反對(duì)歷史虛無(wú)主義
歷史虛無(wú)主義以歷史唯心主義為理論基礎(chǔ)，用孤立、片面、曲解的方法分析、觀察歷史，打著還原歷史的旗號(hào)，裁剪事實(shí)，曲解歷史真相，消解神圣，解構(gòu)崇高，反對(duì)以唯物史觀為指導(dǎo)進(jìn)行歷史研究。實(shí)質(zhì)是虛無(wú)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的光榮歷史，否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，否定新民主主義革命和新中國(guó)建設(shè)的歷史成就。

易錯(cuò)清零
1.個(gè)人對(duì)歷史發(fā)展的作用是微不足道的。(　　)


2．杰出人物比人民群眾對(duì)歷史的作用大。(　　)


答案與解析：×。個(gè)人總會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生或大或小、或促進(jìn)或阻礙的作用。
答案與解析：×。杰出人物對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用總是以人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用為基礎(chǔ)的。杰出人物只有依賴(lài)人民群眾，才能有所作為。
3．人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。(　　)


4．群眾觀點(diǎn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，是我們黨的生命線和根本工作路線。(　　)
答案與解析：×。人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
答案與解析：×。群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，是我們黨的生命線和根本工作路線。
命題探究
考向1　人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
例1. [2021·浙江1月卷]2020年是脫貧攻堅(jiān)的收官之年。電視劇《石頭開(kāi)花》用10個(gè)故事向觀眾展示：各族干部群眾以及社會(huì)扶貧力量齊心協(xié)力，克服重重困難，終于戰(zhàn)勝貧困，并形成了“就算是石頭，也要讓它開(kāi)出花來(lái)”的脫貧攻堅(jiān)精神。這生動(dòng)地說(shuō)明，人民群眾是(　　)
①社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者　
②社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者　
③變革生產(chǎn)關(guān)系的主力軍　
④變革社會(huì)制度的決定力量
A．①②　　B．①④　　C．②③　　D．③④
答案：A
解析：“各族干部群眾以及社會(huì)扶貧力量齊心協(xié)力，克服重重困難，終于戰(zhàn)勝貧困”，體現(xiàn)了人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，①正確。“形成了‘就算是石頭，也要讓它開(kāi)出花來(lái)’的脫貧攻堅(jiān)精神”，說(shuō)明了人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，②正確。③④不符合題意。
訓(xùn)練1　[2024·湖北十堰統(tǒng)考模擬]2023年3月15日，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上發(fā)表講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)代化不能搞簡(jiǎn)單的千篇一律、“復(fù)制粘貼”。一個(gè)國(guó)家走向現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要立足本國(guó)國(guó)情，具有本國(guó)特色。什么樣的現(xiàn)代化最適合自己，本國(guó)人民最有發(fā)言權(quán)。總書(shū)記的講話(　　)
①堅(jiān)持了矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)　
②看到了主要矛盾在事物發(fā)展中的作用　
③分清了事物發(fā)展過(guò)程中的主流與支流　
④肯定了人民群眾的社會(huì)歷史主體地位
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
答案：B
解析：一個(gè)國(guó)家走向現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要立足本國(guó)國(guó)情，具有本國(guó)特色，體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，①符合題意。習(xí)近平總書(shū)記的講話主要強(qiáng)調(diào)矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，未涉及主要矛盾在事物發(fā)展中的作用、矛盾的主次方面，②③不符合題意。什么樣的現(xiàn)代化最適合自己，本國(guó)人民最有發(fā)言權(quán)，肯定了人民群眾的歷史主體地位，④符合題意。故本題選B。
考向2　群眾觀點(diǎn)與群眾路線
例2. [2022·浙江6月選考]黨員干部始終要把人民群眾安危冷暖放在心上，及時(shí)回應(yīng)民生關(guān)切，著力解決人民群眾普遍關(guān)心關(guān)注的民生問(wèn)題，不斷滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的向往。其蘊(yùn)含的哲理是(　　)
①人民群眾是社會(huì)歷史的主體
②社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映
③群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線
④人民群眾能夠主宰社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
答案：A
解析：材料強(qiáng)調(diào)黨員干部要堅(jiān)持以人民為中心，這蘊(yùn)含的哲理是人民群眾是社會(huì)歷史的主體，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，①③正確入選；材料并未體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反映，②不選；社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)并不是由人民群眾主宰的，④錯(cuò)誤。故本題選A。
易錯(cuò)提醒
誤認(rèn)為人民群眾能夠主宰社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是由客觀規(guī)律支配的，人民群眾不能主宰社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。
訓(xùn)練2　[2024·九省聯(lián)考安徽卷]漫畫(huà)《照本宣科》具有教育意義，因?yàn)樵撀?huà)(　　)
①點(diǎn)明了看問(wèn)題要客觀公正，力拒實(shí)用主義
②鞭撻了一些干部熱衷空談，諷刺官僚主義
③揭露了某些會(huì)議會(huì)風(fēng)不正，批評(píng)虛無(wú)主義
④指出了干工作應(yīng)深入實(shí)際，抨擊本本主義
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
答案：C
解析：《照本宣科》諷刺了熱衷空談的人，說(shuō)明看問(wèn)題要客觀公正，從實(shí)際出發(fā)，而不是力拒實(shí)用主義，①不選。《照本宣科》只是按照本本來(lái)講，不結(jié)合實(shí)際，這鞭撻了一些干部熱衷空談，諷刺官僚主義，指出了干工作應(yīng)深入實(shí)際，從實(shí)際出發(fā)，②④入選。該漫畫(huà)指出了某些會(huì)議風(fēng)氣不正，不切實(shí)際，照本宣科，但不涉及虛無(wú)主義，③不選。
考向3　以主觀題形式，考查社會(huì)歷史觀
例3. [2022·全國(guó)甲卷，節(jié)選]閱讀材料，完成下列要求。
中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念。
江山就是人民，人民就是江山。①長(zhǎng)征途中紅軍戰(zhàn)士《半條被子》的故事使老百姓認(rèn)識(shí)到“共產(chǎn)黨是只有一床被子也要分一半給你的好人”。中共七大通過(guò)的黨章強(qiáng)調(diào)“中國(guó)共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國(guó)人民服務(wù)的精神”。新中國(guó)的第一部憲法明確“一切權(quán)力屬于人民”。改革開(kāi)放以來(lái)，③我們黨堅(jiān)持“把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)”。進(jìn)入新時(shí)代，我們黨提出“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。②中國(guó)共產(chǎn)黨始終以人民為標(biāo)尺，持之以恒答好人民考卷，④贏得了廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和支持，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
運(yùn)用黨的群眾觀點(diǎn)的知識(shí)并結(jié)合材料，闡明為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能贏得廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和支持。
答案：第一步：黨的群眾觀點(diǎn)　為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能贏得廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和支持　原因類(lèi)
第二步：調(diào)用知識(shí)：全心全意為人民服務(wù)　調(diào)用知識(shí)：一切向人民群眾負(fù)責(zé)　調(diào)用知識(shí)：虛心向人民群眾學(xué)習(xí)　調(diào)用知識(shí)：堅(jiān)持人民主體地位，相信依靠人民群眾
第三步：黨的群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持人民利益至上，堅(jiān)持一切權(quán)力屬于人民，凝民心聚民力，贏得了廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和支持，依靠人民群眾的力量迎來(lái)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
[解題流程]
第一步 審設(shè)問(wèn)， 定方向 知識(shí)限定：
設(shè)問(wèn)指向：
設(shè)問(wèn)類(lèi)型：
第二步
析材料，
調(diào)知識(shí)

信息點(diǎn)①：《半條被子》的故事
信息點(diǎn)②：以人民為標(biāo)尺，答好人民的考卷
信息點(diǎn)③：把人民擁護(hù)不擁護(hù)……作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)
信息點(diǎn)④：帶領(lǐng)人民群眾迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍

第三步
組答案，
用術(shù)語(yǔ)

深度學(xué)習(xí)·高階思維
深化機(jī)構(gòu)改革，提升治理效能
情境探究
情境　近日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革方案》，決定組建中央科技委員會(huì)，重新組建科學(xué)技術(shù)部，中央科技委員會(huì)的辦事機(jī)構(gòu)職責(zé)由重組后的科學(xué)技術(shù)部整體承擔(dān)。
科技創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中居于核心地位。①目前國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了很大變化，面臨著許多新的問(wèn)題與挑戰(zhàn)，例如從國(guó)內(nèi)看，科技創(chuàng)新能力還不夠強(qiáng)，特別是在一些關(guān)鍵核心技術(shù)上，還有不少短板與弱項(xiàng)；從國(guó)際看，目前面臨外部的“切割斷鏈”“卡脖子”等挑戰(zhàn)，需要
　　　社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力 　


②通過(guò)加強(qiáng)科技領(lǐng)域機(jī)構(gòu)改革，理順科技領(lǐng)導(dǎo)和管理體制。完善科技管理體制，③有利于整體重塑科技創(chuàng)新機(jī)制，發(fā)揮新型舉國(guó)體制和超大規(guī)模市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)。
　上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用
探究：中央科技委員會(huì)組建和科技部重組是應(yīng)對(duì)科技創(chuàng)新的需要，助推核心技術(shù)自立自強(qiáng)。請(qǐng)從社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的角度對(duì)此加以分析。
提示：(1)上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它就促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，就會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會(huì)前進(jìn)。(2)目前國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了很大變化，面臨著許多新的問(wèn)題與挑戰(zhàn)，需要改革上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，通過(guò)加強(qiáng)科技領(lǐng)域機(jī)構(gòu)改革，理順科技領(lǐng)導(dǎo)和管理體制，中央科技委員會(huì)組建和科技部重組是應(yīng)對(duì)科技創(chuàng)新的需要。(3)中央科技委員會(huì)組建和科技部重組，有利于完善科技管理體制，整體重塑科技創(chuàng)新機(jī)制，為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，發(fā)揮新型舉國(guó)體制和超大規(guī)模市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)。
素養(yǎng)達(dá)成
1.推動(dòng)黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)職能實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性、整體性重構(gòu)
(1)黨的十八大以來(lái)，黨中央把深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革作為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的一項(xiàng)重要任務(wù)，推動(dòng)黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)職能實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性、整體性重構(gòu)，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了有力保障，也為繼續(xù)深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
(2)新一輪黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革，是針對(duì)當(dāng)前國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程中存在的突出問(wèn)題，集中進(jìn)行的一次機(jī)構(gòu)重組、職能轉(zhuǎn)變、體制機(jī)制再造和運(yùn)行管理重塑的改革行動(dòng)。
(3)深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革，是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的集中部署。目的是在機(jī)構(gòu)設(shè)置上更加科學(xué)、在職能配置上更加優(yōu)化、在體制機(jī)制上更加完善、在運(yùn)行管理上更加高效。
2．改革的哲學(xué)依據(jù)
(1)唯物論角度：把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)。
(2)辯證法角度：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律；辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，它的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。
(3)唯物史觀角度：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，是貫穿人類(lèi)社會(huì)始終的基本矛盾。改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，其根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。

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