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高中政治必修四《哲學與文化》
原理方法論總結
編制：政治學科部
2024-07
目 錄
一．辯證唯物主義
（一）辯證唯物論（探究世界的本質）
（二）唯物辯證法（把握世界的規(guī)律）
聯(lián)系觀
發(fā)展觀
矛盾觀
（三）辯證唯物主義認識論（探索認識的奧秘）
二、歷史唯物主義（認識社會與價值選擇）
社會歷史觀（尋覓社會的真諦、歷史觀）
人生價值觀（實現(xiàn)人生的價值）
01
辯證唯物主義
（一）辯證唯物論（探究世界的本質）
Chapter
1．物質決定意識原理
〖原理內容〗：物質決定意識，意識是物質的反映
〖方法論〗：要求我們堅持一切從實際出發(fā)，實事求是
〖實際應用〗：根據(jù)…情況；針對…問題、特點；根據(jù)…形勢；從…實際出發(fā)；立足于…現(xiàn)實基礎；（計劃、方案、戰(zhàn)略、政策等）提出的原因；求真務實，弄虛作假、形象工程等
2．意識的能動作用原理
〖原理內容〗：意識具有能動的反作用，正確的意識促進事物的發(fā)展。
〖方法論〗：要求我們樹立正確的意識。
〖實際應用〗： 在…（理論 、思想、政策、精神、觀點）的指導下；實施…戰(zhàn)略、計劃、方案，貫徹…精神，堅持…方針；ⅹⅹ精神、理論、思想、觀念、計劃等的作用（提出原因）
3．物質和意識的辯證關系
見1、2
4．規(guī)律的客觀性和普遍性（客觀規(guī)律性和主觀能動性辯證關系）
〖原理內容〗：規(guī)律具有客觀性和普遍性。
〖方法論〗：①要求我們遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。
②人可以發(fā)揮主觀能動性，認識和利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。
〖實際應用〗：在處理人與規(guī)律關系時，特別是在處理人與自然關系中，人的某些行為違背規(guī)律、破壞了規(guī)律（或自然規(guī)律），受到規(guī)律的懲罰╱做事遭遇╱辦事情要講究科學態(tài)度╱講科學╱辦事情要實事求是╱超載，過度，急功近利，濫……致使……╱符合、遵循……取得成功╱面對……決定、預測╱拼搏、艱苦奮斗、反復試驗、百折不撓╱發(fā)揚……的精神
5. 正確發(fā)揮主觀能動性
（1）人能能動的認識世界.
意識活動具有目的性 、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性；
（2）人能能動的改造世界。
①意識對改造客觀世界具有指導作用。
②意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用。
（3）尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。
6．堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。
（1）尊重客觀規(guī)律，從客觀存在的實際出發(fā)
（2）充分發(fā)揮主觀能動性，以求真務實的精神探求事物的本質和規(guī)律，用和學理論武裝頭腦、指導實踐。
（3）把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結合，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度相結合。
02
辯證唯物主義
（二）唯物辯證法（把握世界的規(guī)律）
Chapter
聯(lián)系觀（總特征和基本觀點）
1．聯(lián)系的普遍性
〖原理內容〗：世界是普遍聯(lián)系的。
〖方法論〗：要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。
〖實際應用〗：①分析關系問題如：經(jīng)濟發(fā)展與人口資源環(huán)境的關系、改革發(fā)展與穩(wěn)定的關系、三個代表之間的關系等 ②關鍵詞為：影響、制約、關系到、引起、有利于、會促進、會帶來、協(xié)調
2．聯(lián)系的客觀性
　〖原理內容〗：聯(lián)系具有客觀性。（聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。）
　〖方法論〗：① 要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。
② 人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。
〖實際應用〗：四大工程的建設，蘇通大橋的建設、政府開通網(wǎng)站、熱線等
烏鴉叫喪、喜鵲叫喜、8是發(fā)、4是死等是主觀臆造聯(lián)系，違背了聯(lián)系的客觀性。
3．聯(lián)系的多樣性
〖原理內容〗：聯(lián)系具有多樣性。
〖方法論〗：要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件（既要注重客觀條件，又要恰當運用主觀條件；既要把握事物的內部條件，又要關注事物的外部條件；既要認識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件）；
要一切以時間、地點、條件為轉移。
〖實際應用〗：直接/間接/現(xiàn)象/本質/外部/內部聯(lián)系 主觀/客觀/有利/不利 條件
4．整體和部分辯證關系
〖原理內容〗
整體與部分辯證統(tǒng)一
①整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能（強調整體）
②部分的功能及其變化會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。（強調部分）
〖方法論〗：①要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局。
②必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。
〖實際應用〗：顧全大局、全局觀念、一盤棋、東中西部，組成部分，地區(qū)分割，三農(nóng)工作與全國工作，結構調整，系統(tǒng)工程；事關……全局， “牽一發(fā)而動全身”，“一著不慎，全盤皆輸”，木桶原理等。
注意：審題時，注意分析是強調部分、還是整體，或者雙方的相互關系
5．系統(tǒng)優(yōu)化的方法
要求我們用綜合的思維方式來認識事物。
要著眼于事物的整體性，
注意遵循系統(tǒng)內部結構的有序性；
注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向。
〖實際應用〗：結構優(yōu)化問題╱系統(tǒng)工程╱資產(chǎn)重組╱優(yōu)化組合╱ 1+1+1〉3
發(fā)展觀（總特征和基本觀點）
1．發(fā)展的觀點（發(fā)展的普遍性）
〖原理內容〗：世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
〖方法論〗：要求我們用發(fā)展的觀點看問題。
〖實際應用〗：是創(chuàng)新的哲學依據(jù)之一，發(fā)展、重大突破，進步、更新、升級等詞語。
2．事物發(fā)展是前進性與曲折性統(tǒng)一 （事物發(fā)展的途徑）
〖原理內容〗：事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，道路是曲折的、迂回的。
〖方法論〗：我們既要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物，促使其成長、壯大；又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗。
〖實際應用〗：某事物成長經(jīng)歷艱辛困苦的過程，最終取得了勝利或成功╱在挫折中前進╱前途光明，道路曲折╱前進中遇到困難與挫折╱嚴峻挑戰(zhàn)╱“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”，“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，好事多磨，知難而進。
3．量變和質變辯證關系（事物發(fā)展的狀態(tài)）
〖原理內容〗①任何事物發(fā)展都是從量變開始的，量變是質變的必要準備
②量變達到一定程度必然引起引起質變，質變是量變的必然結果。
③量變與質變循環(huán)往復，不斷前進。
〖方法論〗：①要重視量的積累,為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件
②當量變已經(jīng)達到一定程度，要果斷地抓住時機,促成質變。
③要堅持適度原則。
〖實際應用〗：分步驟如“三步走”戰(zhàn)略，循序漸進，防微杜漸，分階段實施、堅持不懈、日積月累、過猶不及、適度、火候、分寸、尺度、一次次、一蹴而就、勿以惡小而為之，勿以善小而不為，冰凍三尺非一日之寒、合抱之木生于毫末、九層之臺起于壘土、善不積不足以成名、惡不積不足以滅身，千里之堤毀于蟻穴，繩鋸木斷水滴石穿等
4．辯證否定觀
〖原理內容〗：辯證的否定，是事物自身的否定。
辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。
辯證否定的實質就是“揚棄”。
〖方法論〗：要求我們樹立創(chuàng)新意識。
矛盾觀（根本觀點、實質與核心）
1．矛盾的對立統(tǒng)一
〖原理內容〗：矛盾就是對立統(tǒng)一。
〖方法論〗：要求我們堅持用一分為二的觀點、全面的看問題。
〖實際應用〗：利與弊，機遇和挑戰(zhàn)，優(yōu)勢和劣勢，優(yōu)點和缺點，成就 和問題，區(qū)別聯(lián)系等
2．矛盾的普遍性和客觀性
〖原理內容〗：矛盾具有普遍性和客觀性。
〖方法論〗：①要求我們堅持承認矛盾，分析矛盾，揭露矛盾，解決矛盾。
②要求我們堅持用一分為二的觀點、全面的觀點看問題。
〖實際應用〗：同矛盾觀原理1
3．矛盾的特殊性
〖原理內容〗：矛盾具有特殊性。
〖方法論〗：要求我們堅持具體問題具體分析。
〖實際應用〗：（可參照“物質決定意識原理”，主要是哲學范圍不同。）針對…采取不同的看法（做法），不同特點、差別、區(qū)分對待、不同方法解決問題、針對性、獨特優(yōu)勢，因地制宜，抽薪止沸，因材施教，量體裁衣；對癥下藥，千篇一律、良莠不分、不分青紅皂白、“看菜吃飯”、“到什么山唱什么歌”、“一把鑰匙開一把鎖”
4．矛盾的普遍性和特殊性辯證關系
〖原理內容〗：矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的。
①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結。
一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。
另一方面，特殊性離不開普遍性。
②二者在一定條件下相互轉化。
〖方法論〗：要求我們堅持矛盾的普遍性與特殊性、共性和個性的統(tǒng)一。
〖實際應用〗：①是馬克思主義普遍原理與中國實際相結合的哲學基礎，是我們建設中國特色社會主義的理論依據(jù)。 ②試點-總結經(jīng)驗-推廣 ③一般號召與個別指導相結合 ④從群眾中來到群眾中去的工作方法、解剖麻雀 、 抓好典型、舉一反三 、⑤榜樣示范、寫照、縮影、普遍與具體結合，借鑒……的經(jīng)驗
5．主要矛盾和和次要矛盾辯證關系
〖原理內容〗：①主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、起決定作用。
②主次要矛盾相互依賴、相互貫通，并在一定條件下相互轉化。
〖方法論〗：①要求我們集中力量解決主要矛盾。
②要統(tǒng)籌兼顧，恰當處理好次要矛盾。
③要求我們堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一
〖實際應用〗：側重于解決問題辦事情。 判斷主要矛盾字眼如關鍵、重點、中心、重心，突破口，集中精力，突出問題，根本，重中之重，第一要務，首要任務，核心,首要地位，集中優(yōu)勢兵力，擒賊先擒王，牽牛要牽牛鼻子；好鋼要用在刀刃上；工作要做到點子上；荷花雖好也要綠葉扶持。
〖原理內容〗①矛盾的主要方面處于支配地位，起主導作用；事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的。
②矛盾的主次要方面既相互依賴，相互貫通，并在一定條件下相互轉化。
〖方法論〗：①要求我們著重把握矛盾的主要方面，即主流。
②要分清主流和支流，不能忽視矛盾的次要方面。
③要求我們堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一
〖實際應用〗：側重于認識問題看問題。 如評價人、事、形勢等。 判斷字眼如主流、主體、性質、實質、方向、本質、多數(shù)、總的看、利弊、優(yōu)劣、大局。如：以…為主體╱以…為主導╱經(jīng)濟形勢、國際局勢和黨的狀況總體是好的、主流是好的╱九個指頭與一個指頭╱利大于弊或弊大于利╱因小失大╱權衡利弊得失，分清主流與支流╱分析形勢：巨大成績……存在不足（困難和問題）╱判斷性質、辨清方向、識大局╱總體上、總的來看，還有……問題╱評價人的功與過╱評價工作的得與失╱防微杜漸
7.矛盾的基本屬性（矛盾的統(tǒng)一性與斗爭性的關系）
①矛盾就是對立統(tǒng)一，矛盾的基本屬性是同一性和斗爭性。
②矛盾具有同一性。矛盾雙方相互依賴，相互貫通即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉化 。
③矛盾具有斗爭性。矛盾雙方相互排斥、相互對立。
④同一以差別和對立為前提，斗爭性寓于同一性之中。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動變化和發(fā)展。
8.堅持具體問題具體分析
（1）原因：
①哲學依據(jù)：矛盾特殊性
②地位：馬克思主義的一個基本原則，馬克思主義活的靈魂
③作用：正確認識事物的基礎；正確解決矛盾的關鍵
（2）要求
①對不同事物的矛盾作具體分析
②對同一事物的不同階段的矛盾作具體分析
③對同一事物中的不同矛盾和同一矛盾的兩個不同方面作具體分析
03
辯證唯物主義
（三）辯證唯物主義認識論
（探索認識的奧秘）
Chapter
1．實踐是認識的基礎
①實踐是認識的（唯一）來源
②實踐是認識發(fā)展的動力。
③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。
④實踐是認識的目的。
〖實際應用〗：①來源 強調 認識來自實踐 如 在應對金融危機的考驗中，我們積累了重要經(jīng)驗
②動力 A認識產(chǎn)生于實踐的需要，實踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求，推動人們進行新的探索和研究。
B實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具。
C實踐鍛煉和提高人們的認識能力。
③標準 檢驗 驗證 證明 表明
④目的。獲得認識是為了更好的指導和服務實踐
2．真理的條件性和具體性
〖原理內容〗真理是具體的、有條件的。
〖方法論〗要求我們要不斷地豐富、發(fā)展和完善真理。
〖實際應用〗：強調真理有自己的適用條件和范圍
3．認識的反復性、無限性和上升性
〖原理內容〗認識具有反復性、無限性和上升性
〖方法論〗要求我們在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
〖實際應用〗：對……的認識不斷地深化，……的經(jīng)驗不斷豐富等
4.真理的最基本屬性是客觀性
〖實際應用〗強調真理是不以人的意志為轉移
5.實踐具有客觀物質性、能動性和社會歷史性。
〖實際應用〗 ①客觀物質性。
②能動性。 有目的有計劃的活動
③社會歷史性。
04
歷史唯物主義（認識社會與價值選擇）
社會歷史觀（尋覓社會的真諦、歷史觀）
Chapter
1.社會存在與社會意識的辨證關系
〖原理內容〗：①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。
②社會意識具有相對獨立性。社會意識對社會意識具有反作用，先進的社會意識推動社會發(fā)展，落后的社會意識阻礙社會發(fā)展。
〖方法論〗：①從社會實際出發(fā) ②要樹立先進的、正確的社會意識。
〖實際應用〗：根據(jù)…情況/形勢/針對…問題、特點 作出了某決策 制定了某措施 實施了某決策 修改 了某某法/發(fā)揚某精神觀念/加強道德建設/學習宗教哲學等 等用社會存在決定社會意識；
某政策 某精神 某決策 某法 某道德 等的作用 →社會意識的相對獨立性（反作用）
2.社會發(fā)展基本規(guī)律
〖原理內容〗：（1）生產(chǎn)關系一定適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況的規(guī)律
（生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用）
（2）上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎發(fā)展的規(guī)律。
（經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用）
〖方法論〗：要尊重社會發(fā)展的客觀規(guī)律。
〖實際應用〗：適用于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系:經(jīng)濟體制/生產(chǎn)資料所有制/分配制度/基本經(jīng)濟制度/集體林權制度/家庭農(nóng)場 /家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制/土地管理制度 的改革
適用于經(jīng)濟基礎和上層建筑：政治體制改革╱政府（大部制）、政黨、民族、宗教等制度變革╱上層建筑╱文化體制 （政治、法律制度和設施；各種思想觀點和社會意識形態(tài)）的改革
3.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
〖原理內容〗：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。
〖方法論〗：要求我們堅持群眾觀點和群眾路線。
〖實際應用〗：涉及“民生”方面的，人民╱人民群眾╱執(zhí)政為民╱與群眾相結合
4．社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的上升的，發(fā)展的過程是曲折的。
5.社會主義的改革
（1）性質：社會主義制度的自我完善和發(fā)展。
（2）作用：改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。
（3）根本目的：使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展。
6.人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者
（1）人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉
（2）人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質條件
（3）人民群眾直接創(chuàng)造了豐碩的精神財富。
05
歷史唯物主義（認識社會與價值選擇）
人生價值觀（實現(xiàn)人生的價值）
Chapter
1．價值觀的導向作用
〖原理內容〗：價值觀具有導向作用。
①價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用；
②價值觀是人生的重要向導。
〖方法論〗：要求我們樹立正確的價值觀。
〖實際應用〗：參照（社會）意識的作用 如科學發(fā)展觀、核心價值觀、誠信觀念、思想道德等
2．價值判斷與價值選擇
（1）特征：具有社會歷史性（因時間、地點和條件的變化而不同）
主體差異性（因人而異）
（2）客觀標準：必須自覺遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律；
自覺站在最廣大人民的立場上。
〖實際應用〗：涉及“如何進行價值選擇和價值判斷”，尤其重視民生、民本、群眾等選擇。
（3）正確處理各種利益關系
①最大多數(shù)人的利益是最緊要和做具有決定性的因素，最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益
②把個人、集體、社會利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標準
A.當個人利益與人民群眾的利益沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上自覺選擇。
B.當個人利益與他人利益發(fā)生沖突時，要善于從不同角度思考，理解和尊重他人正當選擇。
3.人的價值及其評價
人的價值就在于通過自己的獲得滿足社會、他人和自己的需要，其主要在于對社會的貢獻。人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者
對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻。
4．價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)原理（怎樣實現(xiàn)價值）
（1）弘揚勞動精神，實現(xiàn)人生價值。 （根本途徑）
（2）在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。 （客觀條件）
（3）在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。 （主觀條件）
①實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神
②實現(xiàn)人生價值，需要努力增長自己的才干，全面提高個人素質。
③實現(xiàn)人生價值，需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。
④實現(xiàn)人生價值，需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。
〖實際應用〗：一般設問方式是 材料對我們實現(xiàn)人生價值有何啟示忘我╱幫助人民做好事╱投身于為人民服務的實踐╱服務他人╱社會提供的生存、發(fā)展、工作條件╱大家的努力╱個人精神、素質、理想信念╱反之，貪圖安逸╱拜金主義
對照下列體系 回顧相關模塊的原理
THANKS
編制：政治學科部
2024-07

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