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《石鐘山記》導(dǎo)學(xué)案
學(xué)科素養(yǎng) 學(xué)習(xí)要點(diǎn) 學(xué)法導(dǎo)引 高考考向
語言建構(gòu)與運(yùn)用 疏通疑難字詞，讀懂詩句。
思維發(fā)展與提升 通過詩句的分析，理解詩人對歷史興亡的感嘆。
審美鑒賞與創(chuàng)造 賞析詩中所描寫的金陵美景。
文化傳承與理解 理解王安石作為一個(gè)政治家對國家前途命運(yùn)的關(guān)心。
一、自主學(xué)習(xí)
（一）作者簡介
王安石(1021－1086)，字介甫，號半山，封荊國公，世稱王荊公，撫州臨川(今江西撫州)人，仁宗慶歷進(jìn)士。嘉祐三年(1058)上萬言書，提出變法主張，要求改變“積貧積弱”的局面，推行富國強(qiáng)兵的政策。宋神宗熙寧二年(1069)任參知政事，次年任宰相，依靠神宗實(shí)行變法，因保守派反對，新法遭到阻礙。熙寧七年罷相，次年再相，九年再罷，還居江寧(今江蘇南京)，封荊國公，卒謚文。
（二）寫作背景
公元1076年（宋神宗熙寧九年）王安石罷相，后退居金陵，出任江寧知府，這首詞是他在金陵的登高懷古之作。當(dāng)時(shí)，宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平，其實(shí)在繁華的背后卻是隱藏著種種的危機(jī)。這首詞正是在這種情形之下，作者登金陵有感而作，通過對金陵（即南京）景物的贊美和對歷史興亡的感喟，寄托了自己對當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂和對國家政治大事的關(guān)心。
題目解讀
桂枝香：詞牌名，又名“疏簾淡月”，首見于王安石此作。
金陵：今江蘇南京，為六朝古都所在。從三國時(shí)期東吳在此建都起，先后有東晉、宋、齊、梁、陳在此建都。到趙宋時(shí)，這里依然是市廛櫛比，燈火萬家，呈現(xiàn)出一派繁榮氣象。在地理上，金陵素稱虎踞龍蹯，雄偉多姿。大江西來折而向東奔流入海。山地、丘陵、江湖、河泊縱橫交錯(cuò)。秦淮河如一條玉帶橫貫市內(nèi)，玄武湖、莫愁湖恰似兩顆明珠鑲嵌在市區(qū)的左右。王安石正是面對這樣一片大好河山，想到江山依舊、人事變遷，懷古而思今，寫下了這篇“清空中有意趣”的政治抒情詞。
懷古：追念古代的事情(多用為歌詠古跡的詩題)。
（四）懷古詩
懷古詩是中國古代詩詞中內(nèi)容，思想較沉重的作品。主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩由于多寫古人往事，且多用典故，手法委婉。
懷古詩的寫作特點(diǎn)
（1）結(jié)構(gòu)：臨古地——思古人——憶其事——抒己志。
（2）內(nèi)容：國家——國運(yùn)衰微，統(tǒng)治者——荒淫奢侈，名地——昔盛今衰，古人——壯志難酬，憂國傷時(shí)，孤寂失意。
（3）手法： 用典，對比，借古諷今，吊古傷今。
（4）語言： 含蓄蘊(yùn)藉。
（5）意象：歷史人物，歷史事件，吳鉤，烏衣巷，淮水，柳營，后庭花。
（6）表現(xiàn)手法：運(yùn)用典故，今昔對比，借古諷今，即事議論。
（7）思想感情：吊古傷今，昔盛今衰，懷才不遇。
（8）風(fēng)格：或雄渾壯闊，或含蓄沉郁。
3.閱讀方法
讀懷古詩有兩點(diǎn)需要注意：一是要知人論世，一是要品賞韻味。所謂“知人論世”，就是理解詩作的思想感情。古人讀詩主張“以意逆志”，即用讀者的“意”，根據(jù)作品中所反映出來的東西，去探索追溯作者寫作時(shí)所要表達(dá)的“志”。懷古詩的作者是在懷念古代史實(shí)的基礎(chǔ)上抒發(fā)個(gè)人情懷的，詩中必然涉及到歷史典故，也必然反映作者當(dāng)時(shí)的思想感情。解讀這類詩首先要根據(jù)詩中的物象確定史實(shí)，理解典故內(nèi)容和它所包含的意義，再看作者抒情的角度。
語言建構(gòu)與運(yùn)用
第1步讀準(zhǔn)字音——千言萬語總關(guān)音
初肅(　　)　澄江(　　)　如簇(　　)
去棹(　　) 斜矗(　　) 鷺起(　　)
漫嗟(　　) 衰草(　　) 凝綠(　　)
第2步詞語釋義——字字落實(shí)根基牢
(1)簇：________________________________________________________
(2)故國：______________________________________________________
(3)征帆去棹：__________________________________________________
(4)彩舟：______________________________________________________
(5)星河：______________________________________________________
第3步名句積累——經(jīng)典名句君須記
(1)______________，翠峰如簇。
(2)______________，背西風(fēng)酒旗斜矗。
(3)六朝舊事隨流水，______________。
(4)至今商女，____________，______________。
思維發(fā)展與提升
1.“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅”一句在全詞中有什么作用
2.試用自己的語言描繪“千里澄江似練，翠峰如簇”句中的景色。
　
詞的上片在寫景上有何特點(diǎn)？
5.這首詞的下片重在抒懷，結(jié)合詞句具體分析作者的思想感情。
　
審美鑒賞與創(chuàng)造
有關(guān)金陵的詩詞
泊秦淮
唐代：杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
金陵五題·烏衣巷
唐代：劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
金陵懷古
唐代：司空曙
輦路江楓暗，宮庭野草春。
傷心庾開府，老作北朝臣。
滿江紅·金陵懷古
元代：薩都剌
六代豪華，春去也、更無消息。空悵望，山川形勝，已非疇昔。王謝堂前雙燕子，烏衣巷口曾相識。聽夜深、寂寞打孤城，春潮急。
思往事，愁如織。懷故國，空陳跡。但荒煙衰草，亂鴉斜日。玉樹歌殘秋露冷，胭脂井壞寒螀泣。到如今、只有蔣山青，秦淮碧！
(二)有關(guān)王安石
1.變法
王安石變法的根本目的，是要改變北宋積貧積弱的局面，增強(qiáng)對外防御，對內(nèi)彈壓的能力，以鞏固和加強(qiáng)封建統(tǒng)治。從新法次第實(shí)施，到新法為守舊派所廢罷，其間將近十五年。在這十五年中，每項(xiàng)新法在推行后，雖然都不免產(chǎn)生了或大或小的弊端，但是，基本上都能收到一些效果，“富國強(qiáng)兵”的效果是十分顯著的。
2.文學(xué)
（1）散文
王安石為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，把文學(xué)創(chuàng)作和政治活動(dòng)密切地聯(lián)系起來，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的作用首先在于為社會(huì)服務(wù)，強(qiáng)調(diào)文章的現(xiàn)實(shí)功能和社會(huì)效果，主張文道合一。他的散文大致貫徹了他的文學(xué)主張，揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾，具有較濃厚的政治色彩。
王安石的論說文，針對時(shí)政或社會(huì)問題，觀點(diǎn)鮮明，分析深刻，長篇?jiǎng)t橫鋪而不力單，短篇?jiǎng)t紆折而不味薄，闡述政治見解與主張，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，說理透徹，語言樸素精練，具有較強(qiáng)的概括性與邏輯力量，為推動(dòng)變法和鞏固北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的成果起了積極的作用。
王安石的短文，直陳己見，簡潔峻切，短小精悍，形成了“瘦硬通神”的獨(dú)特風(fēng)貌，如史論《讀孟嘗君傳》，全文不足百字，然而層次分明，議論周密，詞氣凌厲而貫注，勢如破竹，具有不容置辯的邏輯力量。還有一部分山水游記散文，簡潔明快而省力，亦記游，亦說理。
（2）詩歌
王安石的詩歌，大致可以以熙寧九年（1076年）王安石第二次罷相為界分為兩個(gè)階段，在內(nèi)容和風(fēng)格上有較明顯的區(qū)別。前期創(chuàng)作主要是“不平則鳴”，注重社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映下層人民的痛苦，傾向性十分鮮明，風(fēng)格直截刻露；晚年退出政壇后，心情漸趨平淡，大量的寫景詩、詠物詩取代了前期政治詩的位置。后期創(chuàng)作“窮而后工”，致力于追求詩歌藝術(shù)，重?zé)捯夂托揶o，下字工、用事切、對偶精，含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在當(dāng)時(shí)詩壇上自成一家，世稱“王荊公體”。
（3）詞
王安石的詞，今存約二十余首，大致可分為抒寫情志和闡釋佛理兩類，“瘦削雅素，一洗五代舊習(xí)”。其抒情詞作，寫物詠懷，多選空闊蒼茫、淡遠(yuǎn)純樸的形象，營造出一個(gè)士大夫文人特有的情致世界。《桂枝香·金陵懷古》一詞，豪縱沉郁，同范仲淹的《漁家傲·塞下秋來風(fēng)景異》一詞，共開豪放詞之先聲，給后來詞壇以良好的影響。
三、軼事典故
1.拗相公
明末馮夢龍纂輯的《警世通言》，有《拗相公飲恨半山堂》，寫王安石變法失敗的事。王安石告老還鄉(xiāng)時(shí)，沿途所見所聞，都是百姓對變法的不滿和怨憤，因之抑郁、悔恨而逝。文中寫道：“因他性子執(zhí)拗，佛菩薩也勸他不轉(zhuǎn)，人皆呼為‘拗相公’。”
2.三不足
“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，這話并不是王安石所說，卻符合他的思想，因此，一般都將它歸到王安石名下。“天變不足畏”指的是對自然界的災(zāi)異不必畏懼；“祖宗不足法”是指對前人制定的法規(guī)制度不應(yīng)盲目效法，“人言不足恤”指的是對流言蜚語無需顧慮。后世對這三句話多加褒獎(jiǎng)，認(rèn)為它表達(dá)了一位改革家無所畏懼的精神態(tài)度。王安石正是以這種精神毅力來頂住一切壓力、排除一切阻力，堅(jiān)定不移推行新法的。
3.清廉樸素
王安石做宰相的時(shí)候，兒媳婦家的親戚蕭公子到了京城，就去拜訪了王安石，王安石邀請他吃飯。第二天，蕭氏子穿盛裝前往，料想王安石一定會(huì)用盛宴招待他。過了中午，他覺得很餓，可是又不敢就這樣離開。又過了很久，王安石才下令入座，菜肴都沒準(zhǔn)備。蕭公子心里覺得很奇怪，喝了幾杯酒，才上了兩塊胡餅，再上了四份切成塊的肉，上飯后，旁邊只安置了菜羹罷了。蕭氏子很驕橫
【參考答案】
語言建構(gòu)與運(yùn)用
一、【答案】(1)sù　chénɡ　cù　zhào　chù　lù　jiē　shuāi　nínɡ
二、【答案】　(1)聚積。　(2)舊都城。　(3)來往船只。
(4)華美的船。　(5)倒映著星空的長江。
三【答案】　(1)千里澄江似練　(2)征帆去棹殘陽里
(3)但寒煙衰草凝綠　(4)時(shí)時(shí)猶唱《后庭》遺曲
思維發(fā)展與提升
1、“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅”一句在全詞中有什么作用
明確：“登臨送目”領(lǐng)起上片寫景；“故國”點(diǎn)題(或“扣題”)，為下片的懷古伏筆；“晚秋”點(diǎn)明登臨季節(jié)，“天氣初肅”為寫景抒懷奠定基調(diào)。
2、試用自己的語言描繪“千里澄江似練，翠峰如簇”句中的景色。
明確：千里奔流的長江澄澈得好像一條白練，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。
3、詞的上片在寫景上有何特點(diǎn)？
明確：“似”“如”二字運(yùn)用比喻的手法，“彩舟”、“星河”，色彩對比鮮明；“云淡”、“鷺起”，動(dòng)靜相生。全片由遠(yuǎn)而近，描繪了一幅肅爽的金陵晚秋圖景。
4、這首詞的下片重在抒懷，結(jié)合詞句具體分析作者的思想感情。
明確：“千古憑高對此，漫嗟榮辱”，千百年來文人騷客面對金陵山川，他們只是徒然嘆息榮辱興廢，但沒有站到應(yīng)有的高度去反思，沒有想到從中吸取歷史教訓(xùn)。而且現(xiàn)實(shí)中“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲”，“至今”和“時(shí)時(shí)”兩個(gè)詞說明了到現(xiàn)在為止，這種競逐繁華的生活依然沒有改變，統(tǒng)治者仍舊沉浸在表面的歌舞升平中而不去警惕繁華背后的危機(jī)(教師點(diǎn)撥，從這里看得出來，王安石沒有像其他文人登臨懷古一樣，只是客觀地慨嘆興亡，而是有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對性，用政治家的銳利眼光，總結(jié)六朝相繼滅亡的歷史教訓(xùn)，直斥現(xiàn)實(shí)朝政的積弊，鮮明地表達(dá)了自己的政見。吸取歷史的教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。這不是一般文人的見解，而是政治家的見解。這也說明了這首詞立意高遠(yuǎn)。

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