資源簡(jiǎn)介

（7） 探索世界與把握規(guī)律
1.2023年10月2日，“中國(guó)天眼”（FAST）又有新發(fā)現(xiàn)！基于“中國(guó)天眼”觀測(cè)數(shù)據(jù)，我國(guó)天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)76顆偶發(fā)脈沖星，包含目前人類已知脈沖星中最暗弱的一批脈沖星。這些特殊脈沖星僅在少數(shù)旋轉(zhuǎn)周期中偶然輻射脈沖。“中國(guó)天眼”還探測(cè)了這些偶發(fā)脈沖的偏振信號(hào)。這項(xiàng)科學(xué)發(fā)現(xiàn)對(duì)于理解銀河系中恒星死亡后的致密殘骸及其輻射特征具有重要意義。材料蘊(yùn)含的哲理是( )
①認(rèn)識(shí)因克服條件的制約而具有上升性，在發(fā)展中不斷超越自身
②思維與存在具有同一性，思維可以正確認(rèn)識(shí)客觀世界
③客體因滿足主體的需要而變得有價(jià)值
④人們能夠透過事物的現(xiàn)象認(rèn)識(shí)其本質(zhì)，認(rèn)識(shí)的真理性取決于合乎邏輯的推理和論證
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.中國(guó)畫最講求意境，王國(guó)維在《人間詞話》中把意境稱為境界：“境非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物，真情感，謂之境界。”由此可見意境是情與景的交融。畫家們將自己的情感注入作品之中，托物抒情，于是便有“寫山則情滿于山，畫水則意溢于水”的意境。古人對(duì)意境的理解( )
①在一定程度上反映了哲學(xué)基本問題
②折射出人們對(duì)世界本原的追問思考
③蘊(yùn)含著樸素的唯物論和辯證法思想
④揭示了哲學(xué)上兩個(gè)基本派別的分歧
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.嫦娥六號(hào)是中國(guó)嫦娥探月計(jì)劃第六個(gè)探測(cè)器。2024年5月3日，搭載嫦娥六號(hào)探測(cè)器的長(zhǎng)征五號(hào)遙八運(yùn)載火箭，在中國(guó)文昌航天發(fā)射場(chǎng)點(diǎn)火發(fā)射，準(zhǔn)確進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道。從嫦娥一號(hào)準(zhǔn)確入軌到嫦娥六號(hào)在月球背面的首次登陸，我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展說明( )
①辯證的否定是事物自身的否定，是發(fā)展的環(huán)節(jié)
②發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性可以超越現(xiàn)實(shí)條件限制
③人們根據(jù)自身發(fā)展的實(shí)際需要?jiǎng)?chuàng)造事物間的聯(lián)系
④人能在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上利用規(guī)律
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
4.1978年5月11日，《光明日?qǐng)?bào)》刊登了一篇題為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的文章。文章論述了馬克思列寧主義的實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，正確地指出任何理論都要接受實(shí)踐的考驗(yàn)。這篇文章引發(fā)了真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，推動(dòng)了馬克思主義思想解放運(yùn)動(dòng)，為黨重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線奠定了思想基礎(chǔ)，得到黨內(nèi)外絕大多數(shù)人支持和擁護(hù)。這次真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論( )
①成功地開創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義
②推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)一步深入
③為黨的十一屆三中全會(huì)的召開凝聚了思想共識(shí)
④為改革率先在城市進(jìn)行提供了思想基礎(chǔ)
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
5.“千村示范、萬村整治”工程（簡(jiǎn)稱“千萬工程”）是習(xí)近平總書記在浙江工作時(shí)親自謀劃、親自部署、親自推動(dòng)的一項(xiàng)重大決策。習(xí)近平同志到浙江工作后，跑遍全省11個(gè)市，走訪25個(gè)縣，在系統(tǒng)深入的調(diào)研中，逐步形成了“千萬工程”的整體方案。20年來的循序漸進(jìn)、久久為功，最終形成“千村向未來、萬村奔共富、城鄉(xiāng)促融合、全域創(chuàng)和美”的生動(dòng)畫卷。材料表明( )
①反映社會(huì)存在的決策推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展
②一切從實(shí)際出發(fā)是把握規(guī)律，做好決策的根本立足點(diǎn)
③正確認(rèn)識(shí)是尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)
④通過實(shí)踐可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.伽利略認(rèn)為，如果一切接觸面都是光滑的，一個(gè)鋼珠從斜面的某一高度靜止?jié)L下，由于只受重力，沒有阻力產(chǎn)生能量損耗，那么它必定到達(dá)另一斜面的同一高度，如果把斜面放平緩一些，也會(huì)出現(xiàn)同樣的情況。如果斜面變成水平面，則鋼珠找不到同樣的高度而會(huì)一直保持一種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去。這說明( )
①提純能夠在思想中排除那些干擾人們認(rèn)識(shí)的因素
②簡(jiǎn)略化要注重概括性表達(dá)以作出正確的判斷和預(yù)測(cè)
③理想化有利于人們揭示認(rèn)識(shí)對(duì)象的本質(zhì)和規(guī)律
④分離環(huán)節(jié)不考慮研究對(duì)象與其他對(duì)象之間存在的各式各樣的聯(lián)系
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
7.中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院作物科學(xué)研究所玉米優(yōu)異種質(zhì)資源發(fā)掘與創(chuàng)新利用團(tuán)隊(duì)聯(lián)合國(guó)內(nèi)高校及科研機(jī)構(gòu)共同研究，揭示了玉米父、母本雜種優(yōu)勢(shì)群趨同與趨異選擇的遺傳規(guī)律，解析了玉米基因組分化特征及其對(duì)雜種優(yōu)勢(shì)的貢獻(xiàn)，為新時(shí)期玉米自交系創(chuàng)制和雜種優(yōu)勢(shì)利用提供理論指導(dǎo)。這體現(xiàn)( )
①人能夠把握深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律
②正確意識(shí)可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造客觀世界
③意識(shí)活動(dòng)自覺選擇性受到客觀規(guī)律的制約
④科學(xué)研究活動(dòng)推動(dòng)科技發(fā)展刷新世界本質(zhì)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.度者，量與質(zhì)的交匯點(diǎn)和分界線。下圖為古代一種“欹（qī）器”，呈梭形，不能豎立，中間部分有兩耳，以繩穿之，懸于兩桿之間。當(dāng)里面空著的時(shí)候，器皿是斜的；水至六分時(shí)，豎直而立；水逾七分，則發(fā)生傾覆。正所謂，“虛則敬、中則正、滿則覆”。這啟示我們( )
虛則欹中則正滿則覆
①腳踏實(shí)地，埋頭苦干，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍
②實(shí)踐創(chuàng)新的高度依賴于觀念更新的程度
③認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律，穩(wěn)中求進(jìn)、循序漸進(jìn)
④堅(jiān)持適度原則，不斷淬煉“度”的智慧
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.閱讀材料，完成下列要求。
2023年12月，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出，要以科技創(chuàng)新推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，特別是以顛覆性技術(shù)和前沿技術(shù)催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。廣西主動(dòng)適應(yīng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、科教興桂戰(zhàn)略、人才強(qiáng)桂戰(zhàn)略，加快培育新質(zhì)生產(chǎn)力。
具體舉措 主要體現(xiàn)的哲理
培育新質(zhì)生產(chǎn)力要大力促進(jìn)生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置，提升知識(shí)、技術(shù)、數(shù)據(jù)等因素在收入分配中的比重。 示例：系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向，要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。
實(shí)施科技“尖鋒”行動(dòng)，強(qiáng)化重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)關(guān)鍵技術(shù)供給。聚焦新能源汽車、工程機(jī)械、動(dòng)力裝備、高端鋁合金新材料、綠色化工新材料、綠色高效平陸運(yùn)河建設(shè)、現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)七大領(lǐng)域，著力打好關(guān)鍵核心技術(shù)攻堅(jiān)戰(zhàn)。 ①
遴選一批試點(diǎn)單位開展科技成果評(píng)價(jià)綜合改革先行先試，各試點(diǎn)單位發(fā)揮示范突破和帶動(dòng)作用，積極探索科技成果評(píng)價(jià)與應(yīng)用轉(zhuǎn)化相結(jié)合的有效模式，及時(shí)地將成熟的、可復(fù)制的科技成果評(píng)價(jià)有效模式向全區(qū)推廣運(yùn)用。 ②
廣西深入實(shí)施中國(guó)—東盟科技伙伴計(jì)劃和“一帶一路”科技創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃，在技術(shù)轉(zhuǎn)移和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室和創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè)、科技人文交流等領(lǐng)域開展交流合作。 ③
針對(duì)廣西新質(zhì)生產(chǎn)力的現(xiàn)狀及存在問題，要加快形成和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，應(yīng)著力加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，在體制機(jī)制、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)等方面挖掘自身優(yōu)勢(shì)，探索具有廣西特色的發(fā)展模式。 ④
運(yùn)用唯物辯證法的知識(shí)分析“廣西加快培育新質(zhì)生產(chǎn)力的具體舉措”所體現(xiàn)的哲理。
10.2024哈爾濱冰雪旅游火爆“出圈”，走紅的背后是天時(shí)、地利、人和等因素共同作用的。
“天時(shí)”：后冬奧時(shí)代和后疫情消費(fèi)的疊加，造就了冰雪旅游千載難逢的“天時(shí)”，哈爾濱敏銳地捕捉到了這個(gè)機(jī)遇風(fēng)口。當(dāng)更多的人開始關(guān)注和參與冰雪，冰雪消費(fèi)的能量驟然釋放，它的火爆出圈也自然水到渠成。
“地利”：哈爾濱是文化底蘊(yùn)厚重的國(guó)家歷史文化名城，也是中國(guó)現(xiàn)代冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)源地。作為哈爾濱的城市IP，冰雪不僅是一種自然資源或一個(gè)標(biāo)識(shí)，它更像是哈爾濱的“文化芯片”，讓這座城市更具辨識(shí)度、記憶點(diǎn)。
“人和”：哈爾濱市民“禮迎天下客、冰雪暖世界”的姿態(tài)和襟懷，展示出冰城人的熱情好客，人人爭(zhēng)當(dāng)導(dǎo)游員，主動(dòng)為“南方小金豆”免費(fèi)提供接送服務(wù)和景區(qū)講解服務(wù)，凍梨擺盤、廣場(chǎng)搭建溫暖驛站……全城開啟“寵客”模式。
結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論的知識(shí)，談?wù)劰枮I冰雪旅游火爆出圈對(duì)發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的啟示。
答案以及解析
1.答案：C
解析：神舟17號(hào)飛船由“神箭”長(zhǎng)征2F火箭順利發(fā)射升空，長(zhǎng)征系列火箭的高可靠性再一次得到驗(yàn)證，體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我國(guó)航天領(lǐng)域科學(xué)家對(duì)太空的認(rèn)識(shí)具有真理性，②符合題意。我國(guó)航天領(lǐng)域取得的成就說明人們可以在認(rèn)識(shí)規(guī)律的基礎(chǔ)上利用規(guī)律實(shí)現(xiàn)飛天夢(mèng)并為人類造福，③符合題意。材料強(qiáng)調(diào)的是我國(guó)載人航天領(lǐng)域取得的成就，不涉及生產(chǎn)關(guān)系的變革，①不符合題意。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，材料中科學(xué)家的論證是從理論上進(jìn)行論證，④錯(cuò)誤。
2.答案：B
解析：哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題。古人認(rèn)為，意境是情與景的交融，既尊重了世界的物質(zhì)性，又體現(xiàn)了思維的能動(dòng)性，在一定程度上反映了哲學(xué)的基本問題，蘊(yùn)含著樸素的唯物主義和辯證法智慧，①③正確。世界本原的問題強(qiáng)調(diào)世界是物質(zhì)的還是意識(shí)的。古人對(duì)意境的理解是情與景的交融，并不能反映人們對(duì)世界本原的追問思考，②不符合題意。兩大基本派別是唯物主義和唯心主義，它們的分歧是圍繞物質(zhì)和意識(shí)誰是世界的本原的問題展開的，唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)；唯心主義認(rèn)為意識(shí)是本原，物質(zhì)依賴于意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì)，④夸大了古人對(duì)意境的理解，說法錯(cuò)誤，排除。
3.答案：B
解析：從嫦娥一號(hào)準(zhǔn)確入軌到嫦娥六號(hào)在月球背面的首次登陸，通過克服舊事物中過時(shí)的、消極的內(nèi)容，保留其中積極合理的因素，自己否定自己，自己發(fā)展自己，說明辯證的否定是事物自身的否定，是發(fā)展的環(huán)節(jié)，①正確。發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性受到客觀規(guī)律的制約，不可以超越現(xiàn)實(shí)條件限制，②錯(cuò)誤。人們根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系，③錯(cuò)誤。搭載嫦娥六號(hào)探測(cè)器的長(zhǎng)征五號(hào)遙八運(yùn)載火箭，在中國(guó)文昌航天發(fā)射場(chǎng)點(diǎn)火發(fā)射，準(zhǔn)確進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道，嫦娥六號(hào)在月球背面的首次登陸，有效發(fā)揮能動(dòng)作用，正確指導(dǎo)人們的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo)，說明人能在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上利用規(guī)律，④正確。故選B。
4.答案：C
解析：1978年的真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論解放了人們的思想，推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)一步深入，為黨的十一屆三中全會(huì)的召開凝聚了思想共識(shí)，②③正確。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了鄧小平理論，實(shí)行改革開放的歷史性決策，確立社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，明確提出走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義，①排除。改革率先在農(nóng)村進(jìn)行，④排除。
5.答案：C
解析：正確反映社會(huì)存在的決策才能推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展，①錯(cuò)誤。習(xí)近平同志到浙江工作后，跑遍全省11個(gè)市，走訪25個(gè)縣，在系統(tǒng)深入的調(diào)研中，逐步形成了“千萬工程”的整體方案，說明一切從實(shí)際出發(fā)是把握規(guī)律，做好決策的根本立足點(diǎn)，②符合題意。實(shí)踐活動(dòng)是尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)，③錯(cuò)誤。20年來的循序漸進(jìn)、久久為功，最終形成“千村向未來、萬村奔共富、城鄉(xiāng)促融合、全域創(chuàng)和美”的生動(dòng)畫卷，說明通過實(shí)踐可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在，④符合題意。故本題選C。
6.答案：B
解析：提純就是在思想中排除那些干擾人們認(rèn)識(shí)的因素，以便在某種單一的狀態(tài)下研究事物某一方面的性質(zhì)和規(guī)律，①正確。簡(jiǎn)略化就是對(duì)單一狀態(tài)下的認(rèn)識(shí)事物的結(jié)果進(jìn)行簡(jiǎn)要化處理，或?qū)φJ(rèn)識(shí)結(jié)果的一種簡(jiǎn)略表達(dá)，而不是概括性表達(dá)，②錯(cuò)誤。伽利略的實(shí)驗(yàn)是在思維中設(shè)想理想化狀態(tài)，這有利于人們揭示認(rèn)識(shí)對(duì)象的本質(zhì)和規(guī)律，③正確切題。分離就是暫時(shí)不考慮研究對(duì)象與其他對(duì)象之間可能存在的各式各樣的聯(lián)系，而不是“不考慮”，④錯(cuò)誤。
7.答案：A
解析：科研團(tuán)隊(duì)經(jīng)過研究揭示了玉米的遺傳規(guī)律，說明人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界，把握深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律，①符合題意。科研團(tuán)隊(duì)揭示了玉來的遺傳規(guī)律，做出了突出貢獻(xiàn)，為玉米自交系創(chuàng)制和雜種優(yōu)勢(shì)利用提供理論指導(dǎo)，說明正確意識(shí)可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造客觀世界，②符合題意。材料主要體現(xiàn)的是中國(guó)農(nóng)科院研究所揭示了玉米父、母本雜種優(yōu)勢(shì)群趨同與趨異選擇的遺傳規(guī)律，為新時(shí)期玉米自交系創(chuàng)制和雜種優(yōu)勢(shì)利用提供理論指導(dǎo)，不涉及意識(shí)活動(dòng)受客觀規(guī)律的制約，③不符合題意。世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，世界的真正統(tǒng)一性就在于其物質(zhì)性，不能被刷新，④說法錯(cuò)誤。故選A。
8.答案：D
解析：3:“虛則敬、中則正、滿則覆”意思是:空著的時(shí)候會(huì)傾斜，裝了一半水就會(huì)正，裝滿了水就會(huì)翻倒。這啟示我們要認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律，做事情要堅(jiān)持適度原則，穩(wěn)中求進(jìn)、循序漸進(jìn)，不斷淬煉“度”的智慧， 34符合題意。
1:材料強(qiáng)調(diào)把握事物發(fā)展的規(guī)律性，同時(shí)要堅(jiān)持適度原則，不體現(xiàn)腳踏實(shí)地，埋頭苦干和實(shí)現(xiàn)事物的飛躍，1與題意不符。
2:實(shí)踐創(chuàng)新的高度決定觀念更新的程度，而不是依賴于觀念更新的程度，2錯(cuò)誤。 故本題選D。
9.答案：①主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用，要集中力量抓住主要矛盾。
②矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理要求我們堅(jiān)持共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一，學(xué)會(huì)“解剖麻雀、抓好典型，一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合，從群眾中來、到群眾中去”等科學(xué)的工作方法。
③聯(lián)系具有普遍性和客觀性，要從客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系去把握事物，去認(rèn)識(shí)問題、處理問題。
④矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問題具體分析，因地制宜地找到解決問題的辦法。
（原卷無答案，此答案僅供參考）
解析：第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。
本題要求運(yùn)用唯物辯證法的知識(shí)分析“廣西加快培育新質(zhì)生產(chǎn)力的具體舉措”所體現(xiàn)的哲理。屬于體現(xiàn)類主觀題，知識(shí)限定明確，考生可根據(jù)材料內(nèi)容和設(shè)問要求調(diào)動(dòng)教材知識(shí)加以分析說明。
第二步：審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。
有效信息①：強(qiáng)化重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)關(guān)鍵技術(shù)供給；著力打好關(guān)鍵核心技術(shù)攻堅(jiān)戰(zhàn)→可聯(lián)系主要矛盾。
有效信息②：遴選一批試點(diǎn)單位開展科技成果評(píng)價(jià)綜合改革先行先試，各試點(diǎn)單位發(fā)揮示范突破和帶動(dòng)作用……向全區(qū)推廣運(yùn)用→可聯(lián)系矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系。
有效信息③：廣西深入實(shí)施中國(guó)—東盟科技伙伴計(jì)劃和“一帶一路”科技創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃，在技術(shù)轉(zhuǎn)移和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室和創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè)、科技人文交流等領(lǐng)域開展交流合作→可聯(lián)系具有普遍性和客觀性。
有效信息④：針對(duì)廣西新質(zhì)生產(chǎn)力的現(xiàn)狀及存在問題，要加快形成和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，應(yīng)著力加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，在體制機(jī)制、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)等方面挖掘自身優(yōu)勢(shì)，探索具有廣西特色的發(fā)展模式→可聯(lián)系矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問題具體分析。
第三步：整合信息，組織答案。
解答本題，考生可根據(jù)設(shè)問要求，運(yùn)用唯物辯證法的相關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料加以分析說明。
10.答案：①堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)要做到主觀符合客觀。哈爾濱火爆出圈的一個(gè)重要原因在于能依托自身豐富的冰雪資源，結(jié)合市場(chǎng)需求，打造出特色冰雪旅游產(chǎn)品。②意識(shí)具有能動(dòng)作用，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)必須樹立正確的意識(shí)。哈爾濱火爆出圈在于堅(jiān)持以人為本理念，堅(jiān)持游客至上，贏得了游客認(rèn)可。③發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)要堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。爾濱在尊重市場(chǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上積極抓住機(jī)遇，打造“冰雪之城”刺激消費(fèi)，旅游市場(chǎng)火爆。
解析：第一步:審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論的知識(shí)，談?wù)劰枮I冰雪旅游火爆出圈對(duì)發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的啟示。屬于啟示類主觀題，知識(shí)限定明確，考生可根據(jù)材料內(nèi)容和設(shè)問要求調(diào)動(dòng)教材知識(shí)加以分析說明。
第二步:審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。
有效信息①:2024哈爾濱冰雪旅游火爆“出圈”，走紅的背后是天時(shí)、地利、人和等因素共同作用的→可從堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)要做到主觀符合客觀角度，說明哈爾濱火爆出圈的一個(gè)重要原因在于能依托自身豐富的冰雪資源，結(jié)合市場(chǎng)需求，打造出特色冰雪旅游產(chǎn)品。
有效信息②:哈爾濱敏銳地捕捉到了這個(gè)機(jī)遇風(fēng)口，冰雪不僅是一種自然資源或一個(gè)標(biāo)識(shí)，它更像是哈爾濱的“文化芯片”，讓這座城市更具辨識(shí)度、記憶點(diǎn)→可從意識(shí)具有能動(dòng)作用角度，說明哈爾濱火爆出圈在于堅(jiān)持以人為本理念，堅(jiān)持游客至上，贏得了游客認(rèn)可。
有效信息③:后冬奧時(shí)代和后疫情消費(fèi)的疊加，造就了冰雪旅游干載難逢的“天時(shí)”。哈爾濱是文化底蘊(yùn)厚重的國(guó)家歷史文化名城，也是中國(guó)現(xiàn)代冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)源地。哈爾濱市民“禮迎天下客、冰雪暖世界”的姿態(tài)和襟懷，展示出冰城人的熱情好客，人人爭(zhēng)當(dāng)導(dǎo)游員，主動(dòng)為“南方小金豆”免費(fèi)提供接送服務(wù)和景區(qū)講解服務(wù)，凍梨擺盤、廣場(chǎng)搭建溫暖驛站→可從堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合角度，說明爾濱在尊重市場(chǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上積極抓住機(jī)遇，打造“冰雪之城”刺激消費(fèi)，旅游市場(chǎng)火爆。
第三步:整合信息，組織答案。解答本題，考生可根據(jù)設(shè)問要求，運(yùn)用辯證唯物論的相關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料加以分析說明。

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