資源簡介

(共101張PPT)
別讓生活擠走快樂，不管昨天發生什么，都已經過去，請收拾好心情，繼續前行。
通過上節課的學習，我們知道了世界的本質是物質，那么物質的存在方式是什么呢？
辯證唯物論認為：
世界是物質的；
物質是運動的，
運動是有規律的
品讀下列詩句，思考其蘊藏的哲理
1.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。--唐 杜甫《登高》
2.寒往則暑來,暑往則寒來,寒暑相推而歲成焉。--《周易》
3.千古興亡多少事 悠悠。不盡長江滾滾流。--宋 辛棄疾《南鄉子》
4.人生有代謝,往來成古今。--唐 孟浩然《與諸子登峴首》
5.少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁,而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋。-宋 辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》
第一單元 探索世界與把握規律
第二課 探究世界的本質
2.2運動的規律性
1.運動的含義
2.物質和運動的辯證關系
3.規律的含義
4.規律的客觀性和普遍性原理 （重點難點）
預習
子議題一
規律是客觀的
總議題：運動的規律性
子議題二
正確發揮主觀能動性
子議題三
一切從實際出發，實事求是
哪咤踢毽子，毽子在運動
敖丙凍水成冰，水的三態變化
《山河社稷圖》萬紫千紅，科學地說是花青素不同的酸堿反應的結果
機械運動
物理運動
化學運動
兒童哪咤長成了少年哪咤
生物運動
靈珠投胎為人，助周伐紂時可堪大用
武王伐紂，周取代商
社會運動
生活你全是淚
沒死就得活受罪
越是折騰越倒霉
越有追求越悲催
垂死掙扎累不累
不如癱在床上睡
哪咤的思維活動
思維運動
自然界是運動變化的
人類社會是運動變化的
人的意識是運動變化的
世界上一切事物都處于運動和變化之中
一 、規律是客觀的
1.運動的概念
哲學上所講的運動就是宇宙間一切事物、現象的變化和過程。
表現為位置的移動、數量的增減、事物的性質變化等
請分析：
１、刻舟求劍者能找到他的那把寶劍嗎？為什么？
２、從哲學看，刻舟求劍者犯了什么樣的錯誤？
情景分析：
否認事物的運動，離開運動談物質，是一種形而上學的觀點。
（1）物質是運動的物質，任何具體的物質形態只有在運動中才能保持自己的存在，運動是物質固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質。
（強調物質離不開運動）
一 、規律是客觀的
2.物質和運動的關系：
流水不腐、戶樞不蠹
區分物質的唯一特性
課堂檢測
1、近代思想家龔自珍說：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風氣無不移易。”這說明（ ）
A、世界上存在無物質的運動
B、運動是物質固有的根本屬性
C、物質的唯一特性是客觀實在性
D、物質是運動的內在動力
B
你是如何感知事物的運動？
機械運動的載體——
原子、離子
化學運動的載體——
生命有機體
生物運動的載體———
生產方式
社會運動的載體———
人腦
思維或精神運動的載體——
運動是物質的運動
宏觀物體
（2）運動是物質的運動，物質是運動的承擔者。脫離物質的運動是根本不存在的。
（強調運動離不開物質）
一 、規律是客觀的
2.物質和運動的關系：
慧能在物質和運動關系上犯了什么樣的錯誤？
離開物質談運動，是一種唯心主義的觀點。
不是風動，不是幡動，
仁者心動
【原理】世界上一切事物都處于運動和變化之中，物質與運動密切聯系，不可分割。
（1）物質是運動的物質，運動是物質固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質。（即物質離不開運動）
（2）運動是物質的運動，物質是運動的承擔者。脫離物質的運動是根本不存在的。（即運動離不開物質）
原理四：物質和運動的辯證關系
【方法論】不能脫離物質談運動，也不能脫離運動談物質
要用運動、變化、發展的眼光看問題
◆反對兩種錯誤傾向
②離開物質談運動的觀點 ——
①離開運動談物質的觀點 ——
唯心主義（如仁者心動）
形而上學（如刻舟求劍）
百年岑中
昨天
今天
回鄉偶書（一）
少小離家老大回，
鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，
笑問客從何處來。
回鄉偶書（二）
離別家鄉歲月多，
近來人事半消磨。
唯有門前鏡湖水，
春風不改舊時波。
探究：
1.你從詩中看到哪些東西在運動？
2.哪些東西相對沒有變化？
詩詞賞析
運動是無條件的、永恒的、絕對的
靜止是有條件的、暫時的、相對的
物質世界是絕對運動和相對靜止的統一
課堂檢測
2、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”這句話蘊含的道理是（ ）
A、運動是無條件的、絕對的
B、世界萬物是永恒存在的
C、運動是物質的唯一特性
D、運動是離不開物質的
A
3. 常制不可以待變化，一途不可以應無方，刻船不可以索遺劍。這一說法蘊含的哲學道理有( )
①世上一切事物都處于運動變化之中
②運動是物質的唯一特性和存在方式
③物質是運動的物質，物質離不開運動
④客觀規律是不以人的意志為轉移的
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
B
4. “我希望有朋自遠方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無痕，天地不老。”某公交車上的最美寄語充滿了詩情畫意。從哲學角度看( )
①一切事物都是運動的，不存在“不改其性”的朋友
②物質的根本屬性是客觀實在性，“歲月無痕”只是美好的祝福
③人在紅塵面前是無能為力的，“不染其心”是不可能存在的
④物質的運動具有絕對性，不存在“天地不老”的現象
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
B
事物的運動是雜亂無章的，
還是有規律可尋的？
事物的運動都是有規律的
種瓜得瓜，種豆得豆
龍生龍，鳳生鳳
老鼠的兒子會打洞
什么是規律？
一 、規律是客觀的
3.規律的概念：
事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系
非外部力量強加
非主觀臆造的
非上帝創造
非表面現象
非偶然的或不確定的
非多變的易逝的
一 、規律是客觀的
判斷下列哪些是規律：
1、喜鵲叫喜，烏鴉叫喪 2、新陳代謝
3、階級斗爭規律 4、慧星、地震預示國家衰敗
規律不是主觀賦予或是上帝創造的聯系，而是事物本身固有的聯系。
注意1：
1、春夏秋冬四季更替
2、水往低處流
3、蘋果落地
4、萬有引力規律
你知道哪些是規律嗎？
規律不是表面的、外在的、現象的聯系，而是本質的聯系。
注意2：
萬有引力規律——本質
蘋果落地——現象
現 象 規律（本質聯系）
區 別
聯 系
多變易逝
隱藏于現象之中
浮現在事物表面
抽象思維把握
感官直接感知
規律是現象中穩定的深刻的東西，深藏在事物內部；現象是規律的外在表現形式，是人們認識規律的向導。
相對平靜穩定
1、守株待兔
判斷下列哪些是規律：
規律不是偶然的、易逝的聯系，而是確定不變的、必然的、穩定的聯系。
3、生產關系一定要適應生產力發展狀況
2、近朱者赤，近墨者黑
注意3：
4、上層建筑要適應經濟基礎的發展
(1)它的存在與發生作用不以人的意志為轉移；
它既不能被創造也不能被消滅
4.規律的特征：
①客觀性
一 、規律是客觀的
課堂檢測
4、“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣。”這句話包含的哲理是（ ）
A、規律是穩定的聯系
B、規律是客觀的
C、規律可以被人發現
D、要尊重客觀規律
B
自然界的運動是有規律的
宇宙中的無數行星
萬有引力規律
種瓜得瓜種豆得豆
遺傳與變異規律
原始社會
奴隸社會
封建社會
資本主義社會
社會主義和共產主義
低
高
人類社會發展道路
生產關系一定要適應生產力狀況規律
人類社會的發展是有規律的
保 持 百 分 數
7
1
2
3
4
5
6
100
80
60
40
20
（天數）
曲線表明了遺忘發展的一條規律： “先快后慢”。 　　
“艾賓浩斯遺忘曲線“
人的思維運動是有規律的
一 、規律是客觀的
規律是普遍的。自然界、人類社會和人的思維，其運動、變化和發展的過程都有其固有的規律。
②普遍性
4.規律的特征：
一 、規律是客觀的
拔苗助長，事與愿違
3、規律的客觀性和普遍性要求我們：
（方法論1）必須尊重規律，按客觀規律辦事，而不能違背規律。一旦違背客觀規律，必然受到規律的懲罰。
庖丁解牛，事半功倍
認識了水的流動規律，人們就可以治理水患，興修水庫，建造水渠，變水害為水利，為人類造福。
規律是客觀的，是否意味著我們人在規律面前無能為力呢？
掌握了化學規律，能制造各種化工產品（如：晶體胰島素）
認識了引力規律，克服地球引力，發射火箭、衛星、飛船為人類服務（如：衛星上天）
認識了降雨規律，干旱時人工降雨
掌握了蔬菜生長規律，能生產四季大棚蔬菜
3、規律的客觀性和普遍性要求我們：
方法論2： 在規律面前，人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福人類。
注意：
人們對規律的認識和利用并不意味著改變或創造規律
原理五：規律的客觀性和普遍性原理
【原理】：規律是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯系。規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，它既不能被創造，也不能被消滅。規律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，其運動、變化和發展的過程都有其固有的規律。
P22
原理五：規律的客觀性和普遍性原理
【方法論】①必須尊重規律，按客觀規律辦事（即堅持實事求是），不能違背規律，否則會受到規律的懲罰。
②在客觀規律面前，人并不是無能為力的。人可以發揮主觀能動性，在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福人類。
③把尊重客觀規律與發揮主觀能動性結合起來。
【反對兩種錯誤傾向】
①“宿命論”：
夸大規律的客觀性，認為人在規律面前是無能為力的。
②“唯意志論”：
夸大人的主觀能動性，忽視規律的客觀性。
生死有命，富貴在天
人有多大膽，地有多大產
在規律上能用、不能用的詞語
發明規律
×
發現規律
√
消滅規律
×
尊重規律
√
創造規律
×
認識規律
√
改變規律
×
利用規律
√
課堂檢測
4．為減少氣溫對人們的生產、生活造成的影響，人們常在適當條件下對局部大氣的物理、化學過程進行人工影響，通過科技手段達到增雨、降雪、防雹、消雨、消霧、防霜等目的。這說明（ ）
①事物的運動有其固有的規律
②實踐能夠突破客觀事物及其運動規律的制約
③人們可以利用規律造福人類
④客觀實在性是物質的根本屬性
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
A
規律是客觀的，不能突破客觀規律
運動是物質的根本屬性和存在方式
材料分析題 1 尊重自然、與自然和諧共處、不濫捕濫食野生動物，已成當前人類共識和社會文明的標志。我國有食用野生動物的習俗，可是近些年來，隨著人們經濟條件改善、生活水平的提高，有些人肆意放縱自己的口腹之欲，甚至進行炫耀性消費，將食用珍稀野生動物視為身份地位、經濟實力的象征。在這種畸形的飲食消費觀念鼓噪之下，濫捕濫殺野生動物屢禁不止，“野味產業”規模空前龐大。毫無疑問，饕餮無度、利欲熏心，不僅嚴重沖擊生態平衡、毀壞生物多樣性，也為公共安全帶來巨大風險。
2020年2月24日，十三屆全國人大常委會第十六次會議表決通過了《全國人大常委會關于全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋習、切實保障人民群眾生命健康安全的決定》(以下簡稱“決定”)。在全國勠力同心、全力抗擊疫情的關鍵時刻，此決定直指濫食野生動物的社會陋習，可謂切中時弊，順民心，得民意。全面禁止非法野生動物交易、從根本上革除生活陋習，樹立尊重自然、與野生動物和諧相處的觀念，養成文明健康的生活方式，都面臨極為有利的突破契機。
運用規律的相關知識，分析全國人大常委會作出這一“決定”的合理性。
【答案】①規律是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯系。規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的。②規律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動、變化和發展的過程中，都遵循其固有的規律。規律的客觀性和普遍性要求我們尊重規律，按客觀規律辦事。
③人能夠發揮主觀能動性認識和利用規律，為人類造福，我們要做到尊重規律和發揮主觀能動性的統一。自然界和人類社會的發展是有規律的，全國人大常委會作出這一決定是尊重自然規律、養成文明健康的生活方式的表現。
2.閱讀材料，回答問題。藍藍的天上白云飄，白云下面雞兒跑。這是內蒙古某地半農半牧草原上恢復生態、建設“美麗中國”的新鮮場景。在草原上散養雞，雞吃草籽、昆蟲等，提高了肉蛋品質，增加了牧民收益，又能有效控制草原蟲害。以后，可以讓牛羊改吃農田秸稈，這樣既可讓過度放牧的草場得到休息，又能把大量秸稈變廢為寶，避免秸稈在田間焚燒帶來空氣污染，而糞便或沼渣還田又增加了農田地力。這一新模式能取得良好的生態效益和經濟效益。
運用把握規律的知識，分析說明材料中草原養雞、農田秸稈喂牛羊這一新模式所體現的哲學道理。
【答案】①規律具有普遍性和客觀性，要求人們必須遵循規律，按規律辦事，不能違背規律。草原養雞、農田秸稈喂牛羊這一新模式，有利于恢復草原生態和農田地力，保護生態平衡，體現了人在生產活動中遵循與利用自然規律，促進節約資源、保護環境，實現人與自然的和諧。
②在客觀規律面前，人并不是無能為力的。人充分發揮主觀能動性，可以在認識、把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福人類。這一新模式體現了人發揮主觀能動性認識和利用自然規律，大膽創新，打破傳統生產模式，趨利避害地改造自然，實現生活富裕、生態良好和可持續發展。
課時作業 P195
1.運動是物質固有的根本屬性和存在方式。（ ）
2.紅燈停，綠燈行和新陳代謝都是規律。( )
3.世界上存在脫離物質的運動。( )
4.對規律的認識和利用，意味著人可以制定、改造、創造、改變、消滅規律。（ ）
5.樹立正確的思想意識，是人們正確認識世界和改造世界的根本立足點。（ ）
6.物質和意識相互促進、相互依存。（ ）
√
規律是客觀的，人們只能改變規律發生作用的條件和形式，規律本身不能被創造、消滅或改變。
客觀實際是立足點
意識離不開物質，但物質可以離開意識。
判斷
2.1運動的規律性
一、規律是客觀的
1.運動的含義及特點
2.物質和運動的辯證關系及兩種錯誤傾向
知識拓展部分（靜止：情形、特點、總結），兩種錯誤傾向
3.規律（含義、特點）總結：規律特點的原理和方法論
知識小結
袁隆平的“禾下乘涼夢”
大躍進的“畝產萬斤夢”
情境探究
思考：以下材料給我們什么啟示？
提示：要正確發揮人的主觀能動性。
02 正確發揮主觀能動性
子議題一
規律是客觀的
總議題：運動的規律性
子議題二
正確發揮主觀能動性
子議題三
一切從實際出發，實事求是
最蹩腳的建筑師比最靈巧的蜜蜂高明。
——馬克思
結合課本思考：
為什么說最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明？這說明了什么？
二、正確發揮主觀能動性
人的兩項活動
改造世界
認識世界
意識在認識世界和改造世界活動中發揮重要作用
二、正確發揮主觀能動性
1. 意識具有能動作用
(1) 人能夠能動地認識世界
（2）人能夠能動地改造世界
(1) 人能夠能動地認識世界
①人的意識活動具有目的性
無目的的、本能的操作
有目的、有計劃的
在行動之前還有確立目標、行動方式和行動步驟等。
（不同于動物的適應性活動）
(1) 人能夠能動地認識世界
意識活動具有自覺選擇性和能動創造性。
②自覺選擇性:
意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不限于客觀世界有什么就反映什么。
齊白石畫過花鳥魚蟲，畫過人物建筑，尤其喜歡畫蝦。
但就是沒畫過手槍······
關鍵詞：因人而異、仁者見仁智者見智，選擇等
(1) 人能夠能動地認識世界
意識活動具有自覺選擇性和能動創造性。
③能動創造性:
①意識不僅可以認識事物的外部現象，而且能夠把握深藏于事物內部的本質和規律。它不僅能夠“復制”當前的對象，而且能夠追溯過去、推測未來，能夠創造一個理想的或幻想的世界。
②世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物。
意識活動的主動創造性，是人能夠認識世界的重要條件。
英特納雄耐爾
就一定要實現！
——《國際歌》
唐朝邊塞詩人岑參在《白雪歌送武判官歸京》中寫到“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。
雪景在這里被詩人想象成了滿樹梨花盛開，體現了意識活動具有自覺選擇性和能動創造性
(1) 人能夠能動地認識世界
（世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物）
（意識是對物質的能動反映）
意識活動
的特點
意識活動具有目的性
意識活動具有自覺選擇性
意識活動具有能動創造性
小結
1.意識能動作用的表現
(1) 人能夠能動地認識世界 （意識是對物質的能動反映）
意識活動的特點
目的性 人們在反映客觀世界時，總是抱著一定的目的。
如:在行動之前還要確定目標、行動方式、行動步驟等。
自覺選擇性 人們在反映客觀世界時，一般是主動的、有選擇的。
如：因人而異、仁者見仁智者見智
能動創造性 人們在反映客觀世界時，可以認識事物的本質和規律（反映程度）
如：抽象、歸納、總結、追溯過去、預見未來等
1．在北京國際設計周“街區創新論壇”中，日本的陰井蓋設計特別亮眼：為了引起市民對下水道系統的關注，日本政府把全日本的井蓋都畫上了圖案。圖案不僅各具城市特色，還有信息提示功能，如所屬行政單位標志、提示周圍的緊急避難所等。日本的井蓋設計，主要體現了意識活動（ ）①目的性
②自覺選擇性
③能動創造性
④社會歷史性A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
A
2.下圖既可以看成正在對視的兩個人，也可以看成一個酒杯。這表明(　　)
A．運動是客觀事物的固有屬性和存在方式
B．人們的認識結果是由認識的主體決定的
C．意識對客觀世界的反映是主動而有選擇的
D．人們的認識活動可以能動地改造客觀世界
C
3.“其實胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。”鄭板橋的這句話蘊含的道理是意識活動具有( )
A.能動創造性
B.客觀實在性
C.生動形象性
D.主觀隨意性
A
A
1、《流浪地球》講述了在未來太陽即將毀滅且太陽系已經不適合人類生存的時候，人類逃避災難進行自救的故事。影片不再是孤膽英雄拯救世界，也不是人類逃離地球尋找新家園；而是“帶著地球一起走”！
2、透過《舌尖上的中國》所展示的美食，有的人看到許多鄉愁，有的人看到了親情，有的人看到了家國情懷……每個人都能從中找到各自的解讀
3、國畫的寫意能將萬千山水盡收于尺幅之間，這正是中國畫的奇妙之處
4、情人眼里出西施，在情人眼里總覺得對方是優秀的、沒有缺點的
能動創造性
自覺選擇性
能動創造性
自覺選擇性
思考：以下材料分別體現了意識活動的什么特征？
（意識對物質具有能動的反作用）
意識
人的
實踐
觀念中的東西
現實的東西
指導
把
變成
意識不僅能夠能動地反映客觀世界，而且可以能動地指導人們改造世界，即通過實踐把觀念的東西變成現實的東西，創造出符合人的目的的客觀事物。
（二）人能夠能動的改造世界
BY YUSHEN
（二）人能夠能動地改造世界（意識對物質具有能動的反作用）
注意1、意識不具有直接現實性。【實踐具有直接現實性】意識不能直接引起客觀事物的變化，而是通過指導人們實踐才能引起物質形態的變化。
2、意識的指導作用具有雙重性
正確的/錯誤的意識都能指導我們改造客觀世界
提示：發揮主觀能動性必須以尊重客觀規律為前提。
符合客觀規律的
正確意識促進事物的發展
違背客觀規律的
錯誤意識阻礙事物的發展
情境探究
思考：以下材料給我們什么啟示？
尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提條件，意識的能動性受到客觀規律的制約。
①只有符合客觀規律的正確意識，才能有效發揮能動作用，正確指導人們的實踐，實現改造客觀世界的預期目標
②違背客觀規律的錯誤意識，會導致實踐的失敗，會對事物的發展產生阻礙作用。
2、意識的能動作用是有條件的
（主觀能動性與客觀規律性的關系）
二、正確發揮主觀能動性
6．漫畫《找不對方法，付出的再多也沒有用》（作者：石松濤）告訴我們（ ）
①只有符合客觀規律的正確意識，才能有效發揮能動作用
②尊重客觀規律是規律能否起作用的前提和基礎
③要尊重事物固有的本質的必然的穩定的聯系，切忌唯意識論
④離開事物的真實聯系，主觀能動性就不能得到發揮
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
B
【原理】①人能夠能動地認識世界（意識是對物質的能動地反映）意識活動具有目的性、自覺選擇性、能動創造性。
②人能夠能動地改造世界。人的意識可以能動地指導人們改造世界。正確的意識促進事物的發展，錯誤的意識阻礙事物的發展。
③尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提條件，意識的能動性受客觀規律的制約。
正確發揮主觀能動性/意識的能動作用原理
【方法論】（1）要求我們重視意識的作用，自覺樹立正確的
思想意識，克服錯誤的思想意識。
（2）把尊重客觀規律和發揮主觀能動性相結合。
★
【原理】①規律是具有普遍性和客觀性，要遵循規律，按照客觀規律辦事，而不能違背規律，否則就會受到規律的懲罰。
②人在規律面前并不是無能為力的，可以發揮主觀能動性，可以認識和利用規律（根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界），造福人類。
③尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提和基礎，發揮主觀能動性是認識和利用規律的必要條件。
【方法論】①要尊重規律，按規律辦事；
②要正確發揮主觀能動性。
③ 把尊重客觀規律和發揮主觀能動性結合起來。
客觀規律性和主觀能動性辯證關系原理
(尊重客觀規律與發揮主觀能動性的辯證關系原理)【常考】
【原理】①物質決定意識，意識是物質的反映；
②意識對物質具有能動作用。意識不僅能夠能動地認識世界（反映），而且能夠能動地指導人們改造世界（反作用）。正確的意識能夠指導實踐促進事物的發展；錯誤的意識阻礙事物的發展。
【方法論】
①物質決定意識要求我們一切從實際出發，實事求是，使主觀符合客觀;
②意識的能動作用要求我們重視意識的作用和精神的力量，樹立正確意識，克服錯誤意識。
★
物質和意識的辯證關系原理【常考】
材料分析：．淳安縣下姜村，是習近平同志在浙江工作期間的聯絡點。上世紀80年代初，急于擺脫貧困的村民，紛紛扛著斧頭上山砍樹。短短幾年間，6000多畝林子不見了，群山成了瘌痢頭……習近平同志指出，一定“要給青山留個帽”，并強調“發展經濟要因地制宜”。自此，下姜村根據實際狀況，先是在山里種上茶葉、雷竹、中藥材，建造精品果園，接著將村里的布局優化、村莊綠化、衛生潔化、河道凈化，然后通過成立旅游發展公司，打造精品民宿。如今的下姜村，從曾經“土墻房，半年糧，有女不嫁下姜郎”的窮山村，一躍變成如今“農家樂、民宿忙，游人如織來下姜”的美麗鄉村。
結合材料，運用“正確發揮主觀能動性”知識，談談下姜村的發展對推動鄉村振興的啟示。
①人能夠能動地認識世界。意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創造性，意識不僅能反映事物的外部現象，而且能夠把握事物的本質和規律。推動鄉村振興必須深刻認識農村地區發展的現狀和實際，因地制宜發展特色經濟。②人能夠能動地改造世界。意識可以指導人們能動地改造世界，通過實踐創造出符合人的目的的客觀事物，要樹立正確的思想意識。推動鄉村振興要堅持科學思想指引，建設產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕的社會主義美麗鄉村。
③尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提，要把尊重客觀規律與發揮主觀能動性相結合。推動鄉村振興要尊重自然界的客觀規律，實現人與自然和諧共生。
秦嶺是我國重要的生態安全屏障和“中央水塔”，保護秦嶺任務艱巨、責任重大。
為保護秦嶺生態環境，陜西省和西安市先后制定實施《陜西省秦嶺生態環境保護條例》《西安市秦嶺生態環境保護條例》《西安市秦嶺生態環境保護負面清單》。陜西省堅持每年定期開展多部門聯合交叉執法檢查，全面推動亂搭亂建、亂砍亂伐、亂采亂挖、亂排亂放、亂捕亂獵等“五亂”問題整治。陜西省人民檢察院下發《陜西省檢察機關開展保護秦嶺生態環境專項監督活動實施方案》，開展保護秦嶺生態環境專項監督活動；陜西省高級人民法院發布《關于全面加強秦嶺生態環境司法保護工作的意見》，對依法公正高效審理涉秦嶺各類環境資源案件提出了具體要求。
結合材料，運用物質與意識的辯證關系原理，分析陜西省和西安市為什么要制定實施秦嶺生態環境保護條例。
(1)①物質決定意識，要求我們一切從實際出發，實事求是。秦嶺是我國重要的生態安全屏障和“中央水塔”，但面臨著亂搭亂建、亂砍亂伐等破壞生態的問題。為了保護秦嶺的生態環境，解決實際存在的生態破壞問題，陜西省和西安市必須從當地的實際情況出發，制定實施秦嶺生態環境保護條例。②意識對物質具有能動作用，正確的意識能夠促進事物的發展。陜西省和西安市制定實施的秦嶺生態環境保護條例，是一種正確的意識。這些條例能夠為保護秦嶺生態環境提供明確的法律依據和行為準則，增強人們保護秦嶺生態環境的意識和責任感，促進秦嶺生態環境的保護和改善，推動形成人與自然和諧共生的良好局面。
1、理論依據（為什么）
（1）世界是物質的，物質決定意識，意識具有能動作用，必須做到一切從實際出發，使主觀符合客觀。
（2）物質運動是有規律的，規律是普遍的、客觀的，要求我們必須尊重客觀規律，按規律辦事，實事求是。
三、一切從實際出發，實事求是
2、具體要求（怎么做到一切從實際出發，實事求是？）
（1）要尊重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發，經過調查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規律性，作為我們行動的依據。
（2）要充分發揮主觀能動性。不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。
（3）要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。
（4）要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件，安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。
三、一切從實際出發，實事求是 （重點背）
探究世界的本質（唯物論）
運動的規律性
1.規律的特點的原理＋方法論
3.一切從實際出發，實事求是
世界的物質性
1.自然界的物質性
2.人類社會的物質性
3.意識本身根源于物質
課堂小結
2.正確發揮主觀能動性（意識的能動作用＋尊重客觀規律和主觀能動性
物質和意識的辯證關系
一般情況答3個點
① 物質決定意識，意識是人腦對客觀存在的反映；要求一切從實際出發，實事求是，使主觀符合客觀；
② 意識對物質具有能動作用，人能夠能動地認識世界和改造世界：正確的意識促 進事物的發展，錯誤的意識阻礙事物的發展。要求我們重視意識的作用、精神的力量，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的意識。
③ 規律是普遍的、客觀的，尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提條件；
方法論：要尊重規律，按規律辦事；把尊重客觀規律和發揮主觀能動性結合起來
歸納總結：運用探究世界的本質（唯物論）相關知識（大切口）
第二課 探究世界的本質（唯物論）重點知識點
單獨問時答相關原理＋方法論＋材料分析（小切口）
1.世界的物質性原理＋方法論
2.運動的規律性（規律特點＋意識能動作用＋主觀能動性和尊重客觀規律＋一切從實際出發）
2.規律特點的原理＋方法論
3.意識能動作用原理＋方法論（2點）
4.正確發揮主觀能動性的原理＋方法論（3點）
5.物質與意識的辯證關系原理＋方法論
6.如何堅持一切從實際出發，實事求是
整課的角度（大切口）
7.“探究世界的本質（唯物論）的相關知識（3點）
2023年以來，從淄博燒烤到貴州“村超”，再到哈爾濱冰雪旅游火爆“出圈”，流量對旅游的促進作用引起各地文旅部門重視。從“山河四省”（山西、山東、河北、河南）瘋卷短視頻數量，到各地文旅聽勸式“整活”，掀起一場文旅領域的“流量狂歡”。但過度的宣傳往往會造成審美疲勞，制造了大量的冗余信息，讓人產生逆反心理。
結合材料，從“一切從實際出發，實事求是”的角度，就文旅部門的宣傳工作談談你的看法。
①要尊重物質運動的客觀規律。文旅宣傳從文旅市場的客觀實際出發，深入調研市場需求，結合本地旅游資源的實際情況，把握和尊重其發展規律，作為推動文旅市場發展的依據，以誠信贏得游客的信任和支持。
②我們要充分發揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進。文旅部門應根據目標受眾的特點和習慣，以求真務實的精神探求文旅宣傳工作的本質和規律，充分利用新媒體的力量，創新宣傳方式。
③我們要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來。文旅宣傳要積極探索新的宣傳渠道和方式，以更具創意和吸引力的方式吸引游客的關注和興趣，既要避免過度宣傳和夸大其詞，又要反對片面強調客觀條件，安于現狀、無所作為的思想。
材料分析．實現“山”與“海”的雙向奔赴，是浙江實施山海協作的初心和使命。近年來，浙江省堅持黨建引領，深入推進產業鏈山海協作行動計劃。浙江省各地通過基層黨組織與山區26縣結對，立足當地資源優勢，在生態工業領域開展“破百難、助共富”活動，以結對共建為紐帶，共同推進山區26縣精準實施“一縣一策”，探索形成龍頭（鏈主）企業帶動、園區建設拉動、數字賦能驅動等產業鏈山海協作八大創新方式，助推山海協作產業幫扶從“輸血”到“造血”轉變，產業提升從單個企業到產業鏈延伸，山區資源優勢正逐步轉化為發展優勢。
(2)運用“運動的規律性”的有關知識，分析浙江山海協作產業幫扶從“輸血”到“造血”轉變的條件。
規律的特點＋意識的能動作用＋尊重客觀規律和發揮主觀能動性＋一切從實際出發實事求是
(2)①規律具有客觀性和普遍性，我們要尊重規律而不能違背規律。浙江山海協作產業幫扶，立足當地資源優勢，在生態工業領域開展“破百難、助共富”活動，以結對共建為紐帶，共同推進山區26縣精準實施“一縣一策”，尊重客觀規律，在此基礎上積極施策。
②人在客觀規律面前不是無能為力的，要充分發揮主觀能動性。浙江省共同推進山區26縣精準實施“一縣一策”，探索形成龍頭（鏈主）企業帶動、園區建設拉動、數字賦能驅動等產業鏈山海協作八大創新方式，助推山海協作產業幫扶從“輸血”到“造血”轉變。
③將尊重客觀規律和發揮主觀能動性結合起來，浙江省實現“山”與“海”的雙向奔赴，助推山海協作產業幫扶從“輸血”到“造血”轉變，產業提升從單個企業到產業鏈延伸，山區資源優勢正逐步轉化為發展優勢。
材料二 中國式現代化，是人與自然和諧共生的現代化。
【兩難】上海市金山區廊下鎮友好村是上海市最主要的農業區之一，近年來，為支持鄉村振興發展，市級土地整治項目在廊下鎮落地。友好村域的西側形成約100畝的高標準農田，但同時也新增農業面源污染問題；土地整治區域東側為苗圃地和人工林。如何解決農業生產功能提升與生態環境保護之間的矛盾，在保護好生態的同時促進友好村發展是擺在城市郊野開發建設者面前的難題。
【破局】針對上述挑戰，華東師范大學的研究人員經過多次調查研究、實地考察，提出了一種基于自然-人文的解決方案，在上海市建設用地和土地整理事務中心的支持下，依托大都市區國土空間生態修復工程技術創新中心，將市科委重點社發項目研究成果轉化應用于廊下郊野公園二期項目，建成城市生態郊野示范區：農林水鄉。
【共生】“農林水鄉”建成后，友好村生態環境質量顯著提升，得到了當地民眾的一致好評，同時也吸引了城市居民來此打卡，成為廊下郊野公園的網紅打卡點。
結合材料二，運用“探究世界的本質”的知識，談談你對友好村實現人與自然和諧共生的過程的認識。
①物質決定意識，要求一切從實際出發，實事求是。面對“兩難”困境，研究人員多次調查研究、實地考察，探尋解決方案，成功建成了農林水鄉，取得了良好的生態效益和社會效益。
②意識具有能動作用，要正確發揮主觀能動性，重視正確意識的作用。研究人員提出的基于自然-人文的解決方案，符合生態建設和經濟發展規律，在其指導下建成了農林水鄉，實現了人與自然的和諧共生。
③把尊重客觀規律與發揮主觀能動性結合起來。尊重生態文明建設與經濟社會發展規律，生態環境質量顯著提升，得到了當地民眾的一致好評，同時成為廊下郊野公園的網紅打卡點，走出一條人與自然和諧共生的高質量發展之路。
自進入21世紀以來,全球科技創新進入了空前密集活躍的階段,新一輪的科技革命和產業變革正在重塑全球創新版圖和全球經濟結構。而我國東北地區當前的產業模式過于依賴重工業和傳統制造業，已經成為了制約其持續健康發展的主要障礙。
2023年9月，習近平總書記在黑龍江考察期間強調整合科技創新資源，引領發展戰略性新興產業和未來產業,加快形成新質生產力。“新質生產力”這一概念的提出和闡釋,為我們增強發展新動能、構筑經濟發展新引擎、塑造高質量發展新優勢提供了重要指引。
名詞點擊“新質生產力”是由技術革命性突破、生產要素創新性配置、產業深度轉型升級而催生的當代先進生產力，它以勞動者、勞動資料、勞動對象及其優化組合的質變為基本內涵，以全要素生產力提升為核心標志。
結合材料，運用“探究世界的本質”的知識，分析習近平總書記提出“新質生產力”概念的哲學依據。
物質決定意識，要求我們堅持一切從實際出發，實事求是
意識具有能動作用，人能能動的認識世界和改造世界，要iu我們重視精神力量，樹立正確的意識，克服錯誤的意識。
規律具有客觀性和普遍性。尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提條件。要求我們把尊重客觀規律和發揮主觀能動性相結合。
①物質決定意識，要堅持一切從實際出發，實事求是。我國東北地區當前的產業模式過于依賴重工業和傳統制造業，已經成為了制約其持續健康發展的主要障礙，習近平總書記在黑龍江考察期間提出“新質生產力”概念，做到了一切從實際出發。
②意識有能動作用，符合客觀規律的正確意識能正確指導人們的實踐，實現改造世界的預期目標，我們要重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識，克服錯誤的意識。“新質生產力”這一概念的提出和闡釋,為我們增強發展新動能、構筑經濟發展新引擎、塑造高質量發展新優勢提供了重要指引。
③規律具有客觀性和普遍性。我們必須遵循規律、按客觀規律辦事，尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提條件。人有主觀能動性，人可以發揮主觀能動性認識和利用規律，改造客觀世界，造福人類， 我們要把尊重客觀規律和發揮主觀能動性結合起來。習近平總書記提出“新質生產力”概念尊重了經濟社會發展的規律。
今年哈爾濱冰雪游火爆出圈，被稱為2024開年第一個“頂流”城市。哈爾濱出圈絕非偶然，首先，國家對東北冰雪經濟發展的政策引導與支持，是最大的底氣。黑龍江推動冰雪旅游高質量發展，藍圖早已繪就：到2030年，將構建起“冰雪+”多元化產業協同發展格局，核心冰雪產業做強做大，大冰雪產業生態圈更加完善，打造具有國際影響、全國領先的“冰天雪地也是金山銀山”的龍江實踐模式。其次，資源稟賦與城市核心競爭力。哈爾濱號稱“冰城”，不僅有千里冰封的風土人情，而且有百年積淀的人文底蘊，東西方文化交融，充滿國際大都市風采，歐式建筑、音樂文化和俄羅斯風情魅力獨具。近年來，哈爾濱統籌發展冰雪運動、冰雪文化、冰雪裝備、冰雪旅游四大重點冰雪產業發展集群，將冰天雪地變為“金山銀山”。再次，圍繞做精做強特色文旅，黑龍江、哈爾濱早早鉚足勁下足了功夫，哈爾濱根據市場經濟發展規律，瞄準旅游市場新需求，深挖特色旅游資源，不斷創新旅游項目，打造優質旅游產品，賦予冰雪經濟不一樣的魅力。
結合材料，運用辯證唯物論的知識，分析哈爾濱是如何發展冰雪旅游經濟的。
【答案】①物質決定意識，要求堅持一切從實際出發，實事求是。哈爾濱從本地實際出發，依靠資源稟賦與城市核心競爭力將冰天雪地變為“金山銀山”。
②意識對物質具有能動作用，正確的意識對事物的發展有積極的促進作用。國家對東北冰雪經濟發展的政策引導與支持，以及黑龍江發展冰雪經濟的藍圖，推動了哈爾濱冰雪旅游高質量發展。
③規律是客觀的、普遍的，我們要尊重規律，按規律辦事，把尊重客觀規律和發揮主觀能動性結合起來。哈爾濱圍繞做精做強特色文旅，早早鉚足勁下足了功夫，它依據市場經濟發展規律，瞄準旅游市場新需求，深挖特色旅游資源，不斷創新旅游項目，賦予冰雪經濟不一樣的魅力。
1、英國哲學家畢爾生說：“萬物都在運動，但只是在概念中運動。”我國唐代著名僧人慧能也有相同的觀點。《壇經》記載：時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已。慧能進曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動！”畢爾生和慧能的觀點屬于（ ）
A.離開物質談運動的唯心主義觀點
B.離開運動談物質的形而上學觀點
C.把物質和運動結合起來的觀點
D.神創論觀點
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課堂練習
2、歷史上曾顯赫一時的古樓蘭人神秘消失了。考古證實，當時規模稍大的墓穴，要用掉600棵樹木。等到人們認識到砍伐林木、破壞環境的惡果，再實施“嚴禁砍伐活動，否則罰馬一匹”時，樓蘭已毀，無力回天了。題中材料告訴我們（ ）
A.規律是客觀的，人們在規律面前無能為力
B.人類社會是物質世界長期發展的產物
C.物質和運動是不可分的
D.規律具有客觀性，違背規律必受懲罰
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課堂練習
3、兩條小魚遇到一條大魚，大魚打招呼道：早上好，孩子們，這水怎么樣？兩條小魚繼續游了一會兒，終于，其中一條忍不住問另一條：什么是水？……不少人就像故事中的小魚一樣，生活在社會的“水”中太長時間，已不知道“水”是什么。從哲學角度看這是因為（ ）
A.認識具有無限性 B.意識是對客觀存在的反映
C.認識具有反復性 D.意識活動具有自覺選擇性
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