資源簡介

2024年中考古詩文備考
奇聞軼事曬筆記
教材相關必讀篇目：《狼》、《世說新語》二則、《北冥有魚》、《莊子與惠子游與濠梁之上》《賣油翁》。
文體小貼士
筆記體小說是具有小說性質，介于隨筆和小說之間的一種文體。筆記體小說多以人物趣聞逸事、民間故事傳說為題材，具有寫人粗疏、敘事簡約、篇幅短小、形式靈活、不拘一格的特點。代表作有干寶的《搜神記》、紀昀的《閱微草堂筆記》等。
特點：篇幅短小、內容繁雜；敘事簡約、形式靈活、不拘一格。
考題陣營
（2021·天津·統考中考真題）閱讀《狼》一文，完成下面小題。
狼
蒲松齡
①一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
②屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。
③屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。
④少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
⑤狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
54．下面句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A．綴行甚遠 綴：連接、緊跟
B．恐前后受其敵 敵：敵人
C．屠暴起 暴：突然
D．乃悟前狼假寐 寐：睡覺
55．下面句子中加點詞的用法與例句相同的一項是（ ）
例句：其一犬坐于前
A．狼不敢前 B．一狼洞其中
C．意將隧入以攻其后也 D．屠自后斷其股
56．下面對選文的理解分析，不正確的一項是（ ）
A．第①段是故事的開端，寫出了屠夫危急的處境，為后面寫屠夫與狼的斗爭做了鋪墊。
B．在遇狼到殺狼的故事發展過程中，屠夫從怯懦變得勇敢、機智，人物形象完整豐富。
C．文中“一狼徑去，其一犬坐于前”“目似瞑，意暇甚”“一狼洞其中”等語句，表現了狼的狡詐。
D．文章結尾運用記敘的表達方式，點明了故事的主題，說明狼無論多么狡詐，終歸會被人的勇敢智慧所戰勝。
（2023·湖北荊州·統考中考真題）
渡荊門送別
李白
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
北冥有魚
莊子
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
對楚王問（節選）
宋玉
楚襄王問于宋玉曰：“先生其有遺行①歟？何士民眾庶不譽②之甚也！”
宋玉對曰：“唯，然，有之！愿大王寬其罪，使得畢其辭。客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，國中屬而和③者數千人。其為《陽阿》《薤露》，國中屬而和者數百人。其為《陽春》《白雪》，國中有屬而和者，不過數十人。引商刻羽，雜以流徵④，國中屬而和者不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。
故鳥有鳳而魚有鯤。鳳凰上擊九千里絕云霓負蒼天足亂浮云，翱翔乎杳冥之上。夫圣人瑰意琦行⑤，超然獨處，世俗之民，又安知臣之所為哉？”
注釋：①〔遺行〕有失檢點的行為與作風。②〔譽〕稱譽，贊美。③〔屬（zhǔ）而和〕跟隨著唱和。④〔徵（zhǐ）〕古代五音（宮、商、角、徵、羽）之一，相當于簡譜的“5”。⑤〔瑰意琦行〕卓越的思想、美好的操行。
1．下列各項中加點詞解釋有誤的一項是（ ）
A．水擊三千里〔水擊：拍打水面〕 B．海運則將徙于南冥〔海運：海水運動〕
C．志怪者也〔志：記載〕 D．摶扶搖而上者〔扶搖：盤旋飛翔〕
2．下列各項中加點詞的用法相同的一項是（ ）
A．鵬之徙于南冥也/乃記之而去 B．其翼若垂天之云/其真無馬邪
C．化而為鳥/學而時習之 D．去以六月息者也/無從致書以觀
3．下面對《渡荊門送別》賞析有誤的一項是（ ）
A．首聯語義直白，節奏輕快。前句寫不避路途遙遠，后句寫對游覽去處的向往與期待，表達了詩人出蜀入楚時的喜悅與興奮之情。
B．頷聯化靜為動，氣勢不凡。前句摹寫輕舟直下，群山后退，平野推移的動態；后句著一“入”字，既寫出江水奔騰的氣勢，也表現了詩人的豪情。
C．頸聯視角變換，比喻精妙。前句俯視，寫月亮倒映在水中，猶如從天上飛來一面明鏡；后句仰視，寫江面云霞蒸騰，映照的美景宛如海市蜃樓。
D．尾聯反面立意，物我相融。本來是“我”戀故鄉，卻偏寫故鄉的水一路送“我”遠行，表面寫水的深情，意在寫人的厚意，由此點出送友人的離愁別恨。
4．下面對《北冥有魚》賞析有誤的一項是（ ）
A．本文在想象中運用比喻。如寫鵬鳥展翅“若垂天之云”，生動地表現了鵬鳥碩大無比的身形和搏擊奮飛的壯美景象。
B．本文在想象中運用夸張。如寫鯤鵬身形用“幾千里也”，寫鵬鳥奮飛用“三千里”“九萬里”，均為用夸張手法造成浩大聲勢和廣闊意境。
C．本文在想象中運用對比。文中極寫鯤、鵬之大，又舉出霧氣、塵埃等極小之物，用極大與極小對比，來闡述萬物皆有所憑借的道理。
D．本文在想象中寄寓理想。文中的“鵬”無需借助外力，踔厲奮發、自由翱翔，寄寓了莊子超脫萬物、志存高遠、追求自由的人生理想。
5．下面對《對楚王問》理解有誤的一項是（ ）
A．面對楚王的責問，宋玉沒有正面回答，而是使用比喻說理、類比論證的手法巧妙地為自己辯解。
B．宋玉借曲高和寡的故事暗比自己是少有人理解的雅樂名曲，意在表明自己超凡脫俗、卓然獨秀的高潔品質。
C．《下里》《巴人》和《陽春》《白雪》都是流行于楚國的音樂，宋玉指出國人喜愛前者而鄙棄后者，暗諷楚王治國無方、世風日下。
D．宋玉把自己比作翱翔九天的鳳凰，是世俗之民無法理解的瑰意琦行、超然獨處的杰出人物。
6．用“／”給《對楚王問》中劃線部分斷句（限三處）
鳳凰上擊九千里絕云霓負蒼天足亂浮云
7．用現代漢語翻譯下面的句子
天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？
答： （2023·江蘇淮安·統考中考真題）
閱讀【甲】【乙】兩部分文字完成下面小題。
【甲】優孟，故楚之樂人也。長八尺，多辯，常以談笑諷諫。楚莊王之時，有所愛馬，衣以文繡，置之華屋之下，席以露床，湊以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺樟①大夫禮葬之。
左右爭之，以為不可。王下令曰：“有敢以馬諫者，罪至死。”優孟聞之，入殿門，仰天大哭。王驚而問其故。優孟曰：“馬者王之所愛也，以楚國堂堂之大，何求不得，而以大夫禮葬之，薄！請以人君禮葬之。”王曰：“何如？”對曰：“臣請以雕玉為棺，文梓②為，發甲卒為穿壙③，老弱負土，齊趙陪位于前，韓魏翼衛其后，廟食太牢④，奉以萬戶之邑。諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也。”王曰：“寡人之過一至此乎？為之奈何？”優孟曰：“請為大王六畜葬之。以垅灶為槨，銅歷⑤為棺，赍⑥以姜棗，薦以木蘭，祭以糧稻，衣以火光，葬之于人腹腸。”于是王乃使以馬屬⑦太官，無令天下久聞也。
（節選自《史記·滑稽列傳》，有改動）
【注】①棺槨（guǒ）：內棺和外棺。②文梓：紋理細致的梓木。③穿壙（kuàng）：挖掘墓穴。④太牢：牛、羊、豬各一頭，是最高的祭禮。⑤歷：通“鬲”，似鼎炊具。⑥赍：通“劑”，調配。⑦屬：交付，委托。
【乙】莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”
（選自《莊子與惠子游于濠梁之上》）
8．請用“/”標出下面句子的朗讀停頓。（標一處）
馬 者 王 之 所 愛 也
9．解釋文中加點詞語。
①老弱負土（ ） ②諸侯聞之（ ）
③子之不知魚之樂，全矣（ ） ④請循其本（ ）
10．把下列句子翻譯成現代漢語。
①左右爭之，以為不可。
答：
②子非魚，安知魚之樂？
答： 11．【甲】文中楚莊王對待死馬的處理方式前后有何不同？
答： 12．請分別指出優孟和莊子語言的高妙之處，并加以闡述。
答： （2021·上海中考真題）閱讀下面三段選文，完成小題。
（甲）
賣油翁（節選）
乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，唯手熟爾。”康肅笑而遣之。
（乙）
核舟記（節選）
通計一舟，為人五；為窗八；為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠，各一；對聯、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長，曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！
（丙）
口技（節選）
于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。
27．《賣油翁》作者是______ 代的________（人名）。
28．用現代漢語翻譯下面的句子。
而計其長，曾不盈寸。
答： 29．[甲]文形象地表達出______的道理；[乙]文細致地說明了核舟體積小、“容量”大的特點；[丙]文則生動地表現出賓客深信“火起”而______的樣子。我們可以用[乙]文中的一句話“_________________”來贊嘆賣油翁、核舟雕刻者、口技藝人的高超技藝。
拓展訓練
（一）送高閑上人①序
往時張旭②善草書，不治他技。喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動于心，必于草書焉發之。觀于物，見山水崖谷，鳥獸蟲魚，草木之花實，日月列星，風雨水火，雷霆霹靂，歌舞戰斗，天地事物之變，可喜可愕，一寓于書③。故旭之書變動猶鬼神不可端倪④，以此終其身而名后世。今閑之于草書，有旭之心⑤哉！不得其心而逐其跡，未見其能⑥旭也。（選自《韓昌黎文集》）
【注釋】①高閑上人：即高閑，唐朝僧人。②張旭：唐朝書法家。③一寓于書：都寄托在書法上。④端倪：推測原委。⑤心：思想。⑥能：能做到。
1.用“/”給下面的句子劃分朗讀節奏。（劃分兩處）
故 旭 之 書 變 動 猶 鬼 神 不 可 端 倪。
2.下列句中加點詞語釋義有誤的一項是（ ）
A.往時張旭善草書（善于，擅長）
B.不治他技（研究）
C.必于草書焉發之（發現）
D.不得其心而逐其跡（痕跡）
3.下列各組句子中，加點字的意義和用法不同的一項是（ ）
A.草木之花實 每假借于藏書之家 B.一寓于書 今諸生學于太學
C.不得其心而逐其跡 足膚皸裂而不知 D.以此終其身而名后世 以衾擁覆
4.用現代漢語翻譯下列句子。
（1）天地事物之變，可喜可愕，一寓于書。
答：
（2）得其心而逐其跡，未見其能旭也。
答：
5.張旭之所以能“終其身而名后世”的原因是什么？
答：
備考方略
一、概述
文言文筆記體小說是中考語文的重要考點之一。這類小說通常以簡潔的文言文敘述，包含了豐富的情節和人物形象。在備考過程中，學生需要掌握這些小說的基本情節、人物形象、主題思想等要點，以便在考試中能夠準確理解和分析。
二、備考策略
1.熟悉故事情節
筆記體小說通常有完整的故事情節，學生需要熟悉每個故事的起承轉合，理解情節的發展和轉折點。同時，學生還需要了解故事中的主要人物和次要人物，以及他們之間的關系和互動。
2.理解主題思想
筆記體小說的主題思想是備考的重點之一。學生需要深入理解每個故事所要表達的主題和思想，例如《狼》中的勇敢和智慧，《賣油翁》中的熟能生巧等。同時，學生還需要理解作者通過這些故事所要傳達的價值觀和人生態度。
3.分析人物形象
筆記體小說中的人物形象是重要的考點之一。學生需要分析主要人物的性格特點、行為動機和思想變化，并能夠概括出其形象特征。同時，學生還需要了解作者如何通過語言、行動和心理描寫來刻畫人物形象。
參考答案
考題陣營
（2021·天津·統考中考真題）
【答案】54．B 55．C 56．D
【解析】54．B.有誤。“恐前后受其敵”的意思是“恐怕前后一起受到狼的攻擊”。敵：攻擊。故選B。
55．例句：“其一犬坐于前”的“犬”解釋為：名詞作狀語，像狗一樣；
A.“狼不敢前”的“前”解釋為：方位名詞作狀語，上前
B.“一狼洞其中”的“洞”解釋為：名詞作動詞，打洞；
C.“意將隧入以攻其后也”的“隧”解釋為：名詞作狀語，從通道
D.“屠自后斷其股”的“斷”解釋為：砍斷；
故選C。
56．D.“記敘的表達方式”有誤。 文章結尾運用議論的表達方式，點明了故事的主題，說明狼無論多么狡詐，終歸會被人的勇敢智慧所戰勝。故選D。
【參考譯文】
一個屠夫傍晚回家，擔子里面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。
屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。
一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進去，來攻擊屠夫的后面。身子已經鉆進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。
（2023·湖北荊州·統考中考真題）
【答案】1．D 2．C 3．D 4．D 5．C 6．鳳凰上擊九千里／絕云霓／負蒼天／足亂浮云 7．天色湛藍，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？
【解析】1．本題考查文言詞語。
D.句意：環繞著旋風飛上了（高空）。扶搖：旋風。故選D。
2．本題考查文言詞語的一詞多義。
A．助詞，用在主謂之間，取獨/代詞，它；
B．代詞，它的/表詰問；
C．連詞，表承接；
D．介詞，憑借/連詞，來；
故選C。
3．本題考查詩歌賞析。
D.“點出送友人的離愁別恨”錯誤，應是含蓄地表達了詩人對故鄉的依依不舍之情。
故選D。
4．本題考查理解文章內容。
D.“無需借助外力”錯誤，結合“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”可知，鵬也要借助外力。
故選D。
5．本題考查理解文章內容。
C．結合“其為《陽春》《白雪》，國中有屬而和者，不過數十人”可知，《陽春》《白雪》不是流行音樂；結合“圣人瑰意琦行⑤，超然獨處，世俗之民，又安知臣之所為哉？”可知，不是“暗諷楚王治國無方、世風日下”，而是表現自己志趣高潔。
故選C。
6．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領會。首先通讀全文，了解文意，依據語境斷句。可借助標志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句。
本句意思是：鳳凰展翅上飛九千里，穿越云霓，背負著蒼天，兩只腳攪亂浮云。
因此斷句為：鳳凰上擊九千里／絕云霓／負蒼天／足亂浮云。
7．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點。重點的詞有“蒼蒼（深藍色）”“正色（真正的顏色）”“極（盡頭）”等。
【參考譯文】
《北冥有魚》
北方的大海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤的體積，不知道大到有幾千里。變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，真不知道長到有幾千里；當它奮起而飛的時候，那展開的翅膀就好像天邊的云。這只鵬鳥，當海動風氣的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子。《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書。這本書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環繞著旋風飛上了九萬里的高空，乘著六月的風離開了北海。”像野馬奔騰一樣的游氣，飄飄揚揚的塵埃，都是活動著的生物的氣息相互吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的，難道就是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？鵬鳥從高空往下看的時候，也不過就像這個樣子罷了。
《對楚王問》
楚襄王問宋玉說：“先生也許有不檢點的行為吧？為什么士人百姓都那么不稱贊你呢？”
宋玉回答說：“是的，是這樣，有這種情況。希望大王寬恕我的罪過，允許我把話說完。有個人在都城里唱歌，起初他唱《下里》《巴人》，都城里跟著他唱的有幾千人；后來唱《陽阿》《薤露》，都城里跟著他唱的有幾百人；等到唱《陽春》《白雪》的時候，都城里跟著他唱的不過幾十人；最后引其聲而為商音，壓低其聲而為羽音，夾雜運用流動的徵聲時，都城里跟著他應和的不過幾個人罷了。這樣看來，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少。
所以鳥類中有鳳凰，魚類中有鯤魚。鳳凰展翅上飛九千里，穿越云霓，背負著蒼天，兩只腳攪亂浮云，翱翔在那極高遠的天上。圣人的偉大志向和美好的操行，超出常人而獨自存在，一般的人又怎能知道我的所作所為呢？”
（2023·江蘇淮安·統考中考真題）
【答案】8．馬者/王之所愛也 9．①背負 ②聽說 ③ 完全確定 ④按照 10．（1）左右近臣規勸此事，認為不可以這樣做。
（2）你又不是魚，哪里知道魚是快樂的呢？ 11．楚莊王先前想要用棺槨盛殮并依照大夫那樣的禮儀來葬埋它；后來楚莊王派人把馬交給了主管官中膳食的太官司，按照優孟的方式處理。 12．甲文：優孟以退為進，順著楚莊王的意思“哭馬”，以此打消楚莊王戒備心理，警醒楚莊王如此對待一匹馬會導致怎樣的結果，引起楚莊王的反思，然后讓自己做出正確的結果。
乙文：莊周完全是以藝術心態去看待世界的，典型的“移情”作用，莊周是把自己的快樂移栽到魚的情緒上，反過來更襯托出莊周的快樂。
【解析】8．本題考查文言文斷句。根據文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結合語法，然后斷句。
句意：馬是大王所喜愛的。“馬者王之所愛也”是一個判斷句式，故“馬者”與“王之所愛也”要斷開，正確的斷句為：馬者/王之所愛也。
9．本題考查文言文實詞。
①句意：老弱士兵背土筑墳；負：背負。
②句意：諸侯國聽說了這件事；聞：聽說。
③句意：你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的；全：完全確定，肯定。
④句意：請你回歸最開始的設定；循：按照。
10．本題考查文言文翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。
（1）左右：君主左右近侍之臣；爭：直言規勸，后來寫作“諍”；以為：認為。
（2）子：你；安：怎么。
11．本題考查文言文內容理解與分析。
由“欲以棺樟大夫禮葬之”可知，楚莊王想要用棺槨盛殮并依照大夫那樣的禮儀來葬埋它；由“請為大王六畜葬之。以垅灶為槨，銅歷為棺，赍以姜棗，薦以木蘭，祭以糧稻，衣以火光，葬之于人腹腸。”于是王乃使以馬屬太官，無令天下久聞也”可知，楚莊王派人把馬交給了主管官中膳食的太官司，按照優孟的方式處理。
12．本題考查文言文理解與分析。
甲文：優孟跟其他大臣不一樣，他不是單刀直入進行勸諫，而是以退為進，順著楚莊王的意思“哭馬”，以此打消楚莊王戒備心理。第二，優孟的高明之處警醒楚莊王如此對待一匹馬會導致怎樣的結果，引起楚莊王的反思，然后讓自己做出正確的結果。這樣優孟，既達到了勸諫的目的，又不損楚王的威信。
乙文：莊周則是從藝術規律上來說，人樂魚亦樂。從認知規律上來說，莊周的人樂魚亦樂的邏輯推理純屬詭辯，但這種詭辯并不使人反感，因為莊周完全是以藝術心態去看待世界的，典型的“移情”作用，莊周是把自己的快樂移栽到魚的情緒上，反過來更襯托出莊周的快樂。
據此回答即可。
【參考譯文】
【甲】優孟，原是楚國的老歌舞藝人。他身高八尺，富有辯才，時常用說笑方式勸誡楚莊王。楚莊王時，他有一匹喜愛的馬，給它穿上華美的繡花衣服，養在富麗堂皇的屋子里，睡在沒有帳幔的床上，用蜜餞的棗來喂它。馬因為得肥胖病而死了，楚莊王派群臣給馬辦喪事，想要用棺槨盛殮并依照大夫那樣的禮儀來葬埋它。
左右近臣規勸此事，認為不可以這樣做。楚莊王下令說：“有誰再敢以葬馬的事來進諫，就處以死刑。”優孟聽到此事，走進殿門，仰天大哭。楚莊王吃驚地問他哭的原因。優孟說：“馬是大王所喜愛的，就憑楚國這樣強大的國家，有什么事情辦不到，卻用大夫的禮儀來埋葬它，太薄待了，請用人君的禮儀來埋葬它。”楚莊王說：“怎么辦？”優孟回答說：“我請求用玉石做棺材，用細致的梓木做棺材套，用楓木、豫木、章木這些上好的木材圍在棺材的外面，派披甲之士挖墓穴，派老弱士兵背土筑墳，讓齊趙兩諸侯國列于從祭隊伍的前面，讓韓國魏國在后面保護，在祠廟中用太牢祭饗它，用萬戶之邑的收入供祭它。如果諸侯國聽說了這件事，都知道大王輕視人而重視馬。”楚莊王說：“我的過錯竟到這種地步！怎么辦呢？”優孟說：“請求大王按照畜牲來埋葬它，用土灶作為馬的外槨，用足鍋作雙飛的棺，用棗姜調和，加進木蘭作香料，用干糧祭祀，在火光的照耀下，送到人的嘴里，把它葬在人的腸胃中。”于是楚莊王派人把馬交給了主管官中膳食的太官司，不讓天下人長久傳揚此事。
【乙】莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：“鰷魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。”惠子說：“你又不是魚，哪里知道魚是快樂的呢？”莊子說：“你又不是我，怎么知道我不知道魚兒是快樂的呢？惠子說：“我不是你，固然就不知道你的想法；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的。”莊子說：“請你回歸最開始的設定，你說：‘你哪里知道魚快樂’這句話，就說明你很清楚我知道，所以才來問我是從哪里知道的。現在我告訴你，我是在濠水的橋上知道的。”
（2021·上海中考真題）
【答案】
27． 宋 歐陽修
28．可是計算核舟的長度，還不滿一寸。
29． 熟能生巧 驚慌失措 技亦靈怪矣哉
【解析】
27．本題考查文學常識。《賣油翁》是北宋歐陽修所著的一則寫事明理的寓言故事。出自《歐陽文忠公文集·歸田錄》。
28．本題考查文言翻譯。
重點詞語：而：可是。其：代詞，指核舟。曾：竟然。盈：滿。
29．本題考查內容理解。從甲文“我亦無他，唯手熟爾”可知，道理是熟能生巧；從丙文“賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走”可知，賓客的樣子是驚慌失措；從乙文“嘻，技亦靈怪矣哉！”可知，是贊嘆藝人的高超技藝。
【參考譯文】
甲
于是老翁取出一個葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）注到葫蘆里，油從銅錢的孔中注進去，卻沒有沾濕銅錢。接著老翁說：“我也沒有什么其它奧妙，只不過是手法熟練罷了。”康肅公尷尬的笑著把老翁打發走了。
乙
總計一條船，刻了五個人，八扇窗戶；箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻的字共計三十四個。可是計算它的長度，還(竟然，尚且)不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技藝也真靈巧奇妙啊!
丙
在這種情況下，客人們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。
拓展訓練
送高閑上人序
1.故旭之書/變動猶鬼神/不可端倪。
【解析】此題考查考生文言斷句能力，難度不大。解答的時候，我們要注意陳述與被陳述的關系。
2.D
【解析】此題考查考生解釋文言實詞的能力，難度不大。審視題干，利用排除法。D項中的“跡”是“外形”的意思。
3.D【解析】此題考查考生理解文言虛詞的能力，難度較大。利用排除法即可快速得出答案。A項都是結構助詞，的。B項都是介詞，在。C項都是表示轉折關系的連詞，卻。D項“介詞，憑借/介詞，用”。
4.（1）天地間的萬千變化，或喜或驚，全都寄托在書法之中。（2）僅追求他的字形，而未得到他寫字的神韻，所以不算學到了張旭草書的真東西。
【解析】此題考查考生翻譯文言語句的能力，難度較大。翻譯第（1）句的時候，注意“之”“變”“可”“一”“寓”的意思；翻譯第（2）句的時候，注意“得”“心”“追”“跡”“能”的意思。
5.其一“不治他技”，專心于草書；其二“可喜可愕，一寓于書”，其草書是在內心的真切感受和豐富情感的支配下完成的，是對社會、自然生活的真實反映，直擊人的心靈，有著動人的力量。
【解析】此題考查考生理解、分析、概括、表述能力，難度較大。解答的時候，我們要抓住“不治他技”和“可喜可愕，一寓于書”去拓展、延伸、探究。
參考譯文：過去張旭善于寫草書，不涉及其他技藝。喜怒、窘困、憂悲、愉快、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，每有心動的時候，必用寫草書這種形式表現出來。觀察事物，看山水崖谷、鳥獸蟲魚、草木花果、日月星辰、風雨水火、雷電霹靂、歌舞戰斗……天地間的萬千變化，或喜或驚，全都寄托在書法之中。所以張旭的書法，千變萬化猶如鬼神一樣，不可捉摸，他憑借書法終了一生而享譽后世。如今您的草書，有意學張旭！僅追求他的字形，而未得到他寫字的神韻，所以不算學到了張旭草書的真東西。

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