資源簡介

(共28張PPT)
辯證唯
物主義
辯證唯物主義認識論（第4課）
唯物辯證法
（第3課）
辯證唯物論
（第2課）
第一單元 探索世界與把握規律
運動的規律性
世界的物質性
1.自然界的物質性
3.意識是物質世界長
期發展的產物
2.人類社會的物質性
第一單元 探索世界與把握規律
第二課 探究世界的本質
第二框 運動的規律性
（唯物論）
主要講物質、意識、運動、規律的主要內容
規律的客觀性
一切從實際出發，實事求是
正確發揮主觀能動性
運動的規律性
自 主 學 習
1、哲學意義上的運動？物質與運動的關系是怎樣的？
2、哲學意義上的規律是？規律有什么特點？
3、意識活動有什么特點？意識活動的能動性表現在？前提條件是？
4、一切從實際出發、實事求是的含義與要求？
議學活動：
5月3日，嫦娥六號探測器由長征五號遙八運載火箭發射升空。近日，前往月球探索的中國嫦娥六號探測器成功實施近月制動，順利進入環月軌道飛行。作為中國探月工程四期的“關鍵一環”，嫦娥六號將完成月背采樣返回等重要任務。
任務：視頻之中有哪些具體運動形式？這些運動有沒有共性特征？運動與物質有怎樣的關系？
知識梳理：
一、規律是客觀的
機械運動：地面物體和宇宙天體在內的一切客觀物體的位置移動。
物理運動：
所有熱、光、電磁以及原子內部基本粒子的運動和變化。
化學運動：物質的化合、分解。
生命運動：
生命有機體的新陳代謝、自我更新。
世界上的一切事物都處于運動和變化之中
哲學上講的運動是對世界上一切運動形式共同特征的抽象概括和總結，與日常生活中具體的運動形態之間是共性和個性 、一般與個別、普遍與特殊的關系。
哲學上的運動≠運動的具體形態（共性與個性）
抽象 概括
哲學上的“運動”
運動的具體形態
自然界的運動
人類社會的運動
人的思維的運動
知識梳理：
哲學上所講的運動，是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。
1、運動的含義
注意：
①“一切”包括自然界、人類社會和人的思維。
②“變化”和“過程”表現為位置的移動、數量的增減和事物性質的變化。
（1）物質是運動的物質，運動是物質固有的根本屬性和存在方式。
（2）運動是物質的運動，物質是運動的載體。
刻舟求劍
有沒有脫離運動的物質？
時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已。慧能進曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動！”
——《壇經》
有沒有脫離物質的運動？
2、物質和運動的關系
結論：該觀點陷入了唯心
主義，世界上不存在脫離物質的運動。
（脫離物質談運動會導致唯心主義）
結論：該觀點陷入了形而上學的不變論，世界上根本不存在脫離運動的物質。
（脫離運動談物質會導致形而上學）
知識梳理：
總結一：物質與運動的辯證關系原理
物質是運動的物質。世界上一切事物都處于運動和變化之中，運動是物質固有的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質。運動是物質的運動。物質是運動的載體，脫離物質的運動是根本不存在的。
方法論
① 要用運動、變化、發展的觀點看問題；
② 反對離開運動談物質的形而上學觀點，反對離開物質談運動的唯心主義觀點
原理內容
當堂鞏固：
1. “我希望有朋自遠方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無痕，天地不老。”某公交車上的最美寄語充滿了詩情畫意。從哲學角度看( )
①一切事物都是運動的，不存在“不改其性”的朋友
②物質的根本屬性是客觀實在性，“歲月無痕”只是美好的祝福
③人在紅塵面前是無能為力的，“不染其心”是不可能存在的
④物質的運動具有絕對性，不存在“天地不老”的現象
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
B
思考：物質的運動是雜亂無章的么？它們的背后是什么在起作用？
萬事萬物的運動都是有規律的。
曲線表明了遺忘發展的一條規律： “先快后慢”。 　　
自然界的事物運動是有規律的。
人類社會的發展運動是有規律的。
人的思維的發展運動是有規律的。
知識梳理：
固有的
本質的
必然的
穩定的
——不是主觀臆造的（喜鵲報喜，烏鴉報喪）
——不是現象的（蘋果落地）
——不是偶然的（守株待兔）
——不是多變的（股票價格）
3、 規律
（1）規律的含義：是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯系。
注意：
①規律≠規律性現象
②規律≠規則，規則、規定、守則、定律、定理、公式、法律等都不是規律，它們是主觀的，是規律的反映，但不是規律本身。
③規律是客觀的，無好壞之分
知識梳理：
(2) 規律的特性
①規律是客觀的
它的存在與發生作用不以人的意志為轉移。
它既不能被創造也不能被消滅。
創造規律
改變規律
消滅規律
認識規律
尊重規律
利用規律
√
×
②規律具有普遍性
自然界、人類社會和人的思維，在其運動、變化和發展的過程中，都有其固有的規律。
思維碰撞：
據專家介紹，嫦娥六號探測器需經歷發射入軌段、地月轉移段、近月制動段、環月飛行段、著陸下降段、月面工作段、月面上升段、交會對接與樣品轉移段、環月等待段、月地轉移段和再入回收段等11個飛行過程。與之前的嫦娥五號探月任務不同，嫦娥六號采用的是月球逆行軌道，其飛行方向與月球的自轉方向相反。專家介紹，采用逆行軌道能夠提升探測器與月球之間的相對速度，讓環繞器更好地穩定在環月軌道上，并避免改動探測器太陽翼、敏感器等器件的安裝位置。
思考：嫦娥探月工程能取得一次次成功，從規律角度給了我們什么哲學啟示？
知識梳理：
①必須尊重規律，按客觀規律辦事，而不能違背規律，一旦違背規律就會受到規律的懲罰。
②在客觀規律面前，人并不是無能為力。人具有主觀能動性，可以在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福人類。
原 理
方法論
①規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，既不能被創造，也不能被消滅。
②規律是具有普遍性，自然界、人類社會和人的思維，其運動變化和發展過程都有其固有的規律。
總結二：規律的客觀性和普遍性原理
認識了水的流動規律，變害為利（如：三峽大壩）
掌握了化學規律，能制造各種化工產品（如：晶體胰島素）
認識了引力規律，克服地球引力，發射火箭、衛星、飛船為人類服務（如：衛星上天）
議題活動
中國將全面推進探月工程四期，規劃包括嫦娥六號、嫦娥七號和嫦娥八號任務。中國探月工程總設計師吳偉仁介紹，嫦娥六號將從月球背面采集更多樣品，爭取實現2000克的目標。嫦娥七號準備在月球南極著陸，主要任務是開展飛躍探測，爭取能找到水。嫦娥八號準備在2028年前后實施發射，嫦娥七號和嫦娥八號將會組成月球南極科研站的基本型，有月球軌道器、著陸器、月球車、飛躍器以及若干科學探測儀器。
任務1：為什么說最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明
任務2：在全面推進探月工程中是怎樣體現意識的能動作用的？
知識梳理：
(1)人能夠能動地認識世界
（二）正確發揮主觀能動性
意識活動具有目的性、自覺選擇性、能動創造性
1.發揮意識能動作用
①意識活動具有目的性（和計劃性）
人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的，在行動前還要確定目標、行動方式和行動步驟等。而動物的活動是無目的的、本能的活動。
（關鍵詞：目的、動機、藍圖、目標等）
（不同于動物的本能活動）
②意識活動具有自覺選擇性
意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么，而是根據人自己生活或社會實踐的需要有所選擇。
意識對物質的反映≠“照鏡子”
被動的、無選擇的
③意識活動具有能動創造性
（不同于動物的適應性活動）
①意識不僅能反映事物的外部現象,而且能夠把握事物的本質和規律
②它不僅能夠“復制”當前的對象,而且能夠追溯過去、推測未來,能夠創造一個理想的或幻想的世界。
【注意】 就每個人以及認識的每一次實現而言，認識是有限的；但就整個人類的無限發展和認識不斷前進的總趨勢而言，認識又是無限的。
【總結】世界上沒有不可認識之物，只有尚未認識之物。（未知≠不可知）
理想世界
---人能夠認識世界的重要條件
知識梳理：
(1)人能夠能動地認識世界
（二）正確發揮主觀能動性
意識活動具有目的性、自覺選擇性、能動創造性
1.發揮意識能動作用
不僅可以認識事物的外部現象，而且能把握事物的本質和規律。
意識能動地指導人們改造客觀世界，
即通過實踐把觀念的東西變成現實的東西，創造出符合人們的目的的客觀事物。
（2）人能夠能動地改造世界
意識
人的行為人的實踐
觀念的東西
現實的東西
指導
把
變成
注意：
①意識不能直接引起客觀事物的變化，而是通過指導人們的實踐才能引起物質形態的變化。
②意識不能產生物質，只能是對人改造世界的活動起指導作用。
知識梳理：
VS
袁院士的“禾下乘涼夢”
大躍進時的“畝產萬斤夢”
思考：從意識的指導作用角度分析，哪個“夢”能照進現實？
2.意識的能動作用是有條件的
（1）尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提條件
（2）意識的能動性受到客觀規律的制約
意識的指導作用具有雙重性。不管是正確的意識，還是錯誤的意識，都能夠指導人們改造世界。
①只有符合客觀規律的正確意識，才能效發揮能動作用，正確指導人們的實踐，實現改造世界的預期目標；
②違背客觀規律的錯誤意識，會導致實踐的失敗，對事物的發展產生阻礙作用。
知識梳理：
（1）人能夠能動地認識世界。意識活動具有目的性、自覺選擇性、能動創造性。
（2）人能夠能動地改造世界。人的意識可以能動地指導人們改造世界。正確的意識促進事物的發展，錯誤的意識阻礙事物的發展。
（3）意識的能動作用是有條件的，尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提條件，意識的能動性受到客觀規律的制約。
原 理
方法論
要求我們重視意識的作用，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。堅持在尊重客觀規律的基礎上發揮意識的能動作用。
總結三：意識的能動作用（能動性）原理
走進北京市西胡林村、天津市六街村等傳統村落，我們能夠欣賞風格獨特的民居建筑。豐富多樣的村鎮空間格局，品味具有濃郁地方特色的俚語方言，家風家訓、鄉約鄉規，民情風俗，感受人與自然和諧共生的文化韻味，是我國鄉村歷史、文化、自然遺產的“活化石"。
隨著工業化、城鎮化的快速發展，傳統村落衰落、消失的現象時有發生。例如：古民居、古建筑得不到及時修繕和維護，自然毀損嚴重；傳統工匠越來越少，傳統建筑工藝、傳統藝術日漸失傳；在旅游開發過程中，無視傳統村落的自然、歷史、文化等個性化特征而盲目拆舊建新、拆真建假，對傳統建筑、歷史風貌造成破壞性影響，導致“千村一面”。（注：傳統村落是指擁有物質形態和非物質形態文化遺產，具有較高的歷史、文化、科學、藝術、社會、經濟價值的村落。）
　保護、傳承和利用傳統村落需要增強人們的文化自覺意識。結合材料，運用意識能動作用原理對此加以說明。
當堂鞏固：
（1）意識是對物質的能動的反映，又對物質具有能動的反作用，人們在意識的指導下能動地認識世界、改造世界。
（2）增強文化自覺，引導人們正確認識傳統村落的歷史文化價值，更加自覺地加以保護和傳承；（體現的原理邏輯：能動地認識世界，意識的目的性、自覺選擇性）
（3）克服錯誤觀念，避免破壞性開發，把保護、傳承與利用有機統一起來。（體現的原理邏輯：能動的改造世界，錯誤的意識阻礙事物的發展，要樹立正確的意識、克服錯誤的意識）
知識梳理：
1、含義：我們做事情要尊重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發，經過調查研究，找出事物固有的而不是臆造的規律性，作為我們行動的依據。
3、要求：
尊重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發，找出規律，作為行動依據
充分發揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。
把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。
既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件，安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。
（三）一切從實際出發，實事求是
２、哲學依據：物質與意識的辯證關系、規律的客觀性和普遍性
知識梳理：
尊重客觀規律與發揮主觀能動性是辯證統一的。
尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提，發揮主觀能動性是認識和利用客觀規律的必要條件。
既要尊重客觀規律，按規律辦事，又要充分發揮主觀能動性，把二者結合起來；
原 理
方法論
總結四：尊重客觀規律與發揮主觀能動性的關系原理
臺風給浙江、江蘇、山東等省市帶來較大影響。面對給人類帶來巨大災害的臺風，人們曾試圖削弱、消滅它，但最終都不得不放棄。于是開始總結經驗，逐步轉變抗臺防災的觀念。一方面，使用先進的衛星遙感技術觀測和預報臺風，預測臺風的路徑和強度，及時掌握和分析災害的實時信息。另一方面，高度重視防汛水利工作，提高了抗御臺風災害的能力；建立了一整套諸如人員避險轉移等內容的預案和處置制度。
結合材料，說明人們在防臺抗臺中是如何做到一切從實際出發，實事求是的。
當堂鞏固：
【答案】
一切從實際出發，實事求是就要尊重物質運動的客觀規律。防臺抗臺要以臺風運動的規律為依據，而不能人為割裂事物本身固有的聯系。
一切從實際出發，實事求是要求我們充分發揮主觀能動性。在防臺抗臺中，用科學的理論武裝頭腦，指導實踐，確保人民群眾的生命財產安全。
一切從實際出發，實事求是要求我們把發揮主觀能動性和尊重客觀規律相結合。在防臺抗臺中要反對那種試圖消滅臺風等夸大意識能動作用的錯誤觀點。
第二課 探究世界的本質
規律客觀性
主觀能動性
2.1 世界的物質性
2.2 運動的規律性
自然界
人類社會
意識
規律是客觀的
規律是普遍的
能動地認識世界
能動地改造世界
世界是物質的世界，世界的真正統一性就在于它的物質性。
堅持辯證唯物主義的物質性統一性原則，堅定科學無神論立場，反對一切有神論。
一切從實際出發，實事求是
物質
意識
決定
能動作用
能動地認識世界
能動地改造世界
世界的物質性
辯證唯物論
本課小結：
當堂鞏固：
2. 畢加索畫公牛，第一次十分寫實，之后又相繼畫了十次。從第一幅到第十一幅，形體逐漸概括，線條逐步簡練，到最后一幅只剩下寥寥幾根線條，卻精練地表現了公牛的形與神，看到這幅畫的人依然可以輕易地看出這是一頭公牛。告訴我們( )
A．藝術創作是對客觀事物的能動反映
B．意識活動具有直接現實性的特點
C．藝術創作是一個客觀與主觀不斷統一的過程
D．藝術創作成功與否取決于藝術家的靈感
A

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